I 1 Korinterne 15:29, Paulus talte om dåb for de døde. Hvad mente Paulus med dåb for de døde, da vi ikke læser nogen steder i Bibelen om at blive døbt for de døde? Blev folk døbt på en kirkegård? Hvor de døde døbte? Eller blev folk døbt på vegne af de døde? Korinth var fuld af afgudsdyrkelse og okkulte skikke og ritualer. Men tog Paulus fat på en hedensk skik, som blev praktiseret i den kødelige kirke i Korinth? Det kunne være, at dåben for de døde blev praktiseret af menigheden i Korinth, da kirken var en kødelig kirke og gjorde mange ting, som var imod Guds vilje. Imidlertid, dåben for de døde kunne også betyde noget andet.
Jesu Kristi evangelium
Det er vigtigt at læse dåben for de døde i sammenhængen. Derfor er det vigtigt at se på, hvad Paulus skrev om, da Paulus nævnte dåben for de døde.
Desuden, brødre, Jeg forkynder jer det evangelium, som jeg prædikede jer, som I også har modtaget, og hvori I står; hvorved I også bliver frelst, hvis I husker det, jeg har prædiket jer, medmindre I har troet forgæves.
For jeg overgav jer først og fremmest det, som jeg også modtog, hvordan Kristus døde for vore synder ifølge skrifterne; Og at han blev begravet, og at han genopstod den tredje dag ifølge skrifterne: Og at han blev set af Kefas, derefter af de tolv: Derefter, Han blev set af over fem hundrede brødre på én gang; hvoraf størstedelen er tilbage indtil nu, men nogle er faldet i søvn. Derefter, Han blev set af James; så af alle apostlene. Og sidst af alle blev han også set af mig, som af en født forsinket.
For jeg er den mindste af apostlene, som ikke er opfyldt til at blive kaldt en apostel, fordi jeg forfulgte Guds menighed. Men ved Guds nåde er jeg, hvad jeg er: og hans nåde, som blev skænket mig, var ikke forgæves; men jeg arbejdede mere end de alle: endnu ikke jeg, men Guds nåde, som var med mig. Derfor om det var mig eller de, så vi prædiker, og sådan troede I. (1 Korinterne 15:1-11)
Paulus skrev om evangeliet, som han prædikede for de hellige i Korinth, og som de havde modtaget og hvori de skulle stå og hvorved de blev frelst, hvis de huskede, hvad Paulus havde fortalt dem, medmindre deres tro ville være forgæves.
Det evangelium, som Paulus forkyndte, var døden, begravelse, og Jesu Kristi opstandelse og hans tilsynekomst.
Hvad hvis der ikke er nogen opstandelse af de døde?
Hvis nu Kristus prædikes, at han er opstået fra de døde, hvorledes siger nogle iblandt jer, at der ikke er nogen opstandelse fra de døde? Men hvis der ikke er nogen opstandelse fra de døde, da er Kristus ikke opstanden: Og hvis Kristus ikke opstår, så er vor prædiken forgæves, og din tro er også forfængelig. Ja, og vi er fundet falske vidner om Gud; fordi vi har vidnet om Gud, at han oprejste Kristus: Hvem han ikke oprejste, hvis det er tilfældet, at de døde ikke opstår.
For hvis de døde ikke opstår, da er Kristus ikke oprejst: Og hvis Kristus ikke opstår, din tro er forfængelig; I er endnu i jeres synder. Da er også de, som er faldet i søvn i Kristus, omkommet. Hvis vi kun i dette liv har håb til Kristus, vi er de mest elendige af alle mænd (1 Korinterne 15:12-19).
I vers 12, Paulus fortsatte og konfronterede kirken med, at selvom de prædikede, at Jesus Kristus opstod fra de døde, sagde nogle blandt dem, der var ingen opstandelse af de døde.
Jesus Kristus var fuldt ud menneskelig og den første, Som opstod fra de døde. Derfor, hvis der ikke ville være nogen opstandelse af de døde, Kristus ville ikke være opstået fra de døde.
Og hvis Kristus ikke ville være opstået fra de døde, så ville evangeliet være ugyldigt, og deres tro ville være forfængelig og uden frugt (Læs også: ’Var Jesus fuldt ud Menneske?'Og'En tro uden indhold').
Hvis der ikke ville være en opstandelse fra de døde, og Kristus ikke ville blive oprejst fra de døde, så ville alle, der forkyndte Jesu Kristi evangelium, være falske vidner, også kaldet løgnere, som prædikede Guds løgne, siden de prædikede, at Gud havde oprejst Jesus Kristus fra de døde, mens Gud ikke havde oprejst Jesus fra de døde.
Hvis de døde ikke ville opstå, og Jesus Kristus ikke blev oprejst fra de døde, deres tro ville være forfængelig og værdiløs, og de ville være stille i deres synder, og de, der var faldet i søvn i Kristus, ville være omkommet.
Hvis de troede, at deres håb i Kristus kun var for dette midlertidige liv på jorden, så ville de være de mest elendige og mest at have ondt af.
