Նախ տես, հետո հավատա կամ նախ հավատա, հետո տես?

Նախ տեսեք, ապա հավատացեք, որ աշխարհի ճանապարհն է. Որքան հաճախ եք լսում, որ մարդիկ ասում են, որ նրանք պետք է նախ տեսնեն դա, նախքան հավատան? Աշխարհը ոչ մի բանի չեն հավատա նախքան առաջինը տեսնելը. Մարդկանց մեծամասնությունը դժվարանում է հավատալ ինչ-որ բանի, քանի դեռ այն չի տեսել սեփական աչքերով. Այնուամենայնիվ, կան մի քանի բացառություններ. Երբ աշխարհը բացասական բան է ասում կամ բացասական հաշվետվություն կամ կանխատեսում է տալիս, ինչպես օրինակ ամենօրյա լուրերում, եղանակի հաշվետվություն, տնտեսական կանխատեսում, բժշկի եզրակացություն, կամ հոգեբանի զեկույցը, նրանք անմիջապես հավատում են դրան և կիսվում են լուրերով և քննարկում ընտանիքի հետ, ընկերներ, գործընկերներ, և այլն:. Որքան տարօրինակ է դա, որ նրանք անմիջապես հավատան աշխարհի խոսքերին, բայց նրանք չեն հավատում Աստծո խոսքերին? Բայց ինչ վերաբերում է քրիստոնյաներին? Քրիստոնյաները նախ տեսնում են, հետո հավատո՞ւմ են, թե՞ նախ հավատում են և հետո տեսնում?

Նշան կամ զարմանք պատահականություն է?

Ինչ-որ մեկը մի անգամ ասաց, Ինչպես կարող ես հավատալ Աստծուն? Աստված անտեսանելի է, դու չես տեսնում Նրան. Ես չեմ կարող հավատալ, որ ինձ ինչ-որ նշան է պետք, նախքան ես կհավատամ Աստծուն. Ես անմիջապես պատասխանեցի, Լավ, նշան ես ուզում? Դուք կստանաք նշան (որովհետեւ այդ մարդը չվերածնվող սերնդին էր պատկանում, ով միշտ կարիք ունի որոշ ֆիզիկական ապացույցների).

Մի քանի րոպե անց, մի գեղեցիկ լույս մտավ սենյակ. Ես նայեցի երկնքին ու զարմացա. Ես ասացի, նայիր! Տարօրինակ լույս կար՝ ամեն տեսակ գույներով. Դա ծիածան չէր, բայց այն ուներ ծիածանի գույները. Այնուամենայնիվ, երկինքը պարզ կապույտ էր և անձրև չէր գալիս. Մարդը նայեց երկնքին և նույնպես զարմացավ.

Սկզբում, Ես դա չէի գիտակցում, բայց հետո ասացի, սա ձեր նշանն է! Ես շատ ոգեւորված էի, բայց մարդը այնքան էլ շատ չէր. Մարդը համաձայնեց, որ դա առանձնահատուկ է, բայց չնայած նշանին, մարդը չէր հավատում.

Գրեթե բոլոր մարդիկ այդպիսին են. Նրանք ուզում են նախ տեսնել, հետո հավատալ. Բայց երբ նշան են ստանում, և այդ նշանի վկան են, նրանք դեռ չեն հավատում. Նրանք ասում են, որ դա պարզապես պատահականություն է.

Ինչու՞ մարդիկ պետք է նախ տեսնեն, հետո հավատան?

Մենք ապրում ենք մի աշխարհում, որտեղ մարդիկ ցանկանում են նախ տեսնել նախքան դրան հավատալը. Զգայարանների տեսանելի ոլորտն ավելի իրական է մարդկանց համար, քան զգայարանները հոգևոր ոլորտ.

Երբ քրիստոնյա ես դառնում, դուք հավատում եք, որ Աստվածաշունչը (Աստծո Խոսքը) ճշմարիտ է, և որ Աստծո խոսքերը Ճշմարտություն են.

Դուք հավատում եք Աստծո Խոսքին ավելի բարձր, ինչ մարդիկ և գիտ ասա քեզ. Դուք հավատում եք Հիսուս Քրիստոսին, Աստծո Որդին, նույնիսկ երբ դու չես տեսել Հիսուսին դեմ առ դեմ.

