Ես իսկապես մկրտում եմ ձեզ ջրով ապաշխարության համար: բայց նա, ով գալիս է ինձանից հետո, ինձնից հզոր է, որի կոշիկները ես արժանի չեմ կրելու: նա պիտի մկրտի ձեզ Սուրբ Հոգով, և կրակով: որի երկրպագուն իր ձեռքում է, և նա ամբողջովին կմաքրի իր հատակը, և հավաքիր նրա ցորենը ամբարի մեջ; բայց նա հարդը կվառի անմար կրակով (Մատթ 3:11-12)
Սուրբ Հոգով և կրակով մկրտությունը
Ինչ է նշանակում; Հիսուսը ձեզ կմկրտի Սուրբ Հոգով, և կրակով? Շատ եկեղեցիներում, դա ուսուցանվում է, որ երբ դու ապաշխարում ես, նախ ջրով պիտի մկրտվես, դրանից հետո, դուք կմկրտվեք Սուրբ Հոգով և այնուհետև կմկրտվեք կրակով.
Ուսուցանվում է, որ Սուրբ Հոգով մկրտությունը տարբերվում է կրակով մկրտությունից. Եթե դուք ստանում եք մկրտությունը կրակով, դուք անկասելի եք և կկարողանաք քարոզել ավետարանը, դուրս հանել դևերին, բուժել հիվանդներին, և այլն.
Այս ուսմունքի պատճառով, շատ քրիստոնյաներ փնտրում և տենչում են այդ կրակի մկրտությունը. Բայց ինչ է ասում Աստվածաշունչը կրակով մկրտության մասին?
Մատթեոսի գլխում 3, Հովհաննեսն իսկապես խոսեց Սուրբ Հոգով մկրտության և կրակով մկրտության մասին. Դուք կարող եք դա մեկնաբանել որպես երկու մկրտություններ, որոնք նախատեսված են քրիստոնյաների համար.
Այնուամենայնիվ, ինչու էր Հովհաննեսը խոսում Դատաստանի օրվա մասին? Որովհետև Ջոնը խոսում էր հարդի մասին, որը կվառվի անշեջ կրակով. Ինչու էր Հովհաննեսը խոսում փարիսեցիների և սադուկեցիների հետ Դատաստանի օրվա մասին, կրակի մկրտության հետ միասին?
Երկու մկրտությունները
Հովհաննեսն իսկապես խոսում է երկու մկրտության մասին: մեկը Սուրբ Հոգով և մեկ մկրտություն կրակով. Բայց այս մկրտությունը կրակով, մկրտությունը չէ, որ հավատացյալների մեծամասնությունը կարծում է, որ դա այդպես է.
Ոչ մի տեղ Աստվածաշնչում, Հիսուսը խոսում է կրակով մկրտության մասին, նկատի ունենալով Սուրբ Հոգով մկրտությունը. Նա միայն խոսում է ջրի մեջ մկրտության և Սուրբ Հոգով մկրտության մասին. Սուրբ Հոգով մկրտությունը բավական էր. Ցավոք սրտի, մենք հաճախ թերագնահատում ենք Սուրբ Հոգով մկրտությունը.
Սուրբ Հոգով մկրտություն
Այժմ եկեք նայենք Պենտեկոստեի օրվան, որտեղ Սուրբ Հոգու մաքուր մկրտությունը; Աստծո խոստումը, տեղի ունեցավ:
Հանկարծ երկնքից մի ձայն լսվեց, ինչպես սաստիկ քամու ուժգնացում, և այն լցրեց ամբողջ տունը, որտեղ նրանք նստած էին. Եվ նրանց երևացին բաժանված լեզուներ, ինչպես կրակե, և նստեց նրանցից յուրաքանչյուրի վրա. Եվ նրանք բոլորը լցվեցին Սուրբ Հոգով, և սկսեց խոսել այլ լեզուներով, ինչպես որ Հոգին նրանց ասաց (Գործք 2:2-4)
Երկկողմանի լեզուներ նման են կրակի
Կարդում ենք, որ հավատացյալների վրա հայտնվեցին բաժանված լեզուներ (լեզուները) կրակի պես, և նստեց նրանցից յուրաքանչյուրի վրա. Հիսուսը Նրա հետևորդները մկրտվեցին, Սուրբ Հոգով և երկատված լեզուները ապացույց էին.
Սա մկրտություններից մեկն է: Սուրբ Հոգով մկրտությունը, որը Հիսուսը խոստացավ Իր աշակերտներին. Դա էր միայն մկրտություն, որին սպասում էին Նրա աշակերտները. Գրված չէ, որ նրանք լցված էին Սուրբ Հոգով, և նրանք լցվեցին կրակով. Ոչ, այլ լեզուներով խոսելը (լեզուները) ապացույցն էր, որ նրանք մկրտվել են Սուրբ Հոգով. Երբ նրանք ստացան Սուրբ Հոգին, իշխանություն ստացան.
Ի՞նչ է նշանակում «մկրտություն» բառը’ նկատի ունենալ?
