Ano ang ibig sabihin ni John 1 John 5:6-8, Mayroong tatlo na record ng bear sa langit, ang Ama, ang Salita, At ang Espiritu Santo at ang tatlo ay isa. At may tatlo na nagpapatotoo sa mundo, Ang Espiritu, at ang tubig at dugo, Ang tatlong ito ay sumasang -ayon sa isa. Malinaw kung sino ang tatlo na record ng bear sa langit, Ngunit ano ang tungkol sa tatlo na nagpapatotoo sa mundo? Ano ang kahulugan ng Espiritu, ang tubig, at ang dugo na nagpapatotoo sa mundo?
Ang tatlo na nagtala ng talaan sa langit, ang Ama, ang Salita, at ang Espiritu Santo
Ito ang dumating sa pamamagitan ng tubig at dugo, Maging si Jesucristo; Hindi lamang sa tubig, ngunit sa pamamagitan ng tubig at dugo. At ito ang espiritu na nagpapatotoo, sapagkat ang espiritu ay katotohanan. Sapagkat mayroong tatlo na record ng bear sa langit, ang Ama, ang Salita, at ang Espiritu Santo: At ang tatlo ay isa. At may tatlo na nagpapatotoo sa mundo, Ang Espiritu, at ang tubig, at ang dugo: At ang tatlong ito ay sumasang -ayon sa isa (1 John 5:6-8)
Ang Diyos ay isa at umiiral ng Diyos Ama, Diyos na Anak; ang Salita, at Diyos ang Espiritu Santo. Sa buong Bibliya, Nakikita namin ang kooperasyon sa pagitan ng Ama, ang Salita, at ang Espiritu Santo. Bagaman ang dating tipan ay pinalitan ng bagong tipan at ang espirituwal na posisyon at estado ng sangkatauhan ay nagbago, Ang Diyos ay hindi nagbago at ang kooperasyon ay pareho pa rin.
Sa tatlong dispensasyon; ang dispensasyon ng Diyos, Ang dispensasyon ni Jesucristo, ang anak na lalaki, at ang dispensasyon ng Espiritu Santo, kung saan tayo nakatira, Nakikita namin ang kooperasyon at ang patotoo (Basahin mo rin: Ano ang tatlong dispensasyon sa Bibliya?).
Nasaksihan ng Ama ang kanyang Anak at ang Kanyang Banal na Espiritu, Nasaksihan ng Anak ang Ama at ang Banal na Espiritu, at ang Banal na Espiritu ay nagtala ng record (sa tao) ng Anak at ang Ama (Genesis-revelation).
Ang Ama, ang anak na lalaki, at ang Espiritu Ghost Bear Record sa Langit. Ngunit ano ang tungkol sa tatlo na nagpapatotoo sa mundo, Ang Espiritu, ang tubig, at ang dugo?
Ang tatlo na nagpapatotoo sa mundo, Ang Espiritu, ang tubig, at ang dugo
May isang koneksyon sa pagitan ng tatlo na nagtala ng talaan sa langit at ang tatlo na nagpapatotoo sa lupa at iyon ang espiritu. Ang Banal na Espiritu ay nagpapatotoo sa Langit at sa Lupa.
Ang Banal na Espiritu ay ang diwa ng katotohanan at nagpapatotoo kay Jesus, Ang Kristo, ang Anak ng Diyos na buhay, na dumating sa pamamagitan ng tubig at dugo at ganap na tao at isang saksi ng Diyos sa mundo at natapos ang perpektong pagtubos na gawain ng Diyos para sa nahulog na sangkatauhan.
Si Jesus ay dumating sa pamamagitan ng Espiritu at ipinanganak ng Birheng Maria (Isaias 7:14, Mateo 1:18-24, Lucas 1:35).
Si Jesus ang panganay sa bagong nilikha, na ipinanganak ng Diyos ngunit ganap na tao. Hindi lamang ang espiritu ay nagpapatotoo kundi pati na rin ang tubig at dugo (John 19:34 Basahin mo rin: Si Jesus ba ay ganap na Tao?).