Երբ ուսումնասիրում ես Աստվածաշունչը, դուք կճանաչեք Աստծուն, Հիսուս, և քո (նոր) ինքնուրույն. Որովհետև Աստծո Խոսքը նոր դու ես, որ նոր ստեղծագործություն դուք դարձաք Քրիստոսի մեջ վերածննդի միջոցով.

Հետեւաբար, եթե ցանկանում եք պարզել ով ես դու իրականում, այն ամենը, ինչ դուք պետք է անեք, բացեք Աստվածաշունչը և սկսեք կարդալ և ուսումնասիրել Աստվածաշունչը. Դուք կթարմացնեք ձեր միտքը Աստծո խոսքերով, որպեսզի ձեր միտքը համապատասխանի Աստծո Խոսքին.

Եթե ​​դուք թարմացնեք ձեր միտքը, կիրառեք Աստծո խոսքերը ձեր կյանքում, և դառնալ Խոսքի կատարող, դու հոգեպես հասուն ես. Հոգևոր ոլորտը ձեզ համար ավելի իրական է դառնում, քան տեսանելի ոլորտը. (Կարդացեք նաև: ‘Լսողները ընդդեմ կատարողների’).

Աստծո Խոսքը ձեր կյանքի հայելին է

Որովհետեւ եթէ մէկը խօսքը լսող ըլլայ, և ոչ կատարող, նա նման է մի մարդու, ով տեսնում է իր բնական դեմքը բաժակի մեջ: Որովհետև նա տեսնում է ինքն իրեն, և գնում է իր ճանապարհով, և իսկույն մոռանում է, թե ինչպիսի մարդ էր նա: Բայց ով նայում է ազատության կատարյալ օրենքին, և դրա շարունակականությունը, նա մոռացկոտ լսող չէ, բայց գործը կատարող, այս մարդն իր գործով կօրհնվի (Ջեյմս 1:23-25)

Աստծո Խոսքն է հայելին քո կյանքից. Ձեր կյանքը պետք է լինի Աստծո Խոսքի արտացոլումը, ինչպես որ Հիսուսը Հոր արտացոլումն էր, երբ Նա քայլում էր երկրի վրա:. Եթե ​​դուք Աստծո Խոսքը կատարող եք, հավատքով պիտի քայլես. Եթե ​​դուք միայն լսող եք, դու քայլում ես անհավատության մեջ.

Ինչպե՞ս ես քայլում Աստծո Խոսքում?

Աստծո Խոսքով քայլելը նշանակում է, որ դուք հավատում եք Աստծո խոսքերին Աստվածաշնչում, կիրառեք Նրա խոսքերը ձեր կյանքում և կատարեք այն, ինչ Նա ասում է և պահեք Նրա պատվիրանները. Եթե ​​դուք հավատում եք Աստծո Խոսքին ավելին, ինչ լսում եք և տեսնում, և հնազանդվեք և գործեք Նրա խոսքերին համապատասխան՝ ձեր լսածին կամ ձեր հանգամանքներին համապատասխան գործելու փոխարեն, ապա հավատքով կքայլես. Դու պիտի գործես ու քայլես ըստ այդ բաների, որոնք դեռ տեսանելի չեն բնական տիրույթում.

Հավատքը պասիվ չէ, բայց հավատքը գործողություն է. Աստվածաշունչն ասում է, որ հավատքն առանց գործերի մեռած է. Հավատքը հավատում է Աստծուն և հավատում է, որ Նա կանցկացնի ձեր կողքով՝ քայլելով Նրա կամքին հնազանդվելով և գործելով Նրա խոսքերի համաձայն.

Ձեր մտքում կասկած չկա. Դուք բացարձակապես համահունչ եք, բայց և բացարձակ համոզում, որ ինչ-որ բան ճիշտ է և կկատարվի.

Հավատքը հույս ունեցող բաների էությունն է, չտեսնված բաների ապացույցները

Հավատքը հույս ունեցող բաների էությունն է, չտեսնված բաների ապացույցները (Եբրայեցիները 11:1)

Երբ ասում ես, որ դու հավատում ես կամ որ հավատք ունես, դա նշանակում է, որ դուք հավատում եք Աստծո Խոսքին և քայլում եք անտեսանելիով:

Որոշ բաներ կարող են դեռ տեսանելի չլինել բնական ոլորտում. Բայց դուք քայլում եք ըստ Խոսքի և Հոգու ասածների և կոչում եք այն բաները, որոնք գոյություն չունեն. Սա չի նշանակում, որ դուք հավատում եք ձեր ասած խոսքերին, բայց որ դուք հավատաք մեկին, Ով ասաց այս խոսքերը.

