Երբ Հիսուսին և Բարաբբային առաջնորդեցին Իսրայելի ժողովրդի առջև, ժողովրդին ընտրության հնարավորություն տրվեց ազատել Հիսուսին կամ Բարաբբային. Ժողովուրդը ընտրում է Բարաբբային ազատ արձակել. -ի ազդեցության միջոցով (կրոնական) ժողովրդի առաջնորդներ, ժողովուրդը չընտրեց բարի և արդարության համար՝ ազատելով անմեղ Մարդ Հիսուս Քրիստոսին, բայց նրանք ընտրեցին չարի և անիրավության համար, ազատ արձակելով մեղավոր բանտարկյալ Բարաբբային, ով գող ու մարդասպան էր և արժանի էր մահապատժի. Եվ այսպես, մեղավոր Բարաբբա, ով արժանի էր խաչվելու, ազատ արձակվեց, իսկ անմեղ Հիսուսը խարազանվեց և խաչվեց(Մեթյու 27:15-26, նշագծել 15:6-15, Ղուկաս 23:13-25, Ջոն 18:38-40).
Այս իրադարձության շատ ասպեկտներ կան, ներառյալ հետևյալ երկուսը, մասնավորապես, որ ժողովուրդը ազդվել է (կրոնական) առաջնորդներ և, հետևաբար, բարու փոխարեն չարը ընտրեցին և ազատեցին հանցագործին; մեղավորը, և դատեց Արդարին, և որ Հիսուս Քրիստոսը վերցրեց բանտարկյալ Բարաբբայի տեղը, մեղավորը; օրենքը խախտողը, ով արժանի էր խաչվելու և պատիժն իր վրա վերցրեց, իսկ Բարաբբային ազատ արձակեցին.
Հիսուս կամ Բարաբբա?
Այդ խնջույքի ժամանակ նրանց մի բանտարկյալ արձակեց, ում կամենային. Եւ կար Բարաբբա անունով մեկը, որը կապված էր նրանց հետ, ովքեր ապստամբել էին նրա հետ, ով սպանություն էր կատարել ապստամբության ժամանակ. Եվ բազմությունը բարձրաձայն աղաղակող սկսեց ցանկանալ, որ նա անի այնպես, ինչպես երբևէ արել էր իրենց հետ. Բայց Պիղատոսը պատասխանեց նրանց, ասելով, Կցանկանայի՞ք, որ ես ձեզ արձակեմ Հրեաների թագավորին? Որովհետև նա գիտեր, որ ավագ քահանաները նախանձի համար մատնեցին Նրան. Բայց քահանայապետները շարժեցին ժողովրդին, որ նա ավելի շուտ ազատի Բարաբբային նրանց. Պիղատոսը պատասխանեց և դարձյալ ասաց նրանց, Ուրեմն ի՞նչ եք կամենում, որ ես անեմ նրան, ում դուք անվանում եք հրեաների թագավոր? Եվ նրանք նորից աղաղակեցին, Խաչել Նրան. Այն ժամանակ Պիղատոսն ասաց նրանց, Ինչո՞ւ, ինչ չարիք է նա արել? Եվ նրանք ավելի շատ աղաղակեցին, Խաչել Նրան: Եվ այսպես, Պիղատոսը, պատրաստ է գոհացնել ժողովրդին, Բարաբբային արձակեց նրանց, և ազատեց Հիսուսին, երբ նա խարազանել էր Նրան, խաչվել (նշագծել 15:6-15)
Մարդիկ կան, ովքեր չեն հասկանում, որ երբ Աստծո ժողովրդին ընտրություն տրվեց Հիսուսի կամ Բարաբբայի ազատ արձակման միջև, ժողովուրդը նախընտրեց ազատ արձակել մեղավոր բանտարկյալ Բարաբբային, որի անունը նշանակում է հոր կամ ուսուցչի որդի, անմեղ Մարդ Հիսուս Քրիստոսին ազատելու փոխարեն, ու դատապարտող մատով ցույց տալ ժողովրդին.
