Lay hands suddenly on no man has a different meaning than most Christians think. Dalam suratnya kepada Timotius, Paulus memberikan petunjuk yang jelas tentang struktur dan perilaku gereja. Di dalam 1 Timotius 5:22, Paulus memerintahkan Timotius untuk tidak menyentuh siapa pun secara tiba-tiba. Apa yang dimaksud Paulus dengan tangan yang terjerumus tidak pada orang bukan manusia, because Jesus commanded believers to lay hands on the sick and they would recover? Does the Bible contradict Itself concerning the laying on of hands? TIDAK, Alkitab tidak bertentangan dengan dirinya sendiri dan tidak akan pernah bertentangan dengan dirinya sendiri. Firman Tuhan adalah kebenaran; Karena itu, the Bible is reliable and trustworthy. Namun, Anda harus membaca Kitab Suci dalam konteks yang benar. Sekarang, let’s have a look at what Paul meant by not to lay hands suddenly on no man.
Apa maksudnya menumpangkan tangan secara tiba-tiba atas tak seorang pun di dalam Alkitab?
Saat kita membaca 1 Timotius 5:22 dalam konteks yang tepat, kita dapat menyimpulkan bahwa 1 Timotius 5:22 tidak ada hubungannya dengan penumpangan tangan pada orang sakit. Seperti yang ditulis sebelumnya, Jesus commanded believers to lay hands on the sick. Paulus berjalan menurut Roh dalam ketaatan pada Firman. Paulus tidak akan pernah menentang Firman dan tidak menaati Firman, tapi tegaskan Firman itu.
Dalam Timotius 5:22 Paulus tidak berbicara tentang orang sakit, but Paul spoke about an elder that had sinned. Dosa ini dikuatkan oleh dua atau tiga orang saksi. (Baca juga: Why did Timothy have untuk menegur penatua yang berdosa di hadapan semua orang di gereja?)
Tiba-tiba meletakkan tangan pada siapa pun, tidak pula mengambil bagian dalam dosa orang lain: jagalah dirimu tetap murni (1 Timotius 5:22)
Ketika Paulus memerintahkan Timotius untuk tidak menyentuh seseorang dengan tergesa-gesa, Maksud Paulus, Timotius tidak boleh terlalu terburu-buru:
- Menahbiskan atau menunjuk orang percaya sebagai penatua di gereja (kongregasi)
- Menahbiskan kembali atau mengangkat kembali seorang penatua, yang telah melakukan dosa
People are ordained in ministry through the laying on of hands
A person was ordained as servant in ministry and put into position in the church through the custom of laying on of hands. Kita juga membaca hal ini dalam Kisah Para Rasul:
Dan perkataan itu menyenangkan seluruh orang banyak: dan mereka memilih Stefanus, seorang pria yang penuh iman dan Roh Kudus, dan Filipus, dan Prochorus, dan Nikanor, dan Timon, dan Parmenas, dan Nicolas seorang proselit dari Antiokhia: Yang mereka tempatkan di hadapan para rasul: dan ketika mereka telah berdoa, mereka menumpangkan tangan ke atas mereka (Tindakan 6:5-6)
Saat mereka melayani Tuhan, dan berpuasa, kata Roh Kudus, Pisahkanlah aku Barnabas dan Saul untuk pekerjaan yang telah Kuserahkan kepada mereka. Dan ketika mereka telah berpuasa dan berdoa, dan meletakkan tangan mereka ke atas mereka, mereka menyuruh mereka pergi (Tindakan 13:2-3)
Timothy could not reinstate a sinning elder too hastily in the church through the laying on of hands.
He had to be sure that the person was profitable to function as an elder and to be an example and spiritual leader to the believers.
Timothy had to be certain that a person was godly, penuh iman dan Roh Kudus, dan berjalan menurut Roh menurut Firman.
An elder had to walk righteously and live a holy life and be an example to the believers. Seorang penatua tidak bisa berjalan setelah dagingnya masuk pemberontakan melawan Tuhan dalam dosa.
Bagaimana seorang duta Kerajaan Allah bisa hidup menurut daging di dalam dosa?
Bagaimana bisa seorang duta Kerajaan Allah berjalan pada saat yang sama di kerajaan kegelapan dan mewakili kegelapan dengan berjalan menurut daging dalam dosa??
