Što je Ivan mislio u 1 Ivan 5:6-8, Tri su svjedočanstva na nebu, otac, riječ, i Duh Sveti i ovo troje su jedno. A tri su svjedočanstva na zemlji, duh, i vodu i krv, ova tri se slažu u jednom. Jasno je tko su trojica koji svjedoče na nebu, Ali što je s trojicom koji svjedoče na Zemlji? Koje je značenje Duha, Voda, i krv koja svjedoči na zemlji?
Trojica koja svjedoče na nebu, otac, riječ, i Duh Sveti
Ovo je Onaj koji je došao po vodi i krvi, i to Isusa Krista; ne samo vodom, ali vodom i krvlju. A Duh je taj koji svjedoči, jer Duh je istina. Jer trojica svjedoče na nebu, otac, riječ, i Duh Sveti: a ovo troje su jedno. A tri su svjedočanstva na zemlji, duh, i vode, i krv: i ova tri se slažu u jednom (1 Ivan 5:6-8)
Bog je Jedno i postoji od Boga Oca, Bog sin; riječ, i Boga Duha Svetoga. U cijeloj Bibliji, vidimo suradnju između Oca, riječ, i Duh Sveti. Iako je Stari savez zamijenjen Novim savezom i duhovni položaj i stanje čovječanstva su se promijenili, Bog se nije promijenio i suradnja je i dalje ista.
U tri rasporedbe; Božja rasporedba, rasporedba Isusa Krista, Sin, i rasporedba Duha Svetoga, u kojem živimo, vidimo suradnju i svjedočanstvo (Pročitajte također: Koje su tri dispenzacije u Bibliji?).
Otac je svjedočio o svom Sinu i svom Svetom Duhu, Sin je svjedočio o Ocu i Duhu Svetom, i Duh Sveti svjedoči (u čovjeku) Sina i Oca (Postanak-Otkrivenje).
Otac, Sin, i Duh Sveti svjedoči na nebu. No što je s trojicom koji svjedoče na Zemlji?, duh, Voda, i krv?
Trojica koji svjedoče na zemlji, duh, Voda, i krv
Postoji jedna veza između Trojice koji svjedoče na nebu i trojice koji svjedoče na zemlji, a to je Duh. Duh Sveti svjedoči i na nebu i na zemlji.
Duh Sveti je Duh istine i svjedoči o Isusu, Krist, Sin Boga živoga, koji je došao vodom i krvlju i bio potpuno čovjek i svjedok Božji na zemlji i dovršio savršeno otkupiteljsko djelo Božje za palo čovječanstvo.
Isus je došao po Duhu i rođen je od djevice Marije (Izaije 7:14, Matej 1:18-24, Luke 1:35).
Isus je bio Prvorođenac novog stvaranja, koji je rođen od Boga, ali potpuno čovjek. Ne samo da Duh svjedoči, već i voda i krv (Ivan 19:34 Pročitajte također: Je li Isus bio potpuno Čovjek?).
Prije nego što je Isus započeo svoju službu, Isus je kršten u vodi i primio je Duha Svetoga. I prije nego što je Isus napustio zemlju, Isus je dao svoj život, Njegova krv, kao žrtvu za grijeh i žrtvu pomirenja za palog čovjeka i pomirio je čovjeka s Bogom.
I tako je Isus došao po Duhu, Voda, i krv. Duh, Voda, i krv svjedoči o Isusu Kristu, Sin Božji i Sin Čovječji.
Otac je dao svoga Sina, Prvorođenac novog stvaranja. Tako da u Isusu Kristu, mnogi drugi sinovi (ovo se odnosi i na muškarce i na žene) rodio bi se. Sinovi, rođen od Duha, po Duhu, Voda i krv.
Novo stvorenje rođeno je od Boga po Duhu, Voda, i krv i svjedok je Božji na zemlji.
Duh Sveti, Tko prebiva u novom čovjeku, povezuje novog čovjeka sa Sinom i Ocem i svjedoči o njima. I kao što Bog postoji od Oca, riječ, i Duh i Oni su jedno, novo stvaranje postoji od Duha Svetoga, Voda, i krv i oni se slažu u jednom.
