לא להניח ידיים פתאום על אף אדם, למה התכוון פול בזה?

לשים ידיים פתאום על אף אדם אין משמעות שונה ממה שרוב הנוצרים חושבים. במכתבים לטימוטי, פול נתן הוראות ברורות לגבי מבנה והתנהגותה של הכנסייה. ב 1 טימותי 5:22, פול הורה לטימוטי להניח ידיים לפתע על אף אחד. למה התכוון פול כשלא לשים ידיים פתאום על אף אדם, כי ישוע ציווה על המאמינים לשים ידיים על החולים והם יחלימו? האם התנ"ך סותר את עצמו לגבי נטילת יד? לא, התנ"ך אינו סותר את עצמו ולעולם לא יסתתר את עצמו. דבר אלוהים הוא האמת; לָכֵן, התנ"ך אמין ואמין. עם זאת, עליכם לקרוא את הכתובים בהקשר הנכון. כעת, בואו נסתכל על מה שפול התכוון בכך שלא לשים ידיים פתאום על אף אדם.

מה אומר פתאום ידיים על אף אחד לא מתכוונת לתנ"ך?

כשאנחנו קוראים 1 טימותי 5:22 בהקשר הנכון, אנו יכולים להסיק את זה 1 טימותי 5:22 אין שום קשר להנחת הידיים על החולים. כפי שנכתב קודם, ישוע ציווה על המאמינים לשים ידיים על החולים. פול הלך אחרי הרוח בצייתנות למילה. פול לעולם לא היה סותר את המילה ויאפשר למילה, אך אשר את המילה.

בטימותי 5:22 פול לא דיבר על החולים, אבל פאולוס דיבר על זקן שחטא. חטא זה אושר על ידי שניים או שלושה עדים. (קרא גם: למה היה לטימותי לנזוף זקן חוטא לפני כל האדם בכנסייה?)

לא להניח ידיים פתאום על אף אדם, גם לא להיות שותף לחטאים של גברים אחרים: שמור על עצמך טהור (1 טימותי 5:22)

כשפול הורה לטימוטי לא להניח ידיים על מישהו חפוזה מדי, פול התכוון שטימוטי לא צריך להיות חפוזה מדי:

• הסדר או למנות מאמין כזקן בכנסייה (עֵדָה)
• לתאר מחדש או להחזיר קשיש, שביצע חטא

אנשים מוסמכים בשירות באמצעות הנחת יד

אדם הוסמך כמשרת בשירות והוכנס לתפקיד בכנסייה באמצעות מנהג הנחת יד. אנו קוראים זאת גם בספר המעשים:

והאמירה שימשה את כל המון: והם בחרו בסטיבן, אדם מלא אמונה ושל רוח הקודש, ופיליפ, ו- Prochorus, וניקנור, וטימון, ופרמנים, וניקולה פרוסלייט של אנטיוכיה: אותם הם קבעו לפני השליחים: וכשהם התפללו, הם הניחו עליהם את ידיהם (מתנהג 6:5-6)

כפי שהם שרתו לורד, וצום, רוח הרפאים אמרה, הפרד אותי ברנבאס וסול לעבודה שבה אני קראתי אליהם. וכאשר הם צמו והתפללו, והניחו על ידיהם, הם שלחו אותם משם (מתנהג 13:2-3)

טימותי לא יכול היה להחזיר זקן חוטא בחופזה מדי בכנסייה באמצעות הנחת יד.

הוא היה צריך להיות בטוח שהאדם משתלם לתפקד כזקן ולהוות דוגמה ומנהיג רוחני למאמינים.

טימותיוס היה צריך להיות בטוח שאדם הוא ירא שמים, מלא אמונה ורוח הקודש, והלך אחרי הרוח על פי המילה.

זקן היה צריך ללכת בצדק ולחיות חיי קודש ולהוות דוגמה למאמינים. זקן לא יכול היה ללכת אחרי הבשר פנימה מרד נגד אלוהים בחטא.

איך יכול שגריר ממלכת האל ללכת אחרי הבשר בחטא?

כיצד יכול שגריר ממלכת האל לצעוד באותו זמן בממלכת החושך ולייצג את החושך על ידי הליכה אחרי הבשר בחטא?

אם טימותי היה ממנה אדם חוטא כזקנה או מחזיר קשיש חוטא, ואז טימותי יהפוך ל שותף לחטא.

