Ինչ է նշանակում օրենքի փոփոխությունը քահանայության փոփոխության մեջ?

Եբրայերենում 7:12, գրված է, որ քահանայության փոփոխությունը նշանակում է օրենքի անհրաժեշտ փոփոխություն. Բայց ի՞նչ է նշանակում այս օրենքի փոփոխությունը քահանայության փոփոխության մեջ? Ինչպես է օրենքը փոխվում? Արդյոք օրենքը, որը Աստված տվեց Մովսեսին, այլևս չի կիրառվում? Արդյո՞ք Հիսուսը վերացրեց օրենքը? Թե՞ Մովսիսական օրենքը դեռևս վերաբերում է քրիստոնյաներին? Ո՞րն է Երկնքի Արքայության օրենքը, Որտեղ Հիսուս Քրիստոսը թագավոր է եւ թագավորում է? Որ օրենքը կիրառվում է Նոր Ուխտում և պետք է ենթարկվեն քրիստոնյաներին? 

Ղևտական ​​քահանայությունը և Մովսեսի օրենքը Հին Ուխտում

Հին Ուխտում Աստված նշանակել էր Մովսեսին և Աարոնին Ղևիի ցեղից, ազատել իր ժողովրդին ստրկությունից և փարավոնի թագավորությունից և առաջնորդել նրանց դեպի խոստացված երկիր. 

Աստված հայտնվեց Իրեն տեսանելի նշանների և հրաշքների միջոցով և բռնեց Իր ժողովրդի ձեռքից և ազատեց Իր ժողովրդին և առաջնորդեց նրանց դեպի խոստացված երկիր.

Մինչ նրանք անապատում էին, Աստված հայտնի դարձրեց Իր էությունն ու Իր կամքը, Իր օրենքը Մովսեսին տալով. Օրենքի միջոցով, Աստծո կամքը հայտնի դարձավ, ուստի մեղքը բացահայտվեց. Այս օրենքը պատկանում էր Աստծո և Նրա ժողովրդի Իսրայելի ուխտին.

Աստված Ահարոնին նշանակեց քահանայապետ, իսկ նրա որդիներին՝ քահանաներ, և այդպիսով հաստատվեց Ղևտական ​​քահանայությունը։.

Հին Ուխտում, Մովսեսի օրենքը կիրառվեց, և մարդիկ ապրում էին ղևտական ​​քահանայության ներքո, և կենդանիների զոհաբերություններ էին արվում, և կենդանիների արյունը ժամանակավոր քավություն էր մարդկանց մեղքերի և անօրինությունների համար:(Կարդացեք նաև: «Ո՞րն է օրենքի գաղտնիքը?«և»Ո՞րն է տարբերությունը կենդանիների զոհաբերությունների և Հիսուս Քրիստոսի զոհաբերությունների միջև?«)

Թեև Աստված ընտրել էր Իր ժողովրդին, Նրա ժողովուրդը պատկանում էր ընկած մարդու սերնդին (ծերուկ), որի հոգին մեռած է.

Աստծո ժողովուրդը հոգեհարազատ էր և քանի որ նրանք կարող էին քայլել միայն մարմնի հետևից, Աստված նրանց պատվիրաններ է տվել, (զոհաբերություն և սնունդ) օրենքներ, ծեսեր, նախազգուշացումներ, և խնջույքներ, որը վերաբերում էր մարմնավոր մարդու մարմնին.

Ուստի Մովսեսի օրենքը՝ իր բոլոր պատվիրաններով, օրենքներ, ծեսեր, նախազգուշացումներ, Ծեփեր, և այլն. նախատեսված էր ծերունու համար, ով անհոգևոր է և մարմնավոր և կարող է քայլել միայն մարմնի հետևից, որի մեջ թագավորում են մեղքն ու մահը.

