L'Ordine di Melchizedek era il sacerdozio a cui Paolo si riferiva in ebrei 5:6 Quando scrisse del sacerdozio di Gesù Cristo. Ma chi era Melchizedek (Melchisedek) e qual è l'ordine di Melchisedec nella Bibbia? Melchizedek era il re di Salem. Tuttavia, Melchizedek non era solo re, ma era anche un sacerdote di Dio l'Altissimo. Nell'Antico Testamento della Bibbia, Non c'era nessun altro prete, che è stato nominato re, e non c'era nessun altro re, che fu nominato anche sacerdote. Solo Melchisedek, vissuti prima della Legge di Mosè e del sacerdozio levitico, era sia re che sacerdote. Diamo un'occhiata al sacerdozio levitico, L'ordine di Melchizek, Il sommo sacerdote Gesù Cristo e ciò che il pane e il vino simboleggiano.
L'ordine di Aronne
Poiché ogni sommo sacerdote scelto tra gli uomini è costituito per gli uomini nelle cose che riguardano Dio, affinché possa offrire sia doni che sacrifici per i peccati: Chi può avere compassione degli ignoranti, e su quelli che sono fuori mano; per questo anche lui è affetto da infermità. E per questo motivo dovrebbe farlo, per quanto riguarda le persone, quindi anche per se stesso, offrire per i peccati. E nessun uomo si prende questo onore, ma colui che è chiamato da Dio, così come Aaron (Ebrei 5:1-4)
Dio aveva scelto la tribù di Levi (i Leviti) per il sacerdozio. I figli di Levi avrebbero ricevuto l'ufficio del sacerdozio attraverso la nascita naturale. Con l'arrivo del sacerdozio levitico è arrivato la Legge.
Aronne, il levita e fratello di Mosè fu scelto da Dio e nominato primo sommo sacerdote del Patto di Dio. I figli di Aaron furono nominati sacerdoti. Il sommo sacerdote e sacerdoti erano unti, il che significa che furono nominati all'ufficio del sacerdozio e santificati, il che significa che erano separati dal resto del popolo devoto a Dio. (Leggi anche: ‘Cosa dice la Bibbia riguardo all'unzione‘).
Il sommo sacerdote era ordinato per offrire sia doni che sacrifici per i peccati.
I leviti erano incaricati del tabernacolo della testimonianza, di tutti gli arredi e di tutte le cose che gli appartenevano. Dovevano portare il tabernacolo e tutti i suoi arredi, servirlo e accamparsi attorno al tabernacolo. (Numeri 1:50).
Qual era la parte e l'eredità di Aaron e dei leviti?
La parte e l'eredità di Aronne, il sommo sacerdote, e i leviti erano il Signore. Tutte le decime d'Israele furono date ai leviti come eredità per il servizio che avevano servito. In questo modo Dio si è preso cura della tribù di Levi.
Il Signore parlava ad Aaron, Non avrai alcuna eredità nella loro terra, né tu avrai alcuna parte tra loro: Io sono la tua parte e la tua eredità tra i figli d'Israele. E, ecco, Ai figli di Levi ho dato in eredità tutte le decime d'Israele, per il servizio che prestano, anche il servizio del tabernacolo del convegno (Numeri 18:20-21)
Nel sacerdozio levitico, non c'era nessun sommo sacerdote secondo l'ordine di Aronne, chi è stato nominato (unto) come sommo sacerdote e come re.
La tribù e la genealogia dei sacerdoti
Se dunque la perfezione fosse mediante il sacerdozio levitico, (perché sotto di esso il popolo riceveva la legge,) che ulteriore bisogno c'era che sorgesse un altro sacerdote secondo l'ordine di Melchisedec?, e non essere chiamato secondo l'ordine di Aronne? Perché il sacerdozio viene cambiato, si fa necessariamente una modifica anche della legge. Perché colui del quale si dicono queste cose appartiene ad un'altra tribù, di cui nessuno prestò servizio all'altare poiché è evidente che nostro Signore è uscito da Giuda; di quale tribù Mosè non parlò nulla riguardo al sacerdozio. Ed è ancora molto più evidente: poiché a somiglianza di Melchisedek sorge un altro sacerdote, Chi è fatto, non secondo la legge di un comandamento carnale, ma dopo il potere di una vita eterna. Poiché Egli testimonia, Tu sei sacerdote per sempre secondo l'ordine di Melchisedek (Ebrei 7:13-17)
Aronne apparteneva alla tribù di Levi, di cui si conosceva la genealogia. Quindi i discendenti, e l'inizio e la fine di quelli, i quali nacquero dalla stirpe di Levi e ricevettero l'ufficio del sacerdozio, erano conosciuti.