החוק הרוחני הזה חל על הכנסייה אז, והחוק הרוחני הזה עדיין חל על הכנסייה היום. חטא פירושו מרד באלוהים ואי ציות לדבריו.

כשאתה נולד מחדש במשיח והפך ליצירה חדשה, אתה כבר לא היצירה הישנה, מי חי ממדינתו הנופלת ומטבעו המורדים המרדני החוטא. אתה נגאל מהטבע המורד החוטא שלך שתמיד מתנגד לאלוהים ומתמרד נגד דברי אלוהים.

לכן, אם באמת נגאלתם בדמו של ישוע המשיח, אתה כבר לא תתרומם.

הבריאה החדשה אוהבת את אלוהים מעל הכל

כשאתה נולד מחדש, לא תמרד נגד אלוהים ומילה שלו, בגלל טרנספורמציה של טבעך. אתה תכנע למילה של אלוהים ותציית לו. כי אתה לא רוצה לעשות שום דבר שלא מוצא חן בעיני אלוהים, לטמא את הכנסייה, ולפגוע או לפגוע בממלכת האל.

כל מה שאתה רוצה לעשות זה לרצות ולהעלות על אלוהים. זה הרצון של לב חדש של היצירה החדשה, שאוהב את אלוהים מעל הכל.

כעת, אם אתה רוצה לרצות ולהעלות את ישוע המשיח והאב, אתה מאמין ומציית לדבריו של ישוע, שמור על מצוותיו, ולעשות את רצונו.

אתה תעשה מה שהוא רוצה שתעשה ומה שהוא ציווה עליך לעשות.

התחדשות פירושה אב חדש, לב חדש, אופי חדש, עמדה חדשה, חיים חדשים, וממלכה חדשה.

למרות שאתה חי בעולם הזה, אתה לא שייך לעולם הזה ולדור של הנופלים (היצירה הישנה) יותר.

אתה א יצירה חדשה ושייכים לאלוהים. לכן, אתה מציית לאלוהים ולדבר שלו.

אתה עושה את מה שהוא אומר ולא עושה את מה שהעולם והשליט של העולם הזה (השטן) לוֹמַר. לִזכּוֹר, אתה תציית לאדם שאתה מאמין בו ואוהב.

איך טימוטי ידע אם מישהו חי חיים קדושים?

היו שתי דרכים לשפוט אם מישהו חי חיים קדושים ומקודשים:

• על ידי הבחנת הרוחות, באמצעות רוח הקודש
• על ידי התבוננות ב פרי חייו של אדם (כולל חיי משפחה)

מישהו יכול להיות אדוק מאוד וכריזמטי במראהו או שלה ולהתנהג באדיקות מול אנשים, אבל ברגע שאין אנשים בסביבה וכאשר אף אחד לא מסתכל, האדם עושה דברים בסתר שמנוגד לרצונו של אלוהים.

האדם יכול לחיות איזשהו סוג שלמוּסתָר חיים כפולים. במקרה זה, רק רוח הקודש יכולה לחשוף את יצירותיו וליבו של האדם. רוח הקודש אומרת לך, אם האדם באמת אדוק כמו שהוא מציג את עצמו או לא.

אלוהים הוא כל יכול ורואה הכל

אלוהים הוא כל יכול ורואה הכל! שום דבר לא נסתר מאלוהים. אלוהים מגלה כל חושך, מקום נסתר בחייו של מישהו. כשאנשים חושבים שאלוהים לא רואה מה הם עושים, זה רק מוכיח שהם לא מכירים את אלוהים או את המילה; יֵשׁוּעַ.

רוח הקודש יודעת מה יש בלבו של אדם. הוא לבדו חושף את הדברים האלה, המסתתרים מעיניו הטבעיות של האדם. זו הסיבה שאנחנו זקוקים לרוח הקודש בחיינו ומצייתו לו. כך שיש לנו עיניים רוחניות ומבחין ברוחות.

שרים רבים בכנסייה הולכים אחרי הבשר

כאשר אנשים מוסמכים במשרד ומבצעים חטא או מתמיד בחטא, זה מראה ששרים החוטאים לא הולכים אחרי הרוח אלא אחרי הבשר. כי אם שרים הולכים אחרי הרוח, הם לא ימלאו את תאוות הבשר והחטא (הגלטים 5:16).

