Stenen var en genstand, der ofte blev brugt i den gamle pagt af Gud og mennesker som et tegn, en erindring, og/eller et vidne om en pagt og/eller en særlig lejlighed, hvori Gud åbenbarede sig, Hans storhed, og magt. Stenen, der var rejst som en søjle, var et vidne og tegn for afkommet og beviset på, hvad Gud havde gjort. Alle de sten, der blev sat op til en søjle i den gamle pagt, var en henvisning til den levende sten, Jesus Kristus, Hvem er tegnet og vidnet om Guds ord og store forløsningsværk for det faldne menneske, og den nye pagt, som er forseglet med hans dyrebare blod.
Jakob rejste en stenstøtte og salvede stenstøtten
I 1. Mosebog 28:18, vi læser om søjlen og salvelsen af stenstøtten. Jakob brugte denne sten som sin hovedpude på sin rejse. Jakob flygtede fra sin fars hus fra sin bror Esau og var på vej til sin onkels hus.
På denne pude, Jakob drømte og havde et møde med sin far Isaks og bedstefar Abrahams levende Gud
I sin drøm, Jakob så en stige, som var rejst på jorden og toppen nåede til himlen. Guds engle steg op og ned på denne stige, mens Herren stod over den og sagde:
Jeg er Herren, Abrahams Gud, din far, og Isaks Gud: det land, hvorpå du ligger, dig vil jeg give det, og til dit afkom; Og dit afkom skal være som jordens støv, og du skal brede dig ud mod Vesten, og mod øst, og mod nord, og mod syd: og i dig og i din afkom skal alle jordens slægter velsignes. Og, se, jeg er med dig, og vil bevare dig overalt, hvor du går hen, og vil føre dig tilbage til dette land; thi jeg vil ikke forlade dig, indtil jeg har gjort det, som jeg har talt til dig om
Genesis 28:13-15
Da Jakob vågnede, han sagde, at Herren var på det sted, og han vidste det ikke. Det var Guds hus og porten til himlen.
Jakob tog den sten, han havde til sin hovedpude, og satte den op til en søjle. Så hældte Jakob olie på toppen af søjlestenen og kaldte det sted Betel (før Luz).
Jakob aflagde et løfte til Gud efter salvningen af stenstøtten
Jakob aflagde et løfte til Gud, at hvis Gud ville være med ham og holde ham på vej og sørge for ham, og vende tilbage til sin fars hus i fred, så ville Herren være hans Gud.
Stenen, som Jakob satte til en søjle, skulle være Guds hus. Og af alt, hvad Gud ville give til Jakob, Jakob ville give en tiendedel til Gud (Genesis 28:20-22).
Stedet, hvor Jakob salvede stenen, var nær det område, hvor Abraham gik, efter at han forlod sit land og sin fars hus.
Det var nær det sted, hvor Gud viste sig for Abraham og afgav løftet, og Abraham byggede et alter for Herren og påkaldte hans navn (Genesis 12).
Under Jakobs ophold hos sin onkel Laban, Gud viste sig igen for Jakob.
Han gjorde sig kendt som Betels Gud, hvor Jakob salvede søjlen og aflagde et løfte til Gud.
Gud befalede Jakob at vende tilbage til sit fødeland. Jakob adlød Guds ord og flygtede fra Labans hus. Da Laban hørte, at Jakob var flygtet med sin husstand, han forfulgte Jakob (Genesis 31:13).
Gud befalede Jakob at tage til Betel, bo der, og lav et alter
Efter Labans forfølgelse og indgåelsen af pagten mellem Jakob og Laban, hvorom Stenen og Stendyngen var til Vidne, og efter kampen med Gud, mødet med sin bror Esau, og de andre arrangementer, Gud befalede Jakob at rejse sig og gå op til Betel og bo der og lave et alter for Gud.
Jakob adlød Guds ord. Han fortalte sit husstand og alt folket med ham, at fjerne de fremmede guder blandt dem, rense sig selv, og skifte tøj.
