Առանց հարսանեկան զգեստի հյուրը մտածեց, որ կարող է մասնակցել հարսանեկան խնջույքին, Բայց նա սխալ էր, ինչպես կարդում ենք հարսանեկան խնջույքի առակում. Մատթեոսի հարսանեկան խնջույքի առակում 22:1-14, Հիսուսը երկնքի թագավորությունը համեմատեց թագավորի հետ, ով ամուսնություն արեց իր որդու համար. Հրավիրված հյուրերը հագել են իրենց հարսանեկան զգեստը, բացի մեկից. Մի հյուր եկավ առանց հարսանեկան հագուստի և նստեց սեղանի շուրջ. Նա ենթադրում էր, որ կարող է մասնակցել ամուսնության խնջույքին, որը թագավորը պատրաստել էր իր որդու համար. Բայց ցավոք սրտի, Արքայական ընթրիքն ավարտվեց այնպես, ինչպես սպասվում էր հյուրը՝ առանց հարսանյաց զգեստի. Ինչ է նշանակում հարսանեկան խնջույքի առակը?
Հարսանեկան խնջույքի առակը
Յիսուս պատասխանեց ու դարձեալ առակներով խօսեցաւ անոնց, եւ ասաց, Երկնքի արքայությունը նման է մի թագավորի, որը ամուսնություն արեց իր որդու համար, Եվ ուղարկեց իր ծառաներին՝ կանչելու հրավիրվածներին (հրավիրված) հարսանիքին: և նրանք չէին գալիս. Նորից, նա ուրիշ ծառաներ ուղարկեց, ասելով, Ասա նրանց, որոնք առաջարկվում են, Ահաւասիկ, Ես պատրաստել եմ իմ ընթրիքը: իմ եզներն ու պարարտ ձագերը սպանված են, և ամեն ինչ պատրաստ է: գալ ամուսնության. Բայց նրանք դա թեթեւացրին, և գնացին իրենց ճանապարհներով, մեկը՝ իր ֆերմայում, ուրիշը՝ իր ապրանքին: Եվ մնացորդը վերցրեց իր ծառաներին, և խղճաց նրանց, և սպանեց նրանց. Բայց երբ թագավորը լսեց այդ մասին, նա բարկացած էր: և նա ուղարկեց իր զորքերը, և ոչնչացրեց այդ մարդասպաններին, և այրեցին նրանց քաղաքը.
Այնուհետև նա ասաց իր ծառաներին, Հարսանիքը պատրաստ է, բայց հրաւիրուածները (հրավիրված) արժանի չէին. Ուրեմն գնացէ՛ք ճանապարհները, և այնքան, որքան կգտնեք, ամուսնության հայտ. Ուստի այդ ծառաները դուրս եկան մայրուղիներ, և հավաքեցին բոլորին, որքան գտան, և՛ վատ, և՛ լավ: իսկ հարսանիքը կահավորվել է հյուրերով. Եվ երբ թագավորը ներս մտավ հյուրերին տեսնելու, նա տեսավ այնտեղ մի մարդու, որը հարսանեկան զգեստ չէր հագել: Եվ նա ասաց նրան, Ընկեր, ինչպէ՞ս եկար հոս՝ առանց հարսանիքի զգեստ ունենալու? Եվ նա անխոս մնաց. Հետո թագավորն ասաց ծառաներին, Կապեք նրա ձեռքն ու ոտքը, և տարեք նրան, և նետեց նրան արտաքին խավարի մեջ; այնտեղ կլինի լաց և ատամների կրճտում. Քանի որ շատերը կոչվում են, բայց քչերն են ընտրված (Մեթյու 22:1-14)
Հարսանեկան խնջույքի հրավերը
Հարսանեկան խնջույքի այս առակում, երկնքի արքայությունը համեմատվում է թագավորի հետ (Աստված), ով ամուսնություն էր արել իր որդու համար (Հիսուս). Մարդկանց առաջին խումբը, ովքեր հրավիրված էին, բայց չէր գա, նրանք էին, ովքեր բնական ծնունդով և մարմնավոր թլփատություն պատկանում էր Իսրայելի մարմնավոր ժողովրդին. Նրանք անտարբերությամբ վերաբերվեցին թագավորի հրավերին և գնացին.
Նրանք այլ անելիքներ ունեին, որոնք իրենց համար ավելի կարևոր էին, քան հարսանիքին մասնակցելը. Այսպիսով, նրանք գնացին իրենց ճանապարհով.
