Ի՞նչ է նշանակում մարդուն սատանային հանձնել?

Պողոսը երկու անգամ գրեց «մարդուն սատանային հանձնելու» մասին., մասնավորապես մեջ 1 Կորնթացիս 5:4-5 և մեջ 1 Տիմոթեոս 1:20. Բայց ի՞նչ նկատի ուներ Պողոսը, երբ ասում էր մարդուն սատանային հանձնել? Հասկանալու համար, ինչ է նշանակում մարդուն հանձնել սատանային, մենք պետք է վերադառնանք պահը, երբ մեղավորը դիմում է Հիսուս Քրիստոսին և ապաշխարում և ինչ է տեղի ունենում հոգևոր ոլորտում.

Ինչ է պատահում հոգեւոր ոլորտում, երբ մարդը զղջում է?

Երբ մեղավորը զղջում է և նորից ծնվում, անձը կտեղափոխվի, Հոգեւոր ոլորտում, սատանայի թագավորությունից; խավարը, դեպի Աստծո Թագավորություն; լույսի թագավորությունը.

Ով մեզ հանձնեց խավարի ուժից, և մեզ թարգմանեց Իր սիրելի Որդու Թագավորություն: Ում մեջ մենք մարում ենք նրա արյան միջոցով, Նույնիսկ մեղքերի ներողամտությունը (Կողոսացիներ 1:13-14)

Նրանց աչքերը բացելու համար, և նրանց խավարից դեպի լույս դարձնել, և Սատանայի զորությունից առ Աստված, որպեսզի նրանք ստանան մեղքերի թողություն, և ժառանգություն նրանց մեջ, ովքեր սրբված են իմ մեջ եղած հավատքով (Գործք 26:18)

Մարդը տեղափոխվել է այլ թագավորություն, ինչը նշանակում է, որ ուրիշ թագավոր է լինելու; մեկ այլ տիրակալ.

Երբ ինչ-որ մեկին տեղափոխում են սատանայի թագավորությունից, դեպի Աստծո Թագավորություն, մարդն այլևս սատանայի հսկողության տակ չէ և այլևս չի լինի ենթարկվել սատանային, բայց մարդը գտնվում է Հիսուս Քրիստոսի հսկողության տակ և պետք է ենթարկվի Հիսուս Քրիստոսին.

Հիմա, որ անձը պատկանում է նոր Թագավորության, դա նշանակում է, որ մարդն էլ է այլ կերպ ապրելու. Որովհետև այլ Թագավորություն նշանակում է այլ օրենք; այլ կանոններ և կանոնակարգեր.

Մարդն այլևս չպետք է ապրի իր հին թագավորության օրենքների և կանոնների համաձայն; խավարը (աշխարհը), և ապրեք սատանայի և խավարի ուժերի հսկողության ներքո, ովքեր իշխում են մարմնով. Բայց մարդը պիտի ապրի Աստծո Թագավորության Հոգու օրենքի համաձայն. Մարդը պետք է ապրի ըստ Հիսուս Քրիստոսի կամքը և կքայլեն Հոգու հետևից, և ապրել Նրա վերահսկողության ներքո (Կարդացեք նաև: Ինչ է ապաշխարությունը?).

Սրբացման գործընթացը

Հիսուսի արյունով, մեղավորը մաքրվել է իր բոլոր մեղքերից և անօրինություններից. Մեղավորը ազատվել է մեղքից և իր մեղավոր էությունից. Հետևաբար, մեղավորն այլևս մեղավոր չէ. միջոցովմկրտությունը, մարդը խորհրդանշական կերպով պառկել է իր հին կյանքը որպես մեղավոր և հարություն է առել Քրիստոսով կյանքի նորության մեջ. Սուրբ Հոգով մկրտության միջոցով, նրա հոգին մեռելներից հարություն է առել. Վերականգնման այս գործընթացի միջոցով, մեղավորը արդարացել է և սուրբ է դարձել (Կարդացեք նաև: Աստծո փրկագնման գործը).

Մեղավորն այլևս մեղավոր չէ; այլևս սատանայի որդի. Բայց նա դարձավ արդար; մի սուրբ; Աստծո որդի.

Սուրբն այլևս չի քայլի մեղքերի և անօրինությունների մեջ, այլ պիտի քայլի սրբությամբ և արդարությամբ՝ Աստծո կամքի համաձայն..

Ինչ կատարվեց հոգևոր ոլորտում, պետք է տեսանելի դառնա բնական ոլորտում: Սա կոչվում է սրբացման գործընթաց. Սրբացման գործընթացում, անձը դնում է ծերունուն և հագնում է նոր մարդուն.

Նոր մարդը պետք է կարդա և ուսումնասիրի Աստվածաշունչը և ուսուցանվի Սուրբ Հոգով Աստծո Խոսքում. Որպեսզի մարդու խելքը լինի նորոգված Աստծո Խոսքով.

