Quand Jésus parlait à ses disciples de la fin des temps, Jésus a mentionné l'abomination de la désolation, dont a parlé Daniel (Matthieu 24:15). Quelle est l'abomination de la désolation selon la Bible?
Quelle est l'abomination de la désolation dans le livre de Daniel?
Quand donc vous verrez l'abomination de la désolation, dont a parlé Daniel le prophète, se tenir dans le lieu saint, (quelle que soit la largeur, laisse-le comprendre:) Alors que ceux qui seront en Judée fuient dans les montagnes: Que celui qui est sur le toit ne descende pas pour emporter quoi que ce soit de sa maison.: Que celui qui est dans les champs ne revienne pas non plus prendre ses vêtements. Et malheur à celles qui sont enceintes, et à ceux qui sucent ces jours-là! Mais priez pour que votre fuite n'ait pas lieu en hiver, ni le jour du sabbat: Car alors ce sera une grande tribulation, tel qu'il n'y en avait pas eu depuis le début du monde jusqu'à cette époque, Non, et ne le sera jamais. Et sauf que ces jours devraient être raccourcis, aucune chair ne devrait être sauvée: mais à cause des élus, ces jours seront abrégés(Matthieu 24:15-22)
Jésus a mentionné l'abomination de la désolation, dont a parlé le prophète Daniel. Daniel a parlé de l'abomination de la désolation. Par conséquent, pour comprendre ce que Jésus entendait par l'abomination de la désolation, nous devons regarder le livre de Daniel. Jetons un coup d'œil aux trois passages, où Daniel a parlé de l'abomination de la désolation.
Après soixante-deux semaines, le Messie sera retranché, mais pas pour lui-même: et le peuple du prince qui viendra détruira la ville et le sanctuaire; et sa fin sera avec un déluge, et jusqu'à la fin de la guerre les désolations sont déterminées. Et il confirmera l'alliance avec plusieurs pendant une semaine: et au milieu de la semaine il fera cesser le sacrifice et l'oblation, et à cause de la propagation des abominations, il le rendra désolé, même jusqu'à la consommation, et ce qui est déterminé sera déversé sur le désert (Daniel 9:26-27)
A l'heure fixée, il reviendra, et viens vers le sud; mais ce ne sera pas comme le premier, ou comme ce dernier. Car les navires de Chittim viendront contre lui: c'est pourquoi il sera attristé, et retour, et sois indigné contre la sainte alliance: ainsi fera-t-il; il reviendra même, et ayez de l'intelligence avec ceux qui abandonnent la sainte alliance. Et les armes se tiendront de son côté, et ils pollueront le sanctuaire de la force, et emportera le sacrifice quotidien, et ils placeront l'abomination qui rend la désolation (Daniel 11:29-31)
Depuis le moment où le sacrifice quotidien sera supprimé, et l'abomination qui rend l'établissement désolé, il y aura mille deux cent quatre-vingt-dix jours (Daniel 12:11)
Quelle est l'abomination de la désolation dans l'Ancien Testament?
Dans l'Ancien Testament, l'abomination fait souvent référence à une idole, images, ou des objets ayant appartenu à un culte d'idolâtrie. Mais cela faisait aussi référence à des choses, que le peuple de Dieu a commis et qui a suscité l'horreur du Seigneur (c'est à dire. Isaïe 66:3, 2 Chroniques 23:13-14).
Chez Daniel 11 et 12, la désolation faisait référence à la même chose. La désolation fait référence à la profanation du temple d'Antiochus Epiphane, le roi de Gréco-Syrie (175-164 avant JC).
Antiochus a profané le temple en mettant l'image de Zeus, le dieu grec, ou de Baal, le Zeus de Syrie, dans le temple de Jérusalem. Ils ont ensuite forcé les Juifs, par la violence, à accepter la culture et la religion grecques et à adorer les dieux grecs.; idoles. les gens, ceux qui ne voulaient pas accepter cette religion ont été persécutés.
Le temple a été profané et le service du temple pour le Seigneur n'a plus été exécuté..
Les Juifs restés fidèles à Dieu et n’acceptant pas cette religion furent persécutés et bannis du temple..
Dans le chapitre Daniel 9, on lit ça sur l'aile des abominations, on viendra, qui rend désolé. Même jusqu'à la destruction complète. Celui qui est décrété, se déverse sur celui qui provoque l'horreur.
La profanation du temple
Dans Matthieu 24:15, Jésus a parlé de l'abomination de la désolation et non des abominations (pluriel). Nous pouvons donc supposer que Jésus faisait référence à Daniel 11 et 12; à la profanation du temple.
Ezéchiel parle aussi de la désolation dans le sanctuaire en adorant les idoles (Ézéchiel 8:6,9,10,13,17; 9:4).
Quand quelqu'un profane le temple, cela signifie la fin du service du temple. C'est la désolation.
Tout comme les Epiphanies d'Antiochus, qui a mis une image de son dieu dans le temple et à cause de cela le sanctuaire a été profané, il en sera de même à la fin des temps. Quand le temple, l'église, sera profané.
Quand nous regardons de nombreuses églises, nous voyons déjà cela se produire.
L'église est devenue une entreprise de divertissement social, où tout tourne autour de l'homme et plaire aux gens charnels.
Les esprits séducteurs sont entrés dans la vie des gens, par lequel doctrines des diables sont prêchés. Les mots de la Bible sont sortis de leur contexte. Ils changent et ajustent les mots à la volonté, convoitises, et les désirs du peuple charnel. Certaines églises locales ont déjà rejeté la Parole de l'église, parce que la Parole offense les sentiments des gens. (Lire aussi: Jésus jeté hors de l’église).
L'Église a-t-elle succombé à la sagesse et à la connaissance du monde?
De nombreuses églises ont succombé à la sagesse et à la connaissance du monde, autrement dit à la science., qui dérive de la culture grecque (philosophie), et j'ai permis au monde dans l'église. Le diable, qui est le maître du monde et le prince de l'air, est assis dans de nombreuses églises. Il trompe les chrétiens et les fait marcher selon sa volonté. (Lire aussi: La volonté de Dieu contre la volonté du diable).
Et ainsi l’Église mondiale se prépare à la venue de l’Antéchrist.. (Lire aussi: Comment l’Église mondiale se prépare à la venue de l’Antéchrist).
Jésus dit à ses disciples, quand ils verraient l'abomination de la désolation se tenir dans le lieu saint, les habitants de Judée ont dû fuir vers les montagnes.
Il y aura une grande tribulation, comme jamais auparavant, et il n'y aura jamais une si grande tribulation.
Jésus a dit, que si ces jours n'étaient pas raccourcis, aucune chair ne serait sauvée. Mais pour le bien des élus, ces jours seront raccourcis.
'Soyez le sel de la terre’
