Խաղողի հյութով փոխարինված գինին խորհրդանշում է Եկեղեցու վիճակը

Եկեղեցիների մեծ մասում, գինին փոխարինվել է խաղողի հյութով. Այնքան տարածված է դարձել խաղողի հյութի օգտագործումը, որ (երիտասարդ) Քրիստոնյաներն ավելի լավ բան չգիտեն, քան գինու փոխարեն խաղողի հյութ օգտագործել. Բայց այն, ինչ շատ քրիստոնյաներ չգիտեն, գինու թաքնված իմաստն է. Եթե ​​իմանայիք գինու խորհրդանշական նշանակությունը, այդ դեպքում դուք կիմանայիք, ինչու է եկեղեցում գինին փոխարինվել խաղողի հյութով. Որովհետև այսօրվա հաղորդությունը և խաղողի հյութով փոխարինված գինին խորհրդանշում են Քրիստոսի Մարմնի վիճակը.; եկեղեցին. Ի՞նչ է այն, ինչ ներկայացնում է գինին հաղորդության մեջ? Գինին ներկայացնում է Հիսուսի արյունը, որով Նա մաքրել է մեզ մեր բոլոր մեղքերից և անօրինություններից. Նոր Ուխտը արյան մեջ է, որի միջոցով մենք մուտք ունենք դեպի Հորը. Նրա արյունը խմելով, մենք ոչ միայն մասնակից ենք դառնում Նրա ժառանգությանը, but we also become partakers of His passion and death, ինչը նշանակում է, որ մենք պետք է die to our flesh.

Do followers of Jesus Christ die to the flesh?

Մենք կարող ենք ասել, that the church is carnal and lives in sin and iniquity. The church uses the love and the grace of God, as an excuse to stay carnal and to keep sinning. Most believers are not willing to give up their old ‘self’.

It happens often, that when a believer notices that another believer lives in sin, the believer uses love and the grace of God, to make the sin of that person all right. Believers don’t confront and correct each other anymore.

Even the leaders of the church don’t confront and correct the members of the church anymore, but they allow everything. Եկեղեցիների մեծ մասն ավելի շատ կենտրոնացած է բարգավաճման և գործիչների վրա, քան եկեղեցու հոգևոր վիճակի վրա.

Նրանք չեն հանիր մեղքերը իրենց կյանքից և եկեղեցուց այլևս, բայց նրանք հանդուրժում և ընդունում են բոլոր մեղքերն ու անօրինությունները.

Այս պահվածքի պատճառով, Եկեղեցին դարձել է թույլ և անզոր՝ համեմատած Գործք Առաքելոց գրքի առաջին եկեղեցու հետ.

Եկեղեցում գինին փոխարինվել է խաղողի հյութով

Շատ եկեղեցիներում, Հիսուսի խաչն ու արյունն այլևս չի քարոզվում. Մինչդեռ Հիսուսի խաչն ու արյունը ամենակարևորն է, և երբեք չպետք է անտեսվի. Իր արյան միջոցով, մենք փրկվել ենք, և մենք վերամիավորվել ենք մեր Հոր Աստծո հետ: Հիսուսի արյան մեջ զորություն կա. Առանց Հիսուսի արյան, ոչինչ չկա. Մենք ապրում ենք Նոր Ուխտում, որը կնքված է Հիսուսի արյունով.

Եկեղեցին ջուր է լցրել գինու մեջ, բառացիորեն, և փոխաբերական իմաստով. Դե,, իրականում դա ճիշտ չէ. Եկեղեցին ջուր չի լցրել գինու մեջ, բայց գինին փոխարինել է խաղողի հյութով, որն ավելի վատ է.

մեր օրերում, եկեղեցին սահմանում է իր կանոնները, և ճշգրտումներ է անում պատվիրաններում և Տիրոջ Խոսքում: Որտեղ է այն ասում, որ խաղողի հյութ վերցնենք? Որտեղ է Աստված ասում սա կամ որտեղ է Հիսուսն ասում սա?