Մեղքի և մահվան օրենքը տիրում է ծերունու մարմնում

Փաստի պատճառով, որ մարմնում իշխում է մեղավոր բնությունը, մարմինը չի սիրում Աստծուն, բայց սիրում է իրեն. Մարմինը հպարտ է, ապստամբ, անհավատարիմ, անհավատ, եսասեր, խանդոտ, ագահ, և չներող և ուզում է ստել, գողանալ, խաբել, բաղձալի, շնություն գործել, պոռնկություն, ամուսնալուծություն, ատելություն, սպանել, և այլն.

Ուստի Աստված պատվիրեց Մովսեսի օրենքում, «Դու չպիտի…» (Կարդացեք նաև: «Ինչու Աստված ասաց, դու չես… և ինչու Հիսուսն ասաց, դու պիտի…? և ‘Բացահայտող ճշմարտությունը մեղքի և մահվան օրենքի մասին«)

Նոր Ուխտ և քահանայության փոփոխություն

Եթե, հետևաբար, կատարելությունը լիներ Ղևտական ​​քահանայության կողմից, (քանզի դրա տակ ժողովուրդը ընդունեց օրենքը,) Էլ ի՞նչ կարիք կար, որ Մելքիսեդեկի հրամանով մեկ այլ քահանա բարձրանար, և չկոչվի Ահարոնի հրամանով? Քահանայության փոխվելու համար, անհրաժեշտ է նաև օրենքի փոփոխություն. Որովհետև նա, ում մասին այս բաներն են խոսվում, պատկանում է մեկ այլ ցեղի, որոնցից ոչ ոք զոհասեղանի մոտ չեկավ (Եբրայեցիները 7:11-13)

Մովսեսի օրենքը Հին ուխտի մի մասն էր, որը նախատեսված էր Աստծո մարմնավոր ժողովրդի համար. Բայց Աստծո մարմնավոր ժողովուրդը չկարողացավ պահել Աստծո օրենքը. Աստծո ժողովուրդը հպարտ էր, ապստամբեցին և իրենց բարձրացրին Աստծո օրենքից և իրենց օրենքները կազմեցին և կռապաշտություն գործեցին և ապրեցին հեթանոս ազգերի պես, և այսպես, Աստծո ժողովուրդը հոգևոր շնություն գործեց և դրժեց Աստծո հետ ունեցած ուխտը (Օ՜. Երեմիա 3:7-11; 11:10, Եզեկիել 44:6-8, Օսեա 8:1, Եբրայեցիները 8:9).

Ժողովուրդը չէր սիրում Աստծուն, ուստի նրանք չլսեցին Նրա ձայնը և չպահեցին Նրա պատվիրանները.

Բայց Աստված նախապես գիտեր այս ամենը. Աստված գիտեր, որ Հին Ուխտը չի կանգնի, մարմնի թուլության պատճառով.

Ուստի Աստված մարդու անկումից հետո արարչագործության սկզբում մարգարեացավ Սերնդի գալուստի մասին, որը կկոտրեր սատանայի գլուխը. (Կարդացեք նաև: «Ի՞նչ է նշանակում սատանայի գլուխը ջարդվել է, քանի որ ջարդվել է Հիսուսի գարշապարը?'Եւ'Սպասում, Մեսիայի խոստման համար«)

Եվ Աստծո այս խոստումը կատարվեց, երբ Հիսուս Քրիստոսը, Աստծո Որդին և կենդանի Խոսքը, եկավ երկիր՝ բուժելու կոտրվածը և վերականգնելու մարդու և Աստծո հարաբերությունները և մարդու դիրքը երկրի վրա Նրա կատարյալ փրկագնող աշխատանքով։ (Կարդացեք նաև: ‘Ո՞րն է խաչի իրական իմաստը?«, ‘Ինչպիսի խաղաղություն բերեց Հիսուսը Երկրի վրա?‘ Եվ ‘Հիսուսը վերականգնեց ընկած մարդու դիրքը«)

Հիսուսը Ղևիի ցեղից չէր և Ղևիի սերնդից չէր ծնվել, բայց Յիսուս Յուդայի ցեղէն էր եւ Աստուծոյ Սերմէն ծնած էր (Կարդացեք նաև: Հիսուսն ամբողջությամբ մարդկային էր?)

