A szent kenetolajat és az olívaolajat még mindig sok keresztény használja. A keresztények többféle célra használják az olajat, például, feltenni – és felszentel valakit hivatalba (minisztérium), megszentelni a házakat, épületek, és tárgyakat, és a betegek gyógyítására. De a Biblia szerint kenőolajat használ, és a kenetolaj az Újszövetség része? Vagy ez egy olyan szokás, amelyet az Ószövetségben gyakoroltak, amelyeket a keresztények elfogadtak és alkalmaztak az Újszövetségben? Van-e ereje a kenetolajnak? Hogyan használd a kenőolajat? Mit mond a Biblia az olajkenetről?? Vessünk egy pillantást Jézus és az apostolok életére, és arra, hogy Jézus és az apostolok használtak-e kenőolajat.
A szent kenet olaja az Ószövetségben
Az Exodusban 30, olvasunk a szent kenetolaj összetételéről és céljáról. Isten megparancsolta Mózesnek, hogy készítse elő a szent kenet olaját és kenje fel a gyülekezet sátorát, és a bizonyság ládája, és az asztalt és minden edényét, és a gyertyatartót és edényeit, és a tömjén oltárát, és az égőáldozati oltár minden edényével együtt, meg a lavór és a lába. Mózesnek meg kellett szentelnie őket, hogy legszentebbek legyenek, és bármi megérintette őket, szent lesz (illetéktelen személy azonban nem nyúlhatott hozzájuk. Olvassa el is: Az ok, amiért Uzza meghalt). Mózesnek is kellett kend fel Áront és fiait, és szenteld fel őket, hogy szolgálhassanak az Úrnak a papi hivatalban. A szent kenet olaját generációkon át használták.
De Isten kifejezetten megparancsolta, hogy ezt a szent kenet olajat ne öntsék az ember testére. Mást sem volt szabad hasonlót készíteni, annak összetétele után, mert szent volt és ezért szent lesz nekik. Ha valaki összehozna hasonlót, vagy felöltöztet egy idegenre (illetéktelen személy), elszakadna a népétől (Kivonulás 30:22-33)
Ez elmondja nekünk, hogy a szent kenetolajat csak az Úr szent szolgálatára és kenetre szabad használni (felszentelni) a (magas)pap(s), tabernákulum, valamint az anyagok és tárgyak, amelyeket az Úr szolgálatára használtak.
A szent kenet olajat nem volt szabad használni az ember testének megkenésére (egy idegen) és tilos volt a kenetolaj sokszorosítása.
Ha ezek Isten szavai, akkor miért kereskedtek az emberek a szent kenet olajjal, és miért adták el, hogy nyereséget szerezzenek?? A kompozíció után szent kenet olajat készítenek, ami meg van írva a Bibliában, és úgy tesz, mintha ez az olaj természetfeletti (gyógyulás) Hatáskörök. Sok keresztény esik e hazugság csapdájába. Elhiszik az ember e szavait, és vásárolnak kenetolajat. Hiszik és megveszik a szent kenet olaját, mert tudatlanok, mert nem maguk tanulmányozzák a Bibliát. Ezért mindent elhisznek, amit prédikálnak.
Megveszik az olajat és megkennek mindent és mindenkit, aki az útjukba kerül. Mert hisznek, hogy az olajnak természetfeletti (gyógyulás) Hatáskörök, és hogy ennek a csodálatos olajnak a használatával különleges erőket szabadítanak fel, ami meggyógyítja a betegeket, kiszabadítani az embereket, és tisztítsa meg a házakat, épületek, és a démoni hatalmakból származó tárgyakat. Mert hamis tanok, azt hiszik, hogy amikor olajjal megkennek valamit vagy valakit, az ördögök menekülni fognak.
Használt-e Jézus kenőolajat?
Amikor Jézus Krisztusra nézünk, Ki volt a Az új teremtés elsőszülöttje, és az Ő földi élete, olvasunk-e valamit arról, hogy Jézus egy üveg kenőolajjal sétál? Használt-e Jézus kenőolajat az emberek felkenésére?, tárgyakat, házak, és épületek? Nem. Jézus az Atyja nevében jött; Atyja tekintélyében, és kimondta az Ő szavait, és minden szó, amely Jézusból származott’ száj történt.