Folket adlød Jakobs ord. De gav alle deres fremmede guder, som var i deres hænder, og alle deres øreringe, som var i deres ører. Så gemte Jakob dem under egetræet i Sikem.
Da de ankom til Betel (Luz), Jakob byggede et alter. Jakob kaldte stedet Elbethel, fordi Gud viste sig for ham der.
Efter noget tid, Gud viste sig for Jakob igen. Gud velsignede Jakob og ændrede hans navn til Israel, hvilket betyder prins. Gud aflagde det samme løfte med Jakob, som han gjorde med Abraham og Isak.
Jakob rejste en stenstøtte på det sted, hvor Gud talte med ham. Han udgød et drikoffer og hældte olie derpå og kaldte stedet Betel (Genesis 35:9-15).
Hyrden, Israels Sten, var til vidne og tegn for Jakobs afkom
Gud huskede sin pagt med Abraham, Isak, og Jakob. Gud holdt sit løfte og opfyldte sit ord ved at udfri sit folk fra Egypten og returnere dem til det forjættede land.
Jakobs mægtige Gud (Israel) viste sin trofasthed, storhed, og kærlighed til sit folk ved at opfylde hans løfte og de mange tegn og undere og blev hyrden, Israels Sten, til vidne og tegn for Jakobs slægt (Israel).
Nu, det var op til folket at vise deres kærlighed til Gud og tjene ham med et hengiven hjerte og opfylde deres del af pagten gennem lydighed mod hans ord og ved at holde hans befalinger.
Vidnet om de to stentavler med de ti bud
Gud åbenbarede sin vilje gennem sine ord og ved at skrive de ti bud på to stentavler.
Disse to stentavler var Guds vidnesbyrd og til et vidnesbyrd for Israels afkom.
Stentavlerne med de ti bud var en del af pagten og et vidnesbyrd om Guds vilje, hellighed, og retfærdighed.
Gennem åbenbaringen af Guds vilje, hellighed, og retfærdighed, synden blev åbenbaret for Guds folk. (Læs også: Hvorfor skrev Gud sin lov på to stentavler?)
Gud udpegede Josva til Moses’ efterfølger og leder af sit folk
Efter Moses’ død, ikke én af hans sønner overtog ledelsen af deres far. Gud overdrog ikke lederrollen til en af Moses’ sønner, men Gud udvalgte Josva. Gud udpegede Josva til Moses' efterfølger og leder af sit folk.
Joshua havde vist sin kærlighed, tro, trofasthed, og krigsførelse til Gud gennem hans liv. Gud vidste, at han kunne stole på Josva. Derfor, Gud gav Josva opgaven at lede sit folk og komme ind og indtage det forjættede land.
Efter at Gud talte til Josva, han påtog sig straks sin rolle, opgave, og ansvar som leder af Guds folk og instruerede folket.
Overgangen af Jordanfloden
Da det var tid til at passere over Jordanfloden, Gud gav Josva instruktioner, som Josva adlød.
Gennem Josvas lydighed mod Guds ord og præsternes og folkets lydighed mod Josvas ord, Gud viste sin magt ved at afskære vandet og bane vejen gennem floden Jordan, som de tusinder af israelitter kunne krydse over.
Vidnet om de tolv sten fra Jordanfloden
Gud befalede Josva at tage tolv mænd fra Israels tolv stammer og tage tolv sten ud af Jordan, hvor præsternes fødder stod fast, og at bære dem over og efterlade dem i deres logi.
Så befalede Gud Josva at rejse tolv sten midt i Jordan på det sted, hvor præsternes fødder, som bar pagtens ark, stod.
De tolv sten fra Jordanfloden ville være et tegn og et vidne for Israels børn, og en ihukommelse til evighed, at vandet i Jordanfloden blev afskåret foran Herrens pagts ark, hvori de to stentavler med Herrens ti bud var, da den gik over Jordan.