Kort sagt, hvis der da ikke ville være en opstandelse af de døde:
- Kristus er ikke opstået fra de døde og er stadig død
- Jesus har ikke taget nøglerne til helvede og død
- Der er ingen syndsforladelse,
- Mennesker kan ikke gøres retfærdige og hellige
- Syndere forbliver syndere, fordi de er underlagt døden og forbliver en slave under synden,
- Det ville være umuligt at blive født på ny og komme ind i Guds rige
- Den faldne mands stilling er ikke blevet genoprettet
- Mennesket kan ikke forsones med Gud og blive en Guds søn,
- Det er ikke muligt at modtage Helligånden og at vandre efter Ånden,
- De døde forbliver døde,
- Dem, som er faldet i søvn i Kristus, er omkommet
- Der er intet håb, fordi når en person dør, personen forbliver død
Men hvad nu hvis der er en opstandelse af de døde?
Men nu er Kristus rejst fra de døde, og blive førstegrøden af dem, som er sovet ind. For siden mennesket kom døden, af mennesket kom også de dødes opstandelse. For som i Adam alle dør, Alligevel i Kristus skal alle være i live. Men hver mand i sin egen orden: Kristus førstegrøden; derefter de, som er Kristi ved hans komme. Så kommer enden, når han skal have overgivet riget til Gud, selv Faderen; når han skal have nedlagt al herredømme og al myndighed og magt. For han skal regere, indtil han har lagt alle fjender under sine fødder.
Den sidste fjende, der skal udslettes, er døden. For han har lagt alt under sine fødder. Men når han siger, er alt lagt under ham, det er åbenlyst, at han er undtaget, som lagde alle ting under ham. Og når alle ting skal underlægges ham, da skal også Sønnen selv underordne sig ham, som har lagt alt under ham, at Gud må være alt i alle.
Hvad skal de ellers gøre, som er døbt for de døde, hvis de døde slet ikke rejser sig? hvorfor døbes de så for de døde?
Og hvorfor står vi i fare hver time? Jeg protesterer ved din glæde, som jeg har i Kristus Jesus, vor Herre, Jeg dør dagligt. Hvis jeg på menneskelig vis har kæmpet med dyr i Efesos, hvad gavner det mig, hvis de døde ikke rejser sig? lad os spise og drikke; for i morgen dør vi.
Lad dig ikke snyde: ond kommunikation korrumperer gode manerer. Vågn op til retfærdighed, og synd ikke; thi nogle har ikke kundskab om Gud: Jeg taler dette til din skam (1 Korinterne 15:20-34)
Så ind 1 Korinterne 15:35-58, Paulus fortsatte om de dødes opstandelse og taler om opstandelseslegemet.
I afsnittet ovenfor, Paulus skrev om, at døden kom ved mennesket, men ved mennesket kom også de dødes opstandelse. For som i Adam alle dør, således skal også alle gøres levende i Kristus.
Dette starter allerede under livet på jorden gennem regenerering. For hvis et menneske ikke bliver født på ny i Kristus, personen forbliver bundet til døden og lever under myndigheden (magt) af døden og skal forblive åndeligt døde og skal ikke være i stand til at se eller komme ind i Guds rige, men skal leve i mørkets rige, og forblive en del af de dødes menighed (Læs også: ‘Sodomas vinstok’).
Hvad er meningen med dåben?
I ham er I også omskåret med en omskærelse, der er gjort uden hænder, Ved at udsætte kroppen af kødets synder ved omskærelse af Kristus: Begravet sammen med ham i dåben, hvori også I er opstået med ham ved troen på Guds virke, som har oprejst ham fra de døde. Og dig, være død i dine synder og dit køds forhudelse, har han levendegjort sammen med ham, efter at have tilgivet jer alle overtrædelser; Udslette håndskriften af ordinancer, der var imod os, hvilket var i modsætning til os, og tog det af vejen, nagle det til sit kors; Og efter at have forkælet fyrstendømmer og magter, Han lavede en fremvisning af dem åbenlyst, sejre over dem i det (Kolosserne 2:11-15).
Dåb er ikke kun en renselse af synd og er ikke et kristent ritual, der skal udføres regelmæssigt. Dåben er heller ikke beregnet til at uddrive dæmoner og udfri mennesker. Dåben er et valg af enhver, som tror på Jesus Kristus, Guds søn, og er villig til at lægge sit eget liv til i Kristus og følge ham.
Det er umuligt at blive døbt på andres vegne, endsige på de dødes vegne; de der, som naturligt er døde (Læs også: ‘Hvad er dåb?’ og ‘Er barnedåb det samme som voksendåb?’)
Dåben står for døden, begravelse, og opstandelse i Kristus. Hvis du bliver døbt, identificerer du dig selv med dødsfaldet, begravelse, og Jesu Kristi opstandelse; den gamle mand (kød) dør i ham er begravet, Og den nye mand (ånd) er oprejst fra de døde i ham. Det nye menneske er iklædt Kristus og forenet med ham, gennem dåben i hans navn, og er ikke længere forbundet med døden (Åh. Handlinger 19:5, romere 6:3-4, 1 Korinterne 1:13-17; 12:13, Galaterne 3:27).
