Հոգին (կյանքը) արյան մեջ է, և արյունը ձայն ունի. Աբելի արյան ձայնը աղաղակեց առ Աստված և պահանջեց վրեժխնդիր լինել արդար Աբելի անմեղ արյան համար, որը թափվեց.. Աստված լսեց արյան աղաղակը և այցելեց Կայենին, ով պատասխանատու էր Աբելի արյան աղաղակի համար, և վրեժխնդիր եղավ նրա չար արարքի համար. Ի տարբերություն Հիսուսի արյան ձայնի, որն ավելի լավ է խոսում, քան Աբելի ձայնը.
Աստված զգուշացրեց Կայենին, բայց Կայենը չլսեց Աստծուն և մերժեց Աստծո խոսքերը
Մինչ Կայենը վեր կացավ իր եղբոր՝ Աբելի դեմ և սպանեց նրան դաշտում, Աստված արդեն այցելել էր Կայենին՝ զգուշացնելու նրան, որ չտրվի իր բարկությանը.
Կայենը ընտրության հնարավորություն ուներ կամ հնազանդվել իր զայրույթի զգացմունքներին, ինչը կհանգեցներ նրա եղբորը՝ Աբելի սպանությանը և մեղքին, կամ դեպի վերցնել իշխանություն իր զգացմունքների և զայրույթի վրա, լսելով Աստծո խոսքերը և հնազանդվելով Աստծո խոսքերին և չտրվելով բարկության զգացմունքներին, այլ երես թեքելով դրանցից..
Աստծո խոսքերին հնազանդվելու փոխարեն, Կայենը հնազանդվեց իր մարմնի կամքին. Կայենը տրվեց իր բարկության զգացումներին և սպանեց իր եղբորը՝ Աբելին.
Կայենը սպանեց Աբելին նրա արդար կյանքի և Աստծուն հնազանդվելու պատճառով. (Ծննդոց 4:6-8 (Կարդացեք նաև: Ինչու Աստված չհարգեց Կայենի առաջարկը?)
Միգուցե Կայենը ենթադրում էր, որ ոչ ոք չգիտի, թե ինչ է արել. Բայց թեեւ նրա չար արարքը ծածկված էր մարդկանցից, նրա չար արարքը թաքցված չէր Աստծուց. Որովհետև Աստված ամենակարող է, Նա գիտի, տեսնում և լսում է ամեն ինչ,
Աստված լսեց Աբելի արյան աղաղակը
Եվ Տերն ասաց Կայենին, Ո՞ւր է քո եղբայր Աբելը? Եվ նա ասաց, Ես չգիտեմ՝ ոչ: Ես իմ եղբոր պահապա՞նն եմ? Եվ Նա ասաց, ինչ ես արել? Նրանց եղբոր արյան ձայնը գետնից աղաղակում է ինձ. Եվ հիմա դու անիծված ես երկրից, որը բացել է իր բերանը, որ քո ձեռքից վերցնի քո եղբոր արյունը (Ծննդոց 4:9-11)
Աստված լսեց Աբելի արյան աղաղակը, որը Աստծուն էր կանչում գետնից. Նա մոտեցավ Կայենին և հարցրեց նրան, որտեղ էր նրա եղբայրը՝ Աբելը. Իհարկե, Աստված գիտեր, թե որտեղ էր Աբելը և ինչ էր արել Կայենն իր եղբոր՝ Աբելի հետ.
Կայեն, ով չէր ճանաչում Աստծուն և Նրա մեծությունը և չէր վախենում Աստծուց, բայց պատկանել է սատանային և նրա չար սիրտ չար գործեր արեց (Աստված գիտեր դա և, հետևաբար, Նա չընդունեց նրա զոհը), ստել է Աստծուն, ճիշտ այնպես, ինչպես իր հայրը, սատանան, ով ստախոս է և մարդասպան.