Bago sinimulan ni Jesus ang kanyang ministeryo, Si Jesus ay nabautismuhan sa tubig at natanggap ang Banal na Espiritu. At bago umalis si Jesus sa mundo, Ibinigay ni Jesus ang Kanyang buhay, Ang kanyang dugo, Bilang isang handog na kasalanan at nag -aalok ng atone para sa nahulog na tao at pinagkasundo niya ang tao sa Diyos.
At kaya si Jesus ay dumating sa pamamagitan ng Espiritu, ang tubig, at ang dugo. Ang Espiritu, ang tubig, at ang dugo ay nagpapatotoo kay Jesucristo, ang Anak ng Diyos at ang Anak ng Tao.
Ibinigay ng ama ang kanyang anak, Ang panganay ng bagong paglikha. Kaya't kay Jesucristo, maraming iba pang mga anak na lalaki (Ito ay nalalapat sa parehong mga lalaki at babae) ipanganak. Mga anak na lalaki, isinilang sa Espiritu, sa pamamagitan ng Espiritu, ang tubig at dugo.
Ang bagong nilikha ay ipinanganak ng Diyos sa pamamagitan ng Espiritu, ang tubig, At ang dugo at isang saksi ng Diyos sa mundo.
Ang Banal na Espiritu, Na naninirahan sa bagong lalaki na nag -uugnay sa bagong tao kasama ang anak at ang ama at nagpapatotoo sa kanila. At habang umiiral ang Diyos ng Ama, ang Salita, At ang Espiritu at sila ay isa, Ang bagong nilikha ay umiiral ng Banal na Espiritu, ang tubig, at ang dugo at sumasang -ayon sila sa isa.
Ang saksi ng dugo
Para sa buhay ng laman ay nasa dugo at ibinigay ko ito sa iyo sa dambana upang gumawa ng isang pagbabayad -sala para sa iyong mga kaluluwa: sapagkat ito ang dugo na gumagawa ng isang pagbabayad -sala para sa kaluluwa (Levitico 17:11)
Samakatuwid sinabi ko sa mga anak ni Israel, Walang kaluluwa mo ang makakain ng dugo, Hindi rin ang sinumang estranghero na naglalakbay sa gitna mo ay kumakain ng dugo. At kung ano man ang tao doon sa mga anak ni Israel, o ng mga estranghero na naglalakbay sa gitna mo, na nangangaso at nakakakuha ng anumang hayop o ibon na maaaring kainin; Ibubuhos din niya ang dugo nito, at takpan ito ng alikabok ito ay ang buhay ng lahat ng laman; Ang dugo nito ay para sa buhay nito: Samakatuwid sinabi ko sa mga anak ni Israel, Kakainin mo ang dugo ng walang paraan ng laman: Para sa buhay ng lahat ng laman ay ang dugo nito: sinumang kumakain nito ay mapuputol. At bawat kaluluwa na kumakain ng namatay sa sarili, o ang napunit ng mga hayop, Kung ito ay isa sa iyong sariling bansa, o isang estranghero, Pareho siyang hugasan ang kanyang damit, At maligo ang kanyang sarili sa tubig, at maging marumi hanggang sa kahit na: Pagkatapos ay malinis ba siya. Ngunit kung hindi niya sila hugasan, Ni maligo ang kanyang laman; Pagkatapos ay madadala niya ang kanyang kasamaan (Levitico 17:12-16)
Ang kaluluwa ng laman (ang buhay ng laman) ay nasa dugo. Pagkatapos ng baha at nang ibigay ng Diyos ang mga batas kay Moises, Inutusan ng Diyos ang mga tao na huwag kainin ang dugo ng laman, Dahil ang kaluluwa (buhay na buhay) ng lahat ng laman ay ang dugo. Ipinagbawal ng Diyos ang mga tao na marumi ang kanilang sarili.
Ang dugo ay maaari lamang magamit sa dambana upang gumawa ng isang pagbabayad -sala para sa mga kaluluwa ng mga tao ng Diyos dahil ang dugo ay gumagawa ng pagbabayad -sala para sa kaluluwa.
