I Luke 16:19-32, vi læser lignelsen om den rige mand og Lazarus. Men hvorfor fortalte Jesus lignelsen om den rige mand og Lazarus, hvad var det Jesus prøvede at sige?
Jesus underviste folket i lignelser
Før Jesus fortalte lignelsen om den rige mand og Lazarus, Jesus havde allerede talt flere lignelser til sine disciple og mængden. Disse lignelser var (blandt andet) om Faderens hjerte, det tabte får, det kærlighed til penge, og at du ikke kan tjene to herrer; Gud og mammonen (rigdom).
Farisæerne, som var pengeelskere (begjær), også hørt Jesu lære.
Efter at have hørt lignelsen om den uretfærdige forvalter, farisæerne hånede Jesus (vendte op for næsen og lavede en krog af den, hvorpå han kunne ophænge ham som en genstand for latterliggørelse).
Men Jesus blev ikke skræmt af dem og lod det ikke komme til ham.
I stedet for at trække sig tilbage og tie, Jesus konfronterede farisæerne med kendsgerningen, at de retfærdiggjorde sig over for menneskene, men Gud kendte deres hjerte, og hvad der er højt værdsat blandt mennesker, er vederstyggelighed i Guds øjne.
Jesus fortsatte med at sige, at loven og profeterne var indtil Johannes Døberen. Fra den tid forkyndes Guds rige, og enhver trænger sig ind i den.
Imidlertid, Lovens moralske bud gælder stadig i hans rige.
Lovens moralske love gælder stadig i Guds rige?
Jesus henvendte sig til lov om utroskab som var en del af Moseloven, men også gældende i Guds rige.
sagde Jesus, at enhver, der skiller sig fra sin hustru og gifter sig med en anden, begår utroskab. Og enhver, der gifter sig med hende, som er afskåret fra hendes mand, begår hor.
Denne åndelige lov blev gjort synlig i det naturlige rige gennem Moseloven. Men det stammer fra Guds rige og gælder derfor stadig.
Efter disse ord, Jesus fortalte lignelsen om den rige mand og Lazarus.
Hvad er lignelsen om den rige mand og Lazarus?
I lignelsen om den rige mand og Lazarus, Jesus talte om en vis rig mand, som var klædt i purpur og fint linned. Denne rige mand levede i luksus hver dag.
Der var også en vis tigger, hvis navn var Lazarus. Lazarus lagde sig ved sin port og var fuld af sår.
Lazarus ønskede at blive mættet med krummerne, der faldt fra den rige mands bord. Men i stedet for at spise krummerne, der faldt fra den rige mands bord, hundene kom og slikkede hans sår.
Den rige mand havde alt, hvad hans hjerte begærede og fyldte sig med verdens rigdomme og overflod. Imidlertid, Lazarus led og modtog ikke, hvad han ønskede.
Indtil tiden for den rige mand og den fattige Lazarus kom til at forlade denne jord, og tidevandet vendte for dem begge, og deres roller vendte om
Gennem døde, strømmen vendte for den rige mand og Lazarus, og deres roller vendte om
Lazarus døde og blev båret af englene ind i Abrahams skød. Den rige mand døde også og blev begravet. Men den rige mand blev ikke båret af englene i Abrahams skød som Lazarus, men den rige mand åbnede sine øjne i helvede.
Den rige mand løftede sine øjne i helvede, være i pine, og så Abraham langt borte og Lazarus i hans skød.
Den rige mand græd og sagde, Fader Abraham, forbarm dig over mig, og send Lazarus, at han kan dyppe fingerspidsen i vand, og afkøle min tunge, thi jeg pines i denne flamme.
Men Abraham sagde, Søn, husk, at du i din levetid modtog dine gode ting, og ligeledes Lazarus onde ting. Nu er Lazarus trøstet, og du pines. Og ved siden af alt dette, mellem os og dig er der en stor kløft fast, så de, der ville gå herfra til dig, ikke kan, og de kan heller ikke gå over til os, som ville komme derfra.
Den rige mand bad om at sende Lazarus til sine brødre for at advare dem mod helvede
Da Lazarus ikke kunne komme til den rige mand, manden bad fader Abraham om, at han ville sende Lazarus til sin fars hus for at vidne og advare sine fem brødre, for at de ikke skulle ende på samme plagested.
Men det var heller ikke muligt. Abraham fortalte den rige mand, at de havde Moses og profeterne, og at de måtte høre dem.
sagde den rige mand, Ingen far Abraham, men hvis nogen gik fra de døde, vil de omvende sig.
sagde Abraham, at hvis de ikke ville høre Moses og profeterne, de ville heller ikke lade sig overbevise, hvis nogen stod op fra de døde (Luke 16:19-31).
Hvad er meningen med lignelsen om den rige mand og Lazarus?
Der er mange ting at sige om denne lignelse om den rige mand og Lazarus, da du kan se denne lignelse fra flere perspektiver. Men hovedbetydningen af lignelsen om den rige mand og Lazarus, og hvad Jesus forsøgte at sige, var, at Guds syn og standarder adskiller sig fra menneskets syn og standarder. (verdens syn) og at det handler om lydighed mod Gud.
Gud ser ikke som mennesket ser. Mennesket ser på det ydre, men Gud ser på hjertet og ønsker lydighed mod ham. Hvad der er højt værdsat blandt mennesker, er vederstyggelighed i Guds øjne (1 Samuel 16:7).
Den rige mand var egoistisk og brød sig ikke om Lazarus
Men den, der har denne verdens gode og ser sin bror have nød, og lukker sin barmhjertighed for ham, hvordan bor Guds kærlighed i ham? (1 John 3:17)
I lignelsen om den rige mand og Lazarus, Jesus sammenlignede farisæerne med den rige mand. Den rige mand var velhavende og havde et fantastisk liv, men han hørte og holdt ikke loven og profeterne og gjorde ikke Guds vilje.