Jika Timotius mengangkat orang yang berdosa sebagai penatua atau mengangkat kembali penatua yang berdosa, maka Timotius akan menjadi a partaker of sin.
This spiritual law applied to the church then, and this spiritual law still applies to the church today. Sin means rebellion against God and disobedience to His Word.
Ketika Anda dilahirkan kembali di dalam Kristus dan menjadi ciptaan baru, kamu bukan lagi ciptaan lama, yang hidup dari kejatuhannya dan sifat kedagingannya yang berdosa dan memberontak. You’re redeemed from your sinful rebellious nature that always resists God and rebels against the words of God.
Karena itu, if you really have been redeemed by the blood of Jesus Christ, kamu tidak akan memberontak lagi.
Ciptaan baru mengasihi Tuhan di atas segalanya
Ketika Anda dilahirkan kembali, Anda tidak akan memberontak melawan Tuhan dan Firman-Nya, karena transformasi sifatmu. Anda akan tunduk pada Firman Tuhan dan menaati Dia. Because you don’t want to do anything that displeases God, defile the church, dan merusak atau merugikan Kerajaan Allah.
Yang ingin Anda lakukan hanyalah menyenangkan dan meninggikan Tuhan. Itulah keinginan dari hati yang baru dari ciptaan baru, yang mencintai Tuhan di atas segalanya.
Sekarang, jika Anda ingin menyenangkan dan meninggikan Yesus Kristus dan Bapa, kamu percaya dan menaati perkataan Yesus, menaati perintah-Nya, dan melakukan kehendak-Nya.
You will do what He wants you to do and what He commanded you to do.
Regenerasi berarti Bapa yang baru, hati yang baru, sifat baru, posisi baru, a new life, and a new Kingdom.
Meskipun Anda hidup di dunia ini, kamu bukan bagian dari dunia ini dan generasi manusia yang telah jatuh (ciptaan lama) lagi.
Anda adalah a ciptaan baru dan milik Tuhan. Karena itu, you obey God and His Word.
Anda melakukan apa yang Dia katakan dan tidak melakukan apa yang dunia dan penguasa dunia ini (Iblis) mengatakan. Ingat, you will obey the person you believe in and love.
Bagaimana Timotius mengetahui kalau seseorang hidup suci?
There were two ways to judge whether someone was living a holy and sanctified life:
- Dengan membedakan roh, melalui Roh Kudus
- By looking at the fruit of a person’s life (termasuk kehidupan keluarga)
Seseorang bisa menjadi sangat saleh dan karismatik dalam penampilannya dan berperilaku benar di depan orang banyak, tetapi saat tidak ada orang di sekitar dan saat tidak ada orang yang melihat, orang tersebut melakukan hal-hal secara rahasia yang bertentangan dengan kehendak Tuhan.
Seseorang dapat hidup seperti itusembunyi kehidupan ganda. Dalam hal ini, hanya Roh Kudus yang dapat menyingkapkan perbuatan dan hati seseorang. Roh Kudus memberitahu Anda, apakah orang tersebut benar-benar saleh seperti yang dia tampilkan atau tidak.
Tuhan maha kuasa dan melihat segalanya
Tuhan maha kuasa dan melihat segalanya! Nothing is hidden from God. God reveals every dark, hidden place in someone’s life. Ketika orang berpikir bahwa Tuhan tidak melihat apa yang mereka lakukan, it only proves that they don’t know God or the Word; Yesus.
Roh Kudus mengetahui apa yang ada di dalam hati seseorang. Dia sendiri yang mengungkapkan hal-hal itu, yang tersembunyi dari mata alami manusia. Itu sebabnya kita membutuhkan Roh Kudus dalam hidup kita dan menaati-Nya. Supaya kita punya mata rohani dan bisa membedakan roh.
Banyak pendeta di gereja yang hidup menurut daging
Ketika seseorang ditahbiskan dalam pelayanan dan berbuat dosa, atau bertekun dalam dosa, ini menunjukkan bahwa pelayan-pelayan yang berdosa tidak berjalan menurut Roh tetapi menurut daging. Karena kalau pendeta berjalan menurut Roh, mereka tidak akan menuruti keinginan daging dan dosa (Galatia 5:16).
