I Uppenbarelseboken, Jesus nämnde inte bara läran om nikolaiterna och verken av nikolaiterna, som Jesus hatade, men Jesus nämnde också Bileams lära. I kyrkan i Pergamos, Det var några, som höll fast vid Bileams lära, som lärde Balak att kasta en stötesten inför Israels barn, att äta saker som offrats åt avgudar, och att begå otukt (Uppenbarelse 2:14). Låt oss ta en närmare titt på berättelsen om Bileam i Bibeln och läran om Bileam i Bibeln. Vad är meningen med Bileams lära? Är Bileams undervisning närvarande i kyrkan? Håller folk fortfarande fast vid Bileams lära och är Bileams ande fortfarande aktiv i kyrkan?
Vad var Balaks begäran till Bileam?
Efter att Israels folk besegrat amoriterna, de slog läger på Moabs slätter, på östra sidan av floden Jordan mittemot Jeriko. Balak, som var son till Sippor och kung av moabiterna, såg allt vad Israel hade gjort mot amoriterna, och Moab var mycket rädd för folket, eftersom de var många. Av fruktan för Israels barn, sade Moab till de äldste i Midjan, att Israels barn skulle förgöra alla som var omkring dem, som oxen slickade upp gräset på åkern.
För att förhindra att Israels barn skulle besegra moabiterna, Balak, kungen av Moab, sände bud till Bileam, Beors son, som var en spåman och bodde i Pethor. De äldste i Moab och Midjan gick till Bileam med en spådomsavgift och Balaks begäran om att förbanna Israels barn. För om Bileam skulle förbanna folket, då kanske de inte var för mäktiga för dem och de kunde besegra dem och driva dem ut ur landet.
När de äldste kom till Bileams hem överlämnade de Balaks ord. Bileam bad dem att övernatta hos honom den natten så att han kunde fråga Herren om detta och föra dem Herrens ord.
Gud kom till Bileam och frågade honom, vilka dessa män var, och Bileam svarade Gud och berättade för dem vilka de var och syftet med deras ankomst. Då sade Gud till Bileam: "Du skall inte följa med dem; du skall inte förbanna folket: ty de är välsignade."
Följande morgon meddelade Bileam Balaks furstar att Gud hade vägrat att ge honom tillåtelse att följa med dem. Och Moabs furstar vände tillbaka till Balak och överlämnade till honom Bileams ord.
Balak gjorde en annan begäran till Bileam
Balak gav inte upp och skickade igen prinsar, som var mer hedervärda än de första. När dessa Moabs furstar kom till Bileams hus, de sa till Bileam att ingenting skulle hindra honom från att komma till Balak. Eftersom Balak skulle befordra honom till mycket stor ära och göra vad han än ville säga till honom. Det enda Bileam behövde göra, var att förbanna Israels folk.
Men Bileam svarade: "Om Balak ville ge mig sitt hus fullt av silver och guld, Jag kan inte gå längre än Herrens min Guds ord, att göra mindre eller mer."
Nu, du skulle tro att eftersom Gud talade första gången till Bileam och hindrade honom att gå till Balak för att förbanna Israels folk, eftersom de var välsignade, att Bileam skulle hålla fast vid Herrens ord och skicka Moabs furstar bort. Men Bileam skickade inte iväg Moabs furstar. Istället, Bileam bad furstarna att bo hos honom, så att Bileam skulle få veta vad Herren mer skulle säga till honom.
Även om Bileam sa att han aldrig skulle göra något som skulle gå emot Guds vilja, som lät fromt, han var fortfarande attraherad av den rikedom och makt som Balak erbjöd honom.
För om rikedomen och makten som erbjöds honom verkligen inte skulle spela någon roll, som han sa, då skulle han ha skickat iväg prinsarna. Men igen, Bileam men igen, Bileam skickade inte iväg furstarna utan frågade Gud om samma sak.