Tuttavia, l'ordine di Aronne giunse al termine, quando Gesù Cristo, il Figlio di Dio, venne sulla terra.
Gesù non apparteneva alla tribù di Levi, Ma alla tribù di Giuda. Gesù non è nato dal seme dell'uomo ma dal seme di Dio, senza un inizio di vita né una fine di vita. Proprio come Melchisedek, il cui inizio e fine erano sconosciuti (OH. Ebrei 7:2-3).
Attraverso l'opera redentrice di Gesù Cristo e il Suo sangue, è stata stabilita una Nuova Alleanza per la nuova creazione (uomo nuovo). La nuova creazione nasce di nuovo in Cristo, è riconciliata con Dio e appartiene al Regno di Dio.
Cosa significa che Gesù è il sommo sacerdote dopo l'ordine di Melchizedek?
Gesù è il sommo sacerdote dopo l'ordine di Melchizedek significa che Gesù è il sommo sacerdote e il re della nuova alleanza.
Visto quindi che abbiamo un grande Sommo Sacerdote, che è passato nei cieli, Gesù, il Figlio di Dio, manteniamo salda la nostra professione. Poiché non abbiamo un Sommo Sacerdote che non possa essere toccato dal sentimento delle nostre infermità; ma è stato tentato in tutti i punti come noi, ma senza peccato (Ebrei 4:14-15)
Così anche Cristo non glorificò se stesso per diventare sommo sacerdote; ma Colui che glielo ha detto, Tu sei mio Figlio, oggi ti ho generato. Come dice anche altrove, Sei un prete per sempre dopo l'ordine di Melchizedek (Ebrei 5:5-6)
Per diventare un Sommo Sacerdote misericordioso e fedele nelle cose che riguardano Dio e operare la riconciliazione per i peccati del popolo, Gesù doveva essere reso come i suoi fratelli.
Gesù dovette diventare partecipe della carne e del sangue.
Se Gesù non fosse stato fatto come i suoi fratelli, e non sarebbe stato partecipe di carne e sangue, Gesù non avrebbe mai potuto prendere il posto dell'uomo e diventare un sostituto dell'uomo caduto.
Gesù non sarebbe stato in grado di espiare i peccati attraverso la Sua morte, distruggere il diavolo, che aveva potere sulla morte, e libera coloro che per paura della morte furono schiavi per tutta la vita. (Leggi anche: Gesù era pienamente umano?)
Gesù divenne partecipe della carne e del sangue e fu tentato in ogni cosa, proprio come siamo noi. Tuttavia, Gesù non ha peccato. Ma Gesù può simpatizzare con le tue infermità e aiutarti quando vai a Lui nel momento del bisogno. COSÌ, che non cedi alla tentazione ma resistere alla tentazione e non peccare, proprio come Gesù. (Ebrei 2:14-18; 4:15-16)
Cosa simboleggiano il pane e il vino?
E mentre mangiavano, Gesù prese il pane, e lo benedisse, e frenarlo, e lo diede ai discepoli, e detto, Prendere, mangiare; questo è il mio corpo (che ti è stato donato). E prese il calice, e ha ringraziato, e glielo diede, detto, Bevetelo tutto; Perché questo è il Mio sangue del Nuovo Testamento, che per molti è versato in remissione dei peccati (Matteo 26:26-28), Segno 14:22-24, Luca 22:17-20)
Come Melchisedek offrì il pane e il vino ad Abramo (Genesi 14:18-20), Gesù offrì pane e vino ai suoi discepoli durante la Ultima Cena.
Il pane rappresentava il Suo corpo e il vino rappresentava il Suo sangue. Mangiando il pane e bevendo il vino, si sono uniti a Gesù e in Lui sono diventati partecipi della Nuova Alleanza.