Մեկը գնաց իր ֆերմա, մյուսը՝ իր առևտրին, իսկ մնացածները բռնեցին թագավորի ծառաներին, ով բերեց նրանց բարի լուրը, և դաժան վերաբերմունք ցուցաբերեց և սպանեց նրանց. Նրանց պահվածքը բարկացրել է թագավորին. Հետեւաբար, թագավորն ուղարկեց իր զինվորներին և սպանեց մարդասպաններին, և այրեցին քաղաքը.
Քանի որ թագավորը հյուրերին համարում էր, ովքեր հրավիրված էին հարսանիքի, արժանի չէ, թագավորը կանչեց իր ծառաներին և հրամայեց նրանց դուրս գալ մայրուղիներ և ամուսնության խնջույքին հրավիրել այնքան մարդկանց, որքան կգտնեն..
Ծառաները հնազանդվեցին թագավորին և գնացին գլխավոր փողոցները և հավաքեցին այնքան մարդ, որքան գտան, և՛ վատ, և՛ լավ.
Հարսանիքի և թագավորի մուտքի ժամանակը
Հետո հասավ հարսանիքի ժամը. Հարսանիքը լի էր մարդկանցով, որոնք հրավիրված էին ծառաների կողմից. Բայց երբ թագավորը ներս մտավ հյուրերին տեսնելու, նա տեսավ մեկ հյուր առանց հարսանեկան հագուստի.
Ինչու էր հյուրը առանց հարսանեկան հագուստի?
Հարսանիքի շոր չունեցող հյուրին հրավիրել են, քանի որ գիտեր հարսանիքի մասին և ներս է մտել. Այնուամենայնիվ, նա չէր հագել իր հարսանեկան զգեստը. Հյուրը առանց հարսանեկան հագուստի եկավ իր հագուստով. Նա ենթադրում էր, որ իրեն թույլ են տվել մասնակցել հարսանիքին իր պայմաններով և մասնակցել հարսանեկան խնջույքին իր հագուստով.
Ի՜նչ հպարտ ու ամբարտավան մարդ է, ով կարծում էր, որ ինքը բացառություն է. Առանց հարսանյաց զգեստի հյուրը կարծում էր, որ ինքը բացառություն է կանոնից, քանի որ այս դարաշրջանում շատ քրիստոնյաներ նույնպես հավատում են սատանայի այս ստին, որ նրանք առանձնահատուկ են և հատուկ դիրք ունեն.
Նրանք կարծում են, որ իրենք բացառություն են կանոնից և թույլ են տալիս անել այն ամենը, ինչ ցանկանում են անել և ապրել ըստ իրենց կամքի, նույնիսկ եթե դա հակասում է Աստծո Խոսքին և Նրա կամքին. Նրանք կարծում են, որ կարող են անել այն, ինչ ուզում են, առանց որևէ հետևանքի.
Առանց հարսանյաց զգեստի հյուրն անխոս էր
Այժմ մենք գիտենք, թե ինչ է ասում օրենքը, ասում է նրանց, ովքեր օրենքի տակ են: որ ամեն բերան կանգնեցվի, և ամբողջ աշխարհը կարող է մեղավոր դառնալ Աստծո առաջ. Հետևաբար, օրենքի գործերով ոչ մի մարմին չի արդարանա նրա առաջ: որովհետեւ Օրէնքով է մեղքի գիտութիւնը (Հռոմեացիներ 3:19-20)
Թագավորը հյուրին մենակ չթողեց առանց հարսանեկան զգեստի. Բայց թագավորը առանց հարսանյաց զգեստի հանդիպեց հյուրին և ասաց, “Ընկեր, ինչպես ես մտել, մինչդեռ դու չունեիր հարսանեկան հագուստ?» Առանց հարսանյաց զգեստի հյուրն անխոս էր և չգիտեր ինչ ասել. Նա չկարողացավ պատասխանել թագավորի հարցին.
Հյուրն առանց հարսանեկան հագուստի, որին ընկեր էին ասում, գիտեր, որ արդարացում չկար, որ կարող էր օգտագործել, դա կարդարացներ նրան անհնազանդություն. Հետեւաբար, նա չպատասխանեց թագավորին.
Նա գիտեր, որ չի արել այն, ինչ պետք է աներ, և որ իրավունք չունի լինել հարսանիքին.