Կայենը գիտեր, թե որտեղ է Աբելը և ինչ պատահեց նրան. Նրա չար արարքի համար խղճալու և զղջալու և Աստծո առաջ խոնարհվելու և ներողություն խնդրելու փոխարեն, Կայենը ձևացրեց, թե չգիտի, թե ինչ է պատահել իր եղբոր հետ և ստեց Աստծուն՝ ասելով, ես չգիտեմ, ես իմ եղբոր պահապա՞նն եմ?
Աստված հարցրեց Կայենին, թե ինչ է նա արել, քանի որ իր եղբոր արյան ձայնը գետնից աղաղակում էր Նրան.
Աբելի արյունը վրեժխնդրության համար աղաղակեց առ Աստված
Աբելի արյունը բարձրաձայն աղաղակեց առ Աստված՝ վրեժ լուծելու համար. Աստված լսեց Աբելի արյան աղաղակը և պատասխանեց կանչին և վրեժխնդիր եղավ Կայենից. Կայենը անիծված դարձավ երկրից, որը բացել էր իր բերանը, որպեսզի վերցնի իր եղբոր արյունը նրա ձեռքից.
Կայենի անհնազանդությունը Աստծո խոսքերին և Նրա նախազգուշացման մերժումը հանգեցրին մեղքի. Եվ նրա մեղքը ստիպեց նրան անիծվել երկրից.
Աստծուն անհնազանդության և Աստծո խոսքի մերժման գործով, Կայենը դարձավ ստախոս և մարդասպան և ապրեց անեծքի տակ (Ծննդոց 4:4-24).
Անմեղների արյան ճիչը, Մարգարեներ, եւ սրբեր առ Տէր վրիժառու
Արդար Աբելի արյունն աղաղակեց (ճչաց) բարձր ձայնով Տիրոջը, որ վրեժխնդիր լինի նրա արյան համար. Ճիշտ այնպես, ինչպես շատ մարդկանց անմեղ արյունը (երիտասարդ և տարեց, ներառյալ սաղմերը), ովքեր սպանվում են, բարձր ձայնով աղաղակեք առ Տերը, որ վրեժխնդիր լինեք նրանց արյան համար.
Նույնիսկ Հիսուս Քրիստոսի մարգարեների և սուրբերի ու նահատակների հոգիները, ովքեր սպանվեցին և սպանվեցին Աստծո խոսքի և նրանց վկայության համար, բարձր ձայնով աղաղակե՛ք առ Տերը, որ վրեժխնդիր լինեն նրանց արյան վրա, ովքեր բնակվում են երկրի վրա (Օ՜. Մեթյու 23:34-36, Ղուկաս 11:49-51, Հայտնություն 6:9-11,17:6; 18:24; 19:2).
Այնուամենայնիվ, կա մեկ արդար մարդ, ով սպանվեց և ում արյունը թափվեց, բայց Նրա արյունը չէր կանչում Աստծուն վրեժխնդիր լինել Նրա արյան համար. Եվ դա Հիսուս Քրիստոսն է, Աստծո Որդին և Նրա արյունը.
Հիսուսի արյան աղաղակը առ Տերը, արդարացնել
Ազատորեն արդարանալով Նրա շնորհով այն փրկագնման միջոցով, որը Քրիստոս Հիսուսում է: Որին Աստված սահմանել է որպես քավություն Իր արյան հանդեպ հավատքի միջոցով, հայտարարելու Իր արդարությունը անցյալի մեղքերի թողության համար, Աստծո հանդուրժողականության միջոցով; հայտարարել, ասում եմ, այս պահին Նրա արդարությունը: որ նա արդար լինի, և Հիսուսին հավատացողի արդարացնողը (Հռոմեացիներ 3:24-26)
Հիսուս Քրիստոսի արյունն ավելի լավ բաներ է խոսում, քան Աբելի արյունը. Հիսուսի արյունը ոչ թե վրեժ է կանչում, այլ արդարացում.
