Nehemja oli kuningas Artaxerxese joogikallaja, kelle süda oli Jumala poole. Jumal nägi Nehemja südameseisundit ja pühendumust ning istutas tema südamesse kaastunde ja tahe taastada Jeruusalemma müür ja väravad ning selle elanikud. Pärast Jumala töö lõpetamist, Nehemja eeldas, et Iisraeli lapsed saavad Jeruusalemmas turvaliselt elada ning elada Jumala sõnade ja käskude järgi, aga nii see ei olnud. Vaenlane, kes püüdsid enne Jumala tööd takistada ja peatada, kuid see ei õnnestunud, kui Nehemja kohal oli, õnnestus Nehemja äraoleku ajal. Vaenlane mitte ainult ei sisenenud Jeruusalemma, vaid sisenes ka Jumala majja. Selle asemel, et mineviku sündmustest õppida, inimesed kordavad sama rumalust. Sest vaenlane ikka teab, kuidas siseneda Jumala kotta ja rüvetada kogudust. Millise värava kaudu sisenes vaenlane Jumala majja ja millise värava kaudu siseneb vaenlane endiselt Jumala majja?
Nehemja kaastunne Jeruusalemma ja Iisraeli laste vastu ning tema palve Jumala poole
Kui Nehemja kuulis ühest oma vennast Hananist ja mõnest Juuda meestest, Jeruusalemma kohutava olukorra kohta (Jeruusalemma müür purustati ja väravad põlesid tulega) ja kuidas juutide jäänuk, kes seal provintsis vangipõlvest jäi, oli suures kannatuses ja teotuses, ta nuttis ja leinas teatud päevadel, ja paastunud ja palvetas taeva Jumala ees.
Nehemja pöördus Issanda Jumala poole. Sest Nehemja teadis, et ainult Jumal saab muuta Jeruusalemma olukorda ja selle elanike heaolu.
Ja nii, Nehemja alandas end Issanda ees ja näitas meeleparandust. Ta tunnistas Iisraeli laste patud Jumala vastu.
Nad olid käitunud rikutult Jumala vastu ega pidanud kinni Tema käskudest, ega ka põhikirja, ega ka kohtuotsust, et Issand käskis.
Inimesed olid rikkunud oma lepingut Jumalaga ja rikkunud abielu.
Nehemja tuletas Jumalale meelde sõnu, mida Ta Moosesele rääkis. Et kui rahvas üle astuks, Jumal hajutab nad rahvaste sekka. Aga kui inimesed pöörduksid tagasi Issanda juurde, ja pidage ja tehke Tema käske, Ta kogus need taeva äärest, ja viige nad paika, mille Issand oli valinud oma nime sinna seadmiseks.
Jumal liigutas kuningas Artaxerxese südant
Jumal kuulis Nehemja palveid ja vastas tema palvetele. Ta liigutas Babüloni kuninga südant, kellel oli jõud ja vahendid, et aidata Nehemjal ehitada uuesti üles Jeruusalemma müür ja väravad.
Kuningas kuulis Nehemia palvet Jeruusalemma linn üles ehitada ja rahuldas tema palve. Ta andis talle aega, ressursse, ja autoriteet (kirjade kaudu) et reisida Juudasse ja ehitada uuesti üles Jeruusalemma müür ja väravad.
Nehemja tuli vaenlase radarile
Nehemja läks koos väepealike ja ratsanikega Jeruusalemma. Kui nad tulid kuberneride juurde jõe taha, Nehemja andis neile kuninga kirjad.
Kui Sanballat, horoniit, ja sulane Tobia, ammonlased, kuulnud sellest, neid kurvastas see, et keegi tuli, kes otsisid Iisraeli laste heaolu.
Nehemja tuli nende radarile, millel olid tagajärjed Jeruusalemma müüri ja väravate ülesehitamise edenemisele.
Kui Nehemja Jeruusalemma jõudis, ei rääkinud ta kellelegi oma tuleku põhjustest. Ta ei olnud kellegagi jaganud, mida Jumal oli talle südamesse pannud. Nehemja ei olnud seda juutidega jaganud, ega ka preestritega, ega ka aadlikega, ega ka valitsejad, ega ka teistele, kes tööd tegid.