Երբ մարդը թարմացնում է իր միտքը, որ հենակետեր նրա հին մարմնավոր մտածելակերպը կկործանվի Խոսքով. Այնպես, որ, միտքը կհամապատասխանի Աստծո Խոսքին: Նրա մտքի նորոգմամբ, մարդը պետք է մտածի այնպես, ինչպես Աստված է մտածում, և հետևաբար պիտի խոսի, գործողություն, և քայլիր ըստ Նրա կամքի (Կարդացեք նաև: Աստծո մտքերը մեր մտքերն են?).

Ներգաղթի գործընթացը

Մենք կարող ենք բնական ոլորտում այս գործընթացը համեմատել ներգաղթի գործընթացի հետ. Երբ ներգաղթյալը մտնում է նոր երկիր, կառավարությունը ներգաղթյալից ակնկալում է, որ (ս)նա իր կյանքը կհարմարեցնի այդ երկրի օրենքին ու մշակույթին. Ներգաղթյալը պետք է սովորի օրենքը, կանոնները, կանոնակարգերը, լեզուն, սովորույթները, և մշակույթ. Հետեւաբար, ներգաղթյալը պետք է անցնի ներգաղթի պարտադիր դասընթացներ. Երբ ներգաղթյալն անցել է բոլոր դասընթացները, (ս)նա պետք է քննություն հանձնի դա ապացուցելու համար (ս)նա հասկանում է, թե ինչ է իրենից սպասվում. Երբ ներգաղթյալը քննությունը հանձնում է լավ արդյունքներով (ս)նա կստանա բնակության թույլտվություն.

Բայց կացության թույլտվությունը միայն սկիզբն է. Այս թույլտվությունը ստանալուց հետո, ամեն ինչ այն մասին է, թե արդյոք (ս)նա անում է, ինչ է սպասվում նրանից. Այլ կերպ ասած, ներգաղթյալը պետք է գործնականում իրականացնի, ինչ (ս)նրան դասավանդել են.

Արդյո՞ք ներգաղթյալը կհանձնվի և կհարմարեցնի իր կյանքը նոր մշակույթին? Կամք (ս)նա պահում է օրենքը և ապրում է ըստ դրա (բարոյական) այդ երկրի սովորույթները? Կամ ներգաղթյալը կպահի իր հին մշակույթը, սովորություններ, սովորույթները, օրենքներ, և իր հին երկրի կանոնակարգերը? Եվ, հետևաբար, կարող է ինչ-որ բան անել, որոնք դեմ են նոր երկրի մշակույթին և, հետևաբար, խախտում են իր նոր երկրի օրենքները. Եթե ​​անձը չի ցանկանում ենթարկվել տիրակալին(ս) այս երկրի և նրա մշակույթի և օրենքի, և չի ցանկանում փոխել այս նոր երկրի սովորույթները, բայց շարունակում է ապրել իր հին սովորությունների համաձայն, սովորույթները, և հին օրենքները, այդ դեպքում ներգաղթյալը կարող է կորցնել իր բնակության թույլտվությունը. Ինչը նշանակում է, որ (ս)նա հետ կուղարկվի իր հին երկիր, որ (ս)նա եկել է.

Տեղափոխվել է խավարի թագավորությունից
Լույսի թագավորություն

Նույնն է խավարի թագավորությունից Լույսի Արքայություն անցման դեպքում. Երբ մեղավորը տեղափոխվում է սատանայի թագավորությունից, դեպի Աստծո արքայություն, և դառնում է սուրբ, դա նշանակում է, որ մարդը նույնպես պետք է փոխի իր կյանքը և քայլի սուրբի պես; զատված աշխարհից Աստծուն.

Սուրբը քայլում է Հոգու հետևից, Աստծո կամքից հետո. Հետեւաբար, մարդը պետք է քայլի ըստ Աստծո Խոսքի, և ոչ ըստ աշխարհի (նախորդ թագավորությունը) ասում է.

Մարդու հետ առերեսվելը, ով համբերում է մեղքի մեջ

Երբ քրիստոնյան սովորաբար ապրում է մեղքի մեջ և եկեղեցում բախվում է մեկ այլ հավատակցի հետ, մեղքի մասին(ս) իր կյանքում (որովհետեվ, գուցե այս եղբայրը տեղյակ չէ իր մեղքից, և դա նորմալ է համարում), եկեք օգտագործենք օրինակը միասին ապրելը չամուսնացած, բայց նա չի ցանկանում լսել նրան և չի ուզում Ապաշխարելու համար, բայց մեղքի մեջ համբերում է, նույնիսկ երբ ժողովը առերեսվում է նրան. Հետո ամեն ինչի մասին է, ինչ եք անում այս մարդու հետ.

