Του αφαιρέθηκε το πρωτότοκο δικαίωμα του Ρουβέν και δόθηκε στους γιους του Ιωσήφ. Τι λέει η Βίβλος για τον λόγο για τον οποίο ο Ρουμπέν έχασε τα πρωτόγονά του και γιατί δόθηκε στους γιους του Ιωσήφ και όχι στον Συμεών, ο δεύτερος γιος του Ιακώβ?
Ποιος είναι ο λόγος για τον οποίο του αφαιρέθηκαν τα πρωτογενή δικαιώματα του Ρούμπεν
Ο Ρουβέν ήταν ο μεγαλύτερος γιος του Ιακώβ (Ισραήλ). Ο Ρούμπεν ήταν ο πρωτότοκος, που θα έπρεπε να έχει πάρει τα πρωτόγονά του. Αλλά ο Ρούμπεν δεν έλαβε τα πρωτόγονα δικαιώματα που είχε. Γιατί? Γιατί ο Ρουβέν μόλυνα το κρεβάτι του πατέρα του Ιακώβ. Πως? Ο Ρουμπέν μόλυνε το κρεβάτι του πατέρα του Ιακώβ έχοντας οικειότητα με τη Μπιλά, η παλλακίδα του πατέρα του.
Ο οποίος έλαβε τα εκ γενετής δικαιώματα του Rueben?
Το πρωτότοκο δικαίωμα του Ρουμπέν δόθηκε στους γιους του Ιωσήφ.
Και το Ισραήλ ταξίδεψε, και άπλωσε τη σκηνή του πέρα από τον πύργο του Ένταρ. Και έγινε, όταν το Ισραήλ κατοικούσε σε εκείνη τη γη, ότι ο Ρουμπέν πήγε και ξάπλωσε με τη Μπιλά την παλλακίδα του πατέρα του: και το άκουσε το Ισραήλ (Γένεση 35:21-22)
Τώρα οι γιοι του Ρουβήν, του πρωτότοκου του Ισραήλ, (γιατί ήταν ο πρωτότοκος; Αλλά, καθώς μόλυνε το κρεβάτι του πατέρα του, Το πρωτόγονό του δόθηκε στους γιους του Ιωσήφ, του γιου του Ισραήλ: και η γενεαλογία δεν πρέπει να υπολογίζεται μετά το πρωτόγονο δικαίωμα. Γιατί ο Ιούδας υπερίσχυσε πάνω από τους αδελφούς του, και από αυτόν προήλθε ο αρχηγός; αλλά το πρωτογενές δικαίωμα ήταν του Ιωσήφ (1 Χρονικά 5:1-2))
Ο Ρούμπεν έχασε τα πρωτογενή του δικαιώματα εξαιτίας μιας πράξης λαγνείας
Ο Ρούμπεν έχασε το εκ γενετής του δικαίωμα μέσω ενός πράξη λαγνείας. Ο Ιακώβ πήρε τους γιους του Ιωσήφ και τους αποκάλεσε δικούς του. Ο Ιακώβ θεωρούσε τους γιους του Ιωσήφ ως δικούς του γιους Ρουμπέν και Συμεών:
Και τώρα οι δύο γιοι σου, Εφραίμ και Μανασσή, που γεννήθηκαν σε σένα στη γη της Αιγύπτου πριν έρθω σε σένα στην Αίγυπτο, είναι δικά μου; ως Ρουβέν και Συμεών, θα είναι δικά μου. Και το θέμα σου, που γεννάς μετά από αυτούς, θα είναι δικό σου, και θα ονομάζονται σύμφωνα με το όνομα των αδελφών τους στην κληρονομιά τους (Γένεση 48:5-6)
Γιατί το πρωτόγονο δικαίωμα του Ρουμπέν πήγε στους γιους του Ιωσήφ και όχι στον Συμεών?
Τι γίνεται όμως με τους άλλους γιους του Ιακώβ? Όταν ο Ρούμπεν έχασε τα πρωτόγονά του, μπορεί να σκεφτείτε ότι τα πρωτόγονα δικαιώματα του Ρουμπέν θα μεταβιβάζονταν στον δεύτερο γιο Συμεών. Αλλά ο Συμεών δεν κληρονόμησε τα πρωτόγονα δικαιώματα του Ρουμπέν. Γιατί ο Συμεών δεν κληρονόμησε τα πρωτόγονα δικαιώματα του Ρουμπέν? Διαβάζουμε την απάντηση στο κεφάλαιο 49 της Γένεσης, όπου ο Ιακώβ είπε τα τελευταία του λόγια στους γιους του:
Και ο Ιακώβ κάλεσε τους γιους του, και είπε, Μαζευτείτε, για να σας πω αυτό που θα σας συμβεί τις έσχατες ημέρες. Μαζευτείτε, και ακούστε, υιοί του Ιακώβ; και άκουσε τον Ισραήλ τον πατέρα σου.
