Ježíš je kníže pokoje a přišel na zem, aby přinesl mír. Ale jaký pokoj přinesl Ježíš na zemi? Existuje mnoho lidí, kteří vytvořili obraz Ježíše jako druhu, milující, klid, a mírumilovný muž, který mluvil klidným hlasem k lidu. Všude, kam Ježíš přišel, Přinesl mír a harmonii a všechno šlo dobře. Ale pokud studujete Bibli a život Ježíše, než tento obraz Ježíše, který často vzniká sledováním televize a filmů, čtením knih a slyšením kázání z názorů tělesných lidí, neodpovídá pravdě Božího slova. Protože Ježíš Jeho život na zemi byl všechno, jen ne pokojný. Ježíš nezachoval mír a nepřinesl mír mezi lidi, jak svět definuje mír
Definice míru
Protože definice míru podle Wikipedie je konceptem společenského přátelství a harmonie bez nepřátelství a násilí. V sociálním smyslu, mír se běžně používá pro nedostatek konfliktů (tj. válka) a osvobození od strachu z násilí mezi jednotlivci nebo heterogenními skupinami.
Slovník Merriam-Webster definuje mír jako stav klidu nebo ticha (jako je osvobození od občanských nepokojů nebo stav bezpečnosti nebo pořádku ve společenství stanovený zákonem nebo zvyklostmi), osvobození od znepokojujících nebo tísnivých myšlenek nebo emocí, harmonii v osobních vztazích, stav nebo období vzájemné shody mezi vládami nebo pakt či dohoda o ukončení nepřátelství mezi nimi, kteří byli ve válce nebo ve stavu nepřátelství.
Když se podíváme na tyto definice míru, můžeme dojít k závěru, že Ježíš nepřinesl mír na zemi, jak svět definuje mír. Protože tam, kam přišel Ježíš, míchání, konflikty, svár, hněv, a vznikla nenávist, což nakonec vedlo k Jeho smrti. Ježíš přinesl všechno, kromě spásného stavu míru; stav klidu, harmonie, a pořádek.
Ježíš vyháněl démony a způsobil rozruch
A v synagoze byl muž, která měla ducha nečistého ďábla, a vykřikl mocným hlasem, Rčení, Nechte nás o samotě; co s tebou máme společného, ty Ježíši Nazaretský? Art přicházíš nás zničit? Znám tě, kdo jsi; Svatý Boží. A Ježíš ho pokáral, rčení, Zachovej klid, a vyjít z něj. A když ho ďábel hodil doprostřed, vyšel ven mu, a neublížil mu. (Luke 4:33-36, Mar 1:21-28)
Když Ježíš učil lid v synagoze v Kafarnaum, lidé žasli nad Jeho učením. Protože je Ježíš učil jako jeden, kdo má autoritu a ne jak se muži naučili v posvátných písmech. I když někteří byli ohromeni, tam byly také nějaké, kteří nebyli tak ohromeni a rozhodně neocenili Jeho přítomnost a učení. Protože učením o pravdě Boží, Odhalil lži, kterým mnozí věřili a v nichž žili.
V synagoze, byl tam někdo s nečistým duchem. Možná, že tento muž chodil každý sabat do synagogy a poslouchal učení zákoníků, nebo možná byl ten muž písařem. Kdo ví…
Stejně, Ježíš byl v synagoze a tento nečistý duch, kdo přebýval v tomto muži, neocenil Ježíše’ přítomnost a pravdu, kterou kázal.
Nečistý duch se v tom muži zjevil tak, že volal mocným hlasem na Ježíše.
Představte si, že jste v kostele a najednou na vás někdo začne řvát. Protože to se stalo Ježíši. Tento muž začal mocným hlasem křičet na Ježíše, říkat "Co je mezi námi a vámi společného, Ježíš, Nazaretský? Přišel jsi nás zničit. Vím, kdo jsi, Svatý Boží.”
Ježíš neřekl: “Pane, byl byste tak laskav a byl zticha a nekřičel, jinak budete vyloučeni ze shromáždění,” jak by dnes řeklo mnoho lidí. Ale Ježíš řekl něco jiného.
Protože Ježíš šel za Duchem, Věděl, který k Němu volal mocným hlasem. Proto, Ježíš pokáral tohoto nečistého ducha, který přebýval v muži, přikázáním nečistému duchu, aby zavřel ústa a vyšel z něho. Nečistý duch muže rval v křečích, zaječel mocným hlasem a vyšel z něj.
Ježíš neviděl člověka, který na něj křičel, ale Ježíš viděl nečistého ducha, který se zjevil v člověku a Ježíš mluvil k nečistému duchu a přikazoval nečistému duchu, co chtěl, aby duch činil. Nečistý duch uposlechl Ježíše a opustil muže.