Ինչ եք անում մարդու հետ, ով ըմբոստ է և չի ցանկանում ենթարկվել Աստծո Խոսքին? Եվ պատրաստ չէ ապաշխարել իր մեղքից և հեռացնել մեղքը իր կյանքից? Քանի որ հիմնականում, անձը չի ցանկանում ենթարկվել եկեղեցու առաջնորդին: Հիսուս; Աստծո կենդանի Խոսքը.

Խոսքն ասում է, որ մի քիչ թթխմորը խմորում է ամբողջ զանգվածը. Հետևաբար, եթե անդամը շարունակում է ապրել մեղքի մեջ, և չի ցանկանում ապաշխարել, ապա մեղքի պտուղը կազդի ողջ ժողովի վրա. Ամբողջ ժողովը կտուժի չարից.

Ահա թե ինչու չար (մեղք) պետք է հեռացվի, նախքան դա կազդի եկեղեցու մյուս անդամների վրա.

Երբ այս մարդու օրինակով շարունակենք, ով ապրում է միասին չամուսնացած, ապա այս մարդը պոռնկություն է անում. Պոռնկության ոգին, ոչ միայն կմնա այս մարդու հետ, այլև կազդի ողջ ժողովի վրա.

Սա տեսանելի կդառնա հավատացյալների կյանքում, սեռական անմաքրության միջոցով, ինչպես գայթակղիչ ոգիները, սեռական ցանկությունները, եւ ցանկություններ, պոռնո դիտում, մաստուրբացիա, պոռնկություն, շնություն, ամուսնալուծություն, էունք սեռական կողմնորոշման փոփոխություն, մանկափիլություն, Սեռական բռնություն, և այլն.

Եկեղեցին հավատացյալների ժողով է, ովքեր միասին Հիսուս Քրիստոսի տեղական մարմինն են. Ուստի ժողովի յուրաքանչյուր անդամ մարդու մեղքի մասնակից է, ով համբերում է մեղքի մեջ, և հրաժարվում է ապաշխարել (Կարդացեք նաև: Ի՞նչ է ասում Աստվածաշունչը եկեղեցում մեղքի մասին?).

Ի՞նչ է նշանակում մարդուն սատանային հանձնել?

Մեր Տեր Հիսուս Քրիստոսի անունով, երբ հավաքված եք միասին, և իմ հոգին, մեր Տեր Հիսուս Քրիստոսի զորությամբ, այդպիսի մեկին հանձնել սատանային՝ մարմնի կործանման համար, որպեսզի հոգին փրկվի Տեր Հիսուսի օրը (1 Կորնթացիս 5:4-5)

Այս պարտականությունը ես հանձնում եմ քեզ, որդի Տիմոթեոս, ըստ այն մարգարեությունների, որոնք առաջ են եկել քեզ վրա, որպէսզի անոնցմով բարի պատերազմ մղես; Հավատք պահելը, և բարի խիղճ; որը ոմանք հավատքի համար ետ թողնելով՝ նավաբեկության ենթարկեցին: Որոնցից են Հիմենեոսը և Ալեքսանդրը; որին ես մատնեցի Սատանային, որ նրանք սովորեն չհայհոյել (1 Տիմոթեոս 1:18-20)

Պողոսն ասում է, որ եթե մարդ համբերում է մեղքի մեջ և չի ուզում լսել և ապաշխարել իր մեղքի համար, դուք պետք է մարդուն հանձնեք սատանային, նրա մարմնի կործանման համար, այնպես որ ոգին (իր կյանքը) կփրկվի Տիրոջ օրը; դատաստանի օրը. Ինչ է սա նշանակում?

Դա նշանակում է, որ երբ մարդ համբերում է մեղքի մեջ, նա պետք է հեռացվի եկեղեցուց. Քանի որ եկեղեցին ներկայացնում է Աստծո Թագավորության իշխանությունը. Այնպես որ, հոգեւոր ոլորտում, մարդը կհանձնվի սատանային; աշխարհին (խավարի թագավորությունը), որտեղից նա սկզբնապես եկել էր. Ճիշտ այնպես, ինչպես այն, ինչ տեղի է ունենում ներգաղթյալի հետ, երբ (ս)նա չի ցանկանում փոխել և հանձնել իր կյանքը, տիրակալին(ս) նոր երկրի և նրա մշակույթի մասին, սովորույթները, և իրավունք. Ներգաղթյալին հետ կուղարկեն իր հին երկիրը.

Եթե ​​եկեղեցին մարդուն հանձնի սատանային, այդ դեպքում մարդն այլևս չի լինի Աստծո հսկողության տակ, բայց մարդը նորից կդրվի սատանայի վերահսկողության տակ.