Jézus felkente-e tanítványait olajjal, mielőtt Jézus kettesével kiküldte őket? Nem, Jézus hatalmat és hatalmat adott tanítványainak a tisztátalan lelkek felett és a betegek gyógyítására (a gyengék). Jézus elküldte őket, hogy prédikáljanak, elhozzák Isten országát Isten népéhez, és bűnbánatra hívja őket. nem olvasunk, hogy Jézus megparancsolta tanítványainak, hogy vigyenek magukkal egy üveg olajat a házak vagy emberek felkenéséhez (Matthew 10:1-15, Mark 6:7-13, Luke 9:1-6).
azonban, bár Jézus nem mondott semmit sem a kenetről, sem a betegek olajjal való megkenéséről, Márk evangéliumában olvashatjuk, hogy a tanítványok sok beteget felkentek (gyenge) olajjal, és meggyógyította őket.
Az ok, amiért látszólag olajjal kenték be a betegeket, annak köszönhető, hogy az olajjal való megkenés sok kultúrában bevett szokás volt. Olyan országokban, mint Egyiptom, Kína, India, Görögország, Olaszországban pedig rendes szokás volt megkenni vagy bekenni valakit, aki beteg volt, olajjal.
Ami azt illeti, erről a szokásról olvashatunk a szamaritánus példázatában. Amikor a szamaritánus a sebesülthez ment, bekötötte a sebeit, olajat és bort önteni (Luke 10:30-35). Az olívaolajat orvosi szokásként használták.
Különben is, Jézus nem kent fel egyetlen házat sem, épületek, tárgyakat, vagy olajjal rendelkező emberek. Jézus nem kente meg a betegeket olajjal, Jézus sem parancsolta meg tanítványainak.
A nagy megbízás és a kenetolaj
Előtt Jézus felment a mennybe és elfoglalta helyét a trónon az Atya jobbján, Jézus a nagy feladatot a tanítványainak adta. Ez a megbízás nem csak a tanítványoknak szólt, akik jelen voltak, hanem Jézus tanítványai számára is, aki utánuk jönne és tenné Kövesse Jézust. Jézus megparancsolta a hívőknek, hogy menjenek el.
Amikor Jézus beszélt a tanítványaihoz, Jézus nem említette a kenet olajat, vagy valakit vagy valamit olajjal. Jézus nem parancsolta meg a tanítványainak, hogy kenjenek meg valakit olajjal, hogy hivatalba helyezzék (minisztérium) valamint a személy megszentelésére vagy szentté avatására. Jézus sem azt parancsolta, hogy kenjenek fel házakat vagy épületeket, vagy hogy kenjenek fel egy személyt, aki beteg vagy gyenge volt, olajjal. Jézus megparancsolta tanítványainak, hogy tegyék rá kezét a betegekre, hogy meggyógyuljanak (Mark 16:18)
Az apostolok és a kenet olaj az Újszövetségben
Bár Péter egyike volt a tizenkét tanítványnak, akit Jézus küldetésre küldött és láthatóan felkente a betegeket (a gyenge, gyenge) olajjal, amikor Péter új teremtéssé vált, sehol nem olvassuk, hogy Péter kente fel azokat, akik betegek vagy gyengék voltak az olajtól.
Az első gyógyulás, amely Jézus mennybemenetele és a Szentlélek kiáradása után történt, a sánta ember gyógyulása volt, aki a templom kapujában feküdt. Amikor a férfi alamizsnát kért tőlük, Péter nem ragadta meg az olajos üvegét, hogy felkenje. Nem, a férfit Péter gyógyította meg hit Jézus Nevében. Péter hitt a megváltás tökéletes művében és Jézus Krisztus tekintélyében (törvény 3:16).
Amikor Péter Lyddában volt, nem használt olajat a betegek felkenésére, de Eneást meggyógyította, aki beteg volt a bénulástól, Jézus Nevébe vetett hit által. Péter ugyanezt tette Joppéban, ahol Tabitha feltámadt a halálból a Jézus Nevébe vetett hit által (törvény 9:40-41).