Sa unang dispensasyon ng Diyos, Ito ay tungkol sa dugo. Ang dugo ng mga hayop ay binubuhat ng lahat ng mga sakripisyo na ginawa ng tao sa Diyos para sa pagbabayad -sala ng mga kasalanan at kasamaan ng nahulog na tao, na kabilang sa bahay ni Israel (Ang bayan ng Diyos) at binalaan ang kaluluwa.
Bagaman dalisay ang dugo ng mga hayop, Ang dugo ng mga hayop ay walang magagawa tungkol sa makasalanang kalikasan na naghahari sa laman ng nahulog na tao, Sapagkat ang laman at dugo ng mga hayop ay naiiba sa laman at dugo ng mga tao. Samakatuwid ang mga hayop ay hindi maaaring maganap sa lugar ng tao at maging isang kapalit ng nahulog na tao at makitungo sa makasalanang kalikasan ng nahulog na sangkatauhan. Gayunpaman, Ang dugo ng mga hayop ay maaaring gumawa ng isang pansamantalang pagbabayad -sala para sa mga kaluluwa ng mga tao at magbayad ng kanilang mga kasalanan. Ang mga tao ng Diyos ay nangangailangan ng maraming mga sakripisyo upang magbayad para sa kanilang paghihimagsik at mga pagkakasala. Ang lahat ng mga sakripisyo na ito ay isinulat sa batas ni Moises na kabilang sa Lumang Tipan.
Ngunit para sa pagbabayad -sala sa pagitan ng nahulog na tao at Diyos, kung saan minsan at para sa lahat ng pagbabayad -sala ay gagawin para sa mga kasalanan at kasamaan ng nahulog na sangkatauhan at ang tao ay magkakasundo sa Diyos, Jesucristo, Ang Anak ng Diyos ay dumating sa mundo.
Si Jesus ay dumating sa laman at naging katumbas ng tao (laman at dugo), upang si Jesus ay maaaring maging kapalit ng nahulog na tao (Basahin mo rin: Ang May-akda ng walang-hanggang kaligtasan)
Kung si Jesus ay hindi magiging ganap na tao, Si Jesus ay hindi maaaring maging kasalanan at ang pag-alay ng pagbabayad-sala para sa nahulog na tao at ang Diyos ay hindi maaaring maglagay ng mga kasalanan at kasamaan ng nahulog na tao sa kanya at hindi tinanggap ng Diyos ang sakripisyo ng Kanyang Anak at Kanyang dugo
Ngunit si Jesus ay ganap na tao at sinakripisyo bilang isang kordero at dinala ang lahat ng mga kasalanan at kasamaan ng tao at gumawa ng pagbabayad -sala nang isang beses at para sa lahat para sa mga iyon, na tumatanggap ng kanyang sakripisyo at ang kanyang dugo at naging isang nakikibahagi sa kanyang laman at dugo (a.o. Mga Taga Roma 5:10, 2 Mga Taga Corinto 5:18, Mga Taga Efeso 2:16, Mga Taga Colosas 1:20, Mga Hebreo 2:14; 9:24-28).
Walang dugo ni Jesus, Walang kapatawaran at walang pagbabayad -sala para sa kaluluwa
Sapagkat nalulugod ang ama. Na sa kanya ay dapat na lahat ay matuklasan; At, Ang pagkakaroon ng kapayapaan sa pamamagitan ng dugo ng kanyang krus, sa pamamagitan niya upang ibalik ang lahat ng mga bagay sa kanyang sarili; sa kanya, sabi ko nga, kung sila ay mga bagay sa mundo, o mga bagay sa langit (Mga Taga Colosas 1:19-1-20)
At halos lahat ng mga bagay ay sa pamamagitan ng batas na nalinis (Nilinis) may dugo; At nang walang pagbuhos ng dugo ay walang kapatawaran (kapatawaran (Mga Hebreo 9:22))
Ang bawat tao ay ipinanganak bilang isang makasalanan sa a (espirituwal na) Bumagsak na Estado at nangangailangan ng kapatawaran, pagtubos, at pagkakasundo. Samakatuwid ang bawat tao ay nangangailangan ng sakripisyo at dugo ni Jesucristo para sa kapatawaran ng kasalanan at pagpapabanal, pagtubos, at pagbabayad -sala ng kaluluwa (Basahin mo rin: May magbabayad ng presyo).
