Älä anna kenenkään tuomita sinua lihassa, tai juomassa, tai Holydayn suhteen, tai uuden kuun, tai sapattipäivistä: Mitkä ovat varjo tulevista asioista; mutta ruumis on Kristuksesta (kolossalaiset 2:16-17)
Jeesus Kristus on riisunut pimeyden valtakunnan ruhtinaskuntien ja valtojen vallan, jotka hallitsevat langennutta ihmiskuntaa. Jeesus on pilannut ruhtinaskuntia ja valtakuntia ja näyttänyt niistä avoimesti, voitti heistä, kun Jeesus tuli langenneen ihmiskunnan sijaiseksi ja kantoi ihmiskunnan synnit päällensä ja tuli kiroukseksi ristillä, jonka kautta Jeesus astui Hadekseen (helvetti) ja nousi voittajana kuolleista ja nousi korkeuteen ja asettui valtaistuimelle Isän oikealle puolelle.
Uusi ihminen on vanhurskautettu Jeesuksessa Kristuksessa ja elää uudessa liitossa
Synnit, joka erotti ihmisen Jumalasta ja hallitsee yhdessä lihan kuoleman kanssa, otti Jeesuksen päällensä ja kantoi hänen lihassaan. Jeesuksen Kristuksen veri sovitti kaikkien synnit ja vääryydet, joka uskon kautta Kristukseen syntyisi uudesti Hänessä ja tulisi uudeksi luomukseksi.
Uusi mies ei elä vanhassa liitossa, missä synnin ja kuoleman laki hallitsee lihassa. Mutta uusi mies, joka on kuollut lihalle ja jonka henki on noussut kuolleista, elää Uudessa liitossa, missä elämän Hengen laki Kristuksessa Jeesuksessa hallitsee
Uutta ihmistä johtaa Henki lihan sijaan, eikä hän tarvitse kaikenlaisia toimituksia, uhrauksia, rituaaleja lihan tyydyttämiseksi ja vanhurskaaksi ja pelastumiseksi.
Uusi ihminen vanhurskautetaan Jeesuksen Kristuksen verellä ja Hänen lunastustyöllään, ei lailla. Liha, jossa synnin ja kuoleman laki hallitsee, on kuollut Kristuksessa.
Niin kauan kuin uusi ihminen pysyy Kristuksessa, uusi mies pysyy pelastettuna (Lue myös: "Kun tallennettiin aina tallennettuna?')
Mooseksen laki, synnin ja kuoleman laki, jolloin ne, joka kuului Jumalan kansaan (Israel), voitaisiin pelastaa, ei enää päde Uudessa liitossa, koska synnin ja kuoleman laki oli tarkoitettu (tilasta) vanha mies ja hänen syntinen lihansa.
Ainoa osa laista, joka on edelleen voimassa Uudessa liitossa, on Jumalan tahto. Lain moraalinen osa, mitä Jumala pitää hyvänä ja mitä pahana, vanhurskaus, ja syntiä, jotka Jumala on antanut tiettäväksi käskyjensä kautta, pätee aina, koska ne sovellettiin jo ennen Mooseksen lain tuloa. Jumalan laki ja vanhurskaus ja synti olivat olemassa jo ennen lakia (Lue myös: 'Tuliko synti lain mukaan vai oliko synti jo olemassa lain edessä?")
Mutta kaikki määräykset, pyhät päivät (juhlat), uhrilait, Elintarvikelainsäädäntö, juomalakeja, Rituaaleja, jne. jotka liittyivät lihaan, lihan tyydyttämiseksi, sovitus, ja lihan pelastus, eivät ole enää voimassa, koska liha on kuollut Kristuksessa.
Älköön siis kukaan tuomitko teitä ruoasta tai juomisesta, tai Holydayn suhteen, tai uuden kuun, tai sapattipäivistä
Älä anna kenenkään tuomita sinua lihassa, tai juomassa, tai Holydayn suhteen, tai uuden kuun, tai sapattipäivistä: Mitkä ovat varjo tulevista asioista; mutta ruumis on Kristuksesta (kolossalaiset 2:16-17)
Paavali varoitti pyhiä pysymään Kristuksessa ja antamaan kenenkään tuomita heitä ruoan ja juoman suhteen, tai Holydayn suhteen (juhla), uusi kuu, tai sapattipäivinä, jotka olivat osa vanhaa liittoa ja oli tarkoitettu Jumalan lihallisille ihmisille, jotka kuuluivat vanhan luomakunnan sukupolveen, koska ne olivat vain varjo tulevista asioista ja osoittivat Jeesukseen Kristukseen (A.O. heprealainen 8 ja 10).