Svjedočanstvo krvi
Jer život je tjelesni u krvi i dao sam vam ga na žrtveniku da izvršite pomirenje za duše vaše: jer krv je ta koja čini pomirenje za dušu (Levitski zakonik 17:11)
Zato rekoh sinovima Izraelovim, Nijedna vaša duša neće jesti krv, niti će ijedan stranac koji boravi među vama jesti krv. I koji god bio čovjek od sinova Izraelovih, ili stranaca koji borave među vama, koji lovi i hvata svaku zvijer ili pticu koja se može pojesti; On će čak i krv njegovu proliti, i prekrijte ga prahom, to je život svakoga tijela; Krv je njezina za život njezin: zato rekoh sinovima Izraelovim, Ne smijete jesti krv nikakvog mesa: jer je život svakog tijela krv njegova: tko god je pojede, bit će istrijebljen. I svaka duša koja jede ono što je umrlo od sebe, ili ono što je bilo rastrgano zvijerima, bilo da se radi o vašoj zemlji, ili stranac, oboje će oprati svoju odjeću, i okupati se u vodi, i budite nečisti do istih: Tada će biti čist. Ali ako ih ne opere, niti kupati njegovo tijelo; tada će snositi bezakonje svoje (Levitski zakonik 17:12-16)
Duša tijela (Život tijela) je u krvi. Nakon potopa i kada je Bog dao zakone Mojsiju, Bog je zapovjedio ljudima da ne jedu krv od mesa, Jer duša (život) Od svakog je mesa krv. Bog je zabranio ljudima da se oskvrnu.
Krv se mogla upotrijebiti na oltaru samo za pomirenje duša Božjeg naroda, jer krv čini pomirenje za dušu.
U prvoj Božjoj rasporedbi, Sve je bilo u krvi. Krv životinja bila je bogato prolivena kroz sve žrtve koje je čovjek prinio Bogu za pomirenje grijeha i bezakonja palog čovjeka, koji je pripadao domu Izraelovu (Božji ljudi) i posvetio dušu.
Iako je krv životinja bila čista, Životinjska krv nije mogla učiniti ništa protiv grešne prirode koja vlada u tijelu palog čovjeka, jer se meso i krv životinja razlikuju od mesa i krvi ljudi. Stoga životinje nikada ne bi mogle zauzeti mjesto čovjeka i postati zamjena za palog čovjeka i nositi se s grešnom prirodom palog čovječanstva. Međutim, Krv životinja mogla je privremeno iskupiti duše ljudi i iskupiti njihove grijehe. Božjem narodu bile su potrebne mnoge žrtve kako bi se iskupili za svoju pobunu i prijestupe. Sve ove žrtve zapisane su u Mojsijevom zakonu koji pripada Stari zavjet.
Ali za pomirenje između palog čovjeka i Boga, kojim će se jednom zauvijek izvršiti pomirenje za grijehe i bezakonja palog čovječanstva i čovjeka koji se pomire s Bogom, Isus Krist, Sin Božji došao je na zemlju.
Isus je došao u tijelu i postao jednak čovjeku (meso i krv), kako bi Isus mogao postati Zamjena za palog čovjeka (Pročitajte također: Autor vječnog spasenja)
Da Isus nije bio potpuno čovjek, Isus nije mogao postati žrtva za grijeh i prinos pomirenja za palog čovjeka, a Bog nije mogao na njega položiti grijehe i bezakonja palog čovjeka, a Bog nije mogao prihvatiti žrtvu svog Sina i njegovu krv
Ali Isus je bio potpuno čovjek i bio je žrtvovan kao Jaganjac i nosio je sve grijehe i bezakonja čovjeka i izvršio pomirenje jednom zauvijek za one, koji prihvaćaju Njegovu žrtvu i Njegovu krv i postaju sudionici Njegovog tijela i krvi (Oh. Rimljani 5:10, 2 Korinćanima 5:18, Efežanima 2:16, Kološanima 1:20, Hebrejima 2:14; 9:24-28).
Bez Isusove krvi, Nema oprosta i nema pomirenja za dušu
Jer Ocu se svidjelo. Da u Njemu prebivaju sva punina; I, uspostavivši mir krvlju svog križa, po njemu da sve pomiri sa sobom; Od njega, Kažem, Bilo da su to stvari na zemlji, ili stvari na nebu (Kološanima 1:19-1-20)
I gotovo sve je po zakonu očišćeno (Očišćeno) s krvlju; i bez prolijevanja krvi nema oproštenja (praštanje (Hebrejima 9:22))
Svaka se osoba rađa kao grešnik u (duhovni) palo stanje i treba oprost, iskupljenje, i pomirenje. Stoga je svakoj osobi potrebna žrtva i krv Isusa Krista za oproštenje grijeha i posvećenje, iskupljenje, i pomirenje duše (Pročitajte također: Netko mora platiti cijenu).
