Di berbagai tempat dalam Alkitab, ada tertulis, bahwa menuruti lebih baik daripada berkorban. Tapi mengapa ketaatan lebih baik daripada pengorbanan? Tuhan telah memberikan hukum pengorbanan. Oleh karena itu Anda mungkin berpikir bahwa Tuhan senang dengan pengorbanan umat-Nya. Namun tidak selalu demikian, dan hal ini masih belum selalu terjadi. Dalam perjanjian lama, umat yang dikorbankan bagi Tuhan. Namun pengorbanan rakyat tidak selalu berkenan kepada Tuhan. Dalam Perjanjian Baru, rakyat juga 'mengorbankan'’ kepada Tuhan. Tapi 'pengorbanan’ manusia tidak selalu berkenan kepada Tuhan. Hanya ada satu pengorbanan yang berkenan kepada Tuhan. Pengorbanan itu mengandung suatu unsur, dari mana pengorbanan itu muncul, dan itu yang Tuhan kehendaki, yaitu ketaatan.
Tuhan menetapkan hukum pengorbanan
Tuhan memberikan Hukum kepada Musa yang berisi hukum pengorbanan. Hukum pengorbanan dimaksudkan untuk bangsa Israel. Orang-orang membawa pengorbanan. Dan itu (tinggi) pendeta (S) mempersembahkan kurban kepada Tuhan sesuai dengan hukum Taurat.
Korban sembelihan itu merupakan pemberian kepada Allah dan suatu bau yang manis bagi Tuhan. Melalui pengorbanan, mereka mengakui Tuhan sebagai Tuhan Allah Israel. Mereka memberi kehormatan, memuja, memuji, dan ucapan syukur kepada Tuhan Allah. Darah korban menebus dosa dan kesalahan manusia yang telah jatuh, yang berasal dari bani Israel.
Itu, yang berasal dari bani Israel harus menaati hukum pengorbanan, yang merupakan bagian dari Hukum Musa.
Mengapa Tuhan tidak selalu berkenan dengan pengorbanan umat-Nya?
Namun meskipun Tuhan memberikan hukum pengorbanan dan umat Tuhan harus menaati hukum pengorbanan, Tuhan tidak selalu senang dengan pengorbanan umat-Nya.
Mengapa Tuhan tidak selalu berkenan dengan pengorbanan umat-Nya? Sebab pengorbanan umat-Nya bukan bermula dari hati beriman dan ketaatan kepada Tuhan. Dan ketaatan kepada Allah lebih baik dari pada pengorbanan.
Kami melihat ini, antara lain, dalam kehidupan Saul. Saul berpikir untuk menyenangkan Tuhan dengan korban bakaran dan korbannya, sementara Allah tidak menyukai korban bakaran dan korban sembelihannya seperti halnya menaati suara-Nya.
Ketidaktaatan Saul terhadap suara Tuhan
kata Samuel, Memiliki Tuhan yang sangat menyenangkan dalam persembahan dan pengorbanan yang terbakar, seperti dalam mematuhi suara Tuhan? Melihat, untuk mematuhi lebih baik daripada pengorbanan, dan untuk mendengarkan daripada lemak domba jantan. Sebab pemberontakan itu seperti dosa ilmu sihir, dan kekeraskepalaan adalah kejahatan dan penyembahan berhala. Karena kamu telah menolak firman Tuhan, Dia juga telah menolakmu dari menjadi raja (1 Samuel 15:22-23)
Samuel telah memberitahukan kehendak Tuhan kepada Saul, dengan memberikan perintah-Nya. Namun Saul sombong dan berpikir bahwa dia mengetahui hal itu lebih baik daripada Tuhan. Karena sifatnya yang memberontak, Saul tidak menaati suara Tuhan. Saul dSayajangan melakukan apa yang Tuhan perintahkan kepadanya. Alih-alih, Saul melakukan apa yang tampak baik di matanya.
Saul berpikir untuk menyenangkan Tuhan dengan pengorbanannya. Namun Tuhan tidak senang dengan korban bakaran dan korban Saul.
Tuhan menginginkan ketaatan pada suara-Nya daripada pengorbanan. Karena ketaatan lebih baik daripada pengorbanan (1 Samuel 15).