Անվանեք այն բաները, որոնք չեն, կարծես նրանք լինեին

Ինչպես գրված է, Ես քեզ շատ ազգերի հայր եմ դարձրել, նրա առաջ, ում նա հավատում էր, նույնիսկ Աստված, ով կենդանացնում է մեռելներին, և կոչում է այն բաները, որոնք կարծես թե կային (Հռոմեացիներ 4:17)

Որպես նոր ստեղծագործություն, դու ծնվել ես Աստծուց և ստեղծված ես Աստծո պատկերը. Հիսուս Քրիստոսը հաշտեցրեց ձեզ Աստծուն Իր արյամբ և զոհաբերությամբ. Նա քեզ վերականգնեց ընկած դիրքից, այն դիրքում, որն Աստված տվել է Ադամին անկումից առաջ. Այո՛, նույնիսկ ավելի մեծ դիրք. Որովհետև դուք ապրում եք Քրիստոսով, Ով նստում է Հոր աջ կողմում. Հիսուս Քրիստոսն ունի բարձրագույն իշխանություն և զորություն երկնքում և երկրի վրա.

Երբ նայում ես ստեղծագործության սկզբին, Աստված (Էլ-Էլոհիմ) բոլոր բաները գոյության կոչեց, Նրա Խոսքերի և Նրա Հոգու միջոցով. Ամբողջ երկիրն իր ծագումն ունի Նրանից.

Քանի որ դու ստեղծված ես Նրա պատկերով, ձեզ տրվել է նույնը անելու իշխանություն և զորություն.

Դուք նաև իրերը գոյության եք կոչում ձեր խոսքերի միջոցով. Երբ դու խոսում ես Նրա խոսքերը, այն ժամանակ Նրա խոսքերը կզորացվեն Սուրբ Հոգով.

Ուստի շատ կարևոր է իմանալ Նրա Խոսքը. Որպեսզի Նրա խոսքերը դուրս գան ձեր բերանից.

Բացասական խոսելու փոխարեն, կասկածելի, բառեր, որոնք ուղղված են ձեր զգացմունքներին, հույզեր, և զգայարաններ, դուք կխոսեք կյանքի խոսքեր՝ ուղղված Խոսքից և Հոգուց.

Դուք կկոչեք այն բաները, որոնք կարծես թե կան. Եվ դուք կստեղծեք կամ կփոխեք իրերը, հանգամանքներ, իրավիճակներ, կանխատեսումներ, և այլն. Բայց նրանք պետք է համապատասխանեն Աստծո Խոսքին և լինեն ի փառս Հոր Աստծո և Հիսուս Քրիստոսի և Նրա Թագավորության:. (Կարդացեք նաև: Ուրախության կամ խղճահարության երեկույթ?)

Ծերունին նախ ուզում է տեսնել, հետո հավատալ

Երբ Հիսուս Իր աշակերտների հետ քայլում էր երկրի վրա, աշակերտները դեռ հին ստեղծագործությունն էին (ծերունին). Նրանք դեռ չէին դարձել նոր ստեղծագործությունը, քանի որ Հիսուս Քրիստոսի խաչելությունն ու հարությունը և Սուրբ Հոգու հեղումը տեղի չէր ունեցել. Ուստի աշակերտները նախ տեսան աթոռը՝ նախքան հավատալը.

Անկախ նրանից, թե որքան նշաններ ու հրաշքներ էր արել Հիսուսը, նրանք դեռ չէին հավատում.

Դրա լավ օրինակն է Հինգ հացի և երկու ձկների և Յոթ հացի և մի քանի փոքր ձկների պատմությունները:. Երկու անգամ էլ, Հիսուսն աշակերտների ձեռքով շատացրեց կերակուրը և կերակրեց բազմությանը. Նրանք տեսել էին այս մեծ հրաշքները. Այնուամենայնիվ, երբ նրանք մտան նավ և տեսան, որ մոռացել են իրենց հետ հաց վերցնել, նրանք անհանգստացած էին.

Հիսուսն ասաց Իր աշակերտներին, որ նրանք թերհավատ էին. Նա հիշեց նրանց երկու դեպքերի մասին, երբ նրանք բավարար սնունդ չունեին, և թե ինչպես էր Հիսուսը տրամադրել երկու իրավիճակներում (Մեթյու 16:6-11).