Խմորման գործընթացը խորհրդանշում է մահն ու կյանքը

Մահ, և կյանքը գինու մեջ է; հին ու նոր ստեղծագործությունը. Խմորման գործընթացի միջոցով, խաղողի հյութը վերածվում է գինի. Խմորման այս գործընթացը գինին այնքան առանձնահատուկ է դարձնում, և դա այս խմորման պատճառով է, այդ գինին տարբերվում է խաղողի հյութից.

Խմորման գործընթացը խորհրդանշում է մահը, և Հիսուս Քրիստոսի հարությունը (խաղողի հյութը վերածվել է գինի).

Ֆերմենտացման գործընթացում, խմորիչ բջիջները փոխակերպում են շաքարները, ալկոհոլի մեջ, և երբ նրանց ոչինչ չի մնում սնվելու համար, նրանք մահանում են իրենց կեղտի մեջ. Ճիշտ այնպես, ինչպես Հիսուսը մահացավ մեր կեղտի մեջ, և մեր ամբողջ մեղքն ու անօրենությունը վերցրեց իր վրա, որպեսզի մենք կարողանանք դառնալ նոր ստեղծագործություն.

Երբ մենք գինի ենք խմում, մենք մասնակցում ենք Հիսուս Քրիստոսի կրքին և մահվանը. մասնակից դառնալով, մենք մեզ նույնացնում ենք Նրա հետ; Նրա մահով և Նրա հարությամբ.

Դա նշանակում է, որ ճիշտ այնպես, ինչպես Հիսուսը, մենք պետք է մեռնենք և վայր դրեք մեր մարմինը, նախքան մենք կարող ենք դառնալ նոր ստեղծագործությունը.

Խաղողի հյութը խորհրդանշում է հին արարածը. Բայց գինին խորհրդանշում է հին ստեղծագործությունը, ով դարձել է նոր ստեղծագործությունը (շաքարները վերածվել են ալկոհոլի). Մենք մեռնում ենք մեր կեղտոտության մեջ, ինչը նշանակում է, որ մենք մեռնում ենք մեր մարմնի համար, և մենք դառնում ենք նոր ստեղծագործություն; ծնված հոգով, Աստծո Սուրբ Հոգու միջոցով.

Ինքն իրեն մեռնելը այլևս չի քարոզվում

Խաղողի հյութում խմորման գործընթաց չկա, որ տեղի է ունենում. Մահանալու գործընթաց չկա, և դա հենց այն է, ինչ տեղի է ունենում Եկեղեցիների մեծ մասում, և շատ քրիստոնյաների կյանքում. Հավատացյալները մնում են հին արարածը և ապրիր այնպես, ինչպես աշխարհը.

Նրանք չեն Մեռեք մարմնին, բայց նրանք շարունակում են քայլել մարմնի հետևից և օգտագործում են սերն ու շնորհը, որպեսզի ամեն ինչ կարգին լինի. Այո՛, նրանք օգտագործում են «սեր».’ և «շնորհք’ իրենց արդարացնելու համար, որպեսզի նրանք իրենց մեղավոր չզգան (Կարդացեք նաև: ‘Կարո՞ղ ես մեղքի մեջ ապրել և փրկվել?«).

Բայց ոչ ոք չկա, ով կարող է փոխել հոգեւոր օրենքը. ոչ ոք չկա, ով կարող է ինչ-որ բան անել պատվիրանների և Աստծո կամքի վերաբերյալ, նույնիսկ եթե դրանք փոխվում են մարդկանց կողմից.

Որովհետև Աստված միշտ կլինի մնալ նույնը, երեկ, այսօր, և ընդմիշտ ավելին. Ահա թե ինչու Նա և Նրա խոսքերը հուսալի են, և դուք կարող եք վստահել Նրան.

Նրա կամքը, Նրա օրենքը, և Նրա պատվիրանները, որը Խոսքը ժողովրդին հայտնի դարձրեց, միշտ նույնը կմնա.