Døden, begravelse ogopstandelse i Kristus
Men Gud, Hvem er rig på barmhjertighed, For hans store kærlighed, hvormed han elskede os, Selv når vi var døde i synder, har hurtigere os sammen med Kristus, (Af nåde er du frelst;) Og har opdraget os sammen, og fik os til at sidde sammen på himmelske steder i Kristus Jesus: for i de kommende tider at vise sin nådes overmåde rigdom i sin godhed mod os ved Kristus Jesus. For af nåde er I frelst ved tro; og det ikke af jer selv: det er Guds gave: Ikke af værker, for at ingen skal rose sig. For vi er hans værk, skabt i Kristus Jesus til gode gerninger, som Gud forud har bestemt, at vi skulle vandre i dem(Efeserne 2:4-10)
Du bliver begravet med Kristus gennem dåben i de døde. Gennem kødets død og begravelse, du er forløst fra syndens og dødens lov, som hersker og virker i kødet. Siden dit kød er dødt, du er død for synden. Du er ikke længere en slave af synd og død.
På grund af det faktum, at Kristus ikke forblev død, men ved Faderens Majestæt, blev oprejst fra de døde, din ånd er også oprejst fra de døde, og du skal vandre i nyt liv.
På grund af det, syndens og dødens lov hersker ikke længere over dig, da syndens og dødens lov hersker i kødet, og dit kød er dødt i Kristus. Nu, Loven om livets ånd hersker i dig, og du ledes af Åndens lov, som repræsenterer Guds vilje.
Siden din ånd er opstået fra de døde, og du er blevet det nye menneske, En Guds søn, og har fået en ny natur, I skal vandre i lydighed mod Faderens vilje og gøre retfærdige gerninger
Men I er ikke i kødet, Men i Ånden, I bekræftende fald være, at Guds ånd bor i dig. Nu hvis nogen ikke har Kristi ånd, han er ingen af Hans. Og hvis Kristus er i dig, Kroppen er død på grund af synd; Men ånden er livet på grund af retfærdighed. Men hvis hans Ånd, som oprejste Jesus fra de døde, bor i dig, Han, som oprejste Kristus fra de døde, skal også levendegøre jeres dødelige legemer ved sin Ånd, som bor i jer (romere 8:9-11)
Gennem åndens opstandelse fra de døde og Guds Ånds ophold, du er ikke længere åndeligt død, men du er blevet levende for Gud.
Og hvis Guds Ånd, som oprejste Jesus fra de døde, bor i jer, så skal han også levendegøre jeres dødelige legemer ved sin Ånd, Hvem bor i dig, og du skal ikke se døden.
Selvom du vil dø fysisk, du skal ikke se døden og ikke gå ind i døden, men livet (John 8:51)
Hvis der ikke er nogen opstandelse af de døde, hvorfor bliver du døbt for de døde?
Men … hvis man ikke tror, at der er en opstandelse fra de døde, og Kristus derfor ikke opstår fra de døde, så er Jesus Kristus stadig død.
Hele evangeliet, som drejer sig om dødsfaldet, begravelse, og Kristi opstandelse og forløsningen af den faldne menneskehed og helbredelse af menneskeheden, som fra døden kommer ind i livet gennem regeneration, ville være én stor løgn, fordi Kristus ikke ville være opstået fra de døde, men ville stadig være død.
Hvis Kristus ikke blev oprejst fra de døde, dine synder er ikke blevet tilgivet, og du er stadig en synder, og du er stadig åndeligt død på grund af din underkastelse under døden og dine synder og uretfærdigheder.
Hvis der ikke er nogen opstandelse af de døde, hvorfor lader nogen sig døbe for de døde?
Hvis de, der er åndeligt døde, ikke bliver åndeligt levende, hvorfor bliver de døbt?
Hvorfor bliver du døbt i Kristus, hvem er død og for (åndelig) død, hvis der ikke er nogen opstandelse fra de døde? Hvad nytter det at blive døbt, hvis de døde slet ikke opstår? Hvorfor ville du blive døbt, hvis du, som er åndeligt døde, blive døbt i hans død og forblive begravet i hans død?
Hvis der ikke er nogen opstandelse af de døde, hvorfor skulle du ønske at lide og blive hadet og forfulgt af verden under dit liv på jorden? Hvorfor vil du gerne udholde sorg, hvis du omkommer efter dit liv på jorden?
Hvorfor skulle Paulus og de andre tillade sig konstant at være i fare og blive forfulgt på grund af det, de prædikede, hvis det ikke var sandt? Hvorfor skulle de bruge så meget på at forkynde evangeliet og give deres liv for evangeliet, hvis der ikke ville være en opstandelse af de døde (under og efter livet på jorden)?
Paulus døde dagligt og blev forfulgt på grund af evangeliet, han prædikede, som er Guds kraft. Et evangelium, som er så kraftig, at den gør de døde levende i Kristus, både under og efter livet på jorden.
‘Vær jordens salt’