Nehemja kutsus Jumala rahva Jeruusalemma müüri uuesti üles ehitama
Öösel, Nehemja tõusis ja läks koos mõne mehega uurima purustatud müüride ja väravate seisukorda, mis põletati tulega.
Pärast tema uurimistööd, Nehemja astus juutidele vastu, preestrid, aadlikud, valitsejad, ja ülejäänud tegid tööd, selle hädaga, milles nad olid. Jeruusalemm hävitati ja väravad põletati tulega.
Nehemja kutsus nad üles ehitama uuesti Jeruusalemma müüri, et need ei oleks enam etteheide. Inimesed vastasid tema kutsele, lubades, et nad tõusevad ja ehitavad. Nii nad tugevdasid oma käsi selle hea töö eest.
Vaenlase pilkavad sõnad ei takistanud Nehemjal Jeruusalemma müüri uuesti üles ehitamast
Aga kui Sanballat, Tobiah, ja Geshem (araablane) kuulnud seda, nad naersid neid põlglikult ja põlgasid neid, küsides neilt, mida nad tegid ja kas nad hakkavad kuninga vastu mässama. Nehemja vastas neile öeldes::
Taeva Jumal, Ta toob meile õitsengu, seepärast tõuseme meie, Tema sulased, ja ehitame: aga sul pole osa, ega ka õigust, ega mälestusmärk, Jeruusalemmas
Nehemja 2:20
Nehemja tundis oma Jumalat ja kartis Issandat. Sest Nehemja oli teadlik oma suurusest, võimsus, ja imelisi teoseid.
Seetõttu need pilkavad sõnad, mis sisaldasid ähvardust ja olid mõeldud Nehemja ja rahva hirmutamiseks, ei peatanud Nehemjat.
Tema usk Jumalasse ja veendumus Tema sõnades ja otsusekindlus olid suuremad kui nende inimeste sõnad, kes pidas talle vastu ja püüdis takistada tal Jeruusalemma linna üles ehitamast.
Nehemja ja rahvas valmistusid Jeruusalemma müüride ja väravate taastamiseks
Nehemja ja rahvas valmistusid uuesti üles ehitama Jeruusalemma müürid ja väravad. Igaüks määrati müüride ja väravate konkreetse osa jaoks.
Näiteks, tõusis ülempreester Eljasib koos oma vendade preestritega, ja ehitas uuesti lambavärava. Nad pühitsesid selle Meah torni ja Hananeeli tornini ning püstitasid selle uksed.
Ja nii ehitas igaüks omale määratud osa müürist (Nehemja 3).
Vaenlase esimene katse müüri ehitamist peatada
Kui Sanballat kuulis, et nad ehitasid müüri, ta oli vihane ja sai väga nördimuseks. Sanballat mõnitas juute, öeldes oma vendadele ja Samaaria sõjaväele, Mida need nõrgad juudid teevad? Kas nad tugevdavad end? Kas nad ohverdavad? Ja kas nad saavad päevaga lõpu? Kas nad äratavad kivid ära põletatud prügihunnikutest?
Tobiah, ammonlased, oli Sanballatiga ja ütles, Isegi see, mida nad ehitavad, kui rebane üles läheb, ta murrab isegi nende kivimüüri maha.
Aga jälle, Nehemjat ei hirmutanud nende sõnad ja ta ei peatunud Jumala tööd täitmas.
Nehemja ei reageerinud. Selle asemel, ta palus Jumalat, et nende teotus pöörduks nende endi pea peale ja ta annaks nad saagiks vangistusemaal. Pärast tema palvet, jätkas ta oma tööd (Nehemja 4:1-6)
Vaenlase teine katse peatada müüri ehitamine
Kui Sanballat, Tobiah, araablased, ammonlased, ja ašdodlased kuulsid, et Jeruusalemma müürid olid laotud ja lõhesid hakati peatama, nad olid väga vihased. Nad pidasid üheskoos vandenõu, et tulla Jeruusalemma vastu võitlema ja seda takistama.
Aga Nehemja ja teised palvetasid oma Issanda Jumala poole ja seadsid vahi oma vaenlase vastu päeval ja öösel, nende pärast.