Խաչելությունից և մեռելներից հարությունից հետո, Հիսուսը մնաց քառասուն օր երկրի վրա, ուսուցանելով Իր աշակերտներին. Քառասուն օր հետո Հիսուսը բռնվեց ամպի մեջ և համբարձվեց երկինք և տեղավորվեց Հոր աջ կողմում՝ ողորմության գահի վրա։ (ողորմության նստատեղ) Սրբոց սրբոցում և Մելքիսեդեկի հրամանով դարձավ և՛ քահանայապետ, և՛ թագավոր (Կարդացեք նաև: «Ո՞րն է Մելքիսեդեկի կարգը?).

Քահանայության փոփոխությունը նշանակում էր օրենքի փոփոխություն

Հիսուս Քրիստոսի միջոցով, հաստատվեց Նոր Ուխտը, որը կնքված է Իր իսկ արյունով. Ուխտի փոփոխությունը և քահանայության փոփոխությունը նշանակում էր նաև օրենքի փոփոխություն.

Ղևտական ​​քահանայությունը և Մովսիսական օրենքը Աստծո և Նրա մարմնավոր ժողովրդի Իսրայելի միջև կնքված ուխտի մի մասն էին, և որպես մարմնի թլփատություն:.

Բոլորը, ով պատկանում էր Իսրայելի տանը և թլփատված էր մարմնով, ապրում էր ղևտական ​​քահանայության ներքո և պետք է պահեր Մովսեսի օրենքը՝ նրա բոլոր պատվիրաններով։, նախազգուշացումներ, (զոհաբերություն և սնունդ) օրենքներ, ծեսեր և տոներ.

Ղևտական ​​քահանայությունը և Մովսեսի օրենքը նախատեսված էին ծերունու համար, ով մարմնավոր է, և որի մեջ տիրում է մեղավոր բնությունը, և ոչ նոր մարդու համար, ով դարձել էր նոր արարած Քրիստոսով և որի մեջ տիրում է Աստծո բնությունը.

Հին Ուխտում Աստված Իր կամքը հայտնի դարձրեց Իր մարմնավոր ժողովրդին Իսրայելին՝ տալով օրենքը, իսկ Նոր Ուխտում Աստված Իր կամքը հայտնի դարձրեց Իր ժողովրդին՝ տալով Իր Սուրբ Հոգին., որով Նրա օրենքները գրված են նոր մարդու մտքում և սրտում (Կարդացեք նաև: «Ինչ է պատահել 50 Պասեքից օրեր անց?)

Քրիստոսի վերածննդի միջոցով, ծերունին մահանում է

Ունենալով ուրեմն, եղբայրներ, Հիսուսի արյունով սուրբը մտնելու համարձակություն, Նոր ու կենդանի ճանապարհով, որը Նա օծել է մեզ համար, վարագույրի միջով, այսինքն, նրա մարմինը; Եվ ունենալով քահանայապետ Աստծո տան վրա; Եկեք մոտենանք իսկական սրտով՝ հավատքի լիակատար վստահությամբ, մեր սրտերը ցողված են չար խղճից, և մեր մարմինները լվացվեցին մաքուր ջրով (Եբրայեցիները 10:19-23)

Հիսուս Քրիստոսի հանդեպ հավատքով, ապաշխարություն, և վերածնունդ Քրիստոսում, մարդն իրեն նույնացնում է Հիսուս Քրիստոսի մահվան և հարության հետ, որով ծերունին (միս) մահանում է և նոր մարդը (ոգի) հարություն է առնում մեռելներից.

