Ինչու էր Ռուեբենի ծննդյան իրավունքը վերցրեց նրանից?

Ռուբենի ծննդյան իրավունքը վերցվեց նրանից եւ տվեց Հովսեփի որդիներին. Ինչ է ասում Աստվածաշունչը, թե ինչու է Ռուեբենը կորցրել իր նախածննդյան իրավունքը եւ ինչու է տրվել Joseph ոզեֆի որդիներին եւ ոչ թե Սիմեոնին, Հակոբի երկրորդ որդին?

Որն է պատճառը, որ նրանից վերցրու Ռուեբենի ծննդյան իրավունքը

Ռուբենը Հակոբի ավագ որդին էր (Նսեմ). Ռուեբենն առաջնեկ էր, Ով պետք է ստանձներ իր նախահայրերը. Բայց Ռուեբենը չի ստացել այն ծննդյան իրավունքը, որը նա իրավունք ուներ. Ինչո՞ւ? Քանի որ Ռուբենը պղծեց իր հայր Հակոբի մահճակալին. Ինչպես? Ռուբենը պղծեց Հոր Հակոբի մահճակալին `ինտիմալով Բիլլայի հետ, նրա հոր միկրոքը.

Ով ստացավ Ռուեբենի ծննդյան իրավունքը?

Ռուեբենի ծննդյան իրավունքը տրվեց Joseph ոզեֆի որդիներին.

Եվ Իսրայելը ճանապարհորդեց, եւ տարածեց նրա վրանը Էդարի աշտարակից այն կողմ. Եվ դա կատարվեց, Երբ Իսրայելը բնակվեց այդ երկրում, որ Ռուբենը գնաց եւ պառկեց իր Հոր հարճը Բիլլայի հետ: Եվ Իսրայելը լսեց դա (Ծննդոց 35:21-22)

Այժմ Իսրայելի առաջնեկը Ռուբենի որդիները, (Որովհետեւ նա առաջնեկ էր; բայց, քանի որ նա պղծեց իր հոր մահճակալը, Նրա նախածննդյան իրավունքը տրվեց Իսրայելի որդի Joseph ոզեֆի որդիներին: եւ ծագումնաբանությունը չպետք է հաշվի առնվի ծննդյան իրավունքի հետեւից. Որովհետեւ Հուդան գերակշռում էր իր եղբայրների վերեւում, եւ նրա մասին եկավ գլխավոր կառավարիչը; Բայց ծննդյան իրավունքը Joseph ոզեֆն էր (1 Տարեգրություններ 5:1-2))

Ռուեբենը կորցրեց իր նախածննդյան իրավունքը `ցանկության ակտի պատճառով

Ռուբենը կորցրեց իր նախահայրը մեկի միջոցով Lust- ի ակտ. Հակոբը վերցրեց Հովսեփի որդիները եւ նրանց անվանեց. Հակոբը Հովսեփի որդիները համարեց որպես իր որդիներ Ռուեբեն եւ Սիմեոն:

Եւ հիմա քո երկու որդիները, Եփրեմ եւ Մանասե, որոնք քեզ ծնվեցին Եգիպտոսի երկրում, նախքան Եգիպտոս գալը, իմն են; Որպես Ռուբեն եւ Սիմեոն, Դրանք իմն են լինելու. Եւ քո հարցը, որը դու նրանցից հետո ես, կլինի քո, եւ կանչվելու են իրենց եղբայրների անունից հետո իրենց ժառանգության մեջ (Ծննդոց 48:5-6)

Ինչու ՌueBen- ի ծննդյան իրավունքը գնաց Հովսեփի որդիներ եւ ոչ թե Սիմեոն?

Բայց ինչ վերաբերում է Հակոբի մյուս որդիների մասին? Երբ Ռուբենը կորցրեց իր նախածննդյան իրավունքը, Կարող եք մտածել, որ Ռուեբենի ծննդյան իրավունքը կփոխանցվի երկրորդ որդի Սիմեոնին. Բայց Սիմեոնը չի ժառանգել Ռուբենի նախածննդյան իրավունքը. Ինչու Սիմեոնը չթողեց Ռուեբենի ծննդյան իրավունքը? Պատասխանը կարդում ենք Ծննդոց 49-րդ գլխում, որտեղ Հակոբը վերջին խոսքերը ասաց իր որդիներին:

Յակոբը կանչեց իր որդիներին, եւ ասաց, Հավաքվեք միասին, Որպեսզի ես ձեզ ասեմ, որ վերջին օրերին դա ձեզ կպատահվի. Հավաքվեք միասին, եւ լսել, Յակոբի որդիներ; եւ լսիր Իսրայելը քո հայրը.