Han var egoistisk og holdt alt, hvad han havde, for sig selv og brød sig ikke om de fattige.
Den rige mand brød sig ikke om den fattige Lazarus, som lå ved hans port og havde brug for det, han havde. Men han gik forbi ham uden at give, hvad han havde brug for, mens han kunne.
Selvom den rige mand var en søn af Abraham og blev født i pagten, han levede ikke i lydighed mod loven og profeterne, men afviste dem. Ligesom farisæerne, som trods deres stilling og kundskab om skrifterne og forkyndelsen af loven og profeterne, de levede ikke efter loven og profeterne.
Farisæerne kendte skrifterne, men levede ikke i lydighed mod Guds vilje
Farisæerne var stolte, begjær (elsker penge), og levede efter deres egen kødelige vilje, lyster, og ønsker. De elskede ikke Gud af hele deres hjerte. Derfor gik deres hjerter ikke ud til Gud og gjorde hans vilje og tog sig af Guds hjord og plejede fårene.
De brød sig ikke om fattige og enker, men de spiste Enkernes Huse (Matthew 23:14, Mærke 12:40, Luke 20:47).
Farisæerne elskede sig selv, magt (magt), og penge og beholdt alt, hvad de havde, for sig selv.
De var ude for deres egen vindings skyld, at opnå en magtposition og prestige blandt folket, og behandlede flokken som handelsvarer.
Men selvom folket så op til dem og frygtede og beundrede dem, Gud så ikke op til dem. Selvom de tilhørte Israels hus og var placeret i templet som ledere og lærere for hans folk.
Gud foragtede dem, fordi de nægtede at underkaste sig ham, adlyde hans ord, holde hans befalinger, og gør hans vilje.
De levede af deres ondt hjerte efter deres egen vilje, lyster, og begær og holdt ud i synd og uretfærdighed, mens de lod som om, de var hellige og retfærdige.
Men Gud kendte deres hjerter.
Folket, som tilhører Gud, adlyder ham og gør hans vilje
Tankerne, ord, og menneskers værker stammer fra hjertet. Derfor vidner de, hvem folk tilhører.
Når mennesker tilhører Gud og er født af ham, de skal have Kristi sind og lytte til ham, adlyde ham, gøre hans gerninger, og lev efter hans vilje i retfærdighed.
Når mennesker tilhører verden, de skal have verdens sind og lytte til verdens ord og tænke, tale, og handle som verden efter viljen (faldet) menneskelighed og leve i uretfærdighed.
Hvis farisæerne virkelig var omskåret af hjerte og deres hjerter tilhørte Gud, så ville de have hørt og adlød Moses og profeternes ord i deres liv
Hvis de havde hørt og adlød Moses og profeternes ord i deres liv, de ville have anerkendt Johannes Døberen som sendt af Gud.
De ville have lyttet til hans ord og givet agt på hans kald om omvendelse og omvendt sig fra deres synder og været Døbt i vand.
De ville også have anerkendt Jesus som Guds søn og Messias og ville have lyttet til ham og troet og adlydt hans ord.
Men det gjorde farisæerne ikke.
Farisæerne var højt værdsatte blandt folket, men i Guds øjne var de foragtelige
Selvom farisæerne kendte skrifterne og prædikede loven og profeterne, de levede ikke efter loven og profeterne. Farisæerne forkastede Guds ord, som blev talt af Moses og profeterne.
Fordi de ikke lyttede til loven og profeterne, men afviste dem, de lyttede heller ikke til Jesus, som talte Faderens ord og gjorde hans gerninger, men afviste ham.
I deres egne og menneskers øjne, farisæerne var retfærdige, vigtig, kraftig, rig på viden om skrifterne, højt værdsat blandt mænd, og betragtes som sendt af Gud. Men i Guds øjne, farisæerne var foragtelige, og deres destination ville være den samme som den rige mand. (Læs også: Forskellen mellem Jesus og de religiøse ledere).
Lydighed eller ulydighed over for Gud bestemmer menneskers destination
I helvede, den rige mand fandt ud af, at lydighed eller ulydighed mod loven og profeterne, som repræsenterer Guds vilje, bestemmer folks destination.
Derfor, den rige mand ville advare sine brødre mod helvede. Han ville have, at nogen fortalte dem, at de skulle lytte til profeternes lovs ord og adlyde dem. Så det, deres endelige destination ville være anderledes end destinationen for deres bror, som blev pint i ildens flamme.
Men den rige mands bønner om at sende Lazarus for at køle sin tunge med vand og sende Lazarus til sine brødre blev ikke besvaret.
Jesus åbenbarede Guds sandhed og helvedes virkelighed
Gennem lignelsen om den rige mand og Lazarus, Jesus åbenbarede Guds sandhed om livet, Hans vilje, Hans standarder og dømmekraft, Livet efter døden, og helvedes virkelighed.
Dem, som elsker Gud af hele deres hjerte, sind, sjæl, og styrke, og underkast dig ham og adlyd hans ord og hold hans befalinger og lev efter hans vilje i retfærdighed, skal være med ham.
Men de, som elsker sig selv og denne verdens rigdomme og magt og lever efter viljen, lyster, og kødets begær i synd og uretfærdighed, skal til helvede.
Du har et valg om at tro på Jesu ord og adlyde Gud eller afvise hans ord og være ulydig mod Gud.
For den rige mand, det var for sent at omvende sig og ændre sit liv. Men hvis du læser dette, er det ikke for sent for dig at omvende dig og ændre dit liv.
Din destination afhænger af det valg, du træffer i dette liv på jorden. Derfor, vælge klogt.
'Vær jordens salt’