Gud hade redan gjort sin vilja känd för Bileam, därför kände Bileam Guds vilja. Sedan Bileam frågade Gud om samma sak, Gud testade honom och svarade honom efter hans vilja. sa Gud: "om männen kommer för att kalla dig, Stig upp, och gå med dem; men ändå det ord som jag skall säga dig, det ska du göra."
Varför upptändes Guds vrede mot Bileam??
Bileam gick upp på morgonen, och sadlade sin åsna, och gick med Moabs furstar. Men Guds vrede upptändes eftersom Bileam gick.
Nu kanske du undrar, varför Guds vrede upptändes för att Gud hade låtit Bileam följa med furstarna. Det är rätt, men Bileam blev prövad i denna fråga. Eftersom Gud redan hade gjort sin vilja känd för Bileam första gången.
Men trots att Bileam redan kände till Guds vilja och istället för att underkasta sig Guds vilja och skicka iväg furstarna, Bileam ställde samma fråga igen. På vilket Gud gav honom, vad han bad om. Eftersom Gud kände Bileams hjärta.
Gud visste att Bileam attraherades av den rikedom och makt som Balak erbjöd Bileam och att Bileam ville följa med furstarna.
Gud visste att Bileam till och med var villig att förbanna Israels folk. Om det skulle vara Guds vilja att Bileam gick med furstarna, då skulle Guds vrede inte tändas, men Guds vrede upptändes eftersom Bileam gick.
Precis som Bileam, det finns många troende idag, som fortsätter att fråga Gud om samma sak om och om igen, medan de redan vet Guds svar. De vill ha Guds tillåtelse för något de vill ha, men är inte enligt Guds vilja.
Guds vilja görs känd för oss genom hans ord. Därför, många känner redan till Guds vilja, men de fortsätter att be tills de får det önskade svaret enligt sin vilja
Men i berättelsen om Bileam, vi ser att detta inte är Guds vilja och att Gud låter den troende göra sitt eget val, för att se om den troende kommer att följa Guds ord eller hans eller hennes oförändrade hjärta.
Guds vrede upptändes när Bileam gick och Herrens ängel stod i vägen som en motståndare mot honom.
Hur många gånger slog Bileam sin åsna?
När åsnan såg Herrens ängel stå i vägen med sitt dragna svärd i handen, åsnan vände av ur vägen och gick ut på fältet. Bileam slog åsnan, att vända henne i vägen.
Men Herrens ängel stod på en stig för vingårdarna, en vägg på denna sida, och en vägg på den sidan. När åsnan såg Herrens ängel, hon stötte sig mot väggen och krossade Bileams fot mot väggen, och Bileam slog åsnan igen.
Herrens ängel gick längre och ställde sig på en trång plats, där det inte fanns något sätt att vända varken till höger eller vänster. När åsnan såg Herrens ängel, hon föll under Bileam: och Bileams vrede upptändes och Bileam slog åsnan med en stav. Och så slog Bileam sin åsna tre gånger.
Åsnan talade till Bileam
Då öppnade Herren åsnans mun och hon sade till Bileam: "Vad har jag gjort dig, att du har slagit mig dessa tre gånger?” Och Bileam sade till åsnan: "För att du har hånat (missbrukas) mig: Jag skulle ha ett svärd i min hand, för nu skulle jag döda dig.” svarade åsnan: "är jag inte din åsna, som du har ridit på ända sedan jag var din till denna dag? Har jag någonsin varit van att göra så mot dig?” Och Bileam svarade: "Nej."
Då öppnade Herren Bileams ögon, och han såg Herrens ängel stå i vägen, och hans svärd draget i hans hand: och han böjde sitt huvud, och föll platt på hans ansikte.
Herrens ängel sade till Bileam: "Därför har du slagit din åsna dessa tre gånger? Skåda, Jag gick ut för att stå emot dig (som en motståndare), ty din väg är felaktig inför mig: och åsnan såg mig, och vände sig från mig dessa tre gånger: om hon inte hade vänt sig från mig, nu hade jag också dödat dig, och räddade henne vid liv."