Jumal oli toonud vaenlase kurja nõu märkamatult siseneda, tappa rahvast, ja lõpetage töö, tühjaks
Ja Juuda ütles, Koormakandjate jõud on lagunenud, ja prügi on palju; nii et me ei saa müüri ehitada. Ja meie vastased ütlesid, Nad ei tea, ega näe, kuni me jõuame nende keskele, ja tapa nad, ja lõpetada töö Ja see sündis, et kui nende juures elanud juudid tulid, nad ütlesid meile kümme korda, Kõikidest paikadest, kust te meie juurde tagasi pöördute, on nad teie peal. Seetõttu seadke I seina taha madalamatesse kohtadesse, ja kõrgematel kohtadel, Seadsin isegi inimesi mõõkadega nende peredele järele, nende odad, ja nende vibud. Ja ma vaatasin, ja tõusis üles, ja ütles aadlikele, ja valitsejatele, ja ülejäänud inimestele, Ärge kartke neid: mäleta Issandat, mis on suurepärane ja kohutav, ja võitle oma vendade eest, teie pojad, ja teie tütred, teie naised, ja teie majad (Nehemja 4:10-14)
Jumal hoidis ära nende vastase kurja plaani, kes tahtsid märkamatult siseneda ja nende keskel tappa nad ja panna töö lõpetama.
Kui vastane kuulis, et nad teadsid oma kurjast plaanist ja et Jumal oli nende nõuande tühjaks teinud, nad pöördusid tagasi seina äärde ja jätkasid oma tööd väikese kohandusega.
Pooled teenistujad tegid tööd. Teine pool hoidis mõlemat oda, kilbid, vibud, ja habergeonid. Ja valitsejad olid kogu Juuda soo taga.
Need, kes ehitasid müürile, ja need, kes kandsid koormaid koos nendega, kes ladusid, igaüks, kelle üks käsi sepis tööd ja teine hoidis relva. Ehitajate jaoks, igaühel oli mõõk küljes, ja nii ehitatud.
Kuna töö oli suur ja suur ning need olid seinale eraldatud, üksteisest kaugel, keegi määrati trompetit puhuma, et vajadusel rahvast kokku kutsuda. Üks, kes puhus pasunat, oli Nehemjaga (Nehemja 4:18-20)
Nehemja käskis inimestel Jeruusalemmas ööbida, et nad saaksid öösel inimesi valvata ja päeval tööd teha, ja nad oleksid päästetud.
Vaenlase kolmas katse takistada rahval Jeruusalemma müüri ja väravaid ehitamast
Võiks arvata, et Sanballat, Tobiah, Gesem, ja ülejäänud vaenlased jätaksid Jumala rahva rahule, pärast nende hirmutamiskatseid, heidutada, ja peatada Jumala rahvas. Aga nad ei teinud seda. Nad leidsid jätkuvalt viisi, kuidas takistada inimestel Jeruusalemma müüri ja väravaid ehitamast.
Kuna nad pidasid Nehemjat kihutajaks, nad püüdsid Nehemjat selleks kiusata patt.
Nad saatsid kirju ja kutsusid Nehemjat Ono tasandiku küladesse kohtuma. Kuid Nehemja ei olnud rumal, vaid tark ja nägi ette nende kurja plaani talle pahandust teha.
Nehemja saatis nende juurde käskjalad teatama, et ta ei saa tulla, sest ta teeb suurt tööd. Teda ei kiusanud ega seganud kõrvalprobleemid. Kuid Nehemja keskendus suurele tööle, mis tuli ära teha.
Nad ei kutsunud Nehemjat kordagi, aga neli korda. Kuid Nehemja vastas nende kutsetele samade tarkade sõnadega.
Kui nende katsed ei andnud tulemusi, Sanballat saatis viiendat korda oma teenija valedega avaliku kirjaga, et Nehemjat kartma panna, et ta tuleks nende juurde. Kuid Nehemjat tema sõnad ei hirmutanud ega hirmutanud, mis olid valed. Selle asemel, Nehemja kirjutas kirja, ütles, et tema sõnad ei vasta tõele, vaid et ta sõnad olid tema enda südamest teeseldud.
Nad kõik püüdsid neid hirmutada, öeldes, et nende käed jäävad tööst nõrgaks, et seda ei tehtaks. Aga Nehemja ütles, (Jumalale) käte tugevdamiseks.
Vaenlase neljas katse peatada Jeruusalemma müüri ja väravate ehitamine
Kui Nehemja tuli Semaja majja, kes oli vait, ta käskis Nehemjal koguneda templis asuvas Jumala kojas, sest nad tulid Nehemjat tapma.
