Az esküvői ruha nélküli vendég úgy gondolta, hogy részt vehet a lakomán, de tévedett, ahogy a menyegzőről szóló példázatban olvashatjuk. Máténál a menyegzőről szóló példázatban 22:1-14, Jézus a mennyek országát egy királyhoz hasonlította, aki házasságot kötött a fiának. A meghívott vendégek felvették esküvői ruhájukat, egy kivételével. Az egyik vendég esküvői ruha nélkül érkezett, és az asztalnál foglalt helyet. Feltételezte, hogy részt vehet a házassági banketten, amelyet a király készített a fiának. De sajnos, a királyi vacsora nem úgy ért véget, ahogy az esküvői ruha nélküli vendég várta. Mit jelent a menyegzőről szóló példázat??
Példabeszéd a menyegzőről
Jézus pedig felelvén, ismét példázatokban beszélt hozzájuk, és mondta, A mennyek országa olyan, mint egy bizonyos király, amely házasságot kötött a fiának, És elküldte szolgáit, hogy hívják a meghívottakat (meghívott) az esküvőre: és nem jöttek. Újra, más szolgákat küldött ki, mondás, Mondd el nekik, melyeket licitáltak, Íme, Elkészítettem a vacsorámat: az ökreimet és a hízóimat megölik, és minden készen áll: jöjjön a házasságba. De megvilágosodtak róla, és elmentek a maguk útjára, egyet a tanyájára, másikat az árujához: A maradék pedig elvitte szolgáit, és rosszkedvűen könyörgött nekik, és megölte őket. De amikor a király meghallotta, mérges volt: és kiküldte seregeit, és elpusztította azokat a gyilkosokat, és felgyújtották városukat.
Majd így szólt a szolgáihoz, Kész az esküvő, hanem azok, akiket felkérték (meghívott) nem voltak méltók. Menjetek tehát az országutakra, és amennyit csak találsz, ajánlatot a házasságra. Így azok a szolgák kimentek az autópályákra, és összegyűjtöttek mindenkit, amennyit csak találtak, rosszat és jót egyaránt: és az esküvőt vendégekkel rendezték be. És amikor a király bejött a vendégekhez, látott ott egy férfit, aki nem viselt esküvői ruhát: És monda néki, Barát, hogy jöttél ide menyasszonyi ruha nélkül? És szóhoz sem jutott. Akkor szólt a király a szolgákhoz, Kösd meg a kezét és a lábát, és vigye el, és a külső sötétségbe vetette; lesz sírás és fogcsikorgatás. Mert sokan hívják, de kevesen vannak kiválasztottak (Matthew 22:1-14)
Meghívás az esküvői lakomára
Ebben a példázatban a menyegzőről, a mennyek országát egy királyhoz hasonlítják (Isten), aki házasságot kötött a fiával (Jézus). Az emberek első csoportja, akiket meghívtak, de nem jött volna, azok voltak, akik a természetes születés és a testi körülmetélés Izrael testi népéhez tartozott. Közönyösen fogadták a király meghívását, és elmentek.
Volt más dolguk is, amelyek fontosabbak voltak számukra az esküvőn való részvételnél. Így hát a maguk útját járták.
Az egyik a farmjára ment, másik a kereskedéséhez, a többiek pedig lefoglalták a király rabszolgáit, aki meghozta nekik a jó hírt, és rosszul bántak és megölték őket. Viselkedésükkel feldühödött a király. Ebből adódóan, a király elküldte katonáit és megölte a gyilkosokat, és felgyújtotta a várost.
Mivel a király úgy vélte a vendégeket, akiket meghívtak az esküvőre, nem méltó, a király hívta a szolgáit, és megparancsolta nekik, hogy menjenek ki az országutakra, és hívjanak meg minél több embert a menyegzőre.
A szolgák engedelmeskedtek a királynak, kimentek a fő utcákra, és annyi embert gyűjtöttek össze, amennyit csak találtak, rosszat és jót egyaránt.
Az esküvő és a király belépésének ideje
Aztán elérkezett az esküvő ideje. Az esküvő tele volt emberekkel, akiket a szolgák hívtak meg. De amikor a király belépett a vendégekhez, látott egy vendéget esküvői ruha nélkül.