Bileam svarade: "Jag har syndat; ty jag visste inte att du stod i vägen mot mig: så därför, om det misshagar dig, Jag kommer att få mig tillbaka igen." Men Herrens ängel sade till Bileam: "Gå med männen: men bara det ord som jag skall tala till dig, att du ska tala." Så gick Bileam med Balaks furstar.
Bileam välsignade Israels folk tre gånger
När Bileam kom till en stad i Moab, Balak gick till Bileam. Bileam sa till Balak samma sak som han sa till prinsessan och att han bara skulle tala ordet, som Gud skulle lägga i hans mun. Nästa morgon tog Balak Bileam och förde Bileam upp på Baals offerhöjder, varifrån han kunde se den yttersta delen av folket.
Balak byggde sju altare och gjorde i ordning sju oxar och sju baggar, och de brände upp en oxe och en bagge på varje altare som brännoffer. Bileam befallde Balak att stå vid brännoffret när han gick till en höjd för att möta Herren och vad han skulle visa honom, han skulle berätta för Balak. Gud mötte Bileam och lade ett ord i hans mun, få honom att välsigna Israels folk.
Balak var inte nöjd med Bileams ord, för istället för att förbanna folket, han hade välsignat folket.
Men Balak gav inte upp och han tog Bileam till en annan plats; Ofims åker, till toppen av Pisgah, och byggde sju altare, och offrade en tjur och en bagge på varje altare. Och Herren mötte Bileam och lade ett ord i hans mun, fick honom att välsigna Israels folk igen.
När Balak hörde Bileam välsigna Israels folk, sade han till Bileam, att inte heller förbanna dem alls, inte heller välsigna dem alls. Men Bileam svarade Balak och sade, som han hade berättat för honom, att han bara skulle tala ordet, som Herren skulle lägga i sin mun.
Balak höll ut och tog Bileam för tredje gången till en annan plats; toppen av Peor, där han byggde sju altare och gjorde sju baggar och tjurar till brännoffer.
När Bileam såg att det behagade Herren att välsigna Israel, han gick inte, som vid andra tillfällen, att söka efter förtrollningar, men han vände sitt ansikte mot öknen. Bileam lyfte upp sina ögon, och han såg Israel vistas i sina tält efter sina stammar; och Guds ande kom över honom, fick honom att välsigna Israels folk för tredje gången.
När folket välsignades för tredje gången, Balaks vrede upptändes mot Bileam, och han slog sina händer mot varandra. På grund av det faktum att Bileam inte hade lydt hans krav och inte förbannade folket, han befordrades inte till stor ära. Herren hade hållit honom tillbaka från ära.
Men Bileam sade till Balak, att han sade till sina budbärare att om Balak ville ge honom sitt hus fullt av silver och guld, att han inte kunde gå utöver den Herrens befallning, att göra antingen gott eller ont av sitt eget sinne, men att han bara skulle tala vad Herren sa att han skulle tala. Innan Balam lämnade Balak, han tillkännagav vad folket skulle göra med hans folk i de sista dagarna (Tal 22, 23, 24)
Bileam fick sin lön
Bileam lyckades inte förbanna Israels folk. Även om Bileam inte fick någon stor ära, han drogs fortfarande till den rikedom och makt som erbjöds honom. Bileam visste att Gud aldrig skulle förbanna sitt folk om det inte fanns en orsak. Det enda sättet att Gud skulle vända sig bort från sitt folk och de skulle bli maktlösa, skulle vara när hans folk skulle vända sig bort från honom. Om de skulle vara olydiga mot Gud och lämna hans bud, då skulle Gud lämna sitt folk.
Det var därför Bileam lärde Balak att kasta en stötesten inför Israels barn, som skulle få dem att gå vilse och begå otukt, Böj dig för avgudar och ät saker som offrats till avgudar.