Kuid Nehemja ei uskunud tema sõnu ja keeldus tegemast tema sõnade järgi.
Semaja sõnad ei hirmutanud Nehemjat ega pannud teda hirmust tegutsema, et ta teeks pattu ja neil oleks asja kurja kuulutuse jaoks, et nad saaksid talle etteheiteid teha.
Nehemja mõistis, et Jumal polnud Semajat saatnud, vaid et ta kuulutas selle prohvetikuulutuse Nehemja kohta, sest Tobia ja Sanballat olid palganud Semaja Nehemjat hirmutama.
Shemaiah polnud ainus valeprohvet, kes püüdis teda hirmutada ja peatada.
Ka prohvet Noadja ja ülejäänud prohvetid püüdsid Nehemjat hirmu tekitada, aga neil see ei õnnestunud.
Samuti ei õnnestunud Toobial hirmutada Nehemjat Juuda aadlikele saadetud kirjade kaudu, kes oli temale vandunud ja Toobiale palju kirju saatnud (Nehemja 6:17-19)
Nehemja ei kartnud, sest ta usaldas oma Jumalat
Nehemja jäi ustavaks Jumalale ja tööle, mille Jumal oli andnud Nehemjale teha. Ta ei kartnud ega hirmutanud ega mõjutanud vaenlase valesid. Ka Nehemja ei maksnud kätte. Kuid Nehemja andis kõik Jumalale, a õiglane kohtunik, kes oli näinud kogu vaenlase kurjust Jeruusalemma ülesehitamise ajal.
Ja nii jätkasid Nehemja ja rahvas müüri taastamist. Pärast 52 päeva Nehemja ja rahvas lõpetasid töö.
Vaenlased, kes varem triumfeeris, ja pilkas rahvast ning püüdis Nehemjat ja rahvast hirmutada ning neid hirmutada ja tappa, olid nende endi silmis maha löödud. Sest nad mõistsid, et seda tööd tegi nende Jumal.
Jumala koda ja Issanda teenimine taastati
Pärast müüri ja Jeruusalemma väravate taastamist, kõik toimus Jumala tahte järgi. The Moosese seadus ilmus uuesti. Nad otsisid Moosese seadusi, taastas Jumala seadused, ja tegi kõike kuulekuses Jumala sõnadele ja käskudele.
Kõik taastati, mitte ainult Jeruusalemm, vaid ka suhe Jumala ja Tema rahva ning Tema koja vahel.
Koguduse rahvas oli kahetsenud oma kangekaelsust ja patte.
Kogudus lubas teenida Jumalat ja pidada kinni Tema käskudest ja ettekirjutustest ning uuendas oma tõotust lepingule Jumalaga.
Inimesed parandasid meelt ja pöördusid tagasi Jumala juurde, ja sellepärast, Jumal naasis oma rahva juurde. Ta otsis neid, kaitses neid, ja hoolitses nende eest.
Jumala koda ei jäetud enam maha, vaid taastati.
Leviidid kogunesid kokku ja pühendusid oma positsioonile, nagu on kirjas Moosese seaduses. Sõnad, seadused, ja seaduse määrused taastati.
Niipea, kui nad loevad Seadusest midagi, mis oli vastuolus nende eluviisiga, nad muutsid oma eluviisi Jumala Sõna järgi. Selle asemel, et muuta Jumala Sõna oma eluviisiks.
Iisraellased muutsid oma elu Seaduse järgi
Näiteks, nad lugesid, et ammonlastel ja moabititel on igaveseks keelatud tulla Jumala kogudusse. Miks? Sest nad ei olnud Iisraeli lapsi vastu võtnud leiva ja veega, vaid palganud Bileam nende vastu neid needma.
Niipea, kui nad seda seadust kuulsid, nad eraldasid Iisraelist kogu segase rahvahulga. See näitas nende austust oma Kõigeväelise Jumala vastu.
Aga kuigi rahvas käitus nii, mitte kõik juhid ei käitunud nii. Võtke näiteks ülempreester Eliasib, kellel oli järelevalve Jumalakoja kambrite üle
Kui Nehemja oli Juudas, kõik läks Jumala tahte järgi. Vaenlasel ei õnnestunud Jumala töösse siseneda ega peatada.
Kuid Nehemja äraoleku ajal, vaenlane sisenes ülempreester Eliasibi kaudu.