Si Jesus ang bagong nilikha at dumating sa pamamagitan ng espiritu, ang tubig, at ang dugo.
Ang tao, Sino ang naniniwala kay Jesucristo ay nagsisimula kung saan natapos si Jesus, lalo na sa dugo.
Walang dugo ni Jesus, Walang kapatawaran ng kasalanan.
Walang dugo ni Jesus, Walang pagbabayad -sala sa Diyos at ang tao ay mananatiling patay sa Diyos at nahihiwalay sa Diyos sa pamamagitan ng kasalanan.
Samakatuwid ang pagsisisi ay nagsisimula sa pananampalataya kay Jesucristo at ang pagtanggap ng kanyang sakripisyo at ang kanyang mahalagang dugo, na ibinaba sa hardin ng Gethsemane, sa Post ng whipping at ang mga krus.
Ang dugo ni Jesus ay naglilinis ng tao mula sa lahat ng kanyang mga kasalanan at kasamaan at nagbibigay -katwiran sa tao.
Hangga't ang isang tao ay naglalakad sa ilaw sa pakikipag -ugnay sa Diyos sa pamamagitan ng Banal na Espiritu, Ang dugo ni Jesus ay naglilinis ng bagong tao at nagpapatotoo ng bagong tao (1 Johannes 1:6-7).
Ang pagsisisi at ang pagbabagong -buhay ng tao ay nagsisimula sa dugo ni Jesus na nagpatawad sa mga kasalanan ng tao, linisin ang tao mula sa mga kasalanan, Tinutubos ang tao mula sa kanyang makasalanang kalikasan, At pinagkasundo ang tao sa Diyos at nagbibigay -katwiran sa tao.
Matapos ang dugo para sa pagbabayad -sala ng kaluluwa ay dumating ang tubig para sa katawan.
Ang saksi ng tubig
Ano ang sasabihin natin noon? Magpapatuloy ba tayo sa kasalanan, Ang biyaya na iyon ay maaaring dumami? Ipinagbabawal ng Diyos. Paano tayo, Na patay na sa kasalanan, Mabuhay ka pa roon? Hindi ba ninyo alam, na napakarami sa atin na nabinyagan kay Jesucristo ang nabinyagan sa Kanyang kamatayan? Kaya't tayo'y inilibing na kasama Niya sa pamamagitan ng bautismo sa kamatayan: na tulad ni Cristo na binuhay mula sa mga patay sa pamamagitan ng kaluwalhatian ng Ama, kahit ganoon dapat din tayong lumakad sa pagiging bago ng buhay (Mga Taga Roma 6:1-4)
Ang binyag ay isang saksi ng desisyon na ginagawa ng mga tao para kay Jesus at pagsunod sa Kanya. Ang waterbaptism sa pangalan ng Ama, ang anak na lalaki, At ang Espiritu Santo ay isang malay -tao na desisyon na ginagawa ng isang tao, Matapos malinis ang tao ng kasalanan ng dugo ni Jesus at ang katwiran ng kaluluwa, na mahiwalay sa mundo at nakatuon kay Cristo at mabuhay para sa Kanya.
Sapagka't sa kanya ay naninirahan ang lahat ng kabuuan ng katawan ng Diyos. At ikaw ay kumpleto sa kanya, na siyang Pinuno ng lahat ng prinsipalidad at kapangyarihan: Sa Kanino rin kayo tuli sa pagtutuli na ginawa nang walang mga kamay, sa paghubad ng katawan ng mga kasalanan ng laman sa pamamagitan ng pagtutuli kay Cristo: Inilibing kasama Niya sa binyag, na kayo rin ay nagbangon na kasama Niya sa pamamagitan ng pananampalataya sa gawain ng Diyos, Sino ang bumuhay sa Kanya mula sa mga patay. At ikaw, pagiging patay sa iyong mga kasalanan at ang hindi pagtutuli ng iyong laman, Siya ba ay bumuhay kasama Niya, na pinatawad na kayo lahat ng mga pagkakasala (Mga Taga Colosas 2:9-13)
Ang waterbaptism ay ang pagtutuli kay Cristo. Ito ay para sa katawan, hindi linisin ang katawan ng laman, ngunit upang ihiga ang katawan ng laman (Basahin mo rin: Ano ang ibig sabihin ng pagtutuli kay Cristo?)