Istället för att behålla Guds bud och gå på hans väg, Israels folk lämnade Guds bud och gick vilse.
De tog Moabs döttrar och begick hor (sköka). Genom Moabs kvinnor, Israels folk förenade sig med Baal-Peor och bugade sig för Moabs gudar och åt Moabs gudars offer.
På grund av deras handlingar, Herrens vrede upptändes nu mot Israel.
Trots att Gud hade skyddat dem och välsignat dem, de förde ofog över sig själva genom deras olydnad till Guds ord och deras gärningar.
De lämnade Gud genom att lämna Guds bud och de blev förbannade på grund av pesten, som bröt ut bland dem (Psalmer 106:28-29, Hosea 9:10, 1 Korinthierbrevet 10:8). Genom deras olydnad, 24000 dödades av pesten.
Hur dog Bileam?
Tydligen, Bileam fick fortfarande Balaks ära och rikedom för de råd som Bileam gav Balak. Men även om Bileam fick äran och rikedom av Balak, Bileam fick också lönen för sin orättfärdighet från Gud och Bileam dog för svärdet (Joshua 13:22).
Bileam drogs mer till världens tillfälliga rikedomar, som Bileam fick genom orättfärdighet, än Guds eviga lön.
Vad är Bileams ande och Bileams lära?
Bileams ande är fortfarande närvarande och aktiv i vår tid, precis som nikolaiternas ande som använder friheten i Kristus för köttets lustar och begär. Många predikanter är fokuserade på materiell rikedom och köttsligt välstånd och bugar sig för rikedomarna, kraft, och den här världens berömmelse. Därför kompromissar de med världen och anpassar Guds ord till sin köttsliga vilja, lustar och begär.
Istället för att vara representanter och främjare av rättfärdighet, de är företrädare och främjare av orättfärdighet.
De underkastar sig inte Guds vilja och främjar inte ett heligt liv efter Anden och gör det inte uppmaning till omvändelse och borttagandet av synd. Men istället, de gör vad de vill och predikar Bileams lära, som främjar ett fridfullt liv efter köttet och godkänner att leva i synd.
De verkar under en spådomsanda istället för den Helige Ande och profetia falskt ur deras själ istället för Anden.
De kommer alltid med nya doktriner, som härrör från ett köttsligt sinne, det är världslikt, att locka fler människor och glädja fler människor, så att de får mer materiell rikedom, rikedom, och berömmelse.
De är inte rörda av medkänsla över förlorade själar och bevarandet av de troendes själar. Istället, de betraktar dem som varor. De använder sitt karismatiska utseende och sina smickrande ord för att påverka de troendes känslor och känslor, få de troende att ge vad de ber om: pengar.
För precis som Bileam, de säger att de inte bryr sig om rikedomar och att de inte älskar pengar, men deras hjärta och handlingar, som kommer från deras hjärta, bevisa motsatsen.
Eftersom de är världslika, de är inte nöjda och tacksamma för vad de har, men de vill alltid ha mer. De är bundna och leds av girighetens världsliga anda. Genom sin girighet efter rikedomar, rikedom, kraft, och berömmelse, de verkar utifrån sitt kött och förvränger evangeliet; Guds sanning, leder många troende vilse.
Peter varnade för falska lärare,
som gick in på Bileams väg
Peter och Judas hade också att göra med falska lärare, som var bland dem och hade övergivit den rätta vägen och gått vilse efter Bileams väg och älskade orättfärdighetens lön.
I det andra brevet i Petrus kapitel 2, Petrus varnade de troende för falska lärare. För precis som det fanns under Gamla förbundet falska profeter bland folket, det skulle också finnas falska lärare bland de troende, som i hemlighet skall föra in fördömliga kätterier (falska doktriner), till och med förneka Herren som köpte dem och förde över sig själva en snabb förstörelse.