Ո՞րն է մարդուն սատանային հանձնելու նպատակը?

Երբ եկեղեցու ղեկավարները մարդուն հանձնում են սատանային, և մարդուն դարձրու խավարի թագավորություն, որն է այն թագավորությունը, որտեղից նա եկել է, այդ դեպքում միգուցե մարդը զղջա իր արարքների համար, ցույց տալ զղջում, և ապաշխարիր իր մեղքի համար.

Եթե ​​նա զղջա և զղջա իր մեղքի համար և վերադառնա Հիսուսի մոտ, և Աստծո Արքայությունը, այս երկրի վրա իր կյանքի ընթացքում, ապա նրա ոգին (կյանքը) կփրկվի Տիրոջ օրը.

Ահա թե ինչ կարող էր պատահել Կորնթոսի եկեղեցու անձի հետ, ով պոռնկություն է գործել, իր հոր կնոջ հետ.

Եկեղեցին ընդունեց պոռնկությունը. Դրա պատճառով, Պողոսը մեղադրեց եկեղեցուն, որ փքված էին (հպարտ ու ամբարտավան).

Այս սարսափելի մեղքի համար սգալու փոխարեն, անձին իրենց միջից հեռացնելը, և մարդուն հանձնելով սատանային, նրանք ընդունել էին մեղքը (սատանայի գործը).

Երբ Պողոսը եկեղեցուն բախվեց նրանց սխալ վարքագծի հետ, եկեղեցին լսեց Պողոսին և կատարեց նրա խոսքերը, և այդ անձին հեռացրեց ժողովից. Բնական տիրույթում մարդուն եկեղեցուց հեռացնելով, մարդը հոգևոր տիրույթում հանձնվեց սատանային.

Հավանաբար, անձը զղջում է, ապաշխարել, և վերադարձավ ժողով. Որովհետև Պողոսը պատվիրեց եկեղեցուն ներել և մխիթարել նրան (անձը, որը մեղքի պատճառով հեռացվեց ժողովից), և ցույց տալ նրան իրենց սերը, նրան նորից եկեղեցի ընդունելով (2 Կորնթացիս 2:7)

Հոգևոր խրատը կբերի արդարության պտուղը

Այս դաժան հոգեւոր կարգապահությամբ; մարդուն առերեսվել իր մեղքի հետ, որը սատանայի գործ է, և նրան եկեղեցուց հեռացնելով, անձը զղջացել է և զղջացել իր մեղքի համար. Հոգևոր դաժան խրատը սկզբում կարող էր ցավոտ լինել մարդու համար. Բայց ի վերջո, մարդը փրկվեց մահից, և դա տվեց արդարության խաղաղարար պտուղը.

Այժմ ոչ մի խրատում, կարծես, ուրախալի չէ, բայց ցավալի: այնուամենայնիվ, հետո այն տալիս է արդարության խաղաղարար պտուղը նրանց, ովքեր գործադրվում են դրանով (Եբրայեցիները 12:11)

Նրանք, ում ես սիրում եմ, Ես հանդիմանում և խրատում եմ, ուրեմն նախանձախնդիր եղիր և ապաշխարիր (Հայտնություն 3:19)

Ի՞նչ կլինի, եթե եկեղեցին մարդուն չհանձնի սատանային?

Ինչ կլիներ մարդու հետ, եթե Պողոսը չհրամայեր եկեղեցուն հեռացնել նրան իր միջից? Կամ եթե եկեղեցին որոշի մնալ հպարտ ու ամբարտավան, և մերժեց Պողոսի խոսքերը և Աստծո պատվիրանը, և ընդունեց մեղքը և թողեց, որ մարդը մնա եկեղեցում, մինչ նա մեղք գործեց?

Մարդը կկորեր. Եվ սա դեռ ամենը չէ, որովհետև ամբողջ ժողովը ենթարկվելու էր չարիքի. Ի վերջո, եկեղեցին նստած կլիներ խավարի մեջ, լույսի մեջ ապրելու փոխարեն և Հիսուս Քրիստոսի փոխարեն կծառայեն իրենց մարմնին և սատանային (Կարդացեք նաև: Եկեղեցին նստած մթության մեջ).

Երբ մարդ մեղքի մեջ համբերում է ու մնում եկեղեցում, և հոգեպես կարգապահ չէ, մարդուն իր մեղքին առերես բերելով և նրան եկեղեցուց հեռացնելով կամ երբ մարդը չի ցանկանում լսել եկեղեցին և մնում է եկեղեցում., ապա Տիրոջ օրը; դատաստանի օրը, անձը պիտի դատվի Խոսքով մինչև հավերժական մահ. Բայց սա դեռ ամենը չէ! Եկեղեցին պատասխանատվություն է կրելու նրա արյան համար.

«Եղիր երկրի աղը»