Í 1 Korintubréf 15:29, Páll talaði um skírn fyrir dauðir. Hvað átti Páll við með skírn fyrir hina látnu, þar sem við lesum hvergi í Biblíunni um að vera skírður fyrir dauðir? Var fólk skírt í kirkjugarði? Þar sem hinir dánu skírðu? Eða var fólk skírt fyrir hönd hinna látnu? Korinta var full af skurðgoðadýrkun og dulrænum siðum og helgisiðum. En talaði Páll um heiðinn sið, sem var stundað í holdlegu kirkjunni í Korintu? Það gæti verið að skírn fyrir dauðir hafi verið stunduð af kirkjunni í Korintu þar sem kirkjan var holdleg kirkja og gerði margt, sem voru gegn vilja Guðs. Hins vegar, skírn fyrir látna gæti líka þýtt eitthvað annað.
Fagnaðarerindi Jesú Krists
Það er mikilvægt að lesa skírn fyrir látna í samhenginu. Þess vegna er mikilvægt að skoða það sem Páll var að skrifa um þegar Páll minntist á skírn fyrir dauðir.
Þar að auki, bræður, Ég boða yður fagnaðarerindið, sem ég boðaði yður, sem þér hafið einnig fengið, og þar sem þér standið; Með því eruð þér líka hólpnir, ef þér munið það sem ég boðaði yður, nema þér hafið trúað til einskis.
Því að ég afhenti yður fyrst og fremst það, sem ég fékk líka, hvernig Kristur dó fyrir syndir okkar samkvæmt ritningunum; Og að hann var grafinn, og að hann reis upp á þriðja degi samkvæmt ritningunum: Og að hann sást af Kefasi, þá af þeim tólf: Eftir það, Hann sást í einu yfir fimm hundruð bræðrum; þar af er meirihlutinn eftir til þessa, en sumir eru sofnaðir. Eftir það, Hann sást af James; þá af öllum postulunum. Og síðast af öllu sást hann líka af mér, eins og af einum fæddum á tilsettum tíma.
Því að ég er minnstur postulanna, sem ekki er hægt að kalla postula, af því að ég ofsótti kirkju Guðs. En fyrir náð Guðs er ég það sem ég er: og náð hans, sem mér var veitt, var ekki til einskis; en ég vann meira en þeir allir: samt ekki ég, heldur náð Guðs sem með mér var. Þess vegna hvort sem það var ég eða þeir, svo við prédikum, og svo trúðuð þér. (1 Korintubréf 15:1-11)
Páll skrifaði um fagnaðarerindið, sem hann prédikaði hinum heilögu í Korintu, og sem þeir höfðu tekið á móti og þar sem þeir þurftu að standa og með því voru þeir hólpnir, ef þeir geymdu það sem Páll hafði sagt þeim, nema trú þeirra væri til einskis.
Fagnaðarerindið sem Páll boðaði var dauðinn, greftrun, og upprisu Jesú Krists og útliti hans.
Hvað ef það er engin upprisa dauðra?
Nú ef Kristur verður prédikaður að hann hafi risið upp frá dauðum, hvernig segja sumir meðal yðar að engin upprisa dauðra sé? En ef ekki verður upprisa dauðra, þá er Kristur ekki upprisinn: Og ef Kristur er ekki upprisinn, þá er boðun vor hégómleg, og trú þín er líka hégómleg. Já, og vér finnast föls vottar Guðs; því vér höfum vitnað um Guð, að hann hafi uppvakið Krist: Sem hann reisti ekki upp, ef svo er að dauðir rísi ekki upp.
Því að ef hinir dauðu rísa ekki upp, þá er ekki Kristur upprisinn: Og ef Kristur er ekki upprisinn, trú þín er hégómleg; enn eruð þér í syndum yðar. Þá farast líka þeir sem sofnaðir eru í Kristi. Ef við aðeins í þessu lífi höfum von til Krists, vér erum af öllum mönnum ömurlegustu (1 Korintubréf 15:12-19).
Í vísu 12, Páll hélt áfram og stóð frammi fyrir söfnuðinum að þó að þeir boðuðu að Jesús Kristur væri risinn upp frá dauðum, sögðu sumir meðal þeirra, það var engin upprisa dauðra.