Բայց չէ՞ որ այդպես է, որ մեր դարաշրջանում շատերն անում են նույն բանը և մերժում Հիսուս Քրիստոսին; բառը, և ընտրեց մեղավորին և մեղքին սատանայի խոսքերի ազդեցությամբ և հավատալով և հետևելով նրա խոսքերին և կատարեց մարմնի գործերը և հավանություն տվեց մեղքին?
Նրանք չեն ընտրում հնազանդվել Աստծուն և քայլել Խոսքին հնազանդվելով Հոգու համաձայն Աստծո կամքով և կատարել արդար գործեր, բայց նրանք մերժում են Աստծո խոսքերը և նախընտրում են քայլել ըստ կամքի, ցանկություններ, և մարմնի ցանկությունները և կատարիր մարմնի գործերը և համբերիր մեղքի մեջ.
Եվ շատերը հավանություն են տալիս մեղքին և/կամ համառում են մեղքի մեջ
Աստված լույս է, և Նրա մեջ խավար չկա
Ուրեմն սա է այն պատգամը, որը մենք լսել ենք Նրա մասին, և հայտարարում եմ ձեզ, որ Աստված լույս է, և Նրա մեջ ընդհանրապես խավար չկա. Եթե ասենք, որ մենք ընկերություն ունենք Նրա հետ, և քայլիր խավարի մեջ, մենք ստում ենք, և մի՛ արա ճշմարտությունը: Բայց եթե մենք քայլենք լույսի ներքո, ինչպես Նա է լույսի մեջ, մենք ընկերություն ունենք միմյանց հետ, և Հիսուս Քրիստոսի Նրա Որդու արյունը մաքրում է մեզ բոլոր մեղքերից (1 Ջոն 1:5-7)
Ով որ մեղք է գործում, օրինազանց է նաև օրենքը: քանզի մեղքը օրենքի խախտում է. Եվ դուք գիտեք, որ Նա հայտնվեց մեր մեղքերը վերացնելու համար; և Նրա մեջ մեղք չկա. Ով որ բնակվում է Նրա մեջ, չի մեղանչում: ով որ մեղանչում է, նրան չի տեսել, ոչ էլ ճանաչել Նրան (1 Ջոն 3:4-6).
Բայց բոլորը, ով ծնվել է Աստծուց և ստացել է Նրա էությունը և պատկանում է Նրան, չպետք է քայլել խավարի մեջ և հարատևել մեղքի մեջ. Որովհետև Նրա մեջ խավար չկա, և եթե մենք Նրա մեջ ենք, այն ժամանակ մեր մեջ խավար չի լինի, և մենք չենք անելու խավարի գործերը.
Բոլորը, ով համբերում է մեղքին, քայլում է խավարի մեջ և ոչ թե լույսի մեջ.
Եթե ինչ-որ մեկն ասում է քայլել լույսի ներքո, բայց մարմնի գործերն արա և չի ապաշխարում, ապա մարդու անարդար գործերը ցույց են տալիս, որ մարդը պատկանում է աշխարհին; խավարի թագավորությունը, և ոչ թե Հիսուս Քրիստոսին և Աստծո Թագավորությանը (1 Ջոն 1:5-11).
Խոսքն ասում է, որ Աստված մեզ անմաքրության չի կանչել, Բայց Սրբությանը. Նա, հետեւաբար, որ արհամարհում է, չի արհամարհում մարդուն, Բայց Աստված, ով մեզ տվեց նաև Իր Սուրբ Հոգին (1 Թեսաղոնիկեցիներ 4:7)
Երբ դուք հրաժարվում եք ենթարկվել Աստծո Խոսքին և Նրա կամքին և շարունակում եք ապրել անմաքրության մեջ; Մեղք եւ անօրինություն, այդ դեպքում դուք ոչնչով չեք տարբերվի աշխարհից. Որովհետեւ դրանք, ովքեր պատկանում են աշխարհին, պատկանում են ընկած մարդկանց սերնդին և քայլեք որպես Աստծո և Նրա Խոսքի թշնամիներ՝ որպես Աստծո օրենքի խախտողներ խավարի մեջ և ապրեք մարմնի համաձայն՝ անմաքրության մեջ: (Կարդացեք նաև: ‘Եթե քրիստոնյաները ապրում են աշխարհի նման, ինչի՞ց պետք է աշխարհը զղջա?«).
