A test és a Lélek szöges ellentétben állnak egymással. A test a Lélek ellen kívánkozik, a Lélek pedig a test ellen. A Biblia azt mondja, hogy a test és a Lélek nem jár együtt, és soha nem is fog. Az ember a testben vet, vagy valaki a lélekben. Amit az ember arat, az annak eredménye, amit az ember elvetett; a lélek vagy a test. Mert ahogy a Galata levél meg van írva 6:7, amit elvetsz, azt aratod. Nézzük meg, mit mondanak a Biblia szentírásai a vetésről és az aratásról.
Milyen a testi ember?
A testi ember testi lelkű, és a test után jár. A testi embert a test vezeti (Érzékek, érzéseket, testi elme, stb.) és a test cselekedeteit cselekszi. Ezek a testi cselekedetek a test bűnös természetéből fakadnak, és szembeszállnak Isten akaratával.
Mert akik a test szerint vannak, a test dolgaira gondolnak; de akik a Lélek után vannak, azok a Lélek dolgai. Mert karnban gondolkodni kell a halál; De a lelkileg gondolkodni az élet és a béke. Mert a testi elme ellenségeskedés Isten ellen: Mert ez nem az Isten törvényének vonatkozik, Valójában egyik sem lehet. Tehát akkor azok, akik a testben vannak, nem tudják kedvelni Istent (rómaiak 8:5-8)
A test nem engedelmeskedik Istennek, hanem fellázad Isten ellen, és nem engedelmeskedik parancsainak. Ebből adódóan, az emberek, akik a régi alkotás és testben vannak, nem tetszhetnek Istennek.
Mik a test cselekedetei a Biblia szentírásai szerint?
A test cselekedetei a test gonosz természetéből fakadnak. A test munkáit a Biblia több helyen is említi és említi:
- Házasságtörés (Aszexuális kapcsolat házas személy és olyan személy között, aki nem a házastársa)
- Paráználkodás (Harlotry, szexuális tisztátalanság, beleértve a házasságtörést is, válás, vérfertőzés, nem házas szexuális kapcsolatok, homoszexualitás)
- Tisztatalanság (testileg vagy erkölcsileg: -tisztátalanság, rituálisan tisztátalan)
- Mérhetetlen vonzalom (megfelelően szenvedve, (mértéktelen) szeretet, vágy)
- Gonosz vágyakozás (gonosz/gonosz vágy vagy vágy)
- Mohóság (csalás, zsarolás:-mohó gyakorlatok, kapzsiság, birtoklási vágyakozik)
- Harag (erőszakos szenvedély, harag, felháborodás, bosszú)
- Harag (vadság, felháborodás)
- Rosszindulat (rosszaság, gonosz, gonoszság)
- Istenkáromlás (becsmérlés (főleg Isten ellen), korlát, gonoszul beszél)
- Mocskos kommunikáció (aljas beszélgetés, átkelő)
- Fekvő (valótlanságot mondanak ki, vagy hamissággal próbálnak megtéveszteni, hamisan, hazugság)
- Lustaság (szexuális vágy tölti el vagy azt mutatja)
- Bálványimádás (bálványimádat, mértéktelen ragaszkodás vagy odaadás valami iránt)
- Boszorkányság (varázslat vagy mágia használata, varázslatok használata és a szellemek megidézése, kommunikáció az ördöggel vagy ismerőssel, ellenállhatatlan befolyás vagy bűvölet)
- Gyűlölet (előítéletes ellenségeskedés vagy ellenségeskedés, ok az ellenkezésre, ellenségeskedés)
- Variancia (bizonytalan affinitású; egy veszekedés, állítás, vita, küzdelem)
- Emulációk (irigység, buzgó elme, felháborodás, féltékenység, buzgóság)
- Küzdelem (vitás aktus, erőfeszítés vagy versengés a felsőbbrendűségért)
- Zavarok (osztály, a törvényes hatalommal szembeni ellenállásra vagy az ellene való felkelésre uszítás, fellázadnak egy állam tekintélye ellen)
- Eretnekségek (szekta, az ortodox vallási doktrínával ellentétes meggyőződés vagy vélemény (különösen a kereszténység), olyan meggyőződés vagy vélemény, amely nem egyezik egy adott vallás hivatalos meggyőződésével vagy véleményével)
- Irigységek (féltékenység, azt az érzést, hogy meg akarja szerezni azt, ami másnak, Az elégedetlenség vagy a neheztelő vágy érzése, amelyet valaki más tulajdona vált ki)
- Gyilkosságok (levágás, megölni, elrontani vagy tönkretenni, nagyon csúnyán legyőzni egy ellenfelet)
- Részegség(mámor, a részeg állapot)
- Revellings (lázadás, egy körhinta, élénk és zajos módon élvezi magát, főleg ivással és tánccal)
Azok az emberek, akik a test cselekedeteit cselekszik, öröklik-e Isten országát?
Nem, a nép, amely a test cselekedeteit cselekszi, nem örökölheti Isten országát. Nem számít, mit mondanak a prédikátorok a gyülekezetben, A Biblia azt mondja, hogy akik a test cselekedeteit cselekszik, nem öröklik Isten országát.