Ang matanda, sino ang patay sa Diyos, ngunit buhay sa mundo at ang diyablo, kasalanan at kamatayan at naglilingkod sa kanila, Namatay kay Cristo ang kanyang kamatayan at inilibing. Kung gayon ang tao ay buhay sa Diyos at katuwiran ngunit patay sa mundo at kasalanan, at pinalaki sa pagiging bago ng buhay bilang Anak ng Diyos (Ito ay nalalapat sa parehong mga lalaki at babae. Ngunit ang tao ay hindi pa kumpleto.
Ang Saksi ng Banal na Espiritu
Kahit na kami, Noong bata pa tayo, ay nasa pagkaalipin sa ilalim ng mga elemento ng mundo: Ngunit pagdating ng kabuuan ng oras, Ipinadala ng Diyos ang Kanyang Anak, gawa sa isang babae, ginawa sa ilalim ng batas, Upang tubusin ang mga ito na nasa ilalim ng batas, Na maaari nating matanggap ang pag -ampon ng mga anak na lalaki. At dahil kayo ay mga anak na lalaki, Ipinadala ng Diyos ang Espiritu ng Kanyang Anak sa iyong mga puso, umiiyak na, Abba, Ama. Kaya't hindi ka na lingkod, Ngunit isang anak na lalaki; At kung isang anak na lalaki, Pagkatapos isang tagapagmana ng Diyos sa pamamagitan ni Cristo (Mga Taga Galacia 4:3-7)
Kapag may nagsisi, Sa pamamagitan ng pananampalataya kay Cristo at nilinis ang Kanyang kaluluwa ng mahalagang dugo ni Jesucristo. At kapag ang isang tao ay nabautismuhan kay Cristo, sa kanyang kamatayan at pagkabuhay na muli, at inilatag ang kanyang laman (kung saan ang makasalanang kalikasan ay naghahari) at pinalaki sa pagiging bago ng buhay, Natatanggap ng tao ang binyag ng Banal na Espiritu (Espiritu Santo).
Ang tao ay nangangailangan ng binyag sa Banal na Espiritu. Sapagkat kung wala ang Banal na Espiritu na tao ay hindi kumpleto at hindi makalakad bilang isang Anak ng Diyos sa mundo.
Isang sanggol, na ipinanganak sa laman sa pamamagitan ng tubig at dugo, Ngunit hindi huminga, ay hindi buhay ngunit patay. Ang pag -iyak ng sanggol ay isang likas na tanda at nagpapatunay na ang sanggol ay buhay. Nalalapat din ito sa Banal na Espiritu.
Kung tinanggap mo ang dugo ni Jesucristo at nabautismuhan, ngunit hindi pa natanggap ang binyag kasama ang Banal na Espiritu, Kahit na pinalaki ka sa pagiging bago ng buhay, Hindi ka pa nabubuhay sa espirituwal.
Hindi hanggang sa hininga ng Diyos ang Kanyang paghinga sa iyo, At ikaw ay bininyagan ng Banal na Espiritu, Naging buhay ka. Bilang tanda ng binyag kasama ang Banal na Espiritu, Hindi ka dapat umiyak tulad ng kapanganakan ng isang sanggol, Bagaman maaaring mangyari ito. Ngunit magsasalita ka sa ibang mga wika. Iyon ay magiging tanda ng indwelling ng Espiritu Santo (a.o. Markahan 16:17, Mga Gawa 2:4, 10:45-46; 19:6).