Ketika Tuhan memerintahkan Saul (melalui Samuel) untuk memukul Amalek dan menghancurkan segalanya, Saul dan rakyatnya memberontak melawan perintah Tuhan. Daripada menghancurkan segalanya, seperti yang diperintahkan Tuhan, Saul dan rakyatnya membiarkan Agag, raja orang Amalek, dan domba terbaik, lembu, penggemukan, dan anak domba, dan semua itu bagus.
Ketika bangsa itu datang kepada Saul dengan membawa domba dan lembu yang terbaik untuk dipersembahkan kepada Tuhan, Saul tidak ikut campur. Saul takut pada orang-orang. Karena itu, dia mengizinkan mereka membawa ternak.
Dengan mendengarkan suara rakyat dan melakukan apa yang tampak baik di matanya, Saul berpaling dari Tuhan dan menolak firman Tuhan Allah.
Melalui ketidaktaatannya, Saul berpaling dari Tuhan
Ketika Samuel datang kepada Saul, Saul bahkan berbohong kepada Samual dengan mengatakan bahwa dia menaati perintah Tuhan.
Namun, Saul tidak mengetahui hal itu pada malam hari, Tuhan telah mengungkapkan kepada Samuel kejahatan Saul dan ketidaktaatannya kepada Tuhan. Selain itu, Samuel mendengar embikan domba dan kicauan lembu, yang bersaksi bahwa dia tidak menaati perintah Tuhan. Samuel mengonfrontasi Saul tentang kejahatan yang telah dilakukannya.
Saul menentang firman Tuhan dan membela perbuatan dan keputusannya. Dia bahkan memberikan perubahan saleh pada ketidaktaatannya kepada Tuhan, dengan mengatakan bahwa ketel itu untuk persembahan kepada Tuhan.
Mengapa ketaatan lebih baik daripada pengorbanan?
Samuel bertanya padanya, jika Tuhan sangat senang dengan korban bakaran dan korban sembelihan, seperti dalam mematuhi suara Tuhan. Karena taat lebih baik dari pada berkorban, dan untuk mendengarkan daripada lemak domba jantan.
Mengapa ketaatan lebih baik daripada pengorbanan? Ketaatan lebih baik dari pada pengorbanan karena pemberontakan itu seperti dosa santet, dan sikap keras kepala sebagai kejahatan dan penyembahan berhala.
Pemberontakan Saul sama dengan dosa sihir dan kekeraskepalaannya sama dengan kejahatan dan penyembahan berhala.
Karena Saul telah menolak firman Tuhan, Tuhan telah menolak Saul menjadi raja.
Setelah mendengar perkataan Samuel, Saul mengaku bahwa dia telah berdosa. Dia mengakui bahwa dia telah melanggar perintah Tuhan, sedangkan sebelumnya Samuel menghadapkan Saul dengan apa yang diwahyukan Tuhan kepadanya, Saul memberi tahu Samual bahwa dia telah menaati perintah Tuhan Allah.
Saul tidak menaati perintah Tuhan Allah, karena dia takut pada orang-orang. Dan itulah akar masalahnya
Ketakutan terhadap manusia membawa jerat
Saul lebih takut pada manusia daripada Tuhan Allah. Oleh karena itu dia mendengarkan rakyat dan mendahulukan rakyat di atas Tuhan. Ini bukan pertama kalinya Saul takut pada manusia dan tidak menaati perintah Tuhan.
Ketika Saul dan rakyatnya berada di Gilgal dan Samuel tidak tiba pada waktu yang ditentukan dan sebagian rakyat berangkat darinya, Saul mengambil tindakan sendiri.
Saul memerintahkan untuk membawakannya korban bakaran dan korban keselamatan. Segera setelah Saul selesai mempersembahkan kurban bakaran, Samual tiba.
Ketika Samuel menghadapkan Saul dengan perbuatan jahatnya, Saul membela keputusan dan perbuatannya. Karena perbuatannya tampak logis dan bijaksana di matanya sendiri.
Namun keputusan dan perbuatannya tidak logis dan bijaksana di mata Tuhan, tapi bodoh.
Perbuatannya merupakan tindakan pemberontakan dan ketidaktaatan terhadap firman Tuhan Allah. Yaitu dosa ilmu sihir dan penyembahan berhala.
Tuhan tidak senang dengan pengorbanan Saul. Tuhan akan senang pada Saul, jika Saul menaati suara Tuhan Allah dan menaati perintah-Nya, terlepas dari keadaan dan tekanan dari masyarakat. Dengan demikian kerajaan Saul akan bertahan.