Նրանք, ովքեր ուշադրություն են դարձնում Նրա կանչին և հավատում Հիսուս Քրիստոսին և Նրա արյանը, և մկրտվում են Նրանով, արդարանում են Իր արյան Արդարացնողով և հաշտվում Նրա հետ (Օ՜. Հռոմեացիներ 3:24-26, Եփեսացիներ 1:7; 2:13, Կողոսացիներ 1:14;20, Հայտնություն 1:5-6).
Նրանք փրկված են Հիսուսի արյունով Աստծո բարկությունից, որը կգա նրանց վրա, ովքեր երկրից են և չհավատացին Նրան և Նրա արյանը և չմկրտվեցին Քրիստոսով, և արդարացված, բայց մերժել են Նրա Խոսքն ու Նրա արյունը և մեղավոր են անմեղ արյան համար (Օ՜. նշագծել 16:16, Հռոմեացիներ 5:9).
Հիսուսի արյունը արդարացում է բերում
Արդար Աբելի թափված արյունը բերեց անեծքը, որով Կայենը և նրա հետևորդները (ապստամբները, ովքեր չար սիրտ ունեն և չար գործեր են անում), անիծվեցին.
Բայց Հիսուս Քրիստոսի թափված արյունը բերում է արդարացում և կյանք, նրանց, ովքեր հավատում են Մեսիայի, Աստծո Որդին, և Նրա արյան մեջ.
Հիսուսի արյունը փրկում է մարդուն (ով հավատում է) անեծքից, որը մարդկության վրա եկավ մարդու անհնազանդության միջոցով (Ադամ, Աստծո որդի) Աստծուն.
Աստծո բարկությունը և Գառան բարկությունը
Համար, ահա՛, Տերը դուրս է գալիս իր տեղից՝ պատժելու երկրի բնակիչներին իրենց անօրենության համար: երկիրն էլ պիտի բացահայտի իր արյունը, և այլևս չի ծածկի նրա սպանվածներին (Եսայիա 26:21)
Եվ երկրի թագավորները, և մեծ մարդիկ, և հարուստ մարդիկ, և ավագ կապիտանները, և հզոր մարդիկ, և ամեն ծառա, և յուրաքանչյուր ազատ մարդ, թաքնվել են որջերում և լեռների ժայռերի մեջ; Եվ ասաց լեռներին ու ժայռերին, Ընկեք մեզ վրա, և թաքցրե՛ք մեզ գահի վրա նստողի երեսից, և Գառան բարկությունից: Որովհետև Նրա բարկության մեծ օրը եկել է; և ով կարող է կանգնել? (Հայտնություն 6:15-17)
Մարդիկ, ովքեր հրաժարվում են լսել Աստծո խոսքերը և մերժում են Հիսուսի զոհաբերությունը և Նրա արյունը, կմնա անեծքի տակ. Նրանք պետք է դատապարտվեն և մերժվեն Աստծո կողմից, ով խոսեց երկնքից Իր մարգարեների և Իր սրբերի միջոցով; Նրա որդիները (և՛ արու, և՛ էգ). Աստված նրանց կգցի կրակի լիճը, և նրանք կունենան երկրորդ մահվան մի մասը (Հայտնություն 20:15; 21:8).
Բայց մինչ դատաստանի օրը կգա, Աստծո բարկությունը և Գառան բարկությունը կգա երկրի վրա, ներառյալ Աստծո բարկության յոթ ոսկե սրվակները (յոթ պատուհասներ). Աստծո զայրույթի յոթ ոսկե սրվակները վրեժխնդիր կլինեն երկրի բնակիչների մեղքի ու անօրինության և մարգարեների ու սրբերի թափված անմեղ արյան համար:.
Աստծո բարկությունը և Նրա դատաստանները ճշմարիտ են և արդար. Նրանք, ովքեր ծնվել են Նրանից և պատկանում են Նրան, դա նույնպես կվկայեն. Բայց դրանք, ովքեր Աստծուն չեն պատկանում և չեն ճանաչում Նրան, չի հասկանա դա. Նրանք դա կհամարեն Աստծո կողմից դաժան և դաժան, քանի որ դա չի համապատասխանում նրանց Աստծո պատկերը (Օ՜. Հայտնություն 16:19:1-2).