Jesús Kristur var fullkomlega mannlegur og sá fyrsti, Sem reis upp frá dauðum. Því ef engin upprisa dauðra yrði, Kristur hefði ekki risið upp frá dauðum.
Og ef Kristur hefði ekki risið upp frá dauðum, þá væri fagnaðarerindið ógilt og trú þeirra hégómleg og ávaxtalaus (Lestu líka: ‘Var Jesús að fullu mannlegur?'Og'Trú án innihalds').
Ef það yrði ekki upprisa dauðra og Kristur myndi ekki rísa upp frá dauðum, þá yrðu allir sem boðuðu fagnaðarerindi Jesú Krists falsvottar aka lygarar, sem boðaði lygar Guðs, þar sem þeir prédikuðu að Guð hefði reist Jesú Krist upp frá dauðum, meðan Guð hafði ekki reist Jesú upp frá dauðum.
Ef hinir dauðu myndu ekki rísa upp og Jesús Kristur væri ekki upprisinn frá dauðum, trú þeirra væri hégómleg og einskis virði og þeir væru kyrrir í syndum sínum og þeir sem sofnaðir hefðu í Kristi hefðu farist.
Ef þeir trúðu því að von þeirra á Krist væri aðeins fyrir þetta tímabundna líf á jörðu, þá væri þeim ömurlegast og mest til vorkunnar.
Í stuttu máli, ef ekki yrði upprisa dauðra þá:
- Kristur er ekki upprisinn frá dauðum og er enn dauður
- Jesús hefur ekki tekið við lyklum helvítis og dauða
- Það er engin fyrirgefning syndar,
- Það er ekki hægt að gera fólk réttlátt og heilagt
- Syndarar eru áfram syndarar, vegna þess að þeir eru undirgefnir dauðanum og eru áfram þrælar syndarinnar,
- Það væri ómögulegt að endurfæðast og ganga inn í Guðs ríki
- Staða hins fallna manns hefur ekki verið endurreist
- Maðurinn getur ekki sætt sig við Guð og orðið sonur Guðs,
- Það er ekki hægt að meðtaka heilagan anda og ganga eftir andanum,
- Hinir látnu eru enn látnir,
- Þeir, sem sofnaðir eru í Kristi eru týndir
- Það er engin von, því einu sinni deyr maður, maðurinn er enn látinn
En hvað ef það er upprisa dauðra?
En nú er Kristur upprisinn frá dauðum, og verða frumgróði þeirra sem sofnaðir eru. Því að síðan kom dauðinn af manni, af manni kom og upprisa dauðra. Því eins og í Adam deyja allir, þannig munu allir lífgaðir verða í Kristi. En hver maður í sinni röð: Kristur frumgróði; síðan þeir sem tilheyra Kristi við komu hans. Svo kemur endirinn, þegar hann mun hafa framselt Guði ríkið, jafnvel faðirinn; þegar hann mun hafa lagt niður alla stjórn og allt vald og vald. Því að hann verður að ríkja, uns hann hefur lagt alla óvini undir fætur sér.
Síðasti óvinurinn sem verður eytt er dauðinn. Því að hann hefur lagt alla hluti undir fætur sér. En þegar hann segir er allt lagt undir hann, það er augljóst að hann er undanskilinn, sem lagði alla hluti undir hann. Og þegar allir hlutir verða honum undirgefnir, þá mun og sonurinn sjálfur lúta honum, sem leggur allt undir hann, að Guð sé allt í öllu.
Hvað skulu þeir annars gjöra, sem eru skírðir fyrir hina dauðu, ef dauðir rísa alls ekki? hvers vegna eru þeir þá skírðir fyrir dauða?
Og hvers vegna stöndum við í hættu á klukkutíma fresti? Ég mótmæli með fögnuði yðar, sem ég hef í Kristi Jesú, Drottni vorum, Ég dey daglega. Ef ég hefi að hætti manna barist við skepnur í Efesus, hvaða kostur það er mér, ef dauðir rísa ekki upp? við skulum eta og drekka; því að á morgun deyjum við.