Karena Saul tidak menaati firman Tuhan, Tuhan mengambil kerajaan itu darinya dan memberikannya kepada orang lain. Seorang pria, yang mendengarkan suara Tuhan Allah dan menaati perintah-perintah-Nya serta melakukan kehendak-Nya. (Baca juga: Apakah Daud adalah orang yang berkenan di hati Tuhan??).
Saul bukan hanya memberontak dan tidak taat pada suara Tuhan Allah, tetapi juga umat Tuhan dan para pemimpin umat Tuhan tidak selalu mau mendengarkan suara Tuhan Allah.
Umat Tuhan tidak menaati suara Tuhan Allah
Umat Tuhan tidak selalu menghargai aspek moral dari hukum dan perkataan para nabi. Bagi beberapa orang, menjaga hukum agama, Ritual, pesta, dll.. lebih penting daripada mematuhi (moral) perintah Allah dan perkataan para nabi, yang melambangkan kehendak-Nya dan yang melaluinya mereka akan hidup kudus dan saleh. Padahal mereka tahu bahwa ketaatan lebih baik daripada pengorbanan.
Majelis umat tampak baik dan berkah bagi umat. Mereka bernyanyi, membaca dari Taurat, berdoa, membawa dupa dan pengorbanan serta persembahan lainnya kepada Tuhan. Kemudian mereka kembali dengan perasaan puas, karena mereka telah memenuhi kewajibannya.
Namun Allah tidak memandang perkumpulan itu dari sudut pandang manusia. Karena itu, Tuhan tidak terkesan dengan penampilan luar mereka, adat istiadat agama, dan pengorbanan. Kata-kata mereka yang menarik, lagu-lagu yang indah, pengorbanan, dan persembahan tidak berkenan kepada Allah. Tuhan muak dengan pertemuan mereka dan tidak bisa mencium bau di pertemuan khidmat mereka. Mengapa Tuhan tidak bisa mencium bau dalam pertemuan-pertemuan khidmat mereka?
Umat Tuhan tidak percaya pada Tuhan dan firman-Nya, tapi dengan kata-kata bohong yang tidak dapat mengambil untung
Tuhan tidak melihat bangsa yang kudus dan kumpulan anak-anak-Nya, yang percaya, dicintai, dan taat kepada-Nya serta hidup kudus dan benar. Tapi Tuhan melihat bangsa yang berdosa, kumpulan orang-orang yang melakukan kejahatan, pemberontak, yang bertindak religius dalam majelis dan menaati hukum, peraturan, dan ritual seperti yang dijelaskan dalam Hukum Musa dan dinyanyikan serta dikorbankan kepada Tuhan, tetapi dalam kehidupan sehari-hari mereka memberontak, keras kepala dan tidak menaati perintah Tuhan dan dengan hati yang penuh ketidakpercayaan dan kejahatan berjalan dalam dosa dan kedurhakaan.
Daripada percaya pada Tuhan dan firman-Nya, orang-orang percaya pada perkataan bohong yang tidak menghasilkan keuntungan.
Mereka adalah pencuri, pembunuh, pezina, pembohong, dan penyembah berhala. Sejak mereka mencuri, dibunuh, melakukan perzinahan, berbohong (bersumpah palsu), membakar dupa kepada Baal, dan berjalan mengikuti dewa-dewa lain, yang, mereka tidak tahu.
Di majelis, mereka datang ke hadapan Tuhan dan mengaku bahwa mereka telah dibebaskan. Namun apakah mereka diutus untuk melakukan semua kekejian itu? (Baca juga: Apakah gereja menjadi sarang pencuri?)
Sebuah orang, yang berkorban tetapi tidak menaati suara Tuhan Allah
Umat Tuhan adalah suatu umat, yang mempersembahkan kurban kepada Tuhan, sementara dalam kehidupan sehari-hari mereka, mereka tidak menaati suara Tuhan Allah. Karena itu, Tuhan sudah muak dengan pengorbanan mereka. Dia kenyang dengan korban bakaran mereka dan tidak menyukai darah lembu jantan, domba, atau kambing.
Ia memerintahkan mereka untuk tidak lagi membawa persembahan sia-sia yang mana dupanya merupakan kekejian bagi Allah.
