Ezav je bio prvorođeni sin Izaka, koji je imao pravo na rođenje. Kao prvorođeni, Ezav je imao privilegiran položaj i imao je pravo na blagoslov i obećanje o nasljeđivanju njegovog oca Isaaca. Ali u trenutku slabosti, Ezav nije poštovao svoj položaj i nije cijenio svoje prvorodstvo, ali Ezav je prezreo svoje prvorodstvo i prodao svoje prvorodstvo za privremena zadovoljstva. Baš kao što mnogi kršćani prodaju svoje prvorodstvo za privremena zadovoljstva svijeta i misle da to Bog odobrava. Ali je li to istina? Što Biblija kaže o prodaji svog prvorodstva?
Ezav je prezreo svoje prvorodstvo
Slijedite mir sa svim ljudima, i svetost, bez koje nitko neće vidjeti Gospodina: Pazeći marljivo da tko ne ostane bez milosti Božje; da ti ne smeta koji korijen gorčine koji nikne, i time se mnogi oskvrne; Da ne bude bludnika, ili profana osoba, kao Ezav, koji je za jedan zalogaj mesa prodao svoje prvorodstvo (Hebrejima 12:14-16)
Kad se Ezav vratio s polja i ugledao varivo od leće, koju je Jakov skuhao, Ezav je zamolio Jakova da ga nahrani crvenom juhom, jer je Ezav bio klonul. Ali Jakov je rekao, to prije nego što je Ezav mogao jesti, Ezav mu je morao prodati pravo prvorodstva. Budući da mu je Eausova glad bila važnija od njegova prvorodstva, Ezav je ispunio Jakovljev zahtjev.
Tako se i dogodilo, taj Ezav, koji je bio profan, svoje prvorodstvo dobrovoljno prodao mlađem bratu Jakovu za kruh i varivo od leće.
Ezavu je prvorodstvo vrijedilo isto koliko i tanjur hrane.
Svojim riječima i djelima, Ezav je pokazao da se ne boji Boga i da ne cijeni svoje prvorodstvo; pozicija, i nasljedstvo, koju je dobio milošću Božjom, umjesto toga Ezav je prezreo svoje prvorodstvo (Geneza 25:29-34).
Svojim djelom, Ezav nije samo prezirao i odbacio svoje prvorodstvo, ali Ezav je također prezreo i odbacio Darovatelja svog prvorodstva.
Ja sam te volio, govori Gospodin. A vi kažete, U čemu si nas ljubio? Nije bio Ezav Jakovljev brat? govori Gospodin: ipak sam voljela Jacoba, I mrzio sam Ezava, i svoje planine i svoju baštinu opustoši zmajevima pustinje. (Malahije 1:2-3)
Ezavovo djelo bilo je odvratno Bogu, budući da Ezav nije cijenio Božju uredbu, ali ga je prezirao i zato je Bog mrzio Ezava (Malahije 1:3, Rimljani 9:13).
Prodajete svoje rođenje za privremene užitke
Nažalost, zbog neznanja i nedostatka poznavanja Božje Riječi mnogi kršćani ne cijene svoje rođenje i ne zauzimaju svoj položaj sina Božjeg i žive kao novo stvorenje po Duhu, poput Isusa. Umjesto toga, mnogi kršćani ostaju staro stvorenje, koji je tjelesan i živi po tijelu, poput Ezava.
Isus se uspio oduprijeti tjelesnim iskušenjima, jer je Isus imao strah za svog Oca i poznavao je svog Oca i njegove riječi.
Volio je svog Oca svim svojim srcem, um, duša, i snagu.
Isus se prepustio Bogu Ocu i tražio stvari, koji su bili iznad a ne stvari, koji su bili na zemlji.
Ali mnogi kršćani ostaju staro stvorenje, koji vole sebe, i zbog nedostatka straha od Boga i Njegove Riječi, a zbog njihove psovke, razmijenili su stavove, obećanje, i nasljedstvo za privremena zadovoljstva i ispunjavanje požuda i želja njihova tijela.