De tolv sten, som Josua slog op i Gilgal, ville for evigt være et minde om, at Guds folk kom over denne Jordan på tørt land. Ligesom Gud gjorde ved Det Røde Hav, som han udtørrede for Israels folk, indtil de gik over. For at alle jordens folk skulle vide, at Herrens hånd er mægtig, og at de skal frygte Herren deres Gud til evig tid (Joshua 1-4).
Løftet om Israels afkom til Gud
Efter sejr på Jeriko og Akans død, hvorved Gud vendte sig fra sin vrede og Guds folk blev forløst fra forbandelsen, og efter mange andre sejre for Josua og hans hær, og Josva var gammel, og Gud havde givet Israel hvile fra deres fjender, og hans tid kom til at forlade jorden, Josua samlede Israels stammer til Sikem og tilkaldte de ældste, hoveder, Israels dommere og embedsmænd, og de stillede sig frem for Gud.
Josua talte til folket i Herrens navn, Israels Gud.
Han fortalte dem om deres fædre Tera, Abraham, Isak, og Jakob, hans afkoms ophold i Ægypten, hvordan Gud sendte Moses og Aron og udfriede dem, og deres ophold i ørkenen.
Josva fortalte dem også om det forjættede land, og hvordan Gud gav amoriterne i deres hånd, for at de kunne eje deres land, og han tilintetgjorde dem for dem.
Gud havde gjort så meget for dem og givet dem alt, hvad de havde brug for. De havde ikke arbejdet, bygget, og plantede vinmarker og oliventræer i landet, men Gud gav dem det.
Nu var det deres tur til at frygte Herren deres Gud og tjene ham i oprigtighed og sandhed, og læg guderne væk, som deres fædre tjente på den anden side af vandfloden og i Egypten. Folket lovede, at de ville gøre det og tjene Gud og adlyde Hans stemme.
Og så Joshua (som repræsentant for Gud) sluttede en Pagt med Folket og fastsatte dem en Anordning og en Anordning i Sikem.
Så skrev Josva disse ord i Guds lovbog, tog en stor sten, og stillede den op der under en eg, der var ved Herrens helligdom.
Josua rejste en sten til et vidnesbyrd om Guds ord og pagten
Josva fortalte folket, at stenen ville være et vidne for dem. Fordi stenen hørte alle Herrens ord, som han talte til dem. Derfor, stenen ville være et vidne for dem, medmindre de fornægtede deres Gud. (Joshua 24 (Læs også: Vælg denne dag, hvem du vil tjene).
Blev stenen lagt under det samme egetræ, hvor Jakob begravede alle de fremmede guder og sin husstands øreringe og folket, som var med ham? Blev alt det, der var ondt i Herrens øjne og besmittede Jakob og hans husstand begravet under stenen?
Var det en reference til den levende stens komme, hvorved en Ny pagt ville blive etableret, og det ville beskæftige sig med den faldne tilstand og den gamle mands onde syndige natur?
Thi se den sten, som jeg har lagt for Josua; på én sten skal der være syv øjne: se, Jeg vil gravere indgraveringen af den, siger Hærskarers Herre, og jeg vil fjerne dette lands uretfærdighed på én dag. På den dag, siger Hærskarers Herre, skal I kalde hver sin næste under vinstokken og under figentræet (Zachariah 3:9-10)
Tegnet på Menneskesønnen
Jesus Kristus, Guds søn, kom til jorden som et vidne om Gud og hans talte ord og et vidne for folket. Det Jesu Kristi fuldkomne offer på korset bragte forsoning for sjælene foran Herren. Da hvert offer blev brændt med ild, ligeså Jesu offer.
For han har gjort ham til synd for os, som ikke kendte nogen synd; for at vi kunne blive gjort til Guds retfærdighed i ham (2 Korinthisans 5:21)
Jesus Kristus, Hvem var uden synd, blev gjort til synd af Faderen og blev lig med syndere. På grund af det, Jesus gik til helvede, hvor han opholdt sig i tre dage og tre nætter. Jesus’ ophold i helvede var med de ugudelige (løgnerne, tyve, mordere, ægteskabsbrydere, utugtige, afgudsdyrkere, troldmænd, etc.) og de rige, som alle levede i oprør mod Gud.