Հունարեն բառը ‘Մկրտություն Մկրտություն‘ նշանակում է մկրտություն. Այս բառը ծագել է «մկրտել» բառից’ և նշանակում է: հեղեղել (նշանակում է ամբողջությամբ ծածկել հեղուկով), թաթախել, լվանալ, ընկղմել.
Մկրտությունը նշանակում է լիարժեք ընկղմում. Այսպիսով, երբ վերադառնանք Մատթեոսի մոտ 3, մենք կարդում ենք, որ Հիսուսը լիովին կսուզվի, կամ ամբողջությամբ թաթախեք որևէ մեկին Սուրբ Հոգու մեջ և ամբողջությամբ ընկղմեք, կամ լրիվ թաթախեք ինչ-որ մեկին կրակի մեջ.
Պենտեկոստեի օրը, տեղի ունեցավ Սուրբ Հոգու հետ լիակատար ընկղմումը, բայց կրակով լիակատար ընկղմումը դեռ չի եղել, չնայած Աստվածաշունչը խոսում է այդ մասին Հայտնությունում 20:
Կրակով մկրտությունը
Սատանան, որը խաբեց նրանց, նետվեց կրակի և ծծումբի լիճը, որտեղ գազանը և սուտ մարգարեն են,և պիտի տանջվեն օր ու գիշեր հավիտյանս հավիտենից. Եվ ես տեսա մի մեծ սպիտակ գահ, և նա, ով նստում էր դրա վրա, որի երեսից երկիրն ու երկինքը փախան; և նրանց համար տեղ չգտնվեց.
Եվ ես տեսա մահացածներին, փոքր և մեծ, կանգնել Աստծո առաջ; և գրքերը բացվեցին: և մի ուրիշ գիրք բացվեց, որը կյանքի գիրքն է: և մեռելները դատվեցին այն բաներից, որոնք գրված էին գրքերում, ըստ իրենց գործերի. Եւ ծովը տուեց իր մէջ եղող մեռելներին; և մահն ու դժոխքը մատնեցին մեռելներին, որոնք իրենց մեջ էին: և նրանք ամեն մարդ դատվեցին ըստ իրենց գործերի. Եվ մահն ու դժոխքը նետվեցին կրակի լիճը. Սա երկրորդ մահն է. Եվ ով որ գրված չգտնվեց կյանքի գրքում, նետվեց կրակի լիճը (Բացահայտումներ 20:10-15)
Ահա թե ինչի մասին էր խոսում Ջոնը. Հովհաննեսը ճանաչում էր Հիսուս Քրիստոսին, Աստծո Որդին, և Նրա զորությունը. Նա իր գիտելիքները փոխանցեց փարիսեցիներին և սադուկեցիներին. Նա գիտեր, որ Հիսուսը կարող էր մկրտել Սուրբ Հոգով. Բայց նա նաև գիտեր, որ Հիսուսը զորություն ուներ դատելու և մկրտելու հավերժական կրակով.
Հիսուսը եկավ այս երկիր, դեռ ոչ որպես դատավոր, բայց որպես Փրկիչ. Նա եկավ փրկելու մարդկությանը հավիտենական մահից և տանջանքներից և հաշտեցնելու նրանց Աստծո հետ.
Հիսուսը կլինի՞ ձեր Փրկիչը, թե՞ Դատավորը?
Այս աշխարհի հայրը(համակարգ) խաբեբա է, ստախոս, և նա փորձում է գերել որքան հնարավոր է շատ մարդկանց. Նա ատում է մարդուն (քանի որ նրանք Աստծո արարչագործության պսակն են), և նա ուզում է նրանց իր հետ տանել կրակի ավազանը, որը նրա և իր հետևորդների հավերժական հանգրվանն է.
Բայց Հիսուսը քեզ շատ է սիրում, Նա տվեց Իր կյանքը ձեզ համար. Նա է Ճշմարտությունը կյանքում, և այն ամենը, ինչ Նա ցանկանում է, լավագույնն է ձեզ համար. Թող Հիսուսը դառնա ձեր Փրկիչը, և հաշտեցրու քեզ Աստծո հետ. Թող Նա վերականգնի Հոր հետ միությունը, որ սատանան գողացավ. Հոր միակ ճանապարհը Հիսուս Քրիստոսի միջոցով է.
Ուստի թող Հիսուսը դառնա քո Փրկիչը քո Դատավորի փոխարեն.
Եթե դուք չեք ընդունում Նրան որպես ձեր Փրկիչ, ապա Նա ինքնաբերաբար կդառնա ձեր Դատավորը. Երբ Նա դառնա ձեր Դատավորը, ձեր վերջնական նպատակակետը դրախտը չի լինի, բայց դժոխք. Եվ երբ ձեր վերջնական նպատակակետը կլինի դժոխքը, դու կրակով պիտի մկրտվես.
Եկեք ճիշտ ընտրություն կատարենք, այժմ, երբ դուք դեռ ունեք ընտրություն կատարելու ունակություն, և դարձրու Հիսուսին քո Փրկիչն ու Տերը. Ես ձեզ խոստանում եմ, դա կլինի լավագույն բանը, որ երբևէ կարող ես անել կյանքում.
«Եղիր երկրի աղը’
