Ketika Yesus berbicara kepada murid-murid-Nya tentang akhir zaman, Yesus menyebutkan kekejian yang membinasakan, yang dibicarakan oleh Daniel (Matius 24:15). Apa yang dimaksud dengan kekejian yang membinasakan menurut Alkitab?
Apa yang dimaksud dengan kekejian yang membinasakan dalam Kitab Daniel?
Oleh karena itu, ketika kamu akan melihat kekejian yang membinasakan, dibicarakan oleh nabi Daniel, berdiri di tempat suci, (siapa yang luasnya, biarkan dia mengerti:) Kemudian biarlah mereka yang berada di Yudea melarikan diri ke pegunungan: Janganlah orang yang ada di atap rumah turun untuk mengambil sesuatu pun dari rumahnya: Janganlah pula orang yang ada di ladang kembali mengambil pakaiannya. Dan celakalah mereka yang mengandung, dan bagi mereka yang menghisap pada hari-hari itu! Tetapi berdoalah agar penerbanganmu tidak dilakukan pada musim dingin, tidak juga pada hari Sabat: Sebab pada waktu itu akan terjadi kesengsaraan besar, seperti yang belum pernah terjadi sejak awal dunia hingga saat ini, TIDAK, dan tidak akan pernah terjadi lagi. Dan kecuali hari-hari itu harus dipersingkat, tidak ada daging yang dapat diselamatkan: tetapi demi kepentingan orang-orang pilihan waktu itu akan dipersingkat(Matius 24:15-22)
Yesus menyebutkan kekejian yang membinasakan, yang dibicarakan oleh nabi Daniel. Daniel berbicara tentang kekejian yang membinasakan. Oleh karena itu untuk memahami apa yang dimaksud Yesus dengan kekejian yang membinasakan, kita harus melihat Kitab Daniel. Mari kita lihat ketiga bagian tersebut, dimana Daniel berbicara tentang kekejian yang membinasakan.
Setelah delapan puluh dua minggu, Mesias akan dilenyapkan, tapi tidak untuk dirinya sendiri: dan rakyat pangeran yang akan datang akan menghancurkan kota dan tempat suci itu; dan ujungnya akan disertai air bah, dan sampai akhir perang, kehancuran sudah ditentukan. Dan dia harus meneguhkan perjanjian itu dengan banyak orang selama satu minggu: dan pada pertengahan minggu itu dia harus menghentikan pengorbanan dan persembahan, dan karena merajalelanya kekejian, ia akan membuat negeri itu menjadi sunyi sepi, bahkan sampai penyempurnaan, dan tekad itu akan dicurahkan ke tempat yang sunyi (Daniel 9:26-27)
Pada waktu yang ditentukan dia akan kembali, dan datang ke arah selatan; tapi tidak akan seperti yang pertama, atau sebagai yang terakhir. Sebab kapal-kapal Kittim akan datang melawannya: oleh karena itu dia akan berdukacita, dan kembali, dan marah terhadap perjanjian kudus: begitu pula yang harus dia lakukan; dia bahkan akan kembali, dan mempunyai akal budi terhadap mereka yang meninggalkan perjanjian kudus. Dan senjata akan berdiri di pihaknya, dan mereka akan mencemari tempat perlindungan kekuatan, dan akan menghilangkan kurban sehari-hari, dan mereka akan menempatkan kekejian yang membinasakan (Daniel 11:29-31)
Sejak saat itu dikeluarkannya kurban sehari-hari, dan kekejian yang membuat keadaan menjadi sunyi sepi, akan ada seribu dua ratus sembilan puluh hari (Daniel 12:11)
Apa yang dimaksud dengan kekejian yang membinasakan dalam Perjanjian Lama?
Dalam Perjanjian Lama, kekejian sering kali merujuk pada berhala, Gambar, atau benda-benda yang termasuk dalam aliran pemujaan berhala. Tapi itu juga merujuk pada banyak hal, yang dilakukan umat Allah sehingga menimbulkan rasa muak pada Tuhan (yaitu. Yesaya 66:3, 2 Tawarikh 23:13-14).