Možná lidé považovali tento Ježíšův čin za narušení bohoslužby, ale Ježíš přinesl tomuto muži pokoj Boží a království Boží, vysvobozením tohoto muže od tohoto nečistého ducha (Lu 4:33-36, Mar 1:21-28)
Ježíš rušil pokoj v den sabatu
Podle náboženských vůdců Izraele, Ježíš nepřinesl pokoj v den sabatu, ale narušil pokoj v den sabatu a popudil je k hněvu. Podle nich, Ježíš nezachoval Boží přikázání. Ale ve skutečnosti, nebylo tomu tak. Možná to tak bylo vidět v přírodní říši, ale v duchovní oblasti, Ježíš stále kráčel podle Boží vůle.
Navzdory skutečnosti, že Ježíš vymítal nečisté duchy, uzdravoval nemocné a když Jeho učedníci měli hlad, dovolil jim sebrat zrna, když vešli do pole s obilím, Ježíš stále vešel dovnitř poslušnost Bohu po Jeho vůli a proto On splnil zákon (Rohož 5:17, Mar 2:23-28)
řekl jim Ježíš, Zeptám se vás na jednu věc; Je dovoleno v sabatní dny konat dobro?, nebo dělat zlo? zachránit život, nebo ji zničit? (Luke 6:9)
Kdyby Ježíš nic neudělal a ignoroval situaci lidí, kteří byli v nouzi a potřebovali pomoc, kterou Ježíš dokázal poskytnout, pak by Ježíš udělal zlo v Božích očích. Místo toho, aby se život uzavřel a zachránil život, Zničil by život.
Ale Ježíš byl a Muž soucitu, který konal dobro a zachraňoval životy, kázáním pravdy o Bohu a Jeho Království, vyzývající lidi k pokání a odstranění hříchů. Ježíš dával a poskytoval, co lidé potřebovali, podle Království a přinesl mír v chaosu. Obnovil těla lidí a uzdravil je, jejich léčením. Ježíš vysvobodil lidi, kteří žili v otroctví království temnoty.
Dům modlitby se proměnil v doupě zlodějů
A přišli do Jeruzaléma: a Ježíš vešel do chrámu, a začali vyhánět ty, kdo prodávali a kupovali v chrámu, a svrhl stoly směnárníků, a sídla těch, kteří prodávali holubice; A netrpěl by, aby někdo nesl nějakou nádobu chrámem. A učil, říkat jim, Není to napsané, Můj dům bude ze všech národů nazýván domem modlitby? ale vy jste z něj udělali doupě zlodějů. I slyšeli zákoníci a velekněží to, a hledali, jak by ho mohli zničit: protože se báli Him, protože všichni lidé byl žasl nad Jeho učením. A když přišel večer, Vyšel z města (Mar 11:15-19, Rohož 21:12-13, Luke 19:45-48, Jn 2:)
Když byly blízko Židovy Velikonoce a Ježíš vstoupil do Božího chrámu a viděl, že lidé obchodují se zbožím, Ježíš vyhnal ty, kdo prodávali a kupovali v chrámu, a převracel stoly směnárníků a křesla těch, kteří prodávali holubice. Nikomu nedovolil nosit po chrámu domácí potřeby. Tento Ježíšův čin vyšel z Písma, v němž Bůh řekl, že jeho dům bude domem modlitby (Isa 56:7)
Ale když Ježíš vstoupil do chrámu, Nevešel do domu modlitby, ale do doupěte zlodějů, kde lidé hledali zisk.
Zbožně prodávali holubice, ovce, a voly, které lidé mohli obětovat Bohu, zatímco mezitím vydělali. Ale to nebyla Boží vůle, a proto je Ježíš vyhnal z chrámu a převrátil stoly a sedadla.
Tento Ježíšův čin nevypadal jako akt pokoje a měl pro Něho také důsledky.
Protože velekněží a zákoníci, kdo to slyšel, šel hledat, jak by ho mohli zničit. Neboť se Ho báli, protože celý zástup byl ohromen jeho učením (Mar 11:18)
Co by se stalo v tomto věku, když někdo vešel do kostela a vešel do knihkupectví a vyhnal lidi a hodil všechno zboží na zem? Nebo v případě restaurace ve sboru, vyvrhnout lidi a svrhnout stoly a sedadla? Co by se s tím člověkem stalo? S největší pravděpodobností by byl člověk považován za rebela a narušitele řádu v církvi, a proto by byl z církve vyloučen.
Ježíš pronesl tvrdá slova a konfrontoval lidi
Ježíš o pravdě nemlčel. Jediné okamžiky, že Ježíš mlčel, byly ve chvílích, kdy byl pokoušen a vybízen dokázat sám sebe. Ježíš mluvil pravdu, a proto často mluvil tvrdá slova a byl velmi konfrontační. Ježíš nedržel svá ústa, aby udržoval a udržoval vzájemné vztahy v harmonii a míru.
Ne, Ježíš často mluvil tvrdě a byl konfrontační, i pobožným (náboženský) vůdci Izraele. Ježíš je nazval pokrytci, slepí vůdci slepých, slepí průvodci, blázni, bělené hroby, hroby, které se nezdají, generace zmijí, synové ďábla (Rohož 15:7-9, 14; 23:24, 27, 33, Luke 11:37-54; 12:56, Jn 8:44).
