Království nebeské je duchovní království. Protože Boží lid nebyl duchovní, ale tělesný, Ježíš použil podobenství a příklady z přírodní říše a každodenního života, aby zjevil Boží království, poskytovat duchovní poznatky, a učit duchovním a morálním zásadám. Dalo by se říct, že Ježíš přeložil duchovní do přirozeného. Jedním z těchto podobenství je podobenství o rozsévači u Matouše 13. Co znamená podobenství o rozsévači? Co představuje půda v podobenství o rozsévači a co semeno v podobenství o rozsévači?
Vysvětleno podobenství o rozsévači
A mluvil k nim mnoho v podobenstvích, rčení, Spatřit, rozsévač vyšel rozsévat; A když zasel, některá semínka padla stranou, a slepice přišly a sežraly je: Některé dopadly na kamenitá místa, kde neměli moc země: a hned vyrostly, protože neměli hloubku země: A když vyšlo slunce, byli popálení; a protože neměli kořen, uschly. A některé zapadly mezi trní; a trny vyskočily, a udusil je: Ale ostatní padli na dobrou půdu, a přineslo ovoce, některé stonásobně, nějakých šedesátinásobek, nějakých třicetinásobek. Kdo má uši k slyšení, ať slyší (Matthew 13:3-9, Označit 4:3-8, Luke 8:5-8)
V podobenství o rozsévači, Ježíš mluvil o Království nebeském a čtyřech druzích věřících (čtyři druhy křesťanů). Ježíš přirovnal rozsévače a semena s Královstvím nebeským. Království je zaseto jako semena. Semena v podobenství o rozsévači představují Boží slovo, které je zaseto do života věřících. V závislosti na srdci a životě věřícího, semeno přinese ovoce nebo ne. Když věřící přináší ovoce, Boží království se stává viditelným v životě věřícího.
Rozsévač zaseje stejné semeno. Ale zda semeno (Slovo) produkuje ovoce závisí na půdě (‘duchovní půda’ věřícího; život věřícího).
Je věřící znovu se narodit a věřící přijalnové srdce? Jaký život žije věřící? Má věřící položil své maso v Ježíši Kristu a činí (s)hledá věci, které jsou výše? Nebo věřící stále miluje svůj vlastní život a hledá tyto věci, které jsou na této zemi?
Semeno, které padlo stranou
Když kdokoli slyší slovo království, a nerozumí tomu, pak přijde ten zlý, a chytá to, co bylo zaseto do jeho srdce. To je on, kdo přijal semeno mimochodem (Matthew 13:19)
V podobenství o rozsévači, semena, která padla stranou, představují věřícího, kdo slyší slova Boží, ale nerozumí slovům Božím. To může být způsobeno několika důvody.
Možná, že věřící není znovu se narodit v duchu, a proto nechápe duchovní věci Božího království. Vzhledem k tomu, přirozený starý muž není schopen pochopit a pochopit duchovní věci Božího království.
Ale přirozený člověk nepřijímá věci Ducha Božího: neboť jsou mu bláznovstvím: ani je nemůže znát, protože jsou duchovně rozlišováni (1 Korinťanům 2:14)
Dalším důvodem může být, že slova Boží nejsou vysvětlena jasně nebo nesprávným způsobem, což může způsobit zmatek.
Může se ale také stát, že pozornost věřícího je odváděna, při poslechu Božích slov nebo při čtení Bible.
Stejně, existuje mnoho důvodů, proč věřící, kdo slyší slova Boží, nerozumí slovům Božím.
Pokud věřící slyší slova Království, ale nerozumí jim, pak ďábel; ten zlý, přichází a chytá semínka; slova, která jsou zaseta v jeho srdci. Semeno nevyroste a nepřinese ovoce.
Semeno, které padlo na kamenitá místa
Ale ten, kdo přijal semeno do kamenitých míst, týž je ten, kdo slyší slovo, a anon to s radostí přijímá; Však nemá v sobě kořeny, ale chvíli vydrží: neboť když se kvůli slovu objeví soužení nebo pronásledování, tím a tím je uražen (Matthew 13:20-21)
V podobenství o rozsévači, semeno, které bylo přijato na kamenitých místech, představuje věřící, kteří jsou od přírody dočasnými a jsou věřícími okamžiku. Jsou zmítáni sem a tam a unášeni každým větrem doktríny. Jakmile povstane kazatel s novou doktrínou, běží jako ovce bez Pastýře ke kazateli a poslouchají kazatele a následují ho.
Věřící neustále hledá nové nauky a shromažďuje co nejvíce učitelů a naslouchá jim. Věřící se touží učit a navštěvovat mnoho konferencí a seminářů a živí se všemi těmito doktrínami.. Slova přijímá s radostí, ale tato radost bude jen dočasná.