L'istituzione della Comunione da parte di Gesù Cristo, il Sommo Sacerdote, fa parte del nuovo sacerdozio e della Nuova Alleanza, destinato a coloro che sono diventati una nuova creazione in Gesù Cristo e appartengono al Suo Corpo; La sua Chiesa.
Gesù Cristo venne sulla terra e divenne partecipe della carne e del sangue. Quando mangi il pane e bevi il vino diventi partecipe di Lui; Il suo corpo e il suo sangue, e le sue sofferenze, morte, e resurrezione, ed essere uniti a Lui.
Come la nuova creazione, sei fatto a Sua immagine e sei seduto in Lui nei Luoghi Celesti.
Gesù Cristo, il Sommo Sacerdote, ha preso il posto del trono
Che è lo splendore della Sua gloria, e l'immagine espressa della Sua persona, e sostiene ogni cosa con la parola della sua potenza, quando Egli stesso aveva purificato i nostri peccati, si è seduto alla destra della Maestà nell'alto dei cieli; Essere reso molto migliore degli angeli, poiché per eredità ha ottenuto un nome più eccellente di loro.Infatti a quale degli angeli ha detto in qualsiasi momento, Tu sei mio Figlio, oggi ti ho generato? E di nuovo, Sarò per Lui Padre, ed Egli sarà per me un Figlio?
E di nuovo, quando introduce il primogenito nel mondo, Dice, E lo adorino tutti gli angeli di Dio. E degli angeli dice, Chi rende spiriti i suoi angeli, e i suoi ministri una fiamma di fuoco.
Ma al Figlio dice, Il tuo trono, o Dio, è per sempre: uno scettro di giustizia è lo scettro del Tuo regno. Hai amato la giustizia, e odiava l'iniquità; quindi Dio, anche il tuo Dio, ti ha unto con olio di letizia al di sopra dei tuoi simili.
E, Tu, Signore, in principio hai gettato le fondamenta della terra; e i cieli sono opera delle tue mani: Periranno; ma tu rimani; e tutti invecchieranno come un vestito; E li piegherai come una veste, e saranno cambiati: ma tu sei lo stesso, e i tuoi anni non verranno meno.
Ma a quale degli angeli ha detto in qualsiasi momento, Siediti alla Mia destra, finché avrò posto i tuoi nemici a sgabello dei tuoi piedi? Non sono tutti spiriti tutelari?, inviato per servire coloro che saranno eredi della salvezza? (Ebrei 1:3-14)
Ora, delle cose di cui abbiamo parlato, questo è il riassunto: Abbiamo un tale Sommo Sacerdote, che è seduto alla destra del trono della Maestà nei cieli; Un ministro del santuario, e del vero tabernacolo, che il Signore lanciò, e non l'uomo (Ebrei 8:1-2)
Con la Nuova Alleanza, che è sigillato con il sangue di Gesù Cristo, furono istituiti un nuovo sacerdozio e una nuova legge, cioè la legge dello Spirito della vita, che era destinato all'uomo nuovo, che non era più carnale ma spirituale.
Gesù Cristo, il Sommo Sacerdote, presentò il suo corpo, che è stato sacrificato per l'umanità, e il Suo sangue che fu versato, a Suo Padre, quando ascese al cielo in una nuvola e attraversò i cieli ed entrò nel Santo dei Santi e prese posto sul propiziatorio; il trono della grazia, alla destra del Padre. (Leggi anche: Cos'è il giorno dell'Ascensione?).
Gesù Cristo è Re
Perché per noi è nato un bambino, a noi è stato dato un figlio: e il governo sarà sulle Sue spalle: e il suo nome sarà chiamato meraviglioso, Consigliere, Il potente Dio, Il Padre eterno, Il Principe della Pace. L’incremento del Suo governo e la pace non avranno fine, sul trono di Davide, e nel suo regno, per ordinarlo, e stabilirlo con giudizio e con giustizia da ora in poi e per sempre. Questo farà lo zelo del Signore degli eserciti (Isaia 9:6-7).