Daging dengan segala nafsu dan keinginannya telah mati di dalam Kristus dan oleh karena itu daging tidak lagi hidup. Artinya jika pelayan gereja melakukan pekerjaan daging, ini membuktikan bahwa daging mereka belum mati di dalam Kristus tetapi masih hidup. (Baca juga: Apa yang dikatakan oleh dosa para pemimpin gereja tentang mereka?).
Berjalan dalam Roh, dan kamu tidak akan menuruti keinginan daging
Galatia 5:16
Seorang pendeta yang berdosa mempunyai hati yang jahat dan tidak percaya
Selain membuktikan bahwa pendeta itu berjalan menurut daging, it shows that the person doesn’t fear the Lord but is prideful and that there is evil in the heart of the person.
Untuk dari dalam, Keluar dari hati pria, lanjutkan pikiran jahat, perzinahan, FORNIKASI, pembunuhan, pencurian, keamakan, kejahatan, penipuan, kebirahan, mata jahat, penistaan, kebanggaan, kebodohan: Semua hal jahat ini datang dari dalam, dan mencemarkan pria itu (Tanda 7:21-23)
Perhatikan, saudara laki-laki, jangan sampai di antara kamu ada hati yang jahat dan tidak beriman, dalam meninggalkan Tuhan yang hidup. Namun menasihati satu sama lain setiap hari, sementara itu disebut hari ini; jangan sampai ada di antara kamu yang menjadi keras hati karena tipu daya dosa (Ibrani 3:12-14)
Seorang pendeta gereja mempunyai tanggung jawab terhadap Tuhan, Yesus, Roh Kudus, dan Kristen.
Karena itu, seorang pendeta harus menjalani kehidupan suci yang mengabdi kepada Tuhan.
Kalau seorang pendeta tidak hidup suci, tapi diam-diam melakukan dosa, lalu seluruh gereja (kongregasi) becomes a partaker of the minister’s sin.
Selain itu, jika seorang pendeta terbiasa hidup dalam dosa, itu membuktikan bahwa iblis masih berkuasa atas hidupnya. The minister is a budak iblis and of sin, bukannya menjadi budak Kristus dan kebenaran.
Para pendeta harus menjaga gereja; tubuh Yesus Kristus bersih
Timotius adalah penjaga gerbang gereja; tubuh Kristus. Tugasnya adalah menjaga tubuh Kristus tetap bersih dan suci serta mencegah tubuh dari segala pencemaran. Itu sebabnya Paulus memerintahkan Timotius untuk tidak menyentuh siapa pun secara tiba-tiba. Artinya tidak (kembali)menahbiskan atau mengembalikan seseorang terlalu cepat dalam pelayanan.
Paul knew that there would be a considerable chance that after a while, orang tersebut akan melakukannya lagi dan kembali melakukan dosa yang sama dan/atau melakukan dosa yang lain.
Salib berarti perpisahan dengan daging; the sinful, rebellious nature that won’t submit to the will of God.
Paulus memerintahkan Timotius untuk tidak menyentuh siapa pun secara tiba-tiba. What Paul commanded Timothy to do still applies to the church today.
Apa arti penumpangan tangan secara tiba-tiba bagi Gereja Saat Ini?
Di gereja masa kini, leaders should not be too hasty to lay hands and appoint or re-ordain or reinstate someone that committed sin or still walks in sin. Nor should church leaders be too hasty to ordain someone in ministry that is a new convert.
Biarkan yang baru bertobat, Pertama-tama, disiplin dan dewasa secara rohani. Biarkan orang yang baru bertobat melakukan hal-hal yang Yesus perintahkan untuk dilakukan oleh setiap orang percaya, yaitu memberitakan Injil Yesus Kristus; Firman, menumpangkan tangan ke atas orang sakit, mengusir setan, dll..
Sekarang, there are many ministers that fall into sin. Dalam beberapa kasus, orang tersebut akan diberhentikan dan diberhentikan dari pelayanan untuk jangka waktu singkat. Pemimpin yang berdosa mengakui dosa-dosanya, bertobat atau menyalahkan orang lain, dan dalam waktu singkat, pemimpinnya akan diangkat kembali.
Especially when the person is a family member or friend of the pastor, sesepuh, pemimpin gereja, dewan gereja, dll..