Ռուբլի, դու իմ առաջնեկն ես, Իմ հնարավորությունը, եւ իմ ուժի սկիզբը, արժանապատվության գերազանցություն, եւ իշխանության գերազանցություն: Անկայուն որպես ջուր, Դուք չեք գերազանցի; որովհետեւ դու վեր ես մնում քո հօր մահճակալին; Դրանից հետո պղծեցիր դա: Նա բարձրացավ իմ թախտին

Սիմեոն և Լեւի Եղբայրներ են; Դաժանության գործիքները իրենց բնակավայրերում են. Ով իմ հոգին, մի արի նրանց գաղտնիքի մեջ; իրենց ժողովին, ականազերծման պատիվ, Մի միավորվեք: Որովհետեւ նրանց զայրույթում նրանք սպանեցին մարդուն, Եվ նրանց ինքնավստահում նրանք փորեցին պատը. Անիծյալ եղեք նրանց զայրույթը, քանի որ դա կատաղի էր; եւ նրանց բարկությունը, քանի որ դաժան էր: Ես դրանք բաժանվելու եմ Հակոբում, եւ ցրիր դրանք Իսրայելում.

Հուդա, դու ես, ում քո եղբայրները պիտի գովաբանեն: Քո ձեռքը կլինի քո թշնամիների պարանոցի մեջ; Քո Հոր երեխաները պետք է խոնարհվեն քո առաջ. Հուդան առյուծի ունակ է: որսից, Իմ որդին, Դու բարձրացել ես: նա ցած իջավ, նա ընկավ որպես առյուծ, եւ որպես հին առյուծ; Ով է նրան բարձրացնելու? Գավազան չի կարող հեռանալ Հուդայից, Նոյնպէսի իր ոտքի միջեւ, մինչեւ Շիլոն չգա; եւ նրան պետք է լինեն ժողովրդի հավաքը. Կապելով նրա փրփուրը խաղողի այգին, եւ նրա էշի կավը դեպի ընտրության որթատունկ; Նա լվաց իր հագուստները գինու մեջ, եւ նրա հագուստը խաղողի արյան մեջ: Նրա աչքերը կարմիրով կարմիր կլինեն, եւ նրա ատամները սպիտակ կաթով

Զաբուլուն բնակվելու է ծովի ապաստան; եւ նա պետք է լինի նավերի ապաստան; եւ նրա սահմանը կլինի Զիդոնի համար.

Իսթար երկու ծանրաբեռնվածության միջեւ ուժեղ էշի կորուստ է: Եվ նա տեսավ, որ հանգիստը լավն էր, եւ այն երկիրը, որը հաճելի էր; եւ խոնարհեց ուսը կրելու համար, եւ դարձավ ծառա տուրք.

Մի քանազոր դատելու է իր ժողովրդին, Որպես Իսրայելի ցեղերից մեկը. Դանը ճիշտ օձ է լինելու, Adder է ճանապարհին, որ բիտում է ձիու կրունկները, որպեսզի նրա հեծանվորդը հետամնացնի հետընթաց. Ես սպասել եմ քո փրկությանը, Ով Տեր.

Գադ, Երրորդը պետք է հաղթահարի նրան: Բայց նա կհաղթահարի Ասերի վերջնին, որ նրա հացը ճարպ է, եւ նա պիտի զիջի թագավորական թաթերը.

Նեֆթալի մի հետեւի թողարկված է: Նա լավ բառեր է տալիս.

Կաղամանակ պտղատու ճյուղ է, Նույնիսկ պտղաբեր ճյուղը ջրհորի կողմից; Ում մասնաճյուղերը վազում են պատին: Նետաձիգները ցավում են նրան, եւ կրակել է նրա վրա, եւ ատեց նրան: Բայց նրա աղեղը ուժի մեջ է մտնում, եւ նրա ձեռքերը ձեռքերը ուժեղացան Հակոբի հզոր Աստծո ձեռքով; (այնտեղից հովիվն է, Իսրայելի քարը:) Նույնիսկ քո հօր Աստծո կողմից, Ով է քեզ կօգնի; եւ Ամենակարողի կողմից, ով քեզ կօրհնի վերեւում գտնվող երկնքի օրհնություններով, Օրհնությունները, որոնք գտնվում են ներքեւում, կրծքերի օրհնություններ, եւ արգանդից: Քո Հոր օրհնությունները գերակշռում էին իմ սերունդների օրհնություններից մինչեւ հավիտենական բլուրների առավելագույն սահմանը: Նրանք կլինեն Joseph ոզեֆի գլխին, եւ նրա գլխի պսակի վրա, որը առանձնանում էր իր եղբայրներից

Բենջամին կվերադառնա որպես գայլ: Առավոտյան նա կուլ կտա որսը, Եվ գիշերը նա բաժանելու է ավարը.

Այս բոլորը Իսրայելի տասներկու ցեղերն են: Եվ սա է, որ հայրը նրանց հետ խոսեց, եւ օրհնեց նրանց; Ամեն մեկը, ըստ իր օրհնության, նա օրհնեց նրանց (Ծննդոց 49: 1-28)

“Եղիր երկրի աղը”