Ecco, un Re regnerà secondo giustizia, e i principi governeranno con giudizio (Isaia 32:1)
Gesù Cristo ha preso posto sul trono della grazia e il Padre ha dato (temporaneamente) la regalità a Suo Figlio; Gesù Cristo. Gesù Cristo non è stato solo Sommo Sacerdote della Nuova Alleanza, ma Gesù è stato nominato anche Re del Regno dei Cieli (OH. Luca 1:31-33, 1 Corinzi 5:24, Efesini 2:19-23, Colossesi 1:13, Ebrei 1:8)
E così Gesù Cristo divenne Sommo Sacerdote e Re secondo l'ordine di Melchisedec. Perché Melchisedec era anche re e sacerdote del Dio Altissimo.
Gesù si è offerto come sacrificio vivente e ha compiuto la sua opera di Sommo Sacerdote ed è ancora il Sommo Sacerdote della Nuova Alleanza.
Il sangue di Cristo è così potente che fa ancora espiazione per i peccati di coloro, che credono in Gesù Cristo e decidono di dare la propria vita e seguire Gesù Cristo e rinascere in Lui (romani 8:34, Ebrei 7: 21-28, Ebrei 9:24-28).
Il tuo trono, o Dio, è per sempre: uno scettro di giustizia è lo scettro del Tuo regno (Ebrei 1:8)
Gesù Cristo è il Sommo Sacerdote per l'eternità e Gesù è il Re del Regno dei Cieli, dove la giustizia è lo scettro e dove c'è la pace.
Gesù è Re di giustizia e Re di pace e Gesù regna insieme a loro, che sono rinati in Lui e sono diventati figli di Dio e appartengono al Suo Corpo; La sua Chiesa.
La nuova creazione vive da sacerdote e regna da re con Cristo
Giovanni alle sette chiese che sono in Asia: La grazia sia per voi, e la pace, da Lui che è, e che è stato, e che verrà; e dai sette Spiriti che sono davanti al Suo trono; E da Gesù Cristo, che è il Testimone fedele, e il primogenito dei morti, e il Principe dei re della terra. A Colui che ci ha amati, e ci ha lavati dai nostri peccati nel Suo sangue, e ci ha costituiti re e sacerdoti di Dio e di Suo Padre; a Lui la gloria e il dominio nei secoli dei secoli dei secoli. Amen (Rivelazione 1:4-6)
E quando ebbe preso il libro, le quattro bestie e i ventiquattro anziani si prostrarono davanti all'Agnello, avendo ognuno di loro arpe, e fiale dorate piene di odori, quali sono le preghiere dei santi. E hanno cantato una nuova canzone, detto, Sei degno di prendere il libro, e ad aprire i suoi sigilli: poiché sei stato ucciso, e con il tuo sangue ci hai riscattati davanti a Dio tra ogni stirpe, e lingua, e persone, e nazione; E ci hai resi re e sacerdoti per il nostro Dio: e regneremo sulla terra (Rivelazione 5:8-10).
Se sei diventato partecipe di Lui e sei nato di nuovo in Cristo e sei diventato una nuova creazione, non appartieni più al regno delle tenebre (il mondo) e non vivrà più secondo la carne come il mondo. Ma tu appartieni al Regno di Gesù Cristo, attraverso la morte della carne e la risurrezione dello spirito dai morti. Vivrai secondo lo Spirito nella Sua volontà di sacerdote e regnerai insieme a Gesù Cristo come re.
Attraverso lo Spirito Santo, Dio ha messo la Sua legge nella mente e scritta nel cuore dell'uomo nuovo, perché tutti lo conoscano (Ebrei 8:10-11; 10:15-17).
E così se sei nato da Dio e appartieni a Dio, vivrete nella Nuova Alleanza secondo l'ordine di Melchisedek. Vivrai in Cristo come sacerdote, santo (separarsi dal mondo e vivere per Dio) e giusto secondo la Sua volontà, e regnare con Lui come re sul regno delle tenebre.
Dio ha dato tutto il potere a Gesù Cristo. E all'uomo nuovo è stato dato tutto il potere e l'autorità di rappresentare in Gesù Cristo e dallo Spirito Santo, predicare, e porterà il Suo Regno alle persone sulla terra e smaschererà le bugie del diavolo e abbatterà le opere del regno delle tenebre, affinché molte anime siano salvate dal potere del diavolo e dal suo regno e portate nel Regno del suo caro Figlio.
‘Sii il sale della terra’