Most a test cselekedetei nyilvánulnak meg, melyek ezek; házasságtörés, paráználkodás, tisztátalanság, bujaság, bálványimádás, boszorkányság, gyűlölet, variancia, emulációk, harag, küzdelem, lázadások, eretnekségek, irigyek, gyilkosságok, részegség, mulatozások, és ehhez hasonlók: amelyekről az előbb elmondom, ahogy a múltkor is mondtam neked, hogy akik ilyeneket cselekszenek, ne örököljék Isten országát (Galata levél 5:19-21)
Ne tudjátok, hogy az igazságtalanok nem öröklik Isten országát? Ne tévesszen meg: sem paráznák, sem bálványimádók, sem házasságtörőket, sem nőies, sem önmagukat bántalmazók az emberiséggel, És tolvajok sem, sem mohó, sem részegek, sem szidalmazókat, sem zsarolók, örökli Isten országát (1 korinthusiak 6:9-10).
Ha az egyház népe (beleértve az egyházi vezetőket is) ezeket a munkákat bizonyítja, hogy az egyház (A hívõk gyülekezése) testi.
Ez azt bizonyítja, hogy az egyház nem tartozik Istenhez és az Ő Királyságához, és nem szellemi, hanem a világé (a sötétség birodalma) és testi.
A dinamikus neonfényhatású templomépület és belső tér gyönyörűen nézhet ki, a zene pedig csodálatosan szólhat, és úgy hathat a látogatókra, hogy bizonyos élményt teremt, és emeli a hangulatot, és kellemes érzéseket és érzelmeket vált ki, és libabőrt okoz, de mindez nem bizonyítja, hogy az egyház szellemi, és hogy Isten Lelke jelen van.
Ellenkezőleg, csak azt bizonyítja, hogy az egyház testi. Mert az egyház a természeti erőforrásokra támaszkodik (audiovizuális technológia) hangulatot teremteni és az érzékszervekre játszani, érzéseket, és a látogatók érzelmei. De Isten Szellem és nem érzés és tapasztalat.
Ha az emberek elmennek egy koncertre vagy egy klubba, hangulatukat a dinamikus neonfényeffektusok és a zene is emeli. Az emberek libabőröst is fognak tapasztalni, kellemes érzések, és érzelmek. azonban, Isten és az Ő Lelke nincs jelen.
A jelek és csodák bizonyítják, ha valaki újjászületik és szellemileg?
Nem, a jelek és a csodák nem igazolják, ha valaki újjászületik és szellemi. Egy templomban természetfeletti jelek és csodák történhetnek, de nem bizonyítják az egyház szellemiségét. Főleg, ha az emberek bűnben élnek, és az egyház eltűri a bűnt.
A jelek és csodák a Lélektől származhatnak. De a jelek és csodák a lélekből is származhatnak, amelyet a sötétség birodalma irányít.
Sok ember van, akik nem ismerik Istent és nem születnek újjá, ezért szellemtelenek, de tedd (természetfölötti) Jelek és csodák. Ezeket a jeleket és csodákat testből, természetes úton teszik; természetes technika, mód, rituálék, és a természeti elemek és erőforrások, valamint a gonosz szellemek befolyása révén.
Ez azt jelenti, hogy nem kell újjászületned ahhoz, hogy a természetfelettiben járj.
Nézd meg az alternatív gyógyítókat, keleti filozófusok, okkultisták, stb. És ne felejtsd el az egyiptomi varázslókat, aki ugyanazokat a jeleket tudta tenni, mint Isten, bizonyos mértékig.
Ez bizonyítja, hogy Ön nem kell újjá születnie ahhoz, hogy a természetfelettiben járhasson.
Sok természetes technikát a boszorkányságból és más pogány vallásokból és filozófiákból vettek át, és alkalmaznak az egyházban, amellyel sok gyülekezet teremtett mechanikus hit és az okkultizmusban mozgott. Áttérnek az okkultizmusba, és azt gondolják, hogy Isten Lelke vezeti őket.
Az egyetlen különbség az okkult gyülekezet és a Szellem által vezetett gyülekezet között a járásuk. Egy okkult gyülekezetben a test cselekedetei, a Lélek által vezetett gyülekezetben pedig az igazság cselekedetei történnek.
Az új teremtés a Lélek után jár, és a Lélek gyümölcsét hozza
Azokban az emberekben, akik Krisztusban új teremtéssé váltak, Isten Lelke van, és többé nem szolgái a bűnnek. Ez azt jelenti, hogy többé nem szolgálják a test bűnös természetét, és nem teljesítik az akaratot, vágyak, és a test vágyai. Testük meghalt Krisztusban, és lelkük feltámadt a halálból. Ezért meghaltak a bűnnek, hanem élve Istennek.
Az újjászületett keresztények megkapták Isten Lelkét, és a Lélek után járnak, és megteremtik a Lélek gyümölcsét.