Արդյո՞ք թագավորը թույլ տվեց, որ մարդը մնա հարսանեկան խնջույքին? Ոչ, թագավորը ոչ մի ողորմություն չցուցաբերեց հյուրին, ով ներս մտավ առանց հարսանեկան հագուստի.
Թագավորը հրամայեց իր ծառաներին կապել հյուրի ձեռքերն ու ոտքերը առանց հարսանյաց զգեստի և տանել նրան և գցել արտաքին խավարը., որտեղ կլինի լաց և ատամների կրճտում.
Հիսուսն ավարտեց հարսանեկան խնջույքի առակը ասելով, որ շատերն են կոչվում, բայց քչերն են ընտրված (Կարդացեք նաև: «մեկ անգամ փրկվել է միշտ փրկվել?)
Ինչպիսի անսեր մարդ!
Այս տարիքում, քրիստոնյաների մեծամասնությունը կասեր: «Ինչ կապ ունի, ինչպես է ինչ-որ մեկը հագնվում. Թող բոլորը գան ու թող իրենք որոշեն՝ ինչ հագնել. Ի՜նչ օրինական! Դուք չեք կարող դատել. Ինչպիսի անբարյացակամ և կոպիտ մարդ! Դուք պետք է սիրեք ձեր մերձավորին. Սա քրիստոնյա չէ, քանի որ սա սիրո ակտ չէ!»
Այս քրիստոնյաները կարող են դժվարանալ և չհամաձայնվել, բայց դա այն պատճառով է, որ նրանք մարմնավոր են և առաջնորդվում են իրենց կարծիքներով, իրերի հեռանկարները, զգացմունքները, և զգացմունքները Խոսքի և Հոգու փոխարեն.
Բայց Աստված և Հիսուսը; Խոսքը չի ողորմի և այլևս շնորհ չի տա, երբ գա նշանակված ժամանակը.
Ո՞րն է հավիտենական կյանքի ճանապարհը?
Աստված ստեղծեց Նրա կամքը և ճանապարհ դեպի հավիտենական կյանք մարդկությանը հայտնի. Նախ Իսրայելի տան իր մարմնավոր մարդկանց, երկրորդը՝ հեթանոսներին. Նա ամեն ինչ տվել է մարդկությանը, որպեսզի մտնի Աստծո Արքայությունը և դառնա Աստծո որդի և մասնակից լինի Նրա Թագավորությանը և հավիտենական կյանքին և քայլի Նրա կամքով:.
Աստված տվել է Իր Որդուն Հիսուս Քրիստոսին որպես Ա Փոխարինող ծեր մարմնավոր մարդու համար, Նրա մեջ նոր ստեղծագործություն ստեղծելու համար; Նոր մարդ, և վերականգնել Աստծո և մարդու հարաբերությունները.
Հիսուսը համբերեց մերժումներին, մտավոր պայքարներ, ֆիզիկական խոշտանգումներ, մտրակներ, և արյունահոսություն.
Նա իր վրա վերցրեց մեղքի պատիժը և խաչվեց և մտավ Հադես, որպեսզի Իր սուրբ հանդերձը տա նրանց, ով կընդուներ Թագավորի հրավերը և կհավատա Հիսուս Քրիստոսին և կլինի մկրտված Նրա մեջ և դառնալ ա նոր ստեղծագործություն.
Աստված ոչ միայն տվեց Իր Որդուն Հիսուսին, բայց Աստված նաև տվեց Իր Սուրբ Հոգին.
Վերածննդի և Սուրբ Հոգու բնակության միջոցով, նոր մարդը ստացել է Աստծո էությունը և նրան տրվել է կարողություն և զորություն հոգևորապես հասունանալու որպես Աստծո որդի Հիսուս Քրիստոսի պատկերով և քայլելու Աստծո կամքի համաձայն։ Նրա պատվիրանները.
Նա բոլորին հրավիրել է գալ, բայց մարդիկ որոշում են՝ ուզում են ընդունել հրավերը, թե ոչ. Եթե մարդիկ չեն ընդունում հրավերը և չեն ցանկանում գալ, ուրեմն իրենք են մեղավորը, և ոչ թե Աստված.