Kuidas võis vaenlane siseneda Jeruusalemma ja Jumala kotta ning rüvetada Jumala koja?
Nehemja oli seisnud vastu Jumala vaenlastele ja takistanud hävitava kurjuse sisenemist Jeruusalemma. Kuid, ülempreester Eiasib ei suhtunud samamoodi nagu Nehemja. Selle asemel, et takistada vaenlase ja hävitava kurjuse sisenemist, ülempreester avas ukse hävitava kurjuse sisenemiseks.
Ülempreester mitte ainult ei avanud Jeruusalemma väravaid vaenlase ja hävitava kurjuse jaoks, aga ta avas ka Jumala koja uksed (tempel) vaenlase ja kurja eest.
Ülempreester Eiashib tegi asja veelgi hullemaks, andes vaenlasele elamispinna Jumala kojas. See vaenlane, kellele ta andis Jumala kotta kambri, oli ammonlane Tobia.
See oli sama Tobia, kes oli üks Jumala ja juutide vaenlasi ning püüdis takistada ja peatada Jeruusalemma müüri ja väravate ülesehitamist.
See oli sama Tobia, kes püüdis Nehemjat hirmutada ja hirmutada ning püüdis teda pattu tegema. Ta püüdis isegi tappa Nehemjat ja juute.
Aga Nehemja juhtimisel, Toobial ei olnud võimalust siseneda ja oma kurje plaane ellu viia, isegi mitte oma sugulaste ja suhete kaudu (Nehemja 6:17-19).
Alles enne, kui Nehemja lahkus, kas vaenlane Toobias nägi võimalust mitte ainult siseneda Jeruusalemma linna, vaid siseneda Jumala kotta ja seal elama, millega kurjus tungis ja rüvetas Jumala koja.
Kuidas õnnestus vaenlasel Toobial Jumala majja siseneda?? Tema pere kaudu.
Vaenlane võis siseneda Jumala majja perekondlike sidemete kaudu
Toobias oli ülempreester Eliasibi perekond. peale selle, ta oli ka Sanballathi teenija ja kuriteopartner, ülempreester Eliasibi väimees.
Sellel ülempreester Eliasibil ei olnud sama suhtumist ja hirmu Issanda ees nagu Nehemjal. Ta ei käitunud Jumala sõnade ja käskude järgi, nagu ta peab ja lubas ülempreestrina teha. Ülempreester Eliasib kartis rohkem oma sugulase Toobia pärast, ammonlased.
Sest ta hirm oma perekonna ees oli suurem kui tema hirm Jumala ees, ta asetas oma perekonna Jumalast kõrgemale.
Lubades oma perele, kes oli Jumala vaenlane ja elas vaenulikult Jumalaga, jumala majas, ta jättis Jumala ja Moosese Seaduse, mida ta peaks esindama, kuuletuma, ja teostada.
Ülempreester Eliasib oli teadlik Jumala tahtest ammonlaste ja Jumala koja kambrite osas.
Kuid Eljasib lükkas Jumala sõnad tagasi, millega ta hülgas Jumala, ja tegi oma arusaama järgi ega pidanud kurjaks tühjendada suurt kambrit, mis oli pühitsetud ja pühendatud Jumalale, ja valmistage see ette ja andke see Jumala vaenlasele: ammonlane Tobia.
Ja nii tühjendas ülempreester suure kambri, sinna, kuhu nad varem panid söögiohvrid, viiruk, ja nõud ja kümnis viljast, uus vein, ja õli, mis on antud leviitide ja lauljate ja uksehoidjate käskudega, ja ohverdusi preestrite eest, ja andis selle Toobiale.
Nehemja heitis vaenlase ja hävitava kurjuse Jumala kojast välja ning puhastas Jumala koja
Aga kui Nehemja palus kuningalt luba ja naasis Jeruusalemma ning sai aru, mis kurja Eljasib Toobia heaks oli teinud, valmistades talle ette kambri Jumala koja õuedes, see kurvastas teda valusalt. Nehemja viskas kõik Toobia majapidamise asjad kambrist välja.
Siis käskis Nehemja kambrid puhastada ja tõi tagasi Jumala koja nõud, söögiohvrite ja viirukiga.
Kuid see polnud ainus patt. Nehemja äraoleku ajal, Iisraeli rahva ja Jumala koja ellu oli tulnud rohkem patte.
