אסור לך לחשוב שהאב מגדל אותך כמו שרוב ההורים מגדלים את ילדיהם ונותנים את האחריות שלהם להורות וטיפוח לאחרים ולתת לילדיהם להחליט בעצמם ולעשות כל מה שהם רוצים לעשות כדי שהם יהיו מאושרים ומרוצים. הורים רבים עסוקים מדי בחייהם. לכן הם לא מגדלים את ילדיהם על פי רצון אלוהים עם עקרונות ומוסרים תנ"כיים. הם לא משמיעים משמעת ומתקנים את ילדיהם כפי שהם צריכים, כי זה דורש הרבה סבלנות ואנרגיה. חוץ מזה, הורים רבים אינם מאמינים שתיקון והענשת התנהגות בלתי רצויה של ילד הם בגיל הזה ואינם מראה שאתה אוהב ילד. כתוצאה מכך, הורים רבים מאפשרים לילדיהם לעשות את שלהם ולעשות את הבחירות שלהם. הורים רבים הם יותר החברים ומאמני החיים של ילדיהם, שמעודדים אותם להצליח, כדי שיוכלו להשוויץ בפני אחרים, מאשר הוריהם. אבל אלוהים הוא לא כזה. כי את מי שה' אוהב הוא מיסר ומלקה.
האב אוהב את ילדיו
עבור מי שה' אוהב הוא מתקן; אפילו כאב הבן שהוא מתענג בו (פתגמים 3:12)
אלוהים הוא אבא, מי שאוהב את ילדיו ולא רוצה שיקרה משהו רע לילדיו. האב רוצה להגן על ילדיו ולשמור עליהם מרע. כי הרוע מוביל להרס.
לכן האב מזהיר את ילדיו באמצעות דברו ורוחו.
האב דואג לילדיו ומוביל את ילדיו אל האמת והוא מורה, מתקן, מיסר (דיסציפלינות), ומלקה את ילדיו כדי שיהיו שותפים בקדושתו (עברים 12:5-10).
זה לא תמיד נעים ונחמד. אבל זה הכרחי.
זה הכרחי להיפטר מהמורדים, גאה, והתנהגות חוטאת של הזקן, שתמיד מתנשא מעל ה', דברו, והרוח שלו. (קרא גם: ‘הזקן’ ו ‘התהליך הכואב המכונה גסיסה‘).
את מי שה' אוהב הוא מיסר ומלקה
לא כתוב בתנ"ך את מי שה' אוהב ומי שייך לו, הוא הניח להם להיות ואפשר להם לקבוע כללים משלהם. זה לא כתוב במילה, שזה לא משנה איך מישהו חי. לא, המילה אומרת, את מי שה' אוהב הוא מיסר ושהוא מלקה כל בן, מי ששייך לו.
ושכחתם את התמרה המדברת אליכם כאל ילדים (בנים), הבן שלי, אל תבזה את הטירורים (מִשְׁמַעַת) של ה', ולא להתעלף (להיות מיואש) כשתנזף בו: על מי שה' אוהב הוא מיסר, ומלקה כל בן שהוא מקבל. אם תחזיק מעמד ביסוס, אלוהים מתנהג איתך כמו עם בנים; כי איזה בן הוא אשר האב אינו מייסר? אבל אם אתה בלי ייסורים, שבו כולם שותפים, אז אתם ממזרים (לֹא חוּקִי), ולא בנים. ועוד היו לנו אבות מבשרנו אשר תיקנו אותנו, ונתנו להם יראת שמים (כִּבּוּד): האם לא הרבה יותר נהיה כפופים לאבי הרוחות, ולחיות? כי הם באמת כמה ימים ייסרו אותנו אחרי ההנאה שלהם; אבל הוא לטובתנו, שנוכל להיות שותפים בקדושתו (עברים 12:5-9)
אהבתו של אלוהים אינה מורכבת ממילים נעימות ורכות, טפיחה על הראש, וסובלנות, אבל אהבת אלוהים מורכבת ממילים מתעמתות ולפעמים קשות, תוֹכָחָה, ומלקת הבשר (לדחות את הזקן).
אם מישהו אומר, זֶה (s)הוא נולד מחדש ושייך לאלוהים, אבל חי כמו העולם ומובל על ידי רצונו ותאוותיו ורצונותיו של הבשר ועושה את אותם הדברים, אילו אלה, שאינם מכירים את אלוהים ואינם שייכים לו, לעשות ואשר מתוארים במילה כחטא, בלי להתעמת ובלי לתקן ולייסר, ואז המילה אומרת, שהאדם הוא ממזר ולא בן ה'.
כי האבא יתעמת, נָכוֹן, וייסר את בניו האמיתיים (זכרים ונקבות) דרך ישוע המשיח; המילה ורוח הקודש, השוכן בבניו.
הוא לא ייתן לך לעשות את הדברים האלה, שאתה רוצה לעשות, אלא יוצא נגד רצונו, אבל הוא יתעמת איתך ו לקרוא לך לחזור בתשובה ולהסיר את הדברים האלה, שאינם לפי רצונו, מחוץ לחיים שלך.
“כמה שאני אוהב, אני נוזף ומעניש”
בבשורה המודרנית אתה לא שומע יותר את המילים האלה. אבל אלו הם דברי ישוע, אשר דיבר בהתגלות 3:19, לאחר מותו ותחייתו. מילים אלו הן חלק מחייו של האדם החדש (יצירה חדשה), שנולד מחדש במשיח ושייך לו.
כי המילים הללו לא תמיד מוטפות, המילים הללו לא תמיד ידועות בקרב המאמינים.
לכן, מאמינים רבים נכנסים לפאניקה כאשר הם ננזפים או מענישים אותם.
הם חושבים שזה מהשטן ושהם מואשמים על ידו, בעוד שבמציאות התוכחה והייסורים באים מישו.
דבר אלוהים חושף את מעשי הבשר ומגנה את מעשי הבשר.
דרך הכרת המילה וכוחה של הרוח, האדם החדש ידחה את הזקן ו לבש את הגבר החדש ותלך אחרי הרוח ותהיה חלק בקדושה ובכבוד ה'.
כמה שאני אוהב, אני נוזף ומעניש: להיות קנאי לכן, ולחזור בתשובה"
הִתגַלוּת 3:19
הטינה תניב פרי שלום של צדקה
אָהוּב, תחשוב שזה לא מוזר בנוגע למשפט הלוהט שאמור לשפוט אותך, כאילו משהו מוזר קרה לך: אבל לשמוח, ככל שאתם שותפים לייסוריו של המשיח; זֶה, כאשר יתגלה כבודו, גם אתם יכולים לשמוח בשמחה רבה (1 פיטר 4:12-13)
עכשיו נראה ששום ייסורים לא משמחים, אבל מצער: אף-על-פי-כן אחר-כך מניב פרי צדקת שלום לפועלים (מְאוּמָן) בְּכָך (עברים 12:11)
הוא לא ישמור אותך עבור מצבים ודברים מסוימים בחיים, אבל הוא ייתן לך לעבור את זה. כך שבמצבים אלה ובאמצעות הדברים בחיים תיווצר ותמות לבשר ותתבגר מבחינה רוחנית כבן אלוהים בצלמו ותלמד לציית במלואו לישוע המשיח.; את המילה וחיים בציות לו ותלכו כבן אלוהים ברצונו.
'היה מלח הארץ‘