Ծերունին իր կյանքը տալիս է խորհրդանշական՝ ջրում մկրտության միջոցով. Մկրտության մեջ, ծերունին մահանում է, և հետևաբար մեղքի և մահվան օրենքը, որը տիրում է ծերունու մարմնում մեռնում է. Որովհետև մարմնի մահով մարդը արձակվում է օրենքից, որը թագավորում է մարմնով (Կարդացեք նաև: ‘Ինչ է մկրտությունը?)   

Մարմնի մահվան միջոցով, մեղքի օրենքը վերացվում է, և մեղքն ու մահն այլևս չեն տիրում մարդու կյանքում, Ով է դարձել Քրիստոսի նոր ստեղծագործություն.

Բայց թեև մեղքի և մահվան օրենքը այլևս չի տիրում մարմնի մահով, Աստծո կամքը և Աստծո էությունը մնում են անփոփոխ.

Սա նշանակում է, որ բարոյական պատվիրանները (օրենքներ) որոնք ներկայացնում են Աստծո էությունն ու կամքը, դեռևս կիրառվում են Նրա Թագավորության և Նոր Ուխտի մեջ.

Քրիստոսի վերածննդի միջոցով, նոր մարդը հարություն է առնում մեռելներից

Ահաւասիկ, օրերը գալիս են, հայտարարում է Տերը, երբ ես նոր ուխտ կապեմ Իսրայելի տան և Հուդայի տան հետ, ոչ այն ուխտի պես, որ ես կապեցի նրանց հայրերի հետ այն օրը, երբ նրանց ձեռքից բռնեցի՝ հանելու նրանց Եգիպտոսի երկրից., Իմ ուխտը, որ նրանք դրժեցին, չնայած ես նրանց ամուսինն էի, հայտարարում է Տերը. Որովհետև սա է այն ուխտը, որ ես կապելու եմ Իսրայելի տան հետ այդ օրերից հետո, հայտարարում է Տերը: Ես իմ օրենքը կդնեմ նրանց մեջ, և ես դա կգրեմ նրանց սրտերի վրա. Եվ ես կլինեմ նրանց Աստվածը, և նրանք կլինեն Իմ ժողովուրդը. Եվ այլևս ամեն մեկը չպետք է սովորեցնի իր մերձավորին և ամեն մեկն իր եղբորը, ասելով, «Ճանաչիր Տիրոջը,քանզի նրանք բոլորը կճանաչեն Ինձ, նրանցից փոքրից մինչև մեծը, հայտարարում է Տերը. Որովհետև ես կներեմ նրանց անօրենությունը, և ես այլևս չեմ հիշելու նրանց մեղքը»։ (Երեմիա 31:31-34)

Որովհետև սա է այն ուխտը, որ ես կապելու եմ Իսրայելի տան հետ այդ օրերից հետո, ասում է Տերը; Ես իմ օրենքները կդնեմ նրանց մտքում, եւ գրիր դրանք իրենց սրտերում: եւ ես նրանց համար Աստծո կլինեմ, եւ նրանք ինձ համար կլինեն ժողովուրդ: Եվ ամեն մարդ իր մերձավորին չպիտի սովորեցնի, և ամեն մարդ իր եղբայրը, ասելով, Ճանաչիր Տիրոջը: քանզի բոլորը կճանաչեն Ինձ, փոքրից մինչև մեծ. Որովհետև ես ողորմած կլինեմ նրանց անիրավությանը, և նրանց մեղքերն ու անօրինությունները ես այլևս չեմ հիշի: Դրանում Նա ասում է, Նոր ուխտ, Նա առաջինը ծերացրեց. Այժմ այն, ինչ քայքայվում և հնանում է, պատրաստ է անհետանալու (Եբրայեցիները 8:10-13)