Namun ini bukanlah cara Alkitab memerintahkan kita untuk menghadapi penatua atau pemimpin gereja lainnya yang berdosa.
Di usia ini, manusia begitu mudah menghadapi dosa. Mereka memaafkan dosa dan menganggapnya normal. Mengapa? Banyak orang Kristen bersifat duniawi dan mempercayai kebohongan iblis dan menggunakan banyak alasan untuk menyetujui dosa. Katanya, “Kita semua berdosa, kita semua orang berdosa, Waktu telah berubah, kita hidup di waktu yang berbeda sekarang, Kita harus mencintai dan tidak mengutuk, Yesus menyuruh kita untuk tidak menghakimi”, dll..
Tapi ini semua adalah kebohongan dari iblis! Karena kebohongan ini, there are only a handful of Christians that long for a sanctified and holy life in Jesus Christ and a holy body.
Mengapa banyak orang Kristen yang kembali terjerumus ke dalam dosa yang sama?
Banyak orang Kristen berbuat dosa, menyesali, dan melanjutkan hidup mereka. And in no time, they fall back into the same old sin. There is no true remorse anymore, dan karena itu, no true repentance. Karena sekiranya ada penyesalan dan pertobatan yang nyata, Orang Kristen tidak akan terjerumus ke dalam dosa yang sama berulang kali.
Mereka bersifat duniawi dan tidak mengasihi dan takut akan Tuhan di atas segalanya. Alih-alih, mereka mencintai diri mereka sendiri dan (hal-hal dan kesenangan) Dunia. They want to do the will of the flesh and fulfill the lusts and desires of the flesh. Bukannya dikuasai Roh Kudus dan berjalan dalam kebenaran dan membenci dosa, mereka dikendalikan oleh roh-roh dunia ini dan membiarkan dosa serta berjalan dalam dosa dan kejahatan.
Mereka tidak menganggap dosa sebagai kejahatan dan perbudakan iblis dan kematian. They don’t acknowledge and recognize the spiritual cause of sin. Karena akar dosa adalah rohani dan bukan duniawi. Itu sebabnya orang-orang terus-menerus jatuh ke dalam dosa lama yang sama dan membiarkan roh-roh jahat mengendalikan hidup mereka.
Jika ada dosa dalam kepemimpinan gereja, berapa banyak lagi dosa yang akan hadir dalam kehidupan orang Kristen?
Apa itu dosa menurut Alkitab?
Seperti yang ditulis sebelumnya, sin is rebellion against God and disobedience to His Word. Artinya Anda tidak akan percaya, menerima, dan tindak lanjuti firman-Nya dan lakukan firman-Nya dalam hidup Anda. Alih-alih, Anda menyesuaikan dan mengubah firman-Nya sehingga cocok dengan hidup Anda dan Anda dapat menjalani hidup Anda sendiri, memenuhi keinginan duniawi Anda, nafsu, dan keinginan. Dan itulah yang terjadi di banyak gereja. Mereka mengubah dan menyesuaikan Firman Tuhan dengan kehendak, nafsu, dan keinginan masyarakat.
Mengetahui hal ini, Anda dapat menyimpulkan bahwa banyak pemimpin gereja dan pengunjung gereja berjalan dalam dosa. Mereka berjalan dalam pemberontakan melawan Tuhan dan Firman-Nya. Hidup sesuai kemauan dan pendapatnya sendiri, bukannya kehendak Tuhan, dan menetapkan aturan mereka sendiri alih-alih menaati perintah Tuhan.
Mereka pikir mereka menyenangkan Tuhan. Tetapi dalam kenyataan, mereka menyenangkan dan melayani iblis, dengan menyangkal Firman Tuhan dan dengan menyesuaikan dan mengubah Firman dengan pengetahuan dunia ini dan keinginan daging, menginginkan, dan nafsu manusia.
Many churches are not founded upon the Word, but upon the knowledge of this world and their own philosophies, pendapat, temuan, dan pengalaman. Melainkan pengetahuan duniawi dan pendapat manusia, temuan, dan pengalaman tidak menghasilkan kebenaran dan tidak menuntun orang menuju kehidupan kekal.
Hanya Firman Tuhan yang tetap dan akan selalu menjadi Kebenaran dan menuntun kepada kehidupan kekal.
'Jadilah garam dunia'