Miks nad olid hüljanud Jumala koja??
Nehemja mõistis, et leviitide osa ei olnud neile antud. Sellepärast, igaüks neist läks tagasi oma põllule.
Nehemja ei vaikinud ega jälginud, kuidas Jumala koda maha jäeti. Kuid Nehemja asus kohe tegutsema. Ta vaidles valitsejatega ja küsis neilt, miks Jumala koda maha jäeti.
Sel ajal, kui Nehemja oli taastanud Jumala koja, teenijad, ja teenistus ning ametisse määratud usaldusväärsed preestrid, vähemalt nii ta arvas, ja andis neile hoolt Jumalakoja kambrite eest, nad olid rüvetanud ja hüljanud Jumala koja. (Loe ka: Kas kirikust on saanud varaste pesa?).
Nad rüvetasid hingamispäeva
Ka Nehemja nägi seda vaatamata Jumala käsule, inimesed töötasid ja kauplesid hingamispäeval, seepärast olid nad rüvetanud hingamispäeva. Ta meenutas nende isasid, kes olid teinud sama kurja ja toonud selle tõttu kurja nende peale.
Nehemja käskis kohe uksed sulgeda, kui Jeruusalemma väravad hakkasid pimedaks minema, ja avatakse alles pärast hingamispäeva. Ta pani mõned teenijad üle väravate, nii et hingamispäeval ei toodud koormat.
Samuti hoiatas ta kaupmehi ja müüjaid kõikvõimalike kaupade eest, kes ööbisid müüri ääres väljaspool Jeruusalemma, kui nad seda uuesti teeksid, paneks ta neile käed külge. Sellest hetkest, nad ei tulnud hingamispäeval.
Nehemja käskis leviitidel end puhastada ja hoida väravaid hingamispäeva pühitsemiseks.
Juutide ja paganate segaabielud
Nehemja nägi ka Ashdodi juutide ja naiste segaabielusid, Ammon, ja Moab. Nende lapsed rääkisid pooleldi Ashdodi kõnes ega osanud juudi keeles rääkida,
Nehemja vaidles nendega kurjuse ja Jumala üleastumise pärast, abielludes võõraste naistega.
Ta needis neid, lõid teatud neist maha, kitkusid neil juuksed ära, ja pani nad Jumala juures vanduma, et nad ei annaks oma tütreid poegadele ega võtaks nende tütreid oma poegadeks ega iseendaks.
Ta mainis Iisraeli kuningat Saalomoni, kes oli Jumala poolt armastatud ja kuningaks tehtud. Kuid, armastus võõraste naiste vastu pani ta pattu tegema. (Loe ka: Hävitamise viis).
Üks Joiada poegadest, ülempreestri Eliasibi poeg oli horonlase Sanballati väimees (ning Jumala ja Tema rahva vaenlane). Ta abiellus võõra naisega, Jumala käsu vastu.
Kuid, Nehemija seda ei teinud austama inimesi.
Nehemja ei teinud erandit, sest ta oli preestri poeg ja ülempreestri lapselaps. Aga Nehemja tegi Jumala sõna järgi ja ajas ta tema juurest taga.
Nehemja oli jäänud Jumalale ustavaks ja palus Issandal teda lõplikult meeles pidada
Nehemja palus Issandal neid meeles pidada, sest nad olid rüvetanud preesterkonna, ning preesterluse ja leviitide leping.
Ta puhastas nad kõigist võõrastest ja määras preestritele ja leviitidele ülesandeid, igaüks oma töös ja puuohvri eest, määratud aegadel, ja esimeste viljade jaoks. Nehemja palus Issandal teda lõplikult meeles pidada (Nehemja peatükk 1-13)
Riik ja kord kirikus sõltuvad tugevast juhist, kes kardab Jumalat ja käib Tema teedel
Nehemja oli tugev juht, kelle vägi oli Jumalalt. Ta usaldas Jumalat ja oli valmis, alandlik, serveerimine, ja kuulekad Jumalale. Ta oli kaastundlik, sõidetud, vankumatu, ja ustav Jumalale ja Tema tööle.
Aga eelkõige, Nehemja kartis Jumalat, Kõigeväeline, a Looja taevast ja maast ja kõigest, mis sees on, millega ta kõndis kuulekuses Jumala sõnadele ja käskudele ega teinud pattu.