Svojim djelima pokazuju da je njihova ljubav prema sebi veća od ljubavi prema Bogu. I da im je ispunjenje privremenih prohtjeva i želja važnije nego ostati vjeran i odan Bogu, Njegova Riječ, i Duh Sveti, Koga su od Njega primili. Zbog njihovog ponašanja, preziru Boga, Isus; Njegova Riječ, i Duh Sveti.
Ravnodušan prema grijehu
Zbog lažnih doktrina lažni zakoni i lažna milost, posvećenje se više ne propovijeda i proces posvećenja gotovo da se više ne odvija. Starac se ne odbacuje nego ostaje živ i zato mnogi žive od svoje stare tjelesne naravi.
Moderno propovijedanje stvorilo je sliku, da nije važno kako živite i stoga su mnogi vjernici napravili kompromis i postali ravnodušni prema grijehu i dali pristup požudama i željama tijela (Pročitajte također: ‘Jednom spremljeno uvijek spremljeno? ‘Možete li živjeti u grijehu i biti spašeni?’ i ‘Doktrina nikolaita’).
Grijeh se više ne smatra zlom, koji se protivi Božjoj volji i stoga mora biti uklonjen. Umjesto toga, grijeh se smatra nečim što je dio čovječanstva i stoga je grijeh prihvaćen (Pročitajte također: ‘Možete li koristiti slomljeni svijet kao izgovor?‘ i ‘Možeš li nastaviti griješiti pod milošću?').
Zašto bi se mijenjao ako možeš tražiti oprost?
Zašto bi se trebao mijenjati ako također možeš živjeti po tijelu i nastaviti griješiti i samo tražiti oproštenje svaki put kad zgriješiš i biti ti oprošteno?
Zbog ovog načina razmišljanja, mnogi vjernici griješe s predumišljajem, što znači da prije nego što počine grijeh, već su namjeravali tražiti oprost odmah nakon što sagriješe. Jer ako samo tražiš oprost od Boga, bit će ti oprošteno.
Ali ako tako razmišljaš i pokušavaš pronaći način da nastaviš griješiti bez posljedica, tada se vaša priroda nije promijenila i niste ponovno rođeni. Vi još uvijek živite od te tjelesne prirode, koji želi živjeti nakon oporuke, požude, i želje tijela.
Naravno da će vam biti oprošteno ako se istinski pokajete za svoj grijeh(s). Ali postoji razlika između počinjenja grijeha i namjernog ustrajanja u grijehu (Pročitajte također: ‘Što su grijeh do smrti i grijeha, a ne smrti?')
Većina ljudi traži oprost za svoje grijehe iz navike, jer su tako odgojeni i naučeni, ili zato što su uhvaćeni, umjesto da pokaže istinsko kajanje (njihovog grijeha(s)) Bogu. Stoga se oni stvarno ne kaju nakon svog grijeha, ali oni čine isti grijeh uvijek iznova ili se nakon nekog vremena vraćaju u isti grijeh.
Nema više žrtve i milosti
Jer ako nakon toga svojevoljno griješimo, primili smo spoznaju istine, nema više žrtve za grijehe, Ali određeno strahovito traženje suda i vatreni gnjev, koji će proždrijeti protivnike (Hebrejima 10:26-29)
Ezav je pripadao generaciji starog stvaranja; padaš. Ezavov duh je još uvijek bio mrtav i Ezav je živio pod vlašću grijeha i smrti kao rob tijela. Ali čak i za profanost starog stvaranja, Bog nije pokazao milost.
Kada je stigao trenutak obećanja i Ezav je otišao svome ocu da primi njegov blagoslov, Ezav je bio odbijen. Ezav nije našao mjesta za pokajanje, iako ga je Ezav sa suzama pažljivo tražio (Geneza 27:34-40, Hebrejima 12:17).
Zamisliti, što ovo znači za one, koji su primili spoznaju istine i kažu da vjeruju i kažu da su novo stvorenje i da su primili Duha Svetoga, ali u međuvremenu, nastavljaju služiti svome tijelu i daju ono što tijelo traži i prodaju svoje prvorodno pravo za privremena zadovoljstva. Za one, koji svojevoljno griješe, neće ostati nikakva žrtva i nikakva milost, ali samo strašnu perspektivu.
‘Budi sol zemlje’