Pál és a többiek sem használtak olajat az emberek felkenésére (akik betegek vagy gyengék voltak), házak, épületek, vagy tárgyakat.
Amikor Pál mindazokat a leveleket írta a gyülekezeteknek, nem olvasunk semmit arról, hogy megparancsoljuk a szenteknek, hogy kenjék fel a véneket, diakónusok, nép, akik betegek vagy gyengék voltak, házak, épületek vagy tárgyak olajjal. Még a levelekben sem, amelyet a korinthoszi testi gyülekezetnek írt.
Azért van, mert, keresztül regeneráció, új teremtéssé váltak, akinek lelke feltámadt a halálból. Ebből adódóan, a templom; az újjászületett hívők gyülekezete (új alkotások) spirituálissá vált. Nem volt szükségük semmilyen természeti erőforrásra, és nem végeztek mindenféle látható vallási szertartást, hogy a szellemi látható legyen a testi ember számára, Mint a régi szövetségben. Lélekben a Szentlélek kapcsolta össze őket Jézus Krisztussal és az Atyával, és ezért jártak úgy, mint Jézus; Ki az új teremtés Elsőszülötte az Ő tekintélyében.
Az egyetlen dolog, amire emlékezniük kellett és meg kellett tartaniuk, az a közösség volt, amellyel részesei voltak Jézus Krisztus halálának és feltámadásának.
Betegek megkenése olajjal
Beteg van köztetek? Hívja magához a gyülekezet véneit; és imádkozzanak érte, megkenve őt olajjal az Úr nevében: és a hitből fakadó imádság megmenti a betegeket, és az Úr feltámasztja őt (James 5:14-15).
.
Az egyetlen alkalom az apostoli levelekben, ahol az olaj használatáról és az ember olajjal való megkenéséről olvasunk, Jakab levelében. Jakab megparancsolta a szenteknek, hogy ha valaki beteg, hívják a véneket, imádkozzanak érte, és kenjék meg olajjal.. De hogy a kenetolajnak nem volt természetfeletti ereje, és hogy a betegek olajjal való megkenésének semmi köze a gyógyuláshoz, azt a következő vers bizonyítja.. Mert a következő versben, meg van írva, hogy a hit imája megmenti és meggyógyítja az embert.
Más szavakkal, által hit Jézus Nevében és az Ő tökéletességében való hittel a megváltás műve a korbácsolónál, ahol Jézus minden gyengeséget és betegséget magára vett, a keresztnél, ahol Jézus magára vette a világ összes bűnét, és miután Jézus bement a Hádészba és legyőzte a halált, és feltámadt a halálból, mint Győztes, Akinek minden hatalma van a mennyben és a földön, az ember megmenekült és meggyógyult (Ézsaiás 53:4-5, 1 Péter 2:24, Kinyilatkoztatás 1:18).
Az Ige azt mondja, hogy olyanokká váljunk, mint a mi Urunk és Mesterünk Jézus Krisztus (Matthew 10:25, Efézusi levél 4:15). Ha Jézus nem használt kenetolajat, komolyan fel kell tennünk magunknak a kérdést, hogy használjunk-e kenetolajat.
Szomorú dolog, hogy sok keresztény jobban hisz az olajban és csodaszernek tekinti, mint Jézus Nevében.
Ha a hívők felébrednének és tudatára ébrednének, Ki lakik bennük, és milyen pozíciót és felhatalmazást kaptak Jézus Krisztusban, akkor többé nem nyúlnának semmilyen olajhoz. A hitnek nem az olajban kell lennie, hanem Jézus Krisztusban és az Ő nevében. Csak a Jézus Nevébe vetett hit által és a hitből fakadó cselekedetekben, hegyeket fog megmozgatni.
Ha az emberek azt hiszik, hogy az olaj a Szentlelket jelképezi, és a Szentlélek bennük lakozik, akkor miért kell nekik olaj?
’Légy a föld sója’