Nehemja taastas kaose Jeruusalemmas, ehitades uuesti üles Jeruusalemma müüri ja väravad.
Ta puhastas rahvast, taastas Jumala maja, ja taastas Jumala seadused ja ettekirjutused.
Ta ei lubanud vaenlasel siseneda ega lubanud kurja. Kuid Nehemja tegeles kurjaga koguduses ja vaenlasega (ja kurjast) mis üritas siseneda.
Ja kui ta nägi, et ülempreester oli lubanud vaenlase Jumala kotta, ta ajas kohe vaenlase Jumala majast välja.
Inimeste sõnad ja kirjad ei hirmutanud Nehemjat, vaatamata nendele (perekond) suhe või positsioon ühiskonnas. Teda ei mõjutanud, kiusatus, ja hirmunud oma vendade ja õdede pärast, WHO ennustas valet üle oma elu, ega ka aadlike poolt (kõrge positsiooniga inimesed).
Nehemja ei lasknud end oma eesmärgist eemale segada valede ja kõrvalasjadega.
Nehemja keskendus Jumalale ja tegi tööd, mille Jumal oli talle usaldanud, ja lõpetas oma töö.
Selliseid juhte nagu Nehemja pole enam peaaegu üldse
Vaevalt, et Nehemjaga sama hoiaku ja mentaliteediga juhte enam leidub. Nehemja ei olnud a inimestele meeldivam vaid Jumalale meelepärane.
Tema hirm Jumala ees oli suurem kui hirm inimeste ees. Sellepärast, vaenlane ja sellega seotud kurjus, kes üritas siseneda, ei saanud siseneda Nehemja juuresolekul.
Alles siis, kui Nehemja lahkus Jeruusalemmast, vaenlane ja kurjus suutsid siseneda ja asuda elama Jumala majja
Millise värava kaudu vaenlane ikkagi Jumala majja siseneb?
Ja nagu vaenlane ja kuri teadsid, kuidas tollal Jumala kotta siseneda, vaenlane ja kurjus teavad ikka, kuidas Jumala majja siseneda (kirik) nüüd. Kuidas? Pereliikmete kaudu (veresugulased).
Läbi segamise, mõju, ja pereliikmete patud, eriti laste puhul, paljud kirikujuhid on astunud kompromisse ning muutunud patu ja ülekohtu suhtes tolerantseks.
Mis varem oli kirikus keelatud, on nüüd kirikus aktsepteeritud ja seda peetakse normaalseks.
Kui keegi on eemal ja teeb pattu, Jumala Sõna vaatenurka on lihtne esindada (Piibel) ja järgige Jumala sõnu ja pidage Tema käske, mis esindab tema tahet, ja asetada inimene tema patuga silmitsi.
Aga mis sa teed, kui sinu enda laps teeb sama patu?
Kui teie poeg või tütar teeb sama pattu, kas sa oled ikka nii kindel?
Kas sa ikka hoiad kinni Jumala sõnadest? Kas jääte Jeesusele ustavaks ja käite Vaimu järgi, mis esindab õigust, ja eraldage end patust?
Või valgustate pattu järsku teise nurga alt? Oma poja või tütre olukorrast? Ja kas teid juhib liha; oma tundeid ja emotsioone, ja avage uks, et vaenlane ja kurjus saaksid siseneda, ja kas teete kompromissi pimedusega ja kummardate patu ees, sest sa ei taha oma last kaotada?
Tehke kompromiss patuga ja kummardage kuradi ja patu ees, et vältida oma poja või tütre kaotamist (või isa, ema, õde, vend, jne)
Kui palju jutlustajaid, vanemad, ja diakonid olid vanasti vastu elavad koos vallaliselt ja neil oli selge oma seisukoht, mis oli Sõnaga kooskõlas, kuni nende oma poeg või tütar ütles neile, et tahavad koos elada vallalisena, ja nad tegid kompromisse ja kummardasid kuradi ja patu ees ning lubasid pattu koguduses.
Kui palju jutlustajaid, vanemad, ja diakonid olid abielurikkumise vastu ja lahutus ja esitasid oma seisukoha, mis esindas Sõna, koguduses tuntud, kuni nende poeg või tütar ütles neile, et nad on otsustanud lahutada ja nad muutsid oma seisukohta ja nõustusid lahutusega kirikus ja normaliseerisid lahutuse.