Ang Banal na Espiritu ay nagpapatotoo sa bagong tao ni Jesus at ang Ama at ang Anak ng Diyos
Kaya nga, mga kapatid, Kami ay may utang, hindi sa laman, upang mabuhay pagkatapos ng laman. Sapagkat kung kayo'y nabubuhay ayon sa laman, kayo ay mamamatay: datapuwa't kung sa pamamagitan ng Espiritu ay inyong pinupukaw ang mga gawa ng katawan, kayo ay mabubuhay. Sapagkat kasing dami ng pinapatnubayan ng Espiritu ng Diyos, sila ang mga anak ng Diyos. Sapagka't hindi ka pa nakatanggap ng espiritu ng pagkaalipin muli sa takot; Ngunit natanggap mo ang diwa ng pag -aampon, kung saan tayo umiyak, Abba, Ama. Ang Espiritu mismo ay nagpapatotoo sa ating Espiritu, na tayo ay mga anak ng Diyos: At kung mga bata, Tapos tagapagmana; tagapagmana ng Diyos, at magkasanib na mga heir kasama si Cristo; Kung gayon ay magdusa tayo sa Kanya, Na maaari rin tayong maluwalhati nang magkasama (Mga Taga Roma 8:12-17).
Ang Espiritu Santo ay nag -uugnay sa bagong tao kasama si Jesucristo at ang Ama. Lahat ng sinasalita ng Ama sa Anak, Ang Anak ay nakikipag -usap sa Banal na Espiritu, Na naninirahan sa bagong tao.
Ang Banal na Espiritu ay nagpapatotoo sa bagong tao ni Jesus na si Cristo at ang Ama at nagpapatotoo sa Anak ng Diyos.
Kapag ipinanganak ka ng Diyos at ang Banal na Espiritu ay naninirahan sa loob mo, Alam mo na kabilang ka sa Diyos at ang Diyos ang iyong Ama.
Ang Salita ay nagsasabi, na ang sinumang nag -aalinlangan kung siya ay anak ng Diyos, ay walang pagsunod sa Banal na Espiritu sa Kanya.
Sapagkat ang Espiritu Santo ay hindi lamang mga saksi ni Jesucristo at ang Ama, Ngunit ang Banal na Espiritu ay nakasaksi din sa ating Espiritu na tayo ay mga anak ng Diyos (mga anak ng Diyos) at samakatuwid ay ipinanganak ng Diyos at kabilang sa Kanya at ang Kanyang Espiritu ay nananatili sa atin.
“Ang aking Espiritu ay hindi palaging magsisikap sa tao”
Sinabi ng Diyos, Ang aking Espiritu ay hindi palaging magsisikap sa tao. Ang mga salitang ito ng Ama ay natutupad sa Araw ng Pentekostes, Nang ibuhos ng Diyos ang Kanyang Espiritu sa tao at ginawa ang Kanyang tirahan sa tinubos, nabigyang katwiran, Nilinis, at banal na bagong tao.
Ang bagong tao ay nalinis at nabigyang -katwiran ng dugo ni Jesus at ipinanganak ng tubig at espiritu.
Sa pamamagitan ng espiritu na tao ay konektado sa Diyos at ang Ama at ang Anak ay nakatira sa bagong tao at sila ay iisa (a.o. John 14:15-23; 15:9-10)
Ang DIYOS ay nagdadala ng tala sa langit at ang mga anak ng Diyos ay nagpapatotoo sa mundo
At kaya may tatlo na record ng oso sa langit: ang Ama, ang anak na lalaki, at ang Banal na Espiritu at sila ay isa (Ang Diyos). At may tatlo na nagpapatotoo sa mundo, Ang Espiritu, ang tubig, at ang dugo, At ang tatlong ito ay sumasang -ayon sa isa (ang bagong tao; anak ng Diyos).
Ang Espiritu, ang tubig, At ang dugo ay hindi lamang nagpapatotoo kay Jesucristo, Sino ang panganay ng bagong nilikha (ang bagong tao), Ngunit ang espiritu ay nagpapatotoo din sa iba pang mga bagong likha, na ipinanganak sa kanya ng dugo, Ang tubig at ang Espiritu.
Si Jesus, ang Anak ng Diyos, naging ganap na tao at naging anak ng tao, upang tayo ay maging sa Kanya na mga anak ng Diyos.
'Maging asin ng lupa’