Tuhan tidak tahan dengan pertemuan dan pesta
Tuhan tidak tahan menghadapi bulan baru, hari Sabat, pemanggilan majelis, sebab pertemuan khidmat itu merupakan suatu kedurhakaan. Jiwanya membenci bulan baru dan pesta yang ditetapkan. Itu merupakan masalah bagi-Nya, dan Tuhan lelah menanggungnya.
Saat mereka merentangkan tangan mereka, Tuhan menyembunyikan mata-Nya dari mereka. Ketika mereka banyak berdoa, Tuhan tidak mendengar, karena tangan mereka penuh darah.
Tuhan memerintahkan mereka, untuk menghilangkan dari-Nya kebisingan nyanyianmu. Karena Dia tidak mau mendengar melodi biola mereka.
Tuhan tidak senang dengan pengorbanan mereka. Dia ingin mereka menaati suara-Nya, menerima koreksi, dan berbicara kebenaran. Karena kepada Allah ketaatan lebih baik dari pada pengorbanan.
Namun meskipun mereka tahu bahwa ketaatan lebih baik daripada pengorbanan, mereka tidak menaati suara Tuhan. Mereka tidak menerima koreksi dan kebenaran telah musnah.
Mereka telah menghilangkan kebenaran dan penghakiman serta menaruh kekejian mereka di dalam rumah, yang disebut dengan Nama Tuhan, untuk menajiskannya.
Tuhan ingin mereka mandi sendiri, menjadikan dirinya bersih, dan membuang keburukan perbuatan mereka (dosa dan kesalahan) di depan mata-Nya, agar mereka berhenti berbuat jahat. Dia ingin mereka melakukannya dengan baik, mencari penghakiman, meringankan orang yang tertindas, menghakimi anak yatim, dan memohon kepada janda itu.
Tuhan mengonfrontasi para pangeran Israel tentang perjalanan mereka
Dan para pangeran Israel tidak mempunyai kedudukan istimewa. Mereka bukan pengecualian terhadap aturan tersebut. Karena Tuhan mengkonfrontasi para pemimpin, yang bertanggung jawab atas jemaah dan perjalanannya.
Tuhan berkata, bahwa para pangeran adalah pemberontak dan sekutu pencuri. Mereka menyukai hadiah (suap) dan diikuti setelah hadiah.
Mereka tidak menghakimi anak yatim, tidak ada satupun yang menjadi penyebab janda itu bagi mereka.
Karena itu, Tuhan, Tuhan semesta alam, Yang Mahakuasa Israel, akan meringankan diri-Nya dari musuh-musuh-Nya dan membalas dendam terhadap musuh-musuh-Nya. Tuhan akan memulihkan para hakim dan penasihat, seperti pada awalnya, siapa yang mau mendengarkan suara-Nya. Agar kebenaran itu kembali (A.O. Yesaya 1, Yeremia 7).
Tuhan tidak memerintahkan nenek moyang Israel mengenai korban bakaran atau pengorbanan tetapi untuk menaati suara-Nya
Demikianlah firman Tuhan semesta alam, Tuhan Israel; Masukkan korban bakaranmu ke dalam korban sembelihanmu, dan makan daging. Sebab aku tidak berbicara kepada nenek moyangmu, dan tidak pula memerintahkan mereka pada hari aku membawa mereka keluar dari tanah Mesir, tentang korban bakaran atau kurban: Tetapi hal ini memerintahkan aku kepada mereka, Patuhi suaraku, dan aku akan menjadi Tuhanmu, dan kamu akan menjadi umat-Ku: dan berjalanlah kamu di semua jalan yang telah aku perintahkan kepadamu, supaya hal itu baik bagimu. Namun mereka tidak mendengarkannya, juga tidak mencondongkan telinga mereka, tetapi berjalan menurut nasihat dan imajinasi hati mereka yang jahat, dan mundur, dan tidak maju (Yeremia 7:21-24)
Ketika Tuhan membawa nenek moyang Israel keluar dari tanah Mesir, Tuhan tidak berbicara kepada mereka, juga tidak memerintahkan mereka, tentang korban bakaran atau kurban. Namun Tuhan memerintahkan mereka untuk menaati suara-Nya.