Եվ ամեն քահանա ամեն օր կանգնում է՝ սպասավորելու և հաճախ նույն զոհաբերությունները մատուցելու, որը երբեք չի կարող վերացնել մեղքերը: Բայց այս մարդը, այն բանից հետո, երբ նա հավիտյան մեկ զոհ մատուցեց մեղքերի համար, նստեց Աստծո աջ կողմում; Այսուհետև սպասում է, մինչև որ իր թշնամիները նրա ոտքերի պատվանդան լինեն. Որովհետև մեկ ընծանով նա հավիտյան կատարելագործեց սրբացածներին. որի մասին Սուրբ Հոգին նույնպես վկայում է մեզ: քանզի դրանից հետո նա նախկինում ասել էր, Սա այն ուխտն է, որ ես կապելու եմ նրանց հետ այդ օրերից հետո, ասում է Տերը, Ես իմ օրենքները կդնեմ նրանց սրտերում, և նրանց մտքում ես կգրեմ դրանք; Եվ ես այլևս չեմ հիշի նրանց մեղքերն ու անօրինությունները. Հիմա որտեղ է դրանց թողությունը, մեղքի համար այլևս պատարագ չկա (Եբրայեցիները 10:11-18)

Հոգու մեռելներից հարության և Սուրբ Հոգու բնակության միջոցով, դուք ստացել եք Աստծո բնությունը, և Նրա կամքը գրված է քո մտքում և քո սրտում. Դու մեռած էիր, բայց Քրիստոսով մեռելներից հարության պատճառով, դուք հարություն եք առել մեռելներից և կյանք եք մտել Քրիստոսով. Այժմ ձեր կյանքում նոր օրենք է տիրում, այն է Հոգու օրենքը Քրիստոս Հիսուսում, որը կյանքի օրենք է.

Հոգու օրենքը Քրիստոս Հիսուսում այլևս չի պատվիրում, “դու չպիտի…”, քանի որ մարմինն իր բոլոր մեղավոր ցանկություններով և ցանկություններով այլևս չի թագավորում ձեր մեջ, քանի որ մարմինը մեռած է և այլևս չի ապրում.

Բայց Հոգու օրենքը Քրիստոսում ասում է, “դու պիտի…”, քանի որ մեռած ոգին, կենդանացել է քո մեջ և թագավորում է քո մեջ.

Նոր մարդն ունի Աստծո բնությունը և սիրում է Աստծուն իր ամբողջ սրտով, հոգի, միտք, և ուժ և սիրում է իր մերձավորին, ինչպես ինքն իրեն. Ուստի նոր մարդը հնազանդվում է Աստծուն և խոսում է ճշմարտությունը և հնազանդ է, հավատարիմ, հավատարիմ, շնորհակալ, գոհ, հիվանդ, անշահախնդիր, ներողամիտ, և քայլում է սիրահարված (Աստծո արդար սերը). 

Հոգու հետևից քայլելով՝ հնազանդվելով Հիսուս Քրիստոսին; Խոսքը Աստծո կամքով նոր մարդը կկատարի օրենքը, ճիշտ այնպես, ինչպես Հիսուսը, Ով չի եկել օրենքը վերացնելու, այլ օրենքը կատարելու (Մեթյու 5:17, Հռոմեացիներ 3:31).

Աստծո օրենքը, որը ներկայացնում է Նրա կամքը և ի սկզբանե թագավորել է Երկնքի Արքայությունում, միշտ թագավորելու է Երկնքի Արքայությունում.

Աշնանը, ուխտը, Մովսեսի օրենքի գալուստը, և Հիսուս Քրիստոսի գալուստը և Նրա փրկագնող աշխատանքը ոչինչ չեն փոխել դրա վերաբերյալ. Միակ բանը, որ փոխվել է, Աստծո ստեղծումն է և մարդու կարգավիճակն ու դիրքը (Կարդացեք նաև: ‘Կարող եք կոտրված աշխարհ օգտագործել որպես արդարացում?).