הבשר עם כל תאוותיו ורצונותיו מת במשיח ולכן הבשר כבר לא חי. המשמעות היא שאם שרי הכנסייה מבצעים את עבודות הבשר, זה מוכיח שבשרם לא מת במשיח אך עדיין חי. (קרא גם: מה אומרים חטא מנהיגי הכנסייה עליהם?).

ללכת ברוח, ולא תמלא את תאוות הבשר

הגלטים 5:16

לשר חוטא יש לב רע של חוסר אמונה

חוץ מזה להוכיח שהשר הולך אחרי הבשר, זה מראה שהאדם לא ירא את האדון אלא הוא גאה ושיש רוע בלב האדם.

מבפנים, מתוך לבם של גברים, המשך מחשבות רעות, נואפים, זונות, רציחות, גניבות, חַמדָנוּת, רִשׁעוּת, תַרמִית, התנשאות, עין רעה, חִלוּל הַשֵׁם, גאווה, שׁטוּת: כל הדברים הרעים האלה מגיעים מבפנים, ומטפלים את האיש (סִימָן 7:21-23)

שימו לב, אחיהם, פן יהיה במישהו מכם לב רע של כפירה, בהסתלקותו מן האל החי. אבל תוכחו זה את זה מדי יום, בעוד זה נקרא ליום; שמא מישהו מכם יתקשה באמצעות ההונאה של החטא (עברים 3:12-14)

לשר הכנסייה יש אחריות כלפי אלוהים, יֵשׁוּעַ, רוח הקודש, ונוצרים.

לכן, שר צריך לחיות חיים קדושים המוקדשים לאלוהים.

אם שר לא חי חיים קדושים, אבל בחשאי מבצע חטא, ואז כל הכנסייה (עֵדָה) הופך לשותף בחטא השר.

חוץ מזה, אם שר חי בדרך כלל בחטא, זה מוכיח כי לשטן עדיין יש סמכות על חייו. השר הוא א עבד השטן ושל חטא, במקום עבד של ישו וצדקנות.

השרים צריכים לשמור על הכנסייה; גופו של ישוע המשיח נקה

טימותי היה שומר הסף של הכנסייה; גוף המשיח. משימתו הייתה לשמור על גוף המשיח נקי וקדוש ולמנוע מהגוף כל טמאה. זו הסיבה שפול הורה לטימוטי להניח ידיים פתאום על אף אחד. זה אומר שלא (מִחָדָשׁ)להסדיר או להחזיר מישהו מהר מדי במשרד.

פול ידע שיהיה סיכוי ניכר לכך לאחר זמן מה, האדם היה עושה זאת שוב וייפול לאותו חטא ו/או מבצע חטא אחר.

פירושו של הצלב פירושו להיפרד מהבשר; החוטאים, טבע מרדני שלא נכנע לרצון האל.

פול פיקד על טימותי להניח ידיים על אף אדם פתאום. מה שפול ציווה לטימותיוס לעשות עדיין חל על הכנסייה היום.

מה המשמעות של ידיים מכוונות פתאום עבור הכנסייה היום?

בכנסייה של היום, מנהיגים לא צריכים למהר לשים ידיים ולמנות או להורות מחדש או להחזיר לתפקיד מישהו שחטא או עדיין הולך בחטא. גם מנהיגי הכנסייה לא צריכים למהר מכדי להסמיך מישהו בשירות שהוא מומר חדש.

תן למגירה החדשה, קוֹדֶם כֹּל, להיות ממושמע ובוגר רוחנית. תן למגירה החדשה לעשות את הדברים שישוע ציווה על כל מאמין לעשות, שהוא להטיף את בשורת ישוע המשיח; המילה, הניחו ידיים על החולים, השליך שדים, וכו.

כַּיוֹם, יש הרבה שרים שנופלים בחטא. במקרים מסוימים, האדם יפוטר ויוסר מהמשרד לתקופה קצרה. המנהיג החוטא מתוודה על חטאיו, חוזר בתשובה או מאשים מישהו אחר, ובזמן קצר, המנהיג יוחזר.

במיוחד כאשר האדם הוא בן משפחה או חבר של הכומר, זקנים, מנהיגי הכנסייה, מועצת הכנסייה, וכו.