Di Daniel 11 Dan 12, kehancuran mengacu pada hal yang sama. Kehancuran mengacu pada penodaan kuil Antiokhus Epiphanes, raja Yunani-Suriah (175-164 SM).
Antiokhus menajiskan kuil dengan memasang gambar Zeus, dewa Yunani, atau Baal, Zeus dari Suriah, di kuil Yerusalem. Mereka kemudian memaksa orang-orang Yahudi dengan kekerasan untuk menerima budaya dan agama Yunani serta menyembah dewa-dewa Yunani; idola. Orang -orang, yang tidak mau menerima agama ini dianiaya.
Bait suci dinajiskan dan pelayanan bait suci bagi Tuhan tidak dilaksanakan lagi.
Orang-orang Yahudi yang tetap setia kepada Tuhan dan tidak menerima agama ini dianiaya dan diusir dari kuil.
Dalam Daniel pasal 9, kita membacanya di sayap kekejian, seseorang akan datang, yang membuat sunyi sepi. Bahkan sampai kehancuran total. Salah satu yang ditetapkan, dicurahkan kepada orang yang menyebabkan kengerian itu.
Penodaan kuil
Dalam Matius 24:15, Yesus berbicara tentang kekejian yang membinasakan dan bukan tentang kekejian (jamak). Oleh karena itu kita dapat berasumsi bahwa Yesus mengacu pada Daniel 11 Dan 12; untuk penodaan kuil.
Yehezkiel juga berbicara tentang kehancuran di tempat kudus karena penyembahan berhala (Yehezkiel 8:6,9,10,13,17; 9:4).
Ketika seseorang menodai kuil, itu berarti akhir dari kebaktian bait suci. Inilah kehancurannya.
Sama seperti Antiokhus Epiphany, yang memasang patung tuhannya di dalam Bait Suci dan oleh karena itu tempat sucinya dinajiskan, demikian pula halnya pada akhir zaman. Ketika kuil, Gereja, akan dinodai.
Ketika kita melihat banyak gereja, kita sudah melihat ini terjadi.
Gereja telah menjadi bisnis hiburan sosial, dimana segala sesuatunya berkisar pada manusia dan menyenangkan manusia yang bersifat duniawi.
Roh-roh penggoda telah memasuki kehidupan manusia, dimana doktrin setan diberitakan. Kata-kata dalam Alkitab diambil di luar konteks. Mereka mengubah dan menyesuaikan kata-kata dengan keinginan, nafsu, dan keinginan orang-orang duniawi. Beberapa gereja lokal telah membuang Firman dari gerejanya, karena Firman menyinggung perasaan orang. (Baca juga: Yesus diusir dari gereja).
Apakah gereja telah menyerah pada kebijaksanaan dan pengetahuan dunia??
Banyak gereja yang menyerah pada hikmah dan pengetahuan dunia alias sains, yang berasal dari kebudayaan Yunani (filsafat), dan telah mengizinkan dunia di dalam gereja. Iblis, siapa penguasa dunia dan pangeran udara, duduk di banyak gereja. Dia menipu orang-orang Kristen dan membuat mereka berjalan sesuai keinginannya. (Baca juga: Kehendak Allah vs kehendak iblis).
Maka gereja sedunia sedang bersiap menyambut kedatangan antikristus. (Baca juga: Bagaimana gereja sedunia bersiap menghadapi kedatangan antikristus).
Yesus berkata kepada murid -murid -Nya, ketika mereka melihat kekejian yang membinasakan berdiri di tempat suci, orang-orang di Yudea harus mengungsi ke pegunungan.
Akan ada kesengsaraan besar, tidak seperti sebelumnya, dan tidak akan pernah ada lagi kesengsaraan besar seperti ini.
kata Yesus, semoga hari-hari itu tidak dipersingkat, tidak ada daging yang bisa diselamatkan. Tapi demi kepentingan orang-orang pilihan, hari-hari itu akan dipersingkat.
'Jadilah garam dunia’