Գրավոր օրենքը ոչ մի ուժ չունի. Տեր Աստված նրանց տվեց Իր Հոգուց (դուրս հոգևոր աշխարհից) և թարգմանեց դրանք մարդկային լեզվով.

Նա դրանք «թարգմանեց» հոգևոր աշխարհից, դեպի զգայարանների տիրույթ. Օրենքը տրվել է մարդու օգտին, չպատժել մարդկանց, և սահմանափակումներ դնել դրանց վրա, այլ նախազգուշացնել նրանց, և օգնիր նրանց, չդառնալ սատանայի գերին (Աստծո հակառակորդը). Աստված քեզ միայն լավն է ցանկանում!

Սատանայի սուտը բացահայտվեց

Բազմաթիվ արդարացումներ և պատճառներ են բերվում, թե ինչու է գինին հեռացվել բազմաթիվ եկեղեցիներից և ժողովներից, իսկ ինչու է ավելի լավ խաղողի հյութ խմել. Ահա մի քանի պատճառ:

«Մենք պետք է հաշվի առնենք նախկին ալկոհոլիկներին, ովքեր նստած են եկեղեցում, մենք կարող ենք նրանց գայթակղության մեջ չտանել. Գինի խմելով, նրանք նորից կսկսեն խմելու գայթակղությունը»

Նորադարձ, ով նախկինում եղել է ան ալկոհոլային դարձել է նոր ստեղծագործություն. Մարդն ազատվել է կախվածությունից ալկոհոլիզմի ոգին. Մարդը մահացել է Քրիստոսում մարմնի ցանկությունների և ցանկությունների համար. Անձի ոգին մեռելներից հարություն է առնում Սուրբ Հոգու զորությամբ, և այժմ մարդը քայլում է որպես նոր ստեղծագործություն, Հոգուց հետո. Երբ այս մարդը խմում է բաժակը, որը լցված է գինիով, դա մարդուն նորից թմրամոլ չի դարձնի. Քանի որ կախվածություն առաջացնող ոգին, ով մարմնով ակտիվ էր, այլևս չի կարող դրսևորվել, որովհետեւ մարմինը մեռաւ Քրիստոսով. Ալկոհոլիզմի ուժը կոտրվեց, պահին անձը հանձնվել է ևնորից ծնվեց. Հետևաբար, ալկոհոլիզմի ուժն այլևս որևէ իշխանություն չունի մարդու վրա (Կարդացեք նաև: ‘Ազատվել ալկոհոլի ուժից«).

Որպես նոր ստեղծագործություն, անձը տիրում է խավարի ուժերի և ուժերի վրա, փոխարենը, որ այդ ուժերն ու ուժերը իշխում են անձի վրա.

Երբ գինին փոխարինում ենք խաղողի հյութով, այս պատճառով, ապա մենք մարդկանց դարձնում ենք եկեղեցու և ժողովի կենտրոնը, Հիսուսի փոխարեն.

Մենք թույլ ենք տալիս, որ մարմինը թագավորի Հոգուց վեր, և մենք ճշգրտում ենք Հիսուսի պատվիրանը, մարդուն. Ինչը վատ բան է.

Սա նաև շատ բան է ասում եկեղեցու վիճակի մասին. Որովհետև մարդիկ հայտնվել են ուշադրության կենտրոնում.

Եկեղեցին Հիսուսի փոխարեն կենտրոնացած է մարդկանց վրա: Այն շատ նման է նոր դարաշրջան, որտեղ ամեն ինչ պտտվում է մարդկանց և իրենց շուրջը.