Ježíš nazval Petra Satanem (protivník boží), když byl proti Ježíšovi, protože neměl mysl pro věci Boží, ale pro věci lidské a mluvil ze svých citů (maso) (Rohož 16:23).
Když Ježíš potkal Samaritánku u studny, Ježíš ji konfrontoval s jejími hříchy.
Kdo by se dnes odvážil všechny tyhle věci říct?
Existuje mnoho dalších příkladů, ve kterém Ježíš přinesl Boží pokoj, ale nebyly považovány za akty míru generace starého muže a svět, ale spíše jako narušení klidu, harmonie, a pořádek.
Ježíš nepřišel, aby přinesl světu mír
Pak Petr otevřel ústa, a řekl, z a pravda, Chápu, že Bůh nerespektuje osoby: Ale v každém národ kdo se Ho bojí, a působí spravedlnost, je s Ním přijat. Slovo, které Bůh poslal synům Izraele, kázat mír Ježíšem Kristem: (On je Pánem všeho:) (Akt 10:34-36)
I když Ježíš byl a je Mesiáš, mnozí nepovažovali Ježíše za Mesiáše. Bylo to zejména proto, že Boží lid byl tělesný a chodil podle těla. Protože byli tělesní a rozum ovládal, očekávali Mesiáše, kdo je vysvobodí z moci Římanů a zřídí na zemi pozemské království.
Ale Ježíš nepřišel založit na zemi pozemské království, ale přišel, aby přinesl a ustanovil nebeské království Boží a svůj pokoj na zemi.
Ježíš nepřišel, aby přinesl světu mír, protože jinak by nebyl ukřižován.
Způsob, jak nastolit mír se světem, je kompromis se světem a přijímání a tolerování názorů, nálezy a věci světa. Protože neexistuje způsob, jak by svět udělal kompromis s Bohem a Jeho Slovem, protože vládcem tohoto světa je ďábel.
Proto se svět nikdy nepodřídí Boží vůli a nebude tolerovat a respektovat Boží vůli, ale místo toho se bude bránit proti všem přikázání boží a zničit každou instituci a smlouvu Boží.
Ale Ježíš nedělal kompromisy se světem, jak to dnes dělá mnoho církví, a proto se staly světskými.
Nikde v Bibli nečteme, že Ježíš hříchy schválil a přijal, jako mnoho věřících, včetně pastorů, říkat a kázat. Protože mír se světem znamená nepřátelství s Bohem. Ježíš nežil v nepřátelství s Bohem. Ježíš žil v míru s Bohem, proto žil v nepřátelství se světem.
Ježíš představoval Království Boží a byl poslán dovnitř Jeho Jméno; autorita Otce a moc Ducha svatého. Ježíš přinesl lidem Boží pokoj a.o. volá je k pokání a odstranění hříchů, aby lid Boží opět kráčel ve vůli Boží dál Jeho cesta. Ježíš uzdravil všechny, kteří byli utlačováni ďáblem, a nakonec Ježíš obnovil vztah mezi Bohem a člověkem a postavení člověka prostřednictvím svého Vykupitelská práce u kříže.
Mír s Bohem znamená nepřátelství se světem
Tyto věci jsem k vám mluvil, abyste ve Mně měli pokoj. Ve světě budete mít soužení: ale buďte dobré nálady; Překonal jsem svět (Jn 16:33)
Každý chce mír s Bohem. Ale mír s Bohem znamená nepřátelství se světem. Viděli jsme to v životech proroků během Staré smlouvy a v životech Ježíše a jeho následovníků v Nové smlouvě (Přečtěte si také: “Proč svět nenávidí křesťany’)
Kdokoli proto vyzná mě před lidmi, přiznávám se také před mým otcem, který je v nebi. Ale kdokoli mě popírá před muži, mu i já zapřu před svým Otcem, který je v nebesích. Nemyslete si, že jsem přišel poslat mír na zemi: Přišel jsem posílat mír, Ale meč. Protože jsem přišel postavit muže v rozptylu proti jeho otci, a dcera proti její matce, a dcera ze práva proti její tchánové matce. A nepřátelé člověka budou z jeho vlastní domácnosti. Kdo miluje otce nebo matku více než mne, není mne hoden: a kdo miluje syna nebo dceru více nežli mne, není mne hoden. A kdo nebere svůj kříž, a následuje ME, není mě hoden. Kdo nalezne svůj život, ztratí jej: a kdo ztratí svůj život pro mne, nalezne jej (Rohož 10:34, Luke 12:51)
Ježíš řekl, že nepřišel přinést mír na tuto zemi, jak svět definuje mír, ale přinést meč.
Ježíš byl a je meč; Živé Slovo Boží a On přišel na zem s pravdou Boží a oddělil duši (viditelné) a duch (neviditelný). Vynesl skutky a lži temnoty na světlo a zničil díla království temnoty. Ježíš na kříži porazil nepřátelství mezi Bohem a člověkem a smířil člověka zpět s Bohem, aby byl obnoven pokoj mezi Bohem a lidmi.
‚Buď solí země’