Isus je bio novo stvorenje i došao je po Duhu, Voda, i krv.
Osoba, koji vjeruje u Isusa Krista počinje tamo gdje je Isus završio, naime krvlju.
Bez Isusove krvi, Nema oproštenja grijeha.
Bez Isusove krvi, nema pomirenja s Bogom i čovjek ostaje mrtav Bogu i odvojen od Boga kroz grijeh.
Stoga pokajanje započinje vjerom u Isusa Krista i prihvaćanjem njegove žrtve i njegove dragocjene krvi, koji je bio proliven u vrtu Getsemani, na stup za bičevanje i križ.
Isusova krv čisti čovjeka od svih njegovih grijeha i bezakonja i opravdava čovjeka.
Sve dok osoba hoda u svjetlu u zajedništvu s Bogom po Duhu Svetom, Isusova krv čisti novog čovjeka i svjedoči o novom čovjeku (1 Johannes 1:6-7).
Pokajanje i preporod čovjeka započinje Isusovom krvlju koja oprašta čovjekove grijehe, čisti čovjeka od grijeha, otkupljuje čovjeka od njegove grešne prirode, i pomiruje čovjeka s Bogom i opravdava čovjeka.
Nakon krvi za pomirenje duše dolazi voda za tijelo.
Svjedok vode
Što ćemo onda reći? Hoćemo li nastaviti u grijehu, da milost obiluje? Bože sačuvaj. Kako ćemo, koji su mrtvi grijehu, živjeti dulje tamo? Ne znajte, da su mnogi od nas koji smo kršteni u Isusa Krista bili kršteni u Njegovu smrt? Stoga smo krštenjem s Njim pokopani u smrt: kao što je Krist uskrsnuo od mrtvih slavom Očevom, pa tako i mi trebamo hodati u novosti života (Rimljani 6:1-4)
Krštenje je svjedočanstvo odluke koju ljudi donose za Isusa i slijeđenje Njega. Vodeno krštenje u ime Oca, Sin, a Duh Sveti je svjesna odluka koju netko donosi, nakon što je osoba očišćena od grijeha Isusovom krvlju i opravdanjem duše, biti odvojen od svijeta i predan Kristu i živjeti za njega.
Jer u Njemu prebiva sva punina Božanstva tjelesno. I vi ste potpuni u Njemu, koji je Glava sveg poglavarstva i vlasti: U kome ste i obrezani obrezanjem bez ruku, u odlaganju tijela tjelesnih grijeha Kristovim obrezanjem: Pokopani s Njim na krštenju, u čemu ste i vi uskrsnuli s Njim po vjeri u Božje djelovanje, Koji ga je uskrisio od mrtvih. I tebe, biti mrtav u svojim grijesima i neobrezanju svoga tijela, je li On zajedno s Njim poživio, oprostivši ti sve prijestupe (Kološanima 2:9-13)
Vodeno krštenje je obrezanje u Kristu. Namijenjen je tijelu, da ne čisti tijelo od mesa, nego položiti tijelo tijela (Pročitajte također: Što znači obrezanje u Kristu?)
Starac, koji je mrtav za Boga, ali živ za svijet i đavla, grijeh i smrt i služi im, umire u Kristu svojom smrću i biva pokopan. Tada osoba postaje živa za Boga i pravednost, ali mrtva za svijet i grijeh, i uskrsnuo je u novosti života kao sin Božji (ovo se odnosi i na muškarce i na žene. Ali osoba još nije potpuna.
Svjedočanstvo Duha Svetoga
Unatoč tome, mi, Kad smo bili djeca, bili su u ropstvu pod elementima svijeta: Ali kad je došla punina vremena, Bog je poslao svog sina, napravljen od žene, Napravljeno u skladu sa zakonom, Da otkupi one koji su bili pod Zakonom, da bismo mogli primiti posvojenje sinova. I zato što ste sinovi, Bog je poslao Duha svoga Sina u vaša srca, plač, Abba, Otac. Zato više nisi sluga, ali sin; a ako je sin, zatim baštinik Božji po Kristu (Galaćanima 4:3-7)
Kad se netko pokajao, vjerom u Krista i očistio je svoju dušu dragocjenom krvlju Isusa Krista. A kad se netko krsti u Kristu, u njegovu smrt i uskrsnuće, i položio tijelo svoje (u kojem vlada grešna priroda) i odgojen u novosti života, osoba prima krštenje Duhom Svetim (Sveti Duh).