Ρούμπεν, είσαι ο πρωτότοκος μου, η δύναμή μου, και η αρχή της δύναμής μου, το αριστείο της αξιοπρέπειας, και την υπεροχή της εξουσίας: Ασταθής σαν το νερό, δεν θα διαπρέψεις; γιατί ανέβηκες στο κρεβάτι του πατέρα σου; τότε το μόλυνας: ανέβηκε στον καναπέ μου
Συμεών και Levi είναι αδέρφια; όργανα σκληρότητας βρίσκονται στις κατοικίες τους. Ω ψυχή μου, μην μπεις στο μυστικό τους; στη συνέλευσή τους, τιμή μου, μην είσαι ενωμένος: γιατί μέσα στο θυμό τους σκότωσαν έναν άνθρωπο, και με τη θέλησή τους έσκαψαν έναν τοίχο. Καταραμένος να είναι ο θυμός τους, γιατί ήταν άγριο; και την οργή τους, γιατί ήταν σκληρό: Θα τους χωρίσω στον Ιακώβ, και τους σκορπίστε στο Ισραήλ.
Ιούδας, εσύ είσαι αυτός που θα υμνήσουν οι αδελφοί σου: το χέρι σου θα είναι στο λαιμό των εχθρών σου; τα παιδιά του πατέρα σου θα προσκυνήσουν μπροστά σου. Ο Ιούδας είναι η βοήθεια ενός λιονταριού: από το θήραμα, ο γιος μου, έχεις ανέβει: έσκυψε, ξαπλώθηκε σαν λιοντάρι, και σαν γέρικο λιοντάρι; που θα τον ξεσηκώσει? Το σκήπτρο δεν θα φύγει από τον Ιούδα, ούτε νομοθέτης ανάμεσα στα πόδια του, μέχρι να έρθει η Σίλο; και σ' αυτόν θα είναι η συγκέντρωση του λαού. Δένοντας το πουλάρι του στο αμπέλι, και το πουλάρι του γαϊδουριού του στο εκλεκτό κλήμα; έπλυνε τα ρούχα του με κρασί, και τα ρούχα του στο αίμα των σταφυλιών: Τα μάτια του θα είναι κόκκινα από το κρασί, και τα δόντια του άσπρα από το γάλα
Ζαβουλών θα κατοικήσει στο λιμάνι της θάλασσας; και θα είναι για καταφύγιο πλοίων; και τα σύνορά του θα είναι μέχρι τη Σιδών.
Ισάχαρ είναι ένας δυνατός κώλος που ξαπλώνει ανάμεσα σε δύο βάρη: Και είδε ότι η ανάπαυση ήταν καλή, και η γη που ήταν ευχάριστη; και έσκυψε τον ώμο του να αντέξει, και έγινε υπηρέτης του φόρου.
Και θα κρίνει τον λαό του, ως μια από τις φυλές του Ισραήλ. Παρεμπιπτόντως, ο Νταν θα είναι φίδι, ένας αθροιστής στο μονοπάτι, που δαγκώνει τις φτέρνες του αλόγου, ώστε ο καβαλάρης του να πέσει προς τα πίσω. Περίμενα τη σωτηρία σου, Ω Κύριε.
Βουκέντρο, ένα στρατό θα τον νικήσει: αλλά θα νικήσει στο τέλος Από τον Άσερ το ψωμί του θα είναι παχύ, και θα αποδώσει βασιλικές λιχουδιές.
Νεφτάλι είναι ένα οπίσθιο αφήστε χαλαρό: λέει καλά λόγια.
Ιωσήφ είναι ένα καρποφόρο κλαδί, ακόμη και ένα καρποφόρο κλαδί δίπλα σε ένα πηγάδι; που τα κλαδιά του τρέχουν πάνω από τον τοίχο: Οι τοξότες τον έχουν στεναχωρήσει πολύ, και πυροβόλησε εναντίον του, και τον μισούσε: Αλλά το τόξο του έμεινε στη δύναμη, και οι βραχίονες των χεριών του έγιναν δυνατοί από τα χέρια του ισχυρού Θεού του Ιακώβ; (από εκεί είναι ο βοσκός, η πέτρα του Ισραήλ:) Ακόμη και από τον Θεό του πατέρα σου, ποιος θα σε βοηθήσει; και από τον Παντοδύναμο, που θα σε ευλογήσει με τις ευλογίες του ουρανού πάνω, ευλογίες του βάθους που βρίσκεται κάτω, ευλογίες των μαστών, και της μήτρας: Οι ευλογίες του πατέρα σου υπερίσχυσαν πάνω από τις ευλογίες των προγόνων μου μέχρι τα άκρα των αιώνιων λόφων: θα είναι πάνω στο κεφάλι του Ιωσήφ, και στο στέμμα του κεφαλιού αυτού που ήταν χωριστό από τους αδελφούς του
Βενιαμίν θα ρεματιστεί σαν λύκος: το πρωί θα καταβροχθίσει το θήραμα, και τη νύχτα θα μοιράσει τα λάφυρα.
Όλες αυτές είναι οι δώδεκα φυλές του Ισραήλ: και αυτό είναι που τους μίλησε ο πατέρας τους, και τους ευλόγησε; τον καθένα σύμφωνα με την ευλογία του τους ευλόγησε (Γένεση 49: 1-28)
“Γίνε το αλάτι της γης”