Ով արդարություն է անում, արդար է, ճիշտ ինչպես Նա արդար է, բայց ով մեղք է գործում, սատանայից է, քանի որ սատանան սկզբից մեղք գործեց
Փոքր երեխաներ, թող ոչ ոք ձեզ չխաբի: նա, ով արդարություն է գործում, արդար է, ճիշտ ինչպես Նա արդար է. Նա, ով մեղք է գործում, սատանայից է; քանզի սատանան մեղք է գործում սկզբից. Այդ նպատակով Աստծո Որդին հայտնվեց, որ Նա կործանի սատանայի գործերը. Ով որ Աստծուց է ծնված, մեղք չի գործում; քանզի նրա սերմը մնում է նրա մեջ: և նա չի կարող մեղք գործել, քանի որ նա ծնվել է Աստծուց: Դրանում Աստծո զավակները երևում են, և սատանայի զավակները: ով արդարություն չի անում, Աստծուց չէ, ոչ էլ նա, ով չի սիրում իր եղբորը (1 Ջոն 3:7-10)
Եվ այնքան շատերը հավատում են խավարի ստերին և նախընտրում են ենթարկվել մարմնի մեղավոր էությանը և հնազանդվել մարմնի կամքին և կատարել խավարի գործերը:, որով նրանք հնազանդվում են իրենց հորը, սատանան, ով Աստծո օրենքը խախտող է և ստախոս, գող, և մարդասպան.
Հիսուս Քրիստոսին ընտրելու փոխարեն; բառը, և հնազանդվելով Խոսքին և կատարելով Խոսքը, նրանք ընտրում և հնազանդվում են սատանային և մեղավոր մարմնին և դրա պատճառով, նրանք ցույց են տալիս, որ սիրում են մեղքն ու մահը, քան արդարությունն ու կյանքը.
Դա տեղի է ունենում ոչ միայն շատ հավատացյալների կյանքում, այլեւ շատ քարոզիչների կյանքում, Երեցներ, և եկեղեցիների առաջնորդներ, ովքեր կարծում են, որ վերստին ծնված են և հոգևոր և պետք է քայլեն որպես Աստծո հասուն որդիներ՝ հետևելով Հոգուն՝ Աստծո կամքով, փոխարենը, նրանք մարմնավոր են և քայլում են մարմնի հետևից և կատարում են կամքը, ցանկություններ, և մարմնի ցանկությունները և ա. ստել, խաբել, գողանալ, խմել, ներգրավվել սեռական անմաքրության հետ, պոռնկություն, շնություն գործել, և ամուսնալուծություն և վարվիր այնպես, կարծես ամեն ինչ նորմալ է.
Իսկ եթե նրանց բռնեն, և մարդիկ իրենց վարքագծին անդրադառնան ու իրենց գործերով առերեսվեն, նրանց դերասանական տաղանդը առաջանում է, և նրանք որոշ զղջում են, ապաշխարում են և արժանանում ժողովրդի հավատքի և վերականգնվում և որոշ ժամանակ անց, նրանք վերադառնում են նույն վարքագծին և նորից նույն մեղքն են գործում և քայլում են նախկին ճանապարհով, որով ոչ միայն պղծում ու վնասում են եկեղեցին, այլ նաև ծաղրի ենթարկել Հիսուս Քրիստոսի ավետարանը և կրկին խաչել Հիսուս Քրիստոսին(Կարդացեք նաև: ‘Կարո՞ղ եք կրկին խաչել Հիսուսին և բացահայտ ամոթի ենթարկել Նրան?«, ‘«Ձեռքերդ հանկարծակի չդնեք ոչ մեկի վրա, ինչ նկատի ուներ Պողոսը դրանով?, և ‘Կարո՞ղ եք մեղսակից լինել հավատակիցների մեղքին?«).