Աստծո կամքը և Նրա էությունը երբեք չեն փոխվի, հետևաբար Նրա պատվիրանները, որոնք Հիսուսի նույն պատվիրաններն են, չի փոխվի. Աստծո Խոսքը հավիտյան է (Օ՜. Սաղմոսներ 119:89, Եսայիա 40:6 (Կարդացեք նաև: ‘Աստծո պատվիրանները և Հիսուսի պատվիրանները«)

Նոր մարդու մեջ տիրում է կյանքի Հոգու օրենքը

Հիմա խաղաղության Աստված, որը մեռելներից վերստին բերեց մեր Տեր Հիսուսին, ոչխարների այդ մեծ Հովիվը, հավիտենական ուխտի արյան միջոցով, Քեզ կատարյալ դարձրու ամեն բարի գործում՝ նրա կամքը կատարելու համար, աշխատելով ձեր մեջ այն, ինչը հաճելի է Նրա աչքում, Հիսուս Քրիստոսի միջոցով; Ում փառք հավիտյանս հավիտենից. Ամեն (Եբրայեցիները 13:20-21)

Ուստի այժմ դատապարտություն չկա նրանց համար, ովքեր Քրիստոս Հիսուսում են, ովքեր չեն քայլում մարմնի ետևից, բայց Հոգուց հետո. Որովհետև Քրիստոս Հիսուսում կյանքի Հոգու օրենքը ինձ ազատեց մեղքի և մահվան օրենքից. Ինչի համար օրենքը չէր կարող անել, այն պատճառով, որ այն թույլ էր մարմնի միջոցով, Աստված ուղարկում է Իր Որդուն՝ մեղավոր մարմնի նմանությամբ, և մեղքի համար, դատապարտված մեղքը մարմնով: Որպեսզի օրենքի արդարությունը կատարվի մեր մեջ, ովքեր չեն քայլում մարմնի ետևից, բայց Հոգուց հետո. Որովհետև նրանք, ովքեր ըստ մարմնի են, մտածում են մարմնի բաների մասին; իսկ անոնք որ Հոգիին համաձայն են՝ Հոգիին բաները. Որովհետև մարմնավոր մտածելակերպը մահ է; բայց հոգևոր մտածելակերպը կյանք և խաղաղություն է (Հռոմեացիներ 8:1-6)

Նոր մարդը ազատվել է Քրիստոսով և այլևս չի ապրում մեղքի և մահվան գերության մեջ, բայց հարություն է առնում մեռելներից և ազատվում խավարի իշխանությունից Աստծո զորությամբ և ապրում Հիսուս Քրիստոսի ստրկության մեջ; Կյանքը լույսի ներքո.

Հետևաբար, նոր մարդը այլևս չի հնազանդվի սատանային և մահվանը և չի անի մարմնի գործերը և չի տա մահվան պտուղը., որը մեղք է. Եթե ​​ինչ-որ մեկը շարունակում է կրել մահվան պտուղները, որը մեղք է, ապա սա նշանակում է, որ մահը դեռ տիրում է մարդու կյանքում, և մարդը դեռ ապրում է որպես հին ստեղծագործություն. Որովհետև նոր մարդը պետք է ենթարկվի Հիսուս Քրիստոսին և հնազանդվի Հիսուս Քրիստոսին, բառը, եւ կյանքը, և բերեք Հոգու պտուղը.

Նոր մարդն այլևս չի ապրում որպես հին արարած՝ ըստ մարմնի՝ Հին Ուխտում՝ Ղևտական ​​քահանայության ներքո, որտեղ տիրում է Մովսեսի օրենքը, և մարդը պետք է պահպանի զոհաբերության բոլոր օրենքները, Սննդի մասին օրենքներ, ծեսեր, Ծեփեր, և այլն:, որոնք նախատեսված են ծերունու համար. Բայց նոր մարդն ապրում է Նոր Ուխտում Մեսիական Քահանայության ներքո, որտեղ տիրում է Քրիստոս Հիսուսի Հոգու օրենքը, և նոր մարդը ապրում է որպես քահանա և թագավորում է որպես թագավոր և, հետևաբար, սուրբ է քայլում Հիսուս թագավորի իշխանությամբ և Սուրբ Հոգու զորությամբ Աստծո կամքով երկրի վրա: 

«Եղիր երկրի աղը»