Láttu ekki blekkjast: vond samskipti spilla góðum siðum. Vaknaðu til réttlætis, og syndga ekki; því að sumir hafa ekki þekkingu á Guði: Ég tala þetta þér til skammar (1 Korintubréf 15:20-34)
Síðan inn 1 Korintubréf 15:35-58, Páll hélt áfram um upprisu dauðra og talar um upprisulíkamann.
Í kaflanum hér að ofan, Páll skrifaði um þá staðreynd að fyrir manninn kom dauðinn, en fyrir manninn kom og upprisa dauðra. Því eins og í Adam deyja allir, þannig munu og í Kristi allir verða lifandi.
Þetta byrjar þegar á lífinu á jörðinni með endurnýjun. Því ef maður er ekki endurfæddur í Kristi, maðurinn er bundinn dauðanum og lifir undir valdinu (máttur) dauðans og mun vera andlega dauður og mun ekki geta séð né farið inn í Guðs ríki, en mun lifa í ríki myrkursins, og vera hluti af söfnuði hinna látnu (Lestu líka: ‘Vínviðurinn frá Sódómu‘).
Hver er merking skírnarinnar?
Þar sem þér er einnig umskorið með umskurninni sem gerð er án handa, Með því að setja líkama synda holdsins með umskurði Krists: Grafinn með honum í skírn, þar sem þér er líka risið upp með honum með trú á rekstri Guðs, Sem hefur alið hann upp frá dauðum. Og þú, þú ert dauður í syndum þínum og óumskorinn hold þitt, hefur hann lífgað með honum, eftir að hafa fyrirgefið þér öll brot; Þurrka út rithönd helgiathafna sem voru gegn okkur, sem var andstætt okkur, og tók það úr vegi, negla það á kross sinn; Og að hafa spillt furstadæmum og völdum, Hann sýndi þá opinskátt, sigra þá í því (Kólossubúar 2:11-15).
Skírn er ekki aðeins hreinsun syndar og er ekki kristinn helgisiði sem þarf að gera reglulega. Skírninni er heldur ekki ætlað að reka út illa anda og frelsa fólk. Skírnin er val hvers og eins, sem trúir á Jesú Krist, sonur Guðs, og er fús til að leggja sitt eigið líf í Krist og fylgja honum.
Það er ómögulegt að láta skírast fyrir hönd annarra, hvað þá fyrir hönd hinna látnu; þeir, sem hafa náttúrulega dáið (Lestu líka: ‘Hvað er skírn?’ og ‘Er skírn það sama og fullorðinsskírn?‘)
Skírn stendur fyrir dauðann, greftrun, og upprisu í Kristi. Ef þú ert skírður þá kennir þú þig við dauðann, greftrun, og upprisu Jesú Krists; gamli maðurinn (holdi) deyr í honum er grafinn, og nýi maðurinn (andi) er upprisinn frá dauðum í honum. Hinn nýi maður er klæddur Kristi og sameinaður honum, með skírn í hans nafni, og er ekki lengur sameinuð dauðanum (a.o. Virkar 19:5, Romans 6:3-4, 1 Korintubréf 1:13-17; 12:13, Galatabréf 3:27).
Dauðinn, greftrun ogupprisu í Kristi
En Guð, Hver er ríkur í miskunn, vegna mikillar elsku hans, sem hann elskaði okkur með, Jafnvel þegar við vorum dauðir í syndum, hefur lífgað okkur með Kristi, (Af náð eruð þér hólpnir;) og hefur reist oss upp saman, og lét oss sitja saman á himnum í Kristi Jesú: Til þess að hann á komandi öldum megi sýna hið mikla auðlegð náðar sinnar í góðvild sinni við oss fyrir Krist Jesú. Því að af náð eruð þér hólpnir fyrir trú; og það ekki af yður sjálfum: það er gjöf Guðs: Ekki af verkum, svo að nokkur maður hrósaði sér. Því að við erum verk hans, skapaður í Kristi Jesú til góðra verka, sem Guð hefur áður fyrirskipað að vér skulum ganga í þeim(Efesusbréfið 2:4-10)
Þú ert grafinn með Kristi með skírn í dauðum. Með dauða og greftrun holdsins, þú ert leystur frá lögmáli syndar og dauða, sem ríkir og starfar í holdinu. Síðan hold þitt hefur dáið, þú hefur dáið syndinni. Þú ert ekki lengur þræll syndar og dauða.