Հիսուսն անընդհատ դիմում էր Իր աշակերտների անհավատությանը, ովքեր պատկանում էին ընկած մարդու սերնդին. Նույնիսկ այն բանից հետո, երբ Հիսուսը հարություն առավ մեռելներից և այցելեց Իր աշակերտներին, Նրա աշակերտները կասկածում էին Հիսուսին. Նրանք չէին հավատում, որ դա Հիսուսն է.

Մարդիկ միշտ մատնացույց են անում կասկածող Թոմասին, բայց մյուս աշակերտները նույնպես կասկածում էին Հիսուսին. Հիսուսը պետք է ցույց տար Իր աշակերտներին Իր ձեռքերն ու ոտքերը՝ ապացուցելու համար, որ ինքը ոգի չէ, այլ որ ունի միս և ոսկորներ։. Հիսուսը նույնիսկ պետք է ինչ-որ բան ուեր՝ ապացուցելու համար, որ ինքը ոգի չէ. Որովհետև Նրա աշակերտները դեռ չէին հավատում (նշագծել 16:11-14, Ղուկաս 24:11; 24-36, Ջոն 20:19-29).

Նոր մարդը նախ կհավատա, հետո կտեսնի

Բայց երբ Հիսուս’ աշակերտները մկրտվեցին Սուրբ Հոգով և վերստին ծնվեցին և դարձան նոր ստեղծագործություն, նրանք դարձան հոգևոր. Նրանց համար տեսանելի դարձավ հոգևոր ոլորտը. Այդ պահից, նրանք կոչում էին այն բաները, որոնք կարծես թե չէին.

Երբ նորից ծնվում ես, Դուք դարձել եք նոր ստեղծում. Պետք չէ նախ տեսնել բաները, նախքան դրանց հավատալը. Ոչ! Դուք նախ չեք տեսնում, ապա հավատացեք որպես ծեր մարմնավոր մարդ, բայց դու նախ հավատում ես, հետո տեսնում ես որպես նոր հոգևոր մարդ.

Երբ դու թարմացրեք ձեր միտքը Աստծո խոսքով, դուք գիտեք Աստծո կամքը բաների վերաբերյալ, իրավիճակներ, հանգամանքներ, և այլն. Դուք կտեսնեք արդյունքի պատկերը ձեր գլխում, և այնուհետև կկանչեք այն բաները, որոնք կարծես թե կային և կբերեն դրանք:.

Այն ամենը, ինչ անուն ունի, պետք է խոնարհվել Հիսուսի անվան առաջ

Մի անգամ թռիչքի ժամանակ, ինքնաթիռը սկսեց ցնցվել. Անմիջապես «կապեք ձեր անվտանգության գոտին».’ լույսը վառվեց. Օդաչուն հայտարարեց, որ մենք մտել ենք ուժեղ տուրբուլենտներով տարածք. Նա մեզ ասաց, որ մեր դիմացի ինքնաթիռը մի քանի մետր վայր է ընկել. Մենք պետք է պատրաստվեինք, որ նույն բանը կարող է պատահել մեզ հետ.

Վախենալու փոխարեն, Ես ասացի, տուրբուլենտություն, Ես պատվիրում եմ ձեզ գնալ Հիսուսի մեջ’ Անուն! տուրբուլենտներ չեն լինի. Տառապանքը դադարեց, և թռիչքի մնացած ժամանակահատվածում մենք տուրբուլենտություն չունեինք. Դա այն իշխանությունն ու զորությունն է, որը մենք ունենք Քրիստոսում!

Այն ամենը, ինչ անուն ունի, պետք է խոնարհվել Հիսուսի անվան առաջ. Տուրբուլենտությունը անուն է. Այդ պատճառով ալեկոծությունը ստիպված էր խոնարհվել. Դա նման է թզենու և փոթորիկը, որը նույնպես հնազանդվում էր Հիսուսին. Հիսուսը խոսեց և եղավ.

Մի՛ համապատասխանիր այս աշխարհին! Մի մտածիր այնպես, ինչպես աշխարհն է մտածում և մի քայլիր այնպես, ինչպես աշխարհն է գնում մարմնի հետևից. Փոխարենը, հավատքով քայլիր Խոսքի և Հոգու հետևից.

Աշխարհն ասում է, նախ տես, հետո հավատա. Բայց նոր ստեղծագործությունն ասում է, նախ հավատա, հետո տես!

«Եղիր երկրի աղը»