«Այո, բայց երբ գինին վերածեցինք խաղողի հյութի, մենք շատ ենք ապրել (ապաքինող) հրաշքներ հաղորդության ժամանակ»

Սատանան ցանկանում է արյունը հեռացնել Եկեղեցուց, այնպես որ նա նույնպես ցանկանում է հեռացնել գինին. Դա հիշեցնում է նրան իր պարտության մասին. Սատանան կարող է նաև հրաշքներ գործել և զարմանալ, նայեք սատանիստներին, օկուլտիստներ, կախարդներ, կախարդներ, և այլն:

Նույնիսկ եկեղեցիներում, որտեղ սատանան իր տեղն է գրավել, նա բազմաթիվ նշաններ և հրաշքներ է գործում. Նույնիսկ քրիստոնյաների մեջ, երբ հավատացյալները մարմնի պտուղ են բերում, բայց հրաշքներ արա, դուք պետք է չափազանց զգույշ լինեք.

Հիսուսը զգուշացնում է Իր հետևորդներին, որ շատ կլինեն կեղծ մարգարեներ, ովքեր մեծ նշաններ և հրաշքներ կանեն. Կարծես թե այս մարգարեները ուղարկված են Նրանից, բայց նրանք չեն: Ամեն ինչ այնքան իրական է թվում, որ նույնիսկ Հիսուսի հետևորդները կարող էին խաբվել(Մատթ 24:24)

«Այո՛, բայց հին ժամանակներում գինին տարբերվում էր մեր օրերում եղած գինուց; գինին այդքան էլ ալկոհոլ չի պարունակում, ինչպես հիմա է»

Իսկապես? Եկեք նայենք Ծննդոցին 9:21. Կարդում ենք Նոյի մասին, գինով հարբած լինելը. Եթե ​​գինին իսկապես տարբեր լիներ, և եթե այն իսկապես այդքան ալկոհոլ չի պարունակում, ինչպես Նոյը հարբեց?

Եվ ոչ միայն Նոյը հարբեց գինուց. Ծննդոցում 19:33, կարդացվել են Ղովտի մասին, և ինչպես են նրա դուստրերը հարբել նրան, հետ……. գինի.

Խմիչքի առաջարկը Հին Ուխտում

Երբ նայում ենք հրեական օրենքին, մենք կարդում ենք Ելից 29:40, Ղևտական 23:14, Թվեր 15:5-10, Թվեր 28:7,14 որ ըմպելիքի համար գինի էին օգտագործում և ոչ թե խաղողի հյութ.

Եբրայերեն գինի բառը yah’-yin է (Nr 3196 Սթրոնգի համաձայնությունը) և նշանակում է: գինի (ինչպես ֆերմենտացված); ենթադրյալ թունավորմամբ: (բանկետներ) (գինի) գինի (-բիբեր)

Կարելի է ասել և եզրակացնել, որ գինին շատ առանձնահատուկ նշանակություն ունի ողջ Աստվածաշնչում. Աստվածաշնչում ոչ մի տեղ գինին չի փոխարինվում խաղողի հյութով.

Ինչպե՞ս կարող ենք փոխել Աստծո պատվիրանը,
մարդու համար?

Թող մեզ ապաշխարել -ի այս արարքից ապստամբություն Աստծո դեմ և վերադարձրեք գինին այնտեղ, որտեղ այն պատկանում է: եկեղեցում; Քրիստոսի Մարմինը։ Երբ մենք հաղորդակցվում ենք Տեր Հիսուսի հետ, ապա ամբողջ եկեղեցին մասնակցում է Նրա կրքին և մահին, և այն փրկագնումը, որը Հիսուսը բերեց մեզ Իր արյունով. Երբ մենք խմում ենք գավաթից, մենք նրա մահվան մասնակիցն ենք, by dying to your flesh.

The wine tastes bitter, and that’s what dying of the flesh is. It isn’t nice and sweet, like grape juice, but it’s bitter.

Let’s make Jesus Head of the Church, փոխարեն throwing Jesus out of the church. Let us stay obedient to Jesus and keep His commandments. Instead of adjusting His commandments and His will to the desires and lusts of the people.

Thy silver is become dross,
thy wine mixed with water:
Thy princes are rebellious, and companions of thieves:
everyone loves gifts, and follows after rewards:
they judge not the fatherless,
neither does the cause of the widow come unto them
(Եսայիա 1:22-23)

«Եղիր երկրի աղը»