Jika mereka menaati suara-Nya, Tuhan akan menjadi Tuhan mereka dan mereka akan menjadi umat-Nya. Dan jika mereka berjalan di jalan-Nya, itu akan baik-baik saja bagi mereka
Namun mereka tidak mau mendengarkan suara Tuhan Allah. Mereka menolak pengetahuan bahwa ketaatan lebih baik daripada pengorbanan. Daripada menaati Tuhan Allah, mereka berjalan menurut nasihat dan imajinasi hati mereka yang jahat, dan berjalan mundur, bukannya maju. (Baca juga: Mengapa orang Kristen kembali ke Perjanjian Lama?)).
Meskipun umat Tuhan menolak Dia, Tuhan memberikan Kurban yang sempurna untuk dipersembahkan
Tuhan harus menghadapinya dengan sombong, memberontak, dan orang-orang yang keras kepala, yang menempuh jalannya sendiri dan tidak mau mendengarkan Dia.
Pada waktu yang ditentukan, Allah mengutus Putra-Nya Yesus Kristus ke bumi. Putranya, Yang mengasihi Bapa-Nya dan bersedia serta bersedia menyerahkan nyawa-Nya dan membayar harga atas ketaatan kepada Bapa-Nya dan ketidaktaatan kepada-Nya. (jatuh) pria. (Baca juga: Hitung biayanya).
Tuhan mengutus Putra-Nya, Yang tetap setia kepada-Nya dan menaati perintah Bapa-Nya, karena kasih-Nya kepada Bapa.
Seorang Putra, Yang Rohnya tunduk pada kehendak Bapa, yang menjadi nyata melalui ketaatan-Nya terhadap perintah Bapa. Perintah Bapa adalah menaati suara-Nya dan melakukan kehendak-Nya.
“Lihatlah, Aku datang untuk melakukan kehendak-Mu, O baik”
Pengorbanan dan persembahan tidak akan Engkau lakukan, tapi tubuh telah kau persiapkan untukku: Terhadap kurban bakaran dan kurban penghapus dosa engkau tidak berkenan. Lalu aku berkata, Lihatlah, saya datang (dalam volume buku itu tertulis tentang Aku,) untuk melakukan kehendak-Mu, O baik (Ibrani 10:5-7)
Berbeda dengan bapak-bapak kaum Israel, Yesus menyerah kepada Bapa. Dia memberikan nyawa-Nya untuk melakukan kehendak Bapa-Nya.
Yesus datang di antara para pelaku kejahatan (pemberontak), yang menjalani kehidupan jahat. Dia termasuk orang-orang munafik, yang berkumpul di rumah Bapa-Nya bertindak secara religius, dan menjaga ajaran agama, Ritual, dan adat istiadat Hukum, Sementara itu, mereka hidup dalam pemberontakan dan ketidaktaatan kepada Tuhan dalam dosa. Mereka menolak pengetahuan bahwa ketaatan lebih baik daripada pengorbanan.
Namun Yesus memberikan teladan yang benar dan mendengarkan suara Bapa-Nya serta tetap taat kepada-Nya.
Dengan memberikan teladan yang benar dan ketaatannya kepada Tuhan, Yesus dibenci, dianiaya, dibuang, dikhianati oleh umat-Nya sendiri, dan diserahkan ke tangan orang-orang berdosa, untuk dikorbankan sebagai Kurban yang sempurna bagi orang-orang berdosa, Siapa, karena keadaan mereka yang terjatuh, tidak mampu (secara alami) untuk mendengarkan suara Tuhan Allah dan melakukan kehendak Tuhan.
Darah binatang tidak dapat menghapus dosa, tetapi dapat menyucikan yang najis, supaya mereka menjadi tahir dari dagingnya.
Tapi darah Yesus Kristus, Yang melalui Roh kekal menyerahkan diri-Nya kepada Allah sebagai kurban, menyucikan kita dari perbuatan sia-sia, untuk melayani Tuhan yang hidup.
Oleh karena itu Yesus adalah Perantara Perjanjian Baru, itu melalui kematian, untuk penebusan pelanggaran yang terjadi di bawah Perjanjian pertama, mereka yang dipanggil dapat menerima janji warisan kekal (Ibrani 9:15).
Apa persamaan antara perkumpulan dalam Perjanjian Lama dan perkumpulan dalam Perjanjian Baru??
Sayangnya, kita melihat fenomena yang sama di Gereja Kristus. Perkumpulan dan perjalanan umat Kristiani pada Perjanjian Baru tidak jauh berbeda dengan perkumpulan dan perjalanan umat Israel pada Perjanjian Lama..