Osoba treba krštenje Duhom Svetim. Jer bez Duha Svetoga čovjek nije potpun i ne može hodati kao sin Božji na zemlji.
Beba, koji je rođen u tijelu vodom i krvlju, ali ne diše, nije živ nego mrtav. Plač djeteta prirodan je znak i dokazuje da je beba živa. To se odnosi i na Duha Svetoga.
Ako ste prihvatili krv Isusa Krista i krstili se, ali nisu primili krštenje Duhom Svetim, iako ste odgojeni u novosti života, još nisi duhovno oživio.
Ne dok Bog ne udahne svoj dah u tebe, i krstite se Duhom Svetim, postaješ živ. Kao znak krštenja Duhom Svetim, Nećeš plakati kao pri rođenju djeteta, Iako se to može dogoditi. A ti ćeš govoriti drugim jezicima. To će biti znak prebivanja Duha Svetoga (Oh. Ocjena 16:17, djela 2:4, 10:45-46; 19:6).
Duh Sveti svjedoči u novom čovjeku Isusa i Oca i Božjem sinovstvu
Stoga, braća, mi smo dužnici, Ne tijelu, živjeti po tijelu. Jer ako živite po tijelu, da će umrijeti: ali ako Duhom usmrćujete tjelesna djela, živjet ćete. Jer svi koji su vođeni Duhom Božjim, oni su sinovi Božji. Jer niste ponovno primili duh ropstva da biste se bojali; ali vi ste primili Duha posinjenja, pri čemu plačemo, Abba, Otac. Sam Duh svjedoči s našim duhom, da smo djeca Božja: A ako djeca, zatim nasljednici; Božji nasljednici, i sunasljednici s Kristom; ako je tako, da patimo s njim, da se i mi zajedno proslavimo (Rimljani 8:12-17).
Duh Sveti povezuje novog čovjeka s Isusom Kristom i Ocem. Sve što Otac govori Sinu, Sin govori Duhu Svetom, Koji stanuje u novom čovjeku.
Duh Sveti svjedoči u novom čovjeku Isusa, Krista i Oca i svjedoči o Božjem sinovstvu.
Kada ste rođeni od Boga i Duh Sveti prebiva u vama, znate da pripadate Bogu i da je Bog vaš Otac.
Riječ kaže, da svatko tko sumnja je li dijete Božje, nema Duha Svetoga koji prebiva u njemu ili njoj.
Zato što Duh Sveti ne samo da svjedoči o Isusu Kristu i Ocu, ali Duh Sveti također svjedoči našim duhom da smo djeca Božja (sinovi Božji) i zato su rođeni od Boga i pripadaju Njemu, a Njegov Duh prebiva u nama.
“Moj Duh neće se uvijek boriti s čovjekom”
Bog je rekao, Moj Duh neće se uvijek boriti s čovjekom. Ove Očeve riječi ispunjavale su se na Dan Duhova, kada je Bog izlio svog Duha na čovjeka i učinio svoje prebivalište u otkupljenima, opravdan, Očišćeno, i sveti novi čovjek.
Novi čovjek je očišćen i opravdan Isusovom krvlju i rođen je od vode i Duha.
Kroz Duha čovjek je povezan s Bogom, a Otac i Sin žive u novom čovjeku i oni su jedno (Oh. Ivan 14:15-23; 15:9-10)
Bog svjedoči na nebu, a sinovi Božji svjedoče na zemlji
I tako postoje Trojica koji svjedoče na nebu: otac, Sin, i Duh Sveti i Oni su jedno (Bog). A tri su koja svjedoče na zemlji, Duh, Voda, i krv, i ova tri se slažu u jednom (novi čovjek; Božji sin).
Duh, Voda, a krv ne samo da svjedoči o Isusu Kristu, Tko je Prvorođenac novog stvaranja (novi Čovjek), ali Duh također svjedoči o drugim novim stvorenjima, koji su rođeni u Njemu po krvi, voda i Duh.
Isus, Sin Božji, postao potpuno čovjek i postao Sin čovječji, kako bismo u njemu mogli postati sinovi Božji.
‘Budi sol zemlje’