Nincs tehát most semmi kárhoztatásuk azoknak, akik Krisztus Jézusban vannak, akik nem a test szerint járnak, hanem a Lélek után. Mert a Krisztus Jézusban való élet Lelkének törvénye megszabadított engem a bűn és a halál törvényétől. Amire a törvény nem tehetett, abban, hogy erőtlen volt a hústól, Isten elküldi saját Fiát a bűnös test képében, és a bűnért, elítélte a testi bűnt: Hogy a törvény igazsága beteljesedjék bennünk, akik nem a test szerint járnak, hanem a Lélek után (rómaiak 8:1-4)
De ti nem testben vagytok, hanem a Lélekben, ha igen, Isten Lelke lakik benned. Ha pedig valakiben nincs meg Krisztus Lelke, nem az Övé. És ha Krisztus benned van, a test halott a bűn miatt; de a Lélek élet az igazság miatt. De ha annak a szelleme, amely Jézust felvetette a halottakból, benned lakik, Aki, aki Krisztust nevelte a halottakból, szintén felgyorsítja a halandó testét az ön szellemével, amely benned lakik (rómaiak 8:9-11)
Mi a Lélek gyümölcse?
A Lélek gyümölcsét a Galata levél említi 5:22-23, a gyümölcsök azok:
- Szerelem (Isteni szeretet és nem világi szeretet)
- Öröm
- Béke
- Türelem
- Kedvesség
- Jóság
- Hit (hűséges)
- Szelídség
- Mértékletesség (önuralom)
Természetesen vannak emberek, akik nem születnek újjá és szeretőnek tűnnek, kedves, türelem, szelíd, hűséges, vidám, és békés. De a különbség a testi és a lelki emberek között az, hogy az emberek, akik testiek, azokat a test vezérli és nem a Lélek.
Ez azt jelenti, hogy, hogy amíg a körülmények és helyzetek az ő akaratuk szerint alakulnak és amíg az emberek akarata szerint bánnak velük, akkor minden rendben van. De amint valami megváltozik, és a körülmények és helyzetek nem az akaratuk szerint vagy a tervek szerint alakulnak, és mások nem azt teszik, amit akarnak, vagy nem azt teszik, amit elvárnak tőlük., vagy ha ellenállást és üldözést tapasztalnak, akkor megváltozik a viselkedésük és egy csomó egyéb jellemző megjelenik.
De a Lélek gyümölcse, amelyek a Lélektől származnak és az új ember istenfélő természete állandó. A Lélek gyümölcse nem függ a természeti körülményektől, helyzetekben, környék, és az emberek. Az új ember mindenkor meghozza a Lélek gyümölcsét.
Mit jelent, amit elvetsz, azt aratod?
Amit elvetsz, azt aratod, azt jelenti, amit a talajba ültetsz, azt aratod. Ha a húsba ülteted, learatod a hús gyümölcsét (a test művei) és ha beültetsz a Lélekbe, akkor a Lélek gyümölcsét aratod. Magyarázzuk meg ezt egy kicsit bővebben.
Ebből adódóan, testvérek, adósok vagyunk, nem a húsnak, a hús után élni. Mert ha a test után élsz, Meg fogsz halni: De ha a Léleken keresztül megcsókolja a test cselekedeteit, Élni fogsz (rómaiak 8:12-13)
Keresztények, akik hit és újjászületés által Krisztushoz tartoznak, és a új alkotás nem a gonosz bűnös természet vezeti őket, amely a testben van jelen. Nem tesznek olyan dolgokat, amelyek ellenkeznek Isten akaratával.
A keresztények hallgatnak Jézusra és Kövesd őt és ne hallgass a testre, annak kívánságaira és kívánságaira. Nem a test cselekedeteit végzik. Ez azért van, mert Krisztusban keresztre feszítették testüket, annak vágyait és vágyait.
Ha a húsba vetsz, romlást aratsz
Amíg az öreg maradsz, és a test után jársz, a test cselekedeteit fogod véghezvinni. A bűn rabszolgája maradsz. Vethetsz a testednek, és a húsból aratsz romlást.
Az öreg ember a test után jár, és nem fog tetszeni Istennek cselekedeteivel, hanem megszomorítja Istent.
Ha Szellemben vetsz, örök életet aratsz
De ha te Szeresse Istent és új teremtéssé lettél, megtartod parancsolatait. Hitben járj a Lélek szerint az Ő akaratában, engedelmeskedve az Igének. Vetni fogsz a Léleknek, és meghozod a Lélek gyümölcsét, és örök életet aratsz.
Mert annyit, amennyit Isten szelleme vezet, Ők Isten fiai. Mert nem kaptátok meg ismét a szolgaság lelkét, hogy féljetek; de ti a fogadás Lelkét kaptátok, amivel sírunk, Abba, Apa. Maga a Lélek tanúskodik a mi szellemünkkel együtt, hogy Isten gyermekei vagyunk: És ha gyerekek, majd az örökösök; Isten örökösei, és örököstársak Krisztussal; ha igen, akkor vele együtt szenvedünk, hogy mi is együtt dicsőüljünk (rómaiak 8:14-17)
„Légy a föld sója”
Forrás: Erős összhangja, Oxford szótár, Merriam-Webster szótár