Դուք պետք է հագնվեք Քրիստոսի հագուստով
Որովհետև դուք բոլորդ Աստծո զավակներն եք Քրիստոս Հիսուսի հանդեպ հավատքով. Որովհետև ձեզանից շատերը, ովքեր մկրտվել եք Քրիստոսով, հագել եք Քրիստոսին (Գաղատացիներ 3:26-27)
Ոչ ոք չի կարող մտնել Աստծո Արքայություն և ստանալ հավիտենական կյանք՝ իր իսկ գործերի հիման վրա և օրենքը պահելով, Անկախ նրանից, թե դու պատկանում ես Իսրայելի մարմնավոր ժողովրդին, թե ոչ. Աստված անձերի հարգող չէ (Գործք 15:9, Հռոմեացիներ 2:11; 3:22-26; 10:11-13, Եփեսացիներ 6:9, Կողոսացիներ 3:25, 1 Պետրոս 1:17), որը պարզ երեւում է հարսանեկան խնջույքի առակում. Մարդը, ով եկել էր իր հագուստով, ենթադրում էր, որ կարող է մտնել իր իսկ գործերի հիման վրա.
Բայց կա միայն մեկ ճանապարհ մտնել և մնալ Աստծո Արքայությունում, և դա՝ Հիսուս Քրիստոսի միջոցով. Միայն կողմից Նրա փրկարար աշխատանքը և վերածնունդ Նրա մեջ, դուք կհագցնեք Նրան և երբ պահեք Նրա պատվիրանները և քայլիր Նրա կամքի համաձայն, դուք կմնաք Նրա մեջ.
Գիշերը հեռու է անցել, օրը մոտ է: Ուրեմն եկեք դեն նետենք խավարի գործերը, և եկեք հագնենք լույսի զրահը. Եկեք ազնիվ քայլենք, ինչպես օրը; ոչ թե խռովության և հարբեցողության մեջ, ոչ թե քմահաճության և անպետքության մեջ, ոչ կռվի և նախանձի մեջ. Բայց դուք հագեք Տեր Հիսուս Քրիստոսին, և մարմնի համար մի նախատեսեք, իր ցանկությունները կատարելու համար (Հռոմեացիներ 13:12-14)
Նոր մարդը, ով ծնվել է Աստծուց և հագել է Քրիստոսին, հանիր ծեր մարմնավոր մարդու հագուստը սրբացման գործընթացի միջոցով. Սա նշանակում է, որ (ս)նա հետաձգեց ծեր մարմնավոր մարդու գործերը (մեղավոր) և այլևս սովորությամբ չի քայլի մեղքերի մեջ, որոնք հայտնի են դառնում օրենքով (Գաղատացիներ 3:19).
Նոր մարդը պիտի հագնի նոր մարդու հանդերձը և կկատարի նոր մարդու արդար գործերը, որովհետև տղամարդն այլևս չկա մեղավոր, բայց Քրիստոսով արդար եղաւ (Կարդացեք նաև: «Հագիր նոր մարդուն«).
Հետևաբար նոր մարդը, ով հագել է Քրիստոսին, պիտի քայլի Խոսքին և Հոգուն հնազանդվելով.
Բայց եթե մարդը մնում է ըմբոստ և հրաժարվում է հանել հին հագուստը; մարմինը և հագցրե՛ք Քրիստոսի նոր զգեստը, ապա այդ մարդը Տիրոջ օրը արդարացում չի ունենա
Որովհետև շնորհքի ժամանակը, որն այն ժամանակն է, որին Աստված տալիս է մարդկությանը ապաշխարել և մտեք Աստծո Արքայություն միջոցով վերածնում, կավարտվի.
Ճիշտ այնպես, ինչպես թագավորը, Աստված և Հիսուսը չեն ողորմի նրանց, ովքեր ընտրել են իրենց մարմնական հագուստը պահել.
Եթե դուք չեք հագնում Քրիստոսին և չեք հագնում նոր մարդուն, ով ստեղծվել է հետո Աստծո պատկերը, բայց փոխարենը մնա ծեր մարմնավոր մարդը և շարունակիր ապրել ըստ մարմնի, կատարելով խավարի գործերը, ապա ձեր վերջնական նպատակակետը կլինի նույնը, ինչ հյուրը առանց հարսանեկան հագուստի, ով կարծում էր, որ կարող է մտնել հարսանեկան խնջույքին և մասնակցել հարսանեկան խնջույքին առանց հարսանեկան հագուստի, բայց վերջում պարզվեց, որ նա սխալվել է.
«Եղիր երկրի աղը’