אך זו לא הדרך בה התנ"ך מצווה עלינו להתמודד עם זקן חוטא או מנהיגי כנסייה אחרים.

בעידן זה, אנשים מתמודדים כל כך בקלות עם חטא. הם מתעבים על חטא ורואים שזה נורמלי. למה? נוצרים רבים הם בשרניים ומאמינים בשקרי השטן ומשתמשים בתירוצים רבים כדי לאשר חטא. הם אומרים, “כולנו חוטאים, אנחנו כל החוטאים, הזמנים השתנו, אנחנו חיים בזמן אחר עכשיו, עלינו לאהוב ולא לגנות, ישוע אמר לנו לא לשפוט”, וכו.

אבל כל אלה שקרים מהשטן! בגלל השקרים האלה, יש רק קומץ נוצרים המשוועים לחיים מקודשים וקדושים בישוע המשיח ולגוף קדוש.

מדוע נוצרים רבים נופלים לאותו חטא?

נוצרים רבים חוטאים, לְהִתְחַרֵט, והמשיכו בחייהם. ובתוך זמן קצר, הם נופלים בחזרה לאותו חטא ישן. אין כבר חרטה אמיתית, ולכן, ללא חרטה אמיתית. כי אם היו חרטה ותשובה אמיתית, נוצרים לא היו נופלים לאותו חטא שוב ושוב.

הם בשרניים ולא אוהבים וחוששים מהורד מעל הכל. כנסיות הבשר האלה לא מצייתות לדבר ולא הולכות אחרי הרוח בסמכותו הרוחנית של ישוע המשיח ובכוחה של רוח הקודש, הם אוהבים את עצמם ו (הדברים וההנאות של) העולם. הם רוצים לעשות את רצון הבשר ולהגשים את התאוות והרצונות של הבשר. במקום להיות נשלטים על ידי רוח הקודש ולהליכה בצדק ולשנוא חטא, הם נשלטים על ידי רוחו של העולם הזה ומקנים את החטא והולכים בחטא ועוול.

הם לא רואים בחטא רוע ושעבוד לשטן ולמוות. הם לא מכירים ומכירים בגורם הרוחני לחטא. כי שורש החטא הוא רוחני ולא בשר. זו הסיבה שאנשים נופלים לאותו חטא ישן שוב ושוב ומאפשרים לרוחות טמאות לשלוט בחייהם.

אם יש חטא בהנהגת הכנסייה, כמה עוד יהיה חטא בחייהם של נוצרים?

מה חטא לפי התנ"ך?

כפי שנכתב קודם, חטא הוא מרד באלוהים ואי ציות לדבריו. זה אומר שלא תאמין, לְקַבֵּל, ועקוב אחר דבריו ועשה את דבריו בחייך. כנסיות הבשר האלה לא מצייתות לדבר ולא הולכות אחרי הרוח בסמכותו הרוחנית של ישוע המשיח ובכוחה של רוח הקודש, אתה מתאים ומשנה את דבריו כך שהם ישתלבו בחייך ותוכל לחיות את החיים שלך, הגשמת הרצון שלך, תאוות, ורצונות. וזה מה שקורה בכנסיות רבות. הם משנים ומתאימים את דבר האל לרצון, תאוות, ורצונות העם.

לדעת זאת, אתה יכול להסיק שמנהיגי הכנסייה ומבקרי הכנסייה רבים הולכים בחטא. הם הולכים במרד באלוהים ומילה שלו. לחיות על פי רצונם ודעותיהם, במקום רצון האל, וקביעת כללים משלהם במקום לשמור על מצוות האל.

הם חושבים שהם רוצים את אלוהים. אבל במציאות, הם רוצים ומשרתים את השטן, על ידי הכחשת דבר אלוהים ועל ידי התאמת ושינוי המילה לידיעת העולם הזה ולרצון הבשר, תְשׁוּקָה, ותאוות האדם.

כנסיות רבות אינן מבוססות על המילה, אלא על ידיעת העולם הזה והפילוסופיות שלהם, דעות, ממצאים, וחוויות. אבל הידע העולמי ודעותיו של האדם, ממצאים, וחוויות אינן הופכות את האמת ואינן מובילות אנשים לחיי נצח.

רק דבר אלוהים הוא ותמיד יישאר האמת ומוביל לחיי נצח.

"להיות מלח הארץ"