Շատ եկեղեցիներ անտարբեր են դարձել մեղքի նկատմամբ
Շատ եկեղեցիներ անտարբեր են դարձել մեղքի նկատմամբ և հավանություն են տալիս եկեղեցու մեղքին և թույլ են տալիս մարդկանց քայլել մեղքի մեջ և/կամ նորից ու նորից ընկնել նույն մեղքի մեջ:, նույնիսկ եթե նրանք ծառայության մեջ են.
Մեղքը դատապարտելու և Խոսքի համաձայն գործելու և ապաշխարության և մեղքի հեռացման կոչ անելու փոխարեն, նրանք դատապարտում են եկեղեցու հավատացյալներին, ովքեր հնազանդվում են Խոսքին և դատապարտում մեղքը, և այն հիմնավորելու համար, նրանք օգտագործում են աստվածաշնչյան որոշ բարեպաշտ խոսքեր և թեմաներ, որոնք համատեքստից դուրս են բերված, կեղծ սիրո նման, շնորհը, և ներում (Կարդացեք նաև: «Ի՞նչ է նշանակում մարդուն սատանային հանձնել?«, «Ի՞նչ է կեղծ սերը?’ և «Կորած շնորհքի ծովում»).
Եվ այսպես, նրանք չարը վերածում են բարի, իսկ բարին՝ չարի և իրենց մարմնական մարդասիրական վարքի պատճառով, նրանք մերժում են Խոսքը և Աստծո ճշմարտությունը վերածում ստի և երկրպագում են և ծառայում մեղավորին և նրանց մեղքերին և իշխանություն են տալիս սատանային., ով շարունակում է իր կործանարար աշխատանք.
Աստծո շնորհը մեղքի թույլտվություն չէ
Հետո ի՞նչ ասենք? Շարունակե՞նք մեղքի մեջ, որ շնորհը կարող է շատ լինել? Աստված չանի. Ինչպես ենք մենք, որոնք մեռած են մեղքի համար, այլևս ապրել այնտեղ? Չգիտեք, որ մեզանից շատերը, ովքեր մկրտվեցինք Հիսուս Քրիստոսով, մկրտվեցինք Նրա մահվան մեջ? (Հռոմեացիներ 6:1-3)
Ինչ հետո? մեղանչե՞նք, քանի որ մենք օրենքի տակ չենք, բայց շնորհքի տակ? Աստված չանի. Չգիտեք, որին դուք ձեզ ծառաներ եք տալիս՝ հնազանդվելու համար, դուք նրա ծառաներն եք, որոնց հնազանդվում եք; թե մեղքից մինչև մահ, կամ հնազանդվելով արդարությանը? (Հռոմեացիներ 6:15-16)
Բայց Հիսուսը չի զբաղեցրել մարդու տեղը խաչի վրա, որպեսզի մարդը մնա մեղքի մեջ. Աստծո շնորհը և Հիսուս Քրիստոսի արյունը մեղքի մեջ հարատևելու թույլտվություն չեն.
Ճիշտ այնպես, ինչպես մեղքը թագավորեց մինչև մահ ծերունու մեջ, շնորհը տիրում է արդարության միջոցով նոր մարդու մեջ դեպի հավերժական կյանք Հիսուս Քրիստոսի և Նրա կատարյալ փրկագնման գործի միջոցով.