Vegna þess að Kristur var ekki dáinn, en af tign föðurins, reis upp frá dauðum, Andi þinn er og upp risinn frá dauðum og þú munt ganga í nýju lífi.
Vegna þess, lögmál syndar og dauða ríkir ekki lengur yfir þér, þar sem lögmál syndar og dauða ríkir í holdinu, og hold yðar er dáið í Kristi. Nú, lögmál lífsins anda ríkir í þér, and you are led by the law of the Spirit, sem táknar vilja Guðs.
Þar sem andi þinn er risinn upp frá dauðum og þú ert orðinn hinn nýi maður, sonur Guðs, og hafa fengið nýja náttúru, þú skalt ganga í hlýðni við vilja föðurins og gera réttlát verk
En þér eruð ekki í holdinu, En í andanum, Ef svo er, þá er andi Guðs í þér. Nú ef einhver maður hefur ekki anda Krists, hann er enginn hans. Og ef Kristur er í þér, líkaminn er dauður vegna syndar; en andinn er líf vegna réttlætis. En ef andi hans, sem reisti Jesú upp frá dauðum, býr í yður, Sá sem reisti Krist upp frá dauðum mun einnig lífga dauðlega líkama yðar með anda sínum, sem í yður býr (Romans 8:9-11)
Fyrir upprisu andans frá dauðum og búsetu anda Guðs, þú ert ekki lengur andlega dauður, en þú ert orðinn lifandi Guði.
Og ef andi Guðs, sem reisti Jesú upp frá dauðum, býr í yður, þá mun hann einnig lífga dauðlega líkama yðar með anda sínum, Sem býr í þér og þú munt ekki sjá dauðann.
Þó þú munt deyja líkamlega, þú skalt ekki sjá dauðann né ganga inn í dauðann, en lífið (John 8:51)
Ef það er engin upprisa dauðra, hvers vegna ertu að skíra þig fyrir dauðir?
En ... ef ekki er trúað að það sé upprisa dauðra og þess vegna er Kristur ekki upprisinn frá dauðum, þá er Jesús Kristur enn dauður.
Allt fagnaðarerindið, sem snýst um dauðann, greftrun, og upprisu Krists og endurlausn fallins mannkyns og lækningu mannkyns, sem frá dauðum kemur inn í lífið með endurnýjun, væri ein stór lygi, því Kristur hefði ekki verið risinn upp frá dauðum, en væri samt dauður.
Ef Kristur væri ekki upprisinn frá dauðum, Syndir þínar hafa ekki verið fyrirgefnar og þú ert enn syndari og þú ert enn andlega dauður vegna undirgefni þinnar við dauðann og syndir þínar og misgjörðir.
Ef það er engin upprisa dauðra, hvers vegna lætur einhver skíra sig til dauða?
Ef þeir sem eru andlega dauðir verða ekki andlega lifandi, hvers vegna er verið að skíra þau?
Hvers vegna ertu að skírast í Kristi, hver er dáinn og fyrir (andlegt) dauður, ef ekki er upprisa dauðra? Til hvers er að skírast ef dauðir rísa alls ekki upp? Hvers vegna myndir þú láta skírast ef þú, sem eru andlega dauðir, láta skírast í dauða hans og vera grafinn í dauða hans?
Ef það er engin upprisa dauðra, hvers vegna myndir þú vilja þjást og vera hataður og ofsóttur af heiminum meðan þú lifir á jörðu? Hvers vegna viltu þola sorgina, ef þú glatast eftir líf þitt á jörðu?
Af hverju myndu Páll og hinir leyfa sér að vera stöðugt í hættu og vera ofsóttir vegna þess sem þeir boðuðu, ef það væri ekki satt? Hvers vegna ættu þeir að leggja svona mikið á sig í að prédika fagnaðarerindið og gefa líf sitt fyrir fagnaðarerindið, ef ekki yrði upprisa dauðra (á meðan og eftir lífið á jörðinni)?
Páll dó daglega og var ofsóttur vegna fagnaðarerindisins, prédikaði hann, sem er kraftur Guðs. Fagnaðarerindi, sem er svo kraftmikið að það gerir hina dánu lifandi í Kristi, bæði á meðan og eftir lífið á jörðinni.
‘Vertu salt jarðar’