Ja kui palju jutlustajaid, vanemad, ja diakonid on kompromissi teinud ja muutunud maailma sarnaseks, sest neid mõjutasid oma laste arvamused ja elustiil?
Kurat võib siseneda eludesse ja kirikutesse ning võita territooriumi, kus juhtide ja usklike südametes puudub Jumala armastus ja jumalakartus ning Jeesus pole elus kõige tähtsam inimene, aga pereliige on. (Loe ka: Eli vaim).
Kes armastab isa või ema, poeg või tütar rohkem kui Jeesus ei ole Teda väärt
Kes armastab isa või ema rohkem kui Mind, ei ole mind väärt: ja kes armastab poega või tütart rohkem kui Mind, see ei ole Mind väärt. Ja kes ei võta oma risti, ja järgneb mulle, ei ole minu vääriline (Matthew 10:37-38)
Seetõttu, Jeesus ütles:, et kui sa armastad oma isa, ema, poeg, või tütar Temast kõrgemal (sõna), sa ei ole Teda väärt.
Jeesuse armastamine tähendab, et sa usud Tema sõnu, tee, mida Ta ütleb, ja sa pead Tema käske, ja järgi Teda, vaatamata isa arvamusele ja otsusele, ema, poeg, või tütar, hülgama Jumala sõnad ja elama pimeduses sõnakuulmatus Jumalale, tehes liha tegusid, mis on vastu Jumala tahtele.
Jeesuse armastamisel on hind.
Kui sa tõesti armastad Jeesust, siis see ei maksa teile ainult teie elu (mille sa oled Kristusesse pannud), kuid see võib teile maksma minna ka teie perele ja sõpradele. Kui just, sa kummardad kuradi tahte ees ja teed kompromissi patuga ning lased pimedusel siseneda.
Kui teed kompromisse ja lubad patul, lubades patuse elustiili, sa ei kaota neid peale Jeesuse.
Kompromissi tehes kummardate kuradile, kes töötab sõnakuulmatuse lastes, ja võta vastu tema kurjad teod (patt) ja saa osa tema kurjadest tegudest.
Jumala maja jäetakse tema saatuse hooleks ja kiriku väravad jäetakse maha
Apostlid, evangelistid, prohvetid, pastorid, õpetajad, ja vanemad, kellele on antud kohustus valvata Kiriku väravaid ja tõsta Jumala tahtesse usklikud vaimse küpsuseni, on jätnud oma vastutuse ja lubanud kuradile (vaenlane) ja patt (paha) kirikus oma poegade mõju ja/või pattude kaudu, tütred, vanemad, või teised pereliikmed.
Kiriku väravad, mida valvati ja kus tõde ja kohus (õiglus) räägiti Jumala Sõna järgi, on hüljatud.
Püha Vaim ja Sõna, mis esindab Jumala tahet, on asendatud inimese ja tarkusega, tahe, himud, ja lihalikud soovid. Kõik sellepärast, et Jumal on asendatud inimestega, ja Jumala asemel, inimesed istuvad paljude kristlaste südames.
Jumala vaenlane ja vastased kasutavad Jumala töösse sisenemiseks ja peatamiseks ikka sama väravat
Jumala vaenlane ja vastased olid Nehemja ajal väga nutikad, aga vaenlane (the devil) ja Jumala vastased on ikka targad. Nad ei anna nii kergesti alla, nagu paljud kristlased teevad. Kuid nad on visad ja püüavad, kuni leiavad avause kirikusse sisenemiseks ja kiriku rüvetamiseks
Jumala vaenlane ja vastased kasutavad sama väravat, et siseneda Jumala majja ning kasutada samu meetodeid kristlaste hirmutamiseks ja hirmutamiseks ning pattu panemiseks, ja neid vaigistada ja peatada, et Jumala töö peatuks.
Nehemja sündis Seaduse all ja kuulus langenud inimeste põlvkonda (vana looming), kes elas Vanas Lepingus. Kuid paljud kristlased, kes on saanud uueks looduks Kristuses ja elavad all armu Uues lepingus võib eeskuju võtta Nehemja ustavusest, käitumine, ja mentaliteet, vaid eelkõige tema armastus ja hirm oma Jumala ees.
'Ole maa sool’