Ինչպե՞ս կարող ես փրկվել Աստծո անեծքից և բարկությունից?
Բայց դրանք, ովքեր հավատում են և հավատքով Հիսուսին և Նրա արյանն ապաշխարում են, լինել մկրտված, և ստացիր Սուրբ Հոգին և հնազանդվիր Նրա խոսքերին և պատվիրաններին և կատարիր Հոր կամքը, պիտի փրկագնվեն Աստծո անեծքից և բարկությունից և կմաքրվեն իրենց մեղքերից և կապրեն ազատության մեջ և կժառանգեն հավիտենական կյանքը.
Աստված արդարացրեց մարդուն Իր Որդու արյունով և արդարացված մարդուն տվեց Իր Սուրբ Հոգին
Դեռեւս Տիրոջն ուրախացրեց, որ կապրի նրան; Նա նրան վշտացրեց: երբ դու Նրա հոգին մեղքի ընծա մատուցես, Նա կտեսնի իր սերունդը, Նա երկարաձգելու է իր օրերը, Եվ Տիրոջ հաճույքը կբարգավաճի իր ձեռքին. Նա կտեսնի Իր հոգու ցավը, եւ բավարարվում է: Նրա գիտելիքներով իմ արդար ծառան պետք է արդարացնի շատերին; Որովհետեւ նա կրելու է իրենց անօրինությունները. Դրա համար ես նրան մի բաժին կբաժանեմ մեծերի հետ, և Նա ավարը կբաժանի ուժեղների հետ;
որովհետև Նա իր հոգին թափեց մինչև մահ: և նա դասվեց օրինազանցների հետ; և նա կրեց շատերի մեղքը, և բարեխոսեց օրինազանցների համար (Եսայիա 53:10-12)
Աստված չէր հաճույք ստանում մեղքի համար զոհաբերություններից. Բայց Աստված ուներ (և դեռ ունի) ուրախանալ Նրա կամքը կատարելով (Եբրայեցիները 10:6-9).
Զոհերը և կենդանիների արյունը օգտագործվել են Իսրայելի տան ապստամբ և հպարտ ժողովրդի մեղքերի ժամանակավոր քավության համար։.
Բայց Հիսուս Քրիստոսի զոհաբերությունը և Նրա արյունը մեկընդմիշտ լուծեց մեղքի խնդիրը, մաքրելով մարդուն իր մեղքերից և փրկագնելով մարդուն իր մեղավոր բնությունից և խավարի զորությունից, և բուժում (վերականգնում) նրա ընկած վիճակը և մարդուն Աստծո հետ հաշտեցնելը. Այնպես որ (նոր) մարդը կատարում է Իր կամքը, ճիշտ ինչպես Իր արդար և հնազանդ Որդին՝ Հիսուսին.
Հիսուսը կատարեց Հոր կամքը. Խաչի վրա ընկած մարդու տեղը գրավեց. Նա կրում էր ընկած մարդկության մեղքերն ու անօրինությունները, որը Հայրը դրեց Նրա վրա.
Մեղքի համար պատժի միջոցով, Հիսուսը մտավ Հադս (դժոխք). Մահվան թագավորությունում, Հիսուսը հաղթահարեց մահը.
Երեք օր հետո, Հիսուսը հարություն առավ որպես Հաղթանակ մեռելներից՝ դժոխքի և մահվան բանալիներով.
Հիսուսն ունի ողջ իշխանությունն ու զորությունը երկնքում և երկրի վրա, չնայած նրան, ինչ մարդիկ հավատում և ասում են (Օ՜. Մեթյու 28:18, Եփեսացիներ 1:21, Կողոսացիներ 2:10).