Och många kommer att följa sina fördärvliga vägar; på grund av vilken sanningens väg skall talas illa om.
Och genom girighet skall de med falska ord göra handelsvaror av de troende: vars bedömning nu över lång tid inte dröjer, och deras fördömelse slumrar inte.
Ty om Gud inte skonade änglarna som syndade, men kasta dem till helvetet, och överlämnade dem i mörkrets bojor, att förbehållas för domen; Och skonade inte den gamla världen, men räddade Noa den åttonde personen, en rättfärdighetens predikant, föra floden över de ogudaktigas värld; Och vända städerna av Sodom och Gomorra i aska dömde dem med ett störtande, gör dem till ett föredöme för dem som efteråt skulle leva ogudaktigt; Och levererade just Lot, irriterad över de ogudaktigas smutsiga samtal: (Ty den rättfärdige som bor bland dem, i att se och höra, förargade sin rättfärdiga själ från dag till dag med deras olagliga handlingar;) Herren vet hur man räddar de gudfruktiga ur frestelser, och att reservera de orättfärdiga till domens dag för att straffas: Men framför allt dem som vandrar efter köttet i orenhets begär, och föraktar regeringen.
Förmätet är de, egensinnig, de är inte rädda för att tala illa om värdigheter.
Medan änglar, som är större i makt och makt, kom inte med skändande anklagelser mot dem inför Herren.
Men dessa, som naturliga råa odjur, gjorda för att tas och förstöras, tala illa om det som de inte förstår; och skall helt förgås i sin egen fördärv; Och ska få orättfärdighetens belöning, som de som anser det vara nöje att göra uppror på dagarna.
Fläckar de är och fläckar, leka med sina egna bedrägerier medan de festar med dig; med ögonen fulla av äktenskapsbrott, och det kan inte upphöra från synd; förföriska instabila själar: ett hjärta som de har tränat med begärliga övningar; förbannade barn: som har övergivit den rätta vägen, och har gått vilse, följa Bileams, Bosors sons väg, som älskade orättfärdighetens lön; men blev tillrättavisad för sin missgärning: den stumma åsnan som talade med en mansröst förbjöd profetens galenskap.
Det här är brunnar utan vatten, moln som bärs med storm; till vilken mörkrets dimma är förvarad för evigt.
Ty när de talar stora svällande ord av fåfänga, de lockar genom köttets lustar, genom mycket hänsynslöshet, de som var rena flydde från dem som lever i fel.
Samtidigt som de lovar dem frihet, de är själva korruptionens tjänare: för vilken en man är besegrad, av detsamma fördes han i träldom.
Ty om de sedan har undkommit världens föroreningar genom kunskapen om Herren och Frälsaren Jesus Kristus, de är åter intrasslade däri, och övervinna, det senare slutet är värre med dem än början. Ty det hade varit bättre för dem att inte ha känt rättfärdighetens väg, än, efter att de har vetat det, att vända sig från det heliga budet som överlämnats till dem. Men det har hänt dem enligt det sanna ordspråket, Hunden vänds till sina egna spyor igen; och suggan som tvättades till henne vältrade sig i myren (2 Peter 2).
Judas varnade för ogudaktiga män,
som sprang girigt efter Bileams villfarelse efter belöning
Judas skrev om ogudaktiga män, som smög sig i ovetande och förvandlade vår Guds nåd till elakhet och förnekade den ende Herren Gud och vår Herre Jesus Kristus.
Judas påminde de troende om det faktum att Gud hade räddat folket ur Egyptens land men förintat dem som inte trodde. Till och med änglarna som inte behöll sin första egendom, men lämnade sin egen boning, Han hade förvarat i eviga bojor under mörkret till den stora dagens dom. Även som Sodom och Gomorra, och städerna kring dem på samma sätt, överlämnade sig åt otukt (sexuell omoral), och gå efter främmande kött, anges som exempel, lider av den eviga eldens straff.