Umat Kristen berkumpul dan saat musik diputar, mereka bernyanyi, memuji, dan menyembah Tuhan dan mengangkat tangan mereka. Mereka memanjatkan doa singkat. Mereka mendengarkan khotbah motivasi, memasukkan uang mereka ke dalam persembahan, persahabatan, dan pulang dengan perasaan puas. Begitu mereka sampai di rumah, banyak yang melanjutkan dari tempat mereka pergi, melakukan kehendak dan pekerjaan daging.
Banyak yang berpikir bahwa kehadiran mereka di gereja menyenangkan Yesus dan melayani Tuhan. Tapi Tuhan tidak suka berkumpul, dimana orang bertindak dan berbicara saleh selama satu atau dua jam dan sisa minggunya hidup sebagai pelaku kejahatan dalam dosa dan menggunakan darah Yesus sebagai izin untuk terus berbuat dosa.
Sama seperti dalam Perjanjian Lama, mereka mengaku mereka dibebaskan dan dibebaskan oleh darah Yesus. Namun apakah mereka dibiarkan berbuat jahat dan melakukan kekejian? Apakah Tuhan telah menyerahkan mereka untuk melakukan kehendak tersebut, nafsu, dan keinginan daging dan melayani iblis?
Tuhan tidak menyukai pengorbanan tetapi ketaatan pada suara-Nya
Tuhan tidak menyukai pengorbanan dan Tuhan masih tidak menyukai pengorbanan, berasal dari hati yang sombong dan jahat, penuh kekafiran. Karena kepada Allah ketaatan lebih baik dari pada pengorbanan.
Tuhan Allah tidak senang dengan pengorbanan, yang dengannya mereka berpikir untuk menyenangkan Dia, dan pengorbanan untuk penebusan dosa dan kesalahan umat-Nya, sementara mereka tidak bertobat dan perilaku memberontak mereka tetap sama, dan karena ketidaktaatan mereka kepada Tuhan, mereka melakukan dosa yang sama berulang kali.
Tuhan ingin anak-anak-Nya bertobat dan berbalik dari jalan jahat mereka. Dia ingin mereka percaya kepada-Nya dan mengasihi Dia. Agar mereka mendengarkan suara-Nya dan menaati firman-Nya serta menaati perintah-perintah-Nya. Dan hal itu masih terjadi, karena sifat dan kehendak Tuhan tidak berubah.
Yesus menginginkan Gereja yang taat
Yesus tidak menyukai Gereja yang tidak percaya kepada-Nya dan tidak mendengarkan suara-Nya, tetapi percaya perkataan dunia dan mendengarkan dunia dan melakukan perzinahan dengan dunia dan hidup dalam dosa.
Dia tidak menginginkan Gereja duniawi yang berkumpul setiap minggu dengan pikiran kotor dan tangan kotor terangkat berdoa dan memuji Tuhan serta membawa pengorbanan., dan setiap minggunya bertaubat dan memohon ampun atas dosa yang sama, yang ingin mereka lakukan lagi.
Namun Yesus menginginkan Tubuh rohani, tentangnya Dia adalah Kepala dan memiliki Roh-Nya dan mengikuti-Nya. Tubuh yang tunduk kepada-Nya dan mendengarkan suara-Nya, melakukan apa yang Dia katakan dan melaksanakan kehendak-Nya. Agar pengorbanan Tubuh-Nya berkenan kepada-Nya.
Siapa yang mengetahui kehendak Tuhan dan bersedia memberikan hidupnya untuk melakukan kehendak-Nya? Siapa bilang, sama seperti Yesus, Lihatlah, inilah aku, Tuhan, untuk melakukan kehendak-Mu, kirimkan aku. Aku tahu bahwa Engkau tidak menyukai pengorbanan dan praktik keagamaan, melainkan menaati suara-Mu. Dan di sinilah aku berdiri, Tuhan, siap melakukan kehendak-Mu. Meskipun demikian, perlawanan orang, kebencian, penganiayaan, penolakan, dan semua konsekuensi lain yang harus kubayar untuk mengikutiMu. Aku sungguh mencintaimu, Tuhan, dengan sepenuh hatiku. Anda memberikan hidup Anda untuk saya dan sekarang saya memberikan hidup saya untuk Anda, dengan menuruti suara-Mu dan melakukan kehendak-Mu.
'Jadilah garam dunia’