Նոր ստեղծագործությունը արդարացված է Գառան արյունով
Եվ նրանք հաղթահարեցին նրան Գառան արյունով, եւ իրենց վկայության խոսքով; Եվ նրանք սիրեցին իրենց կյանքը մահվան հետ (Հայտնություն 12:11)
Նոր ստեղծագործությունը անեծքի տակ չի ապրում խավարի մեջ (ինչպես հին ստեղծագործությունը). Բայց նոր ստեղծագործությունը ապրում է Հիսուսի արյան տակ՝ Աստծո արդարությամբ (Օ՜. Եփեսացիներ 5:8-13, Կողոսացիներ 1:13, 1 Թեսաղոնիկեցիներ 5:4-10, 1 Պետրոս 2:9, 1 Ջոն 1:7).
Նոր մարդը արդարացված է Հիսուսի արյան միջոցով (Հիսուսի արդար արյան Հոր ընդունմամբ) և Հիսուսի անունով մկրտության միջոցով (մկրտությունը Նրա մահվան մեջ և Նրա հարությունը մեռելներից).
Իր Որդու արյամբ մարդու արդարացման շնորհիվ, Աստված Իր Սուրբ Հոգին է տվել նոր ստեղծագործությանը; Աստծո որդի (և՛ արու, և՛ էգ).
Այս արդար վիճակից և նորոգված սրտից, հոգի, միտք, և ուժ, նոր ստեղծագործությունը Աստծո հանդեպ իր սիրուց կքայլի Հոգու հետևից՝ հնազանդվելով Նրա Խոսքին սրբությամբ և արդարությամբ և ժառանգելու հավիտենական կյանք (Օ՜. Հռոմեացիներ 5:19-21; 6).
Հետեւաբար, դուք կարող եք տեսնել ինչ-որ մեկի քայլքով (և աշխատում է) եթե ինչ-որ մեկն արդարացված է, թե ոչ.
Նոր ստեղծագործությունը չպետք է արհամարհի Հիսուսի և Հոր ձայնը, և չպետք է մերժի Նրա խոսքերը, և չի ապրի մեղքի և անօրինության մեջ, ինչպես հին արարչագործությունը, ովքեր պատկանում են աշխարհին. Բայց նոր ստեղծագործությունը պետք է ենթարկվի Գլուխ; Հիսուս և լսեք Նրա ձայնը և հնազանդվեք Նրա խոսքերին և պատվիրաններին և կատարեք Հոր կամքը
Ինչ են կանխատեսում քրիստոնյաները, ովքեր շարունակում են մեղք գործել?
Բայց նրանց համար, ովքեր ստացել են ճշմարտության գիտությունը և դրա պատճառով ապաշխարել են և դարձել նոր ստեղծագործություն, բայց շարունակեք քայլել՝ անհնազանդ լինելով Աստծո խոսքերին՝ կատարելով կամքը, ցանկություններ, եւ մարմնի ցանկությունները, և կամովին շարունակեք մեղանչել, մեղքերի համար այլևս զոհ չի մնում, բայց դատաստանի վախով և բոցավառ վրդովմունքի մի տեսակ, որը պիտի լափի Աստծո հակառակորդներին (Եբրայեցիները 26-27).
Նրանց ապրելակերպի միջոցով, նրանք տրորել են (ոտնահարված) Աստծո Որդուն ոտքի տակ և հաշվեցին Ուխտի արյունը, որով նրանք սրբագործվեցին որպես անսուրբ բան և արեցին, չնայած դրան Շնորհքի ոգին.
Խոսքն ասում է, որ նրանք արժանի են ավելի դաժան պատժի, քան նրանք, ովքեր արհամարհեցին Մովսեսի օրենքը և մահացան առանց ողորմության երկու կամ երեք վկաների ներքո..
Տերը վրեժխնդիր կլինի և հատուցի. Որովհետև Տերը դատելու է Իր ժողովրդին. Կենդանի Աստծո ձեռքն ընկնելը սարսափելի բան է (Եբրայեցիները 10:22-31).
«Եղիր երկրի աղը’