Precis som dessa smutsiga drömmare orenar köttet, förakta herravälde och tala illa om värdighet (härliga sådana).
Men ärkeängeln Mikael, när han kämpade med djävulen, tvistade han om Mose kropp, vågade inte väcka en anklagelse mot honom, men sa, Herren tillrättavisa dig.
Men dessa tala illa om sådant som de inte vet: men vad de vet naturligt, som råa odjur, i dessa saker korrumperar de sig själva.
De har gått i vägen för Kain, och sprang girigt efter Bileams villfarelse efter belöning, och gick under i Cores motsägelse.
Det här är platser i dina välgörenhetsfester, när de festar med dig, mata sig själva utan rädsla: moln de är utan vatten, bärs omkring av vindar; träd vars frukt vissnar, utan frukt, två gånger död, plockas upp med rötterna; havets rasande vågor, skumma ut sin egen skam; vandrande stjärnor, till vem är mörkrets svärta förbehållen för evigt.
Och Enok också, den sjunde från Adam, profeterade om dessa, ordspråk, Skåda, Herren kommer med tio tusen av sina heliga, Att verkställa dom över alla, och att övertyga alla som är ogudaktiga bland dem om alla deras ogudaktiga gärningar som de har begått ogudaktigt, och om alla deras hårda tal som ogudaktiga syndare har talat mot honom.
Dessa är mumlare, klagande, gå efter sina egna lustar; och deras mun talar stora svällande ord, att ha mäns personer i beundran på grund av fördel.
De är hånare, som vandrar efter sina egna ogudaktiga begär. Det är de som skiljer sig åt, sensuell, utan Anden (Jude 1:4-16)
Bileams lära eftersträvar rikedom och makt
Genom falska lärares ord, som girigt har sprungit efter Balams villfarelse efter belöning och gått in på orättfärdighetens väg för att ta emot denna belöning, många troende vilseleds. Istället för att bli undervisad och tränad i Ordet och uppfostra Ordets görare, så att de ska mogna som Guds söner och växa upp till Guds avbild, de leds vilse.
Många troende tror att de går på livets rätta väg för att de gör som deras pastor, som också är deras lärare, säger åt dem att göra. Men sanningen är att de har lämnat Ordets smala väg; Jesus Kristus och borta på världens breda väg, som leder till evig förstörelse.
Dessa falska lärares ord säkerställer att de troende lämnar Gud och hans ord och blir passiva för Guds rikes saker.
De lever inte heliga liv, vilket betyder att de är avskilda från världen och lever till Gud, Hans vilja, och hans kungarike. Men de lever i liderlighet efter köttets lustar och begär och gör vad de vill göra.
Men Jesus godkänner inte denna lära. Ordet är väldigt tydligt om det. Jesus godkänner inte dessa pastorer, som också är lärare, profeter, apostlar, och evangelister kastade en stötesten inför de troende, som får troende att leva som världen och engagera sig i avgudadyrkan, otukt (sexuell omoral), och fortsätt att leva ett liv i fridighet efter köttets lust och begär och fortsätt därför att leva i synd.
På grund av det faktum att de lever ett liv i elakhet och fortsätter att göra saker som går emot Guds vilja, de komma med ofog över sig själva genom sina egna gärningar och vandring. Precis som Israels folk, som blev olydiga mot Guds ord och tog kvinnor från Moab, böjde sig för sina avgudar och åt offren, som gjordes till avgudar.
Guds ord var tydliga för Israels folk, precis som Guds ord fortfarande är tydliga för hans folk. Ingenting är dolt, allt uppenbaras i hans ord.
Jesus kallar fortfarande folket till omvändelse och han säger fortfarande till sin kyrka: "Ångra; annars kommer jag snabbt till dig, och kommer att strida mot dem med min muns svärd.” (Uppenbarelse 2:16)
Läs också: ‘Nikolaiternas lära och gärningar‘ och ‘Läran om Isebel‘
'Var jordens salt’
