להגיד ולעשות הם שני דברים שונים. הרבה פעמים אנשים אומרים דבר אחד אבל עושים דבר אחר. יש הרבה נוצרים, שהולכים לכנסייה ואומרים שהם מאמינים בישוע ובעבודת הגאולה שלו והם מעידים על ישוע המשיח אבל דרך מעשיהם, הם לא עושים מה שהם אומרים. בספר עזרא, אנו רואים את אותה תופעה. עזרא אמר דבר אחד אבל עשה דבר אחר.
מעשהו של עזרא סתר את דבריו
ואז הכרזתי שם צום, בנהר אהבה, למען נתענו לפני אלוהינו, לבקש ממנו דרך נכונה עבורנו, ולמען הקטנים שלנו, ועל כל החומר שלנו. כי התביישתי לדרוש מהמלך להקת חיילים ופרשים לעזור לנו נגד האויב בדרך.: כי דיברנו אל המלך, פִּתגָם, יד אלוהינו על כל המבקשים אותו; אבל כוחו וחמתו על כל העוזבים אותו. אז צמנו והתחננו לאלוהינו על כך: והוא פנה אלינו (עזרא 8:21-23).
עזרא היה עד אלוהים והעיד על גדלות אלוהיו הכל יכול בפני המלך. כשהמלך הציע את צבאו להגנה, עזרא דחה את הצעתו (ההגנה שלו) ואמר למלך שהם לא צריכים את צבאו כדי להגן עליהם. כי אלוהים יהיה איתם ויגן עליהם.
אבל כשהדחיפה באה לדחוף, עזרא דרש צבא שיגן עליהם מפני אויביהם.
האם הנוצרים אומרים דבר אחד אבל עושים דבר אחר?
זה אותו דבר בחיים של נוצרים. נוצרים רבים אומרים דבר אחד אך עושים דבר אחר. לדוגמה, יש מאמינים רבים, הקוראים לישוע המשיח את יהוה רפה שלהם, המרפא שלהם, בזמן שהולכים לרופאים. זה בעיקר בגלל שהעולם אומר, אם אתה חולה או שאתה לא מרגיש טוב, אתה הולך לרופא, קח תרופות ותרגיש שוב כמו האני הישן שלך”

לכן כל כך חשוב לחדש את דעתך עם התנ"ך (דבר אלוהים) לגלות את האמת של אלוהים, להאמין לאמת, וליישם את האמת של אלוהים בחייך. כדי שתהלך על פי המילה באמת אלוהים, במקום ללכת לפי מה שהעולם (מַעֲרֶכֶת) אומר.
העולם אומר, ללכת לרופא, והמילה אומרת, זֶה בפסים שלו נרפאנו (ישעיהו 53:5, 1 פיטר 2:24).
רופאים מרפאים מהתחום הטבעי באמצעות הידע הגשמי שלהם, חוכמה, יכולת ואמצעים טבעיים. ישוע פועל ומרפא מהתחום הרוחני (שהופך להיות גלוי בתחום הטבעי).
אנשים יכולים לומר שאלוהים בירך את הרופאים, אבל אנחנו אל תקרא בשום מקום בברית הישנה ו הברית החדשה שאלוהים, יֵשׁוּעַ, או השליחים, לשלוח את האנשים לרופאים (רופאים).
האם ישוע שלח אנשים חולים ללוק לריפוי?
כמה נוצרים אומרים שלוק היה רופא. אבל אז שוב, ישוע והשליח לא שלחו את האנשים החולים ללוק לריפוי או לבדיקה. ובואו לא נשכח, שישוע נקרא גם רופא, בזמן שישוע לא היה רופא.
מדע הרפואה אינו מבוסס על דבר אלוהים ואינו בהשראת אלוהים. מדע הרפואה אינו מקורו במלכות האל. (קרא גם: יהוה רפא, או רופאים, הבחירה היא שלך).