Հիսուսը զբաղեցրել է տեղը (ընկած) մարդ խաչի վրա, այնպես որ Քրիստոսի մեջ վերածննդի միջոցով; մարմնի մահը և հոգուց հարությունը մեռելներից, (ընկած) մարդը կբժշկվեր (ամբողջական դարձրած, հաշտվել) և եղիր իսկապես ազատ. Հաշտվել Աստծո հետ և ազատվել մեղքի զորությունից, ազատ է սատանայի իշխանությունից և խավարի թագավորությունից, որտեղ մահն է տիրում.
Ճիշտ այնպես, ինչպես Բարաբբայի հետ պատահածը, գողը, և մարդասպան. Մեղավորը, օրենքը խախտողը, ով մեղավոր է ճանաչվել և արժանի է մահապատժի, ազատ արձակվեց, և Հիսուսը վերցրեց Բարաբբայի տեղը և կրեց մեղքը (օրենքի խախտում) և մեղքի պատիժը, որը մահն է.
Հիսուս Քրիստոսը տվեց Իր կյանքը և մահացավ մարդկության համար
Բայց այն, ինչ ոչ ոք չգիտեր, այն էր, որ Հիսուսը ոչ միայն վերցրեց Բարաբբայի տեղը և կրեց մեղքի պատիժը, որը մահ է, բայց Հիսուսը զբաղեցրեց ողջ մարդկային ցեղի տեղը.
Jesus Christ gave His own life and died on the cross for all those sinners, who were born of the seed of Adam and belonged to the generation of the old man, and by hearing the words of God and the confrontation with their sins and sinful nature and their state as sinner repent and lay down their own lives and follow Jesus Christ, Աստծո Որդին և Կենդանի Խոսքը (Կարդացեք նաև: ‘Ինչ-որ մեկը պետք է վճարի դրա գինը!.«).
Do you love Jesus Christ?
Գողը չի գալիս, բայց գողանալու համար, և սպանել, և ոչնչացնել: Ես եկել եմ, որ նրանք կյանք ունենան, և որ նրանք կարողանան դա ավելի առատ ունենալ (Ջոն 10:10)
Եթե սիրում եք Ինձ, պահիր Իմ պատվիրանները (Ջոն 14:15)
Ինչպես Հայրը սիրեց ինձ, այնպես որ ես քեզ սիրեցի: շարունակեք դուք Իմ սիրո մեջ. Եթե պահեք Իմ պատվիրանները, դուք կմնաք Իմ սիրո մեջ; ճիշտ ինչպես ես պահեցի իմ Հոր պատվիրանները, և մնա Նրա սիրո մեջ (Ջոն 15:9-10)
Եթե սիրում եք Հիսուս Քրիստոսին, you shall submit to Him and keep His commandments. Քանի որ Հիսուսն ասում է, that if you love Him you shall keep His commandments. And as long as you keep His commandments you will abide in His love.
But if your love for Jesus Christ becomes lukewarm and you don’t spend time with Him and don’t do what the Word says, but give priority to other things, Շատ ժամանակ չի անցնի, երբ դուք կվերադառնաք ձեր հին կյանքին և կընտրեք ձեր մարմնին հաճոյանալ Հոգու փոխարեն.
Հիսուս կամ Բարաբբա, ում ես ընտրում?
Հենց որ մարդը վերադառնում է իր հին կյանքին և լսում է մարմնական ցանկություններն ու ցանկությունները, առաջնորդվում է աշխարհի աղքատ ոգիներով և կատարում է մարմնի գործերը., մարդը ընտրում է հնազանդվել և ծառայել սատանային մեղքի միջոցով և մերժել Հիսուս Քրիստոսին; բառը.
Եվ այսպես, մարդն ընտրում է սատանային, ով օրինազանց է; գող և մարդասպան, Հիսուս Քրիստոսից վեր, Աստծո Որդին և հավիտենական կյանք տվող, և ընտրում է մահը, քան կյանքը.
«Եղիր երկրի աղը’