Paavali halusi estää heitä palaamasta lihaan ja vanhaan liittoon ja joutumasta jälleen tämän maailman alkeiden alaisuuteen.
Vanha mies oli epähengellinen ja erotettu Jumalasta ja langenneessa tilassaan ja langenneen luonteensa kanssa vanha mies tarvitsi käskyjä, uhrilait, Elintarvikelainsäädäntö, juhlat (pyhät päivät), ja rituaaleja erottautuakseen maailmasta ja vaeltaakseen pyhänä ja vanhurskaana Jumalan tahdon mukaan.
Lihan heikkouden takia, jolla on syntinen luonne, ihminen ei kyennyt täyttämään Jumalan lakia, koska lihallinen mieli on vihollisuutta Jumalaa vastaan, koska se ei ole Jumalan ja Hänen tahtonsa alamainen. Siksi lihaa piti käsitellä. Ja Jumala käsitteli lihaongelmaa lähettämällä Poikansa Jeesuksen Kristuksen lihassa ja lunastustyöllään.
Mutta uusi mies, joka ei ole enää lihallinen, vaan hengellinen ja on tullut terveeksi (Parantunut) ja sillä on Jumalan luonne ja Pyhä Henki, tietää Jumalan tahdon, koska se on kirjoitettu uuden ihmisen lihan sydämeen. Niin kauan kuin uusi ihminen vaeltaa Kristuksessa Hengen jälkeen, uusi ihminen elää Jumalan tahdossa.
Ruumis on Kristuksesta
Älä luule, että olen tullut kumoamaan lakia, tai profeetat: En ole tullut tuhoamaan, vaan täyttää. Sillä todella sanon sinulle, Kunnes taivas ja maa ohittavat, yksikään juoni tai otsikko ei saa poistua laista, kunnes kaikki täyttyy. Jokainen, joka siis rikkoo yhdenkään näistä pienimmistä käskyistä, ja opettaa ihmisiä niin, häntä kutsutaan vähimmäksi taivasten valtakunnassa: mutta joka niitä tekee ja opettaa, sitä kutsutaan suureksi taivasten valtakunnassa. Sillä minä sanon teille, Että paitsi teidän vanhurskautenne on suurempi kuin kirjanoppineiden ja fariseusten vanhurskaus, ette pääse missään tapauksessa taivasten valtakuntaan (Matthew 5:17-20)
Siksi nyt ei ole mitään tuomiota niille, jotka ovat Kristuksessa Jeesuksessa, jotka eivät vaella lihan perässä, mutta Hengen jälkeen. Sillä elämän Hengen laki Kristuksessa Jeesuksessa on tehnyt minut vapaaksi synnin ja kuoleman laista. Mitä laki ei voinut tehdä, siinä mielessä, että se oli heikko lihan kautta, Jumala lähetti oman Poikansa syntisen lihan kaltaisuuteen, ja synnistä, tuomittu synti lihassa: Jotta lain vanhurskaus täyttyisi meissä, jotka eivät vaella lihan perässä, mutta Hengen jälkeen (roomalaiset 8:1-4)
Jeesus ei tullut kumoamaan lakia, vaan täyttää lain, koska laki edusti Jumalan luontoa ja tahtoa. Siksi Jeesus on lain ja sen täyttymys, jotka syntyvät uudesti Hänessä ja kuuluvat Hänen Ruumiinsa, kirkko, ja Jeesus Kristus, Messias, Ylipappi, ja kuningas, on vapautettu synnin ja kuoleman laista elämän hengen lain kautta Kristuksessa Jeesuksessa ja vaeltamalla Hengen mukaan, he täyttävät lain vanhurskauden, aivan kuten Jeesus.
'Ole maan suola’