Jesus’ ophold i helvede var et tegn ikke kun for Israels folk, men for hele den faldne menneskeslægt. (Læs også: Hvad gjorde Jesus i helvede?)
Han lavede sin grav med de ugudelige, og med de rige i hans død; fordi han ikke havde gjort nogen vold, der var heller ikke noget bedrag i hans mund. Alligevel behagede det Herren at knuse ham; Han har gjort ham til sorg: når du bringer hans sjæl til et syndoffer, Han skal se sin afkom, Han skal forlænge sine dage, og Herrens velbehag skal lykkes i hans hånd. Han skal se af sin sjæls trængsel, og skal være tilfreds: ved sin kundskab skal min retfærdige tjener retfærdiggøre mange; thi han skal bære deres Misgerninger
Esajas 53:9-11
Imidlertid, Jesus blev ikke der, da Guds magt er stærkere end døden. Derfor, efter tre dage, Jesus stod op som sejrherre fra graven med helvedes nøgler (Hades, dødens og de dødes rige) og døden.
Nøglerne til helvede og død var ikke kun bevis på hans sejr. Men nøglerne vidnede også om hans ophold i helvede (Hades) og kampen med døden.
En engel kom og rullede stenen væk fra indgangen til hans grav. Så Jesus kunne forlade graven, hvor hans krop lå i tre dage, i hans nye opstandelseslegeme.
Vidnet om den levende sten
Alle profeternes ord og profetier, som levede i den gamle pagt, blev opfyldt ved Jesu Kristi komme i kødet og gennem hans ord, gå, lidelser, død, opstandelse fra døden, opstigning til himlen, og placering på tronen.
Som stenene fra den gamle pagt blev sat op som et tegn og vidnesbyrd om Gud og hans ord, Hans kærlighed, Hans storhed og hans magt, så Jesus blev en levende sten til et tegn og vidne om Guds ord, kærlighed og forløsende arbejde for det faldne menneske og hans kraft og den nye pagt i hans blod.
Og på vidnet om denne Sten, Guds kirke er bygget.
Vidnesbyrdet om Jesus Kristus er stadig kraftfuldt og vil altid forblive kraftfuldt. Ingen kan gøre noget ved vidnet om Kristi død, opstandelse, himmelfart, og hans ypperstepræstedømme og Kongedømme i Himmeriget.
Selv når kristne bliver bedraget gennem løgne eller forstummet gennem verdens pres og forfølgelse, vidnet om den levende sten står for evigt.
De levende sten vidner om den levende sten
Og folket, som tror på den levende stens vidnesbyrd og bliver født på ny i ham og tilhører ham og følger ham, skal være levende sten, der bygges op til et åndeligt hus (Guds tempel).
De levende sten vidner om den levende sten Jesus Kristus, Han gav sit liv for de døde for at gøre soning for deres sjæle og forløse dem og gøre dem til levende sten, som hører og vidner om Guds ord, og hvorfra floder af levende vand løber. (Åh. Esajas 28:16, Matthew 21:42-44, Mærke 12:10, Luke 20:17-18, John 7:37, Handlinger 4:11-12, Efeserne 2:8-22, 1 Peter 2:2-10).
Den Nye Pagts Stenstøtte er et vidne for alle nationer
Den Nye Pagts stensøjle er et vidne for alle mennesker (nationer) for altid.
Det er op til folket enten at tro på Jesus Kristus og gøre Guds udvalgte og dyrebare levende sten til deres frelses klippe og bygget på denne hovedhjørnesten og ved Ånden leve som vidner om ham, hellige i Herren, og bære frugten deraf, eller at være ulydig og afvise den levende Sten, som er sat op som et vidne af Gud i al evighed.
'Vær jordens salt’