Miért volt a vendég esküvői ruha nélkül??
Az esküvői ruha nélküli vendéget meghívták, mert tudott az esküvőről, és belépett. azonban, nem vette fel az esküvői ruháját. Az esküvői ruha nélküli vendég a saját ruhájában érkezett. Feltételezte, hogy a saját feltételei szerint részt vehet az esküvőn, és saját ruhájában vehet részt az esküvőn..
Milyen büszke és gőgös ember, aki azt hitte, hogy ő kivétel. Az esküvői ruha nélküli vendég úgy gondolta, hogy ő kivétel a szabály alól, mivel ebben a korban oly sok keresztény is hisz az ördög ezen hazugságában, hogy különlegesek és különleges pozíciójuk van.
Azt hiszik, hogy ők kivételt képeznek a szabály alól, és mindent megtehetnek, amit akarnak, és saját akaratuk szerint élhetnek, még ha ez ellenkezik is Isten Igéjével és akaratával. Azt hiszik, azt csinálhatnak, amit akarnak, minden következmény nélkül.
Az esküvői ruha nélküli vendég szóhoz sem jutott
Most már tudjuk, hogy bármit is mond a törvény, azt mondja a törvény alatt állóknak: hogy minden száj leálljon, és az egész világ bűnössé válhat Isten előtt. Ezért a törvény cselekedetei által egyetlen test sem igazul meg az ő szemei előtt: mert a törvény által a bűn ismerete (rómaiak 3:19-20)
A király nem hagyta magára a vendéget esküvői ruha nélkül. De a király szembeszállt a vendéggel az esküvői ruha nélkül, és azt mondta, “Barát, hogy jöttél be, míg nem volt esküvői ruhád?” Az esküvői ruha nélküli vendég szóhoz sem jutott, és nem tudta, mit mondjon. Nem tudott válaszolni a király kérdésére.
A vendég esküvői ruha nélkül, akit barátnak neveztek, tudta, hogy nincs kifogása, ez igazolná az övét engedetlenség. Ebből adódóan, nem válaszolt a királynak.
Tudta, hogy nem azt tette, amit kellett volna, és hogy nincs joga részt venni az esküvőn.
Megengedte-e a király, hogy az illető a menyegzőn maradjon?? Nem, a király nem kegyelmezett a vendégnek, aki esküvői ruha nélkül lépett be.
A király megparancsolta szolgáinak, hogy a menyasszonyi ruha nélkül kötözzék meg a vendég kezét és lábát, vigyék el és vessenek a külső sötétségbe., ahol sírás és fogcsikorgatás lesz.
Jézus azzal fejezte be a lakodalma példázatát, hogy sokan hívják, de kevesen vannak kiválasztottak (Olvassa el is: 'egyszer megmentve mindig mentve?)
Milyen szeretetlen ember!
Ebben a korban, a keresztények többsége azt mondaná: "Mit számít, hogyan öltözködik valaki. Mindenki jöjjön és döntse el maga, mit vegyen fel. Milyen legalisztikus! Nem ítélkezhetsz. Milyen barátságtalan és kemény ember! Szeretned kell a felebarátodat. Ez nem keresztény, mert ez nem szerelmi cselekedet!”
Ezek a keresztények nehéznek találhatják ezt, és nem értenek egyet, de ez azért van, mert testiek és a véleményük vezérli őket, a dolgok perspektívái, érzéseket, és érzelmek az Ige és a Lélek helyett.
De Isten és Jézus; az Ige nem lesz irgalmas és nem mutat többé kegyelmet, ha eljött a megbeszélt idő.
Mi az út az örök élethez?
Isten alkotta Az ő akarata És a út az örök élethez az emberiség számára ismert. Először saját testi népének, Izráel házának, második a pogányok után. Mindent odaadott az emberiségnek, hogy belépjen Isten országába, és Isten fia legyen, és részese legyen Királyságának és örök életének, és az Ő akaratában járjon.
Isten Fiát, Jézus Krisztust adta a Helyettes az öreg testi ember számára, hogy Őbenne új teremtés legyen; egy új ember, és helyreállítsa Isten és ember kapcsolatát.
Jézus elviselte az elutasításokat, lelki küzdelmek, fizikai kínzás, ostorozások, és vérzik.