להגיד ולעשות הם שני דברים שונים
עכשיו נחזור לעזרא. כשהמלך הציע לעזרא צבא להגן עליהם, עזרא הכריז למלך שאלוהים ישמור עליו (אוֹתָם) ושאלוהים ישמור עליהם. לכן, הם לא היו צריכים צבא שיגן עליהם.עזרא בטח בה' והודיע זאת למלך. הוא סיפר למלך על האל הכל יכול ועל הבטחתו. המלך כיבד את עזרא כי ראה שה' עם עזרא.
אז הייתם חושבים, שכאשר יצאו עזרא והעם בדרכם לבנות מחדש את חומת ירושלים, הם לא יצטרכו צבא כדי להגן עליהם. כי עזרא האמין שאלוהים ישמור עליהם. כך האמין עזרא, כי כך אמר עזרא למלך.
אבל זה לא מה שקרה. עזרא אמר שהוא מאמין, אבל מעשהו של עזרא הוכיח אחרת.
כשעזרא הלך לדרכו, עזרא דרש מהמלך חיילים ופרשים כדי להגן עליהם מפני האויב.
אבל בדרכם, עזרא ידע שמשהו לא בסדר. אז עצר עזרא ולא המשיך בדרכו עם האנשים, החיילים, והפרשים.
עזרא הרגיש בושה, כי עזרא ידע, שהוא אכזב את אלוהים. הוא אכזב את אלוהים, על ידי אי אמון מוחלט באלוהים. הוא הטיל ספק בהגנתו של אלוהים. עזרא שם את מבטחו בהגנה הגשמית של צבא החיילים. הוא האמין יותר בהגנה הנראית לעין של אנשים, מאשר בהגנה הבלתי נראית של אלוהים. ועל ידי אמון באנשים במקום באלוהים, על ידי פעולתו דחה עזרא את דבר ה'.
לכן הכריז עזרא על צום לחזור בתשובה על מעשהו. עזרא והעם השפילו את עצמם לפני ה' ובקשו מאלוהים.
אהבת אלוהים
כאשר עזרא והעם השפילו את עצמם בצום והתחננו לה', אנו רואים את אהבת אלוהים וה- חסד אלוהים. אלוהים ראה ושמע את עמו והיה להם תפילה. הוא ראה את חרטתם ואת אלוהים, ברחמיו הגדולים, סלח להם.
אתה יכול גם לקבל החלטה שגויה בחיים. אתה יכול לעשות משהו שמתנגד לדבר אלוהים ולהיכנס לנתיב הלא נכון בחיים. אבל הדבר החשוב ביותר הוא, מה תעשה אחר כך. מה תעשה, כשאתה מגלה שזה לא ה רצון ה'? ושעזבת את המילה ולא הולכת עוד בדרכו של אלוהים.
תן לאמירה ולעשייה שלך להסתדר
אם נתוודה על חטאינו, הוא נאמן וצודק כדי לסלוח לנו על חטאינו, ולטהר אותנו מכל עוולה (1 ג'ון 1:9)
האם אתה ממשיך ומעמיד פנים כאילו כלום לא קרה? או שאתה עוצר ומתחרט ומשפיל את עצמך לפני אלוהים ומודה, שלא הלכת בקנה אחד עם דברו? האם אתה מבקש סליחה וחוזר בתשובה והאם אתה מחפש דרכו או לא?
האמירה והעשייה שלך צריכים לעמוד בשורה. אל תגיד דבר אחד אלא תעשה אחר. אל תישאר אומר דבר אלוהים, אך אשר את דבריך במעשיך, כך שתפוך למילה של המילה.
רק אם תאמר את המילה ותעשה את המילה תבנה על המילה סלע ישוע המשיח ויסודך יהיה חזק ואיתן. הסערות יבוא בחייך, אלא בגלל שאתה בונה על הסלע, תישאר חזק ותתגבר ולא תתרגש.
"להיות מלח הארץ"