Magára vette a bűn büntetését, keresztre feszítették, és belépett a Hádészbe, hogy odaadja szent ruháját azoknak, aki elfogadná a király meghívását és hisz Jézus Krisztusban és lenne megkeresztelt Benne és válj a új alkotás.
Isten nemcsak Fiát, Jézust adta, hanem Isten is adta Szentlelkét.
Újjászületés és a Szentlélek lakozása által, az új ember megkapta Isten természetét, és megkapta azt a képességet és hatalmat, hogy Isten fiaként lelkileg érett legyen Jézus Krisztus képmására, és Isten akarata szerint járjon. A parancsolatai.
Mindenkit meghívott, hogy jöjjön el, de az emberek eldöntik, hogy elfogadják-e a meghívást vagy sem. Ha az emberek nem fogadják el a meghívást és nem akarnak eljönni, akkor ők a hibásak, és nem Isten.
Krisztus ruhájába kell öltöznöd
Mert mindnyájan Isten fiai vagytok a Krisztus Jézusban való hit által. Mert mindannyian, akik megkeresztelkedtetek Krisztusban, Krisztust öltöttétek magukra (Galata levél 3:26-27)
Senki sem léphet be Isten országába, és nem kaphat örök életet saját tettei alapján és a törvény betartásával, akár Izrael testi népéhez tartozol, akár nem. Isten nem tiszteletben tartja a személyeket (csel 15:9, rómaiak 2:11; 3:22-26; 10:11-13, Efézusi levél 6:9, kolossziaiak 3:25, 1 Péter 1:17), ami jól látható az esküvői bankett példázatában. Az a férfi, aki a saját ruhájában érkezett, azt feltételezte, hogy saját művei alapján tud belépni.
De csak van egyirányú belépni és ott maradni Isten Királyságába, és ez Jézus Krisztuson keresztül történik. Csak általa Megváltó munkája és újjászületés Őbenne, fel lesz öltözve, és ha megtartod A parancsolatai és az Ő akarata szerint járj, benne maradsz.
Az éjszaka messze eltelt, közeleg a nap: vessük el tehát a sötétség műveit, és öltsük fel a fény páncélját. Járjunk őszintén, mint napközben; nem garázdálkodásban és részegségben, nem a kamaszságban és a könnyelműségben, nem viszályban és irigykedésben. Hanem öltözzétek fel az Úr Jézus Krisztust, és ne gondoskodj a húsról, hogy teljesítse vágyait (rómaiak 13:12-14)
Az új ember, aki Istentől született és Krisztust öltötte magára, vedd le az öreg testi ember ruháját a megszentelődés folyamatán keresztül. Ez azt jelenti (s)letette az öreg testi ember műveit (bűnös) és többé nem jár a bűnökben, amelyeket a törvény ismertté tesz (Galata levél 3:19).
Az új ember vegye fel az új ember ruháját, és tegye az új ember igaz cselekedeteit, mert a férfi már nem egy bűnös, hanem igazzá lett Krisztusban (Olvassa el is: – Öltsd fel az új embert‘).
Ezért az új ember, aki Krisztust öltötte magára, az az Ige és a Lélek iránti engedelmességben fog járni.
De ha valaki lázadó marad, és nem hajlandó levetni a régi ruhát; a testet, és öltsétek fel Krisztus új ruháját, akkor annak a személynek nem lesz mentsége az Úr napján
Mert a kegyelem ideje, ez az az idő, amelyet Isten az emberiségnek ad megtérni és ezen keresztül lépj be Isten országába regeneráció, vége lesz.
Akárcsak a király, Isten és Jézus nem könyörül ezekért, akik úgy döntöttek, hogy megtartják saját testi ruhájukat.
Ha nem öltöd fel Krisztust és nem öltöd fel az új embert, aki azután jön létre Isten képe, hanem maradj a régi testi ember, és élj tovább a test szerint, a sötétség műveit csinálva, akkor a végső úti cél ugyanaz lesz, mint az esküvői ruha nélküli vendég, aki úgy gondolta, hogy menyasszonyi ruha nélkül is bemehet a lakodalomba és részt vehet az esküvői banketten, de végül rájött, hogy tévedett.
’Légy a föld sója’