Protože jakmile se věřící vrátí domů a pokračuje ve svém každodenním životě nebo aplikuje věci, které ho naučili, v jeho životě, aniž by viděl rychlé výsledky nebo když zažívá odpor, věřící odejde a všechny věci, které se naučil, se vypaří.
Celý život se učí a navštěvuje seminář za seminářem, aniž by došel k poznání pravdy (2 Timothy 3:7).
Věřící, kdo chvíli vydrží, není schopen postavit se proti soužení a pronásledování
Věřící, kdo chvíli vydrží, nemá v sobě kořen. Živí se znalostmi a zkušenostmi druhých, hlavně slavných kazatelů. Věřící si myslí, že má vztah s Ježíšem, ale pravda je taková, že nemá vztah s Ježíšem Kristem; Slovo, ale s lidmi a imaginárním Ježíšem, kterého si věřící stvořil ve své vlastní mysli (Přečtěte si také: Jak falešný Ježíš vyrábí falešné křesťany).
Protože jakmile se změní okolnosti a odpor, soužení nebo pronásledování vznikají kvůli Slovu Božímu, věřící podlehne a není schopen stát.
Věřící se nedrží pravdy; Slovo Boží, ale podléhá tlaku lidí a kompromisům (Přečtěte si také: Co říká Bible o pronásledování v posledních časech).
Věřící chce být lidmi přijímán a oblíben a žít jako svět. Nechce zažít pronásledování nebo být lidmi nenáviděn a odmítán kvůli Božím slovům. Proto věřící dělá kompromisy a schvaluje ty věci, které jsou v rozporu s Božím slovem a Jeho vůlí.
Mnoho zbožných výmluv a slov, jako milost a láska, jsou používány věřícím ke schválení jeho chování a ke kompromisům a tolerování hříchu. Věřící se však klame tím, že si myslí, že chodí v lásce přijímání hříchu, ale to je lež od ďábla. Místo chození v lásce, vejde věřící Falešná láska jako nepřítel kříže (Přečtěte si také: Ztracen v moři milosti).
Věřící, kdo v sobě nemá kořeny, chvíli vydrží. S radostí slyší a přijímá Slovo, ale když nastane soužení a pronásledování kvůli Slovu, hned klopýtá a nenese ovoce.
Semeno, které padlo mezi trní
Ten, kdo přijal semeno mezi trní, je ten, kdo slyší slovo; a péče o tento svět, a klamu bohatství, udusit slovo, a stane se neplodným (Matthew 13:22)
A to, co spadlo mezi trní, jsou oni, který, když slyšeli, jít dál, a jsou duseni starostmi, bohatstvím a potěšením tohoto života, a nepřinesou žádné ovoce k dokonalosti (Luke 8:14)
V podobenství o rozsévači, semeno, které bylo přijato mezi trní, představuje věřícího, kdo slyší Slovo Boží, ale jeho srdce není plně oddáno Pánu. Více se soustředí na věci tohoto světa. Věci a starosti každodenního života věřícího zcela stravují (Přečtěte si také: Miluješ Boha celým svým srdcem?).
Jeho život je zaměřen na sebe, jeho rodina, pozemský blahobyt, úspěch, bohatství, a materialismu. Člověk je orientován na výkon, místo aby se duchovně orientoval na věci Božího království.
Je veden žádostmi a touhami těla a zaměřuje se na tělesná požehnání, prosperita, a bohatství, místo duchovního bohatství a bohatství, a používá falešné a překroucené evangelium, aby získal to, co chce (Přečtěte si také: Dám ti bohatství tohoto světa).
Jeho mysl a jeho život jsou ovládány starostmi, klamné bohatství, a radosti tohoto světa. Kvůli tomu je slovo udušeno a nepřinese ovoce k dokonalosti.
Semeno, které padlo do dobré země
Ale ten, kdo přijal semeno do dobré země, je ten, kdo slyší slovo, a rozumí tomu; která také nese ovoce, a vynést, některé stonásobně, nějakých šedesát, nějakých třicet (Matthew 13:23)
V podobenství o rozsévači, semeno, které bylo přijato do dobré půdy, představuje znovuzrozený věřící, kdo přijímá a chápe slovo Boží.
Věřící čte, studie, a medituje o Slovu a je vyučován Duchem svatým.
Věřící má položil svůj vlastní život v Ježíši Kristu a jeho duch v Něm povstal. Proto je věřící duchovní a zaměřený na věci Božího království.
Tento věřící je ochoten a je otevřený nechat se trestat a napravovat Slovem a Duchem svatým. Nebude tvrdohlavý a vzpurný a nebude odmítat slova Boží a jeho opravy. Naopak, bude poslouchat, poslouchejte Jeho slova a aplikujte Jeho slova ve svém životě a buďte trpěliví, aby jeho duch dozrál a přinesl ovoce.
Ten člověk nebude krmit svou mysl veškerým harampádím tohoto světa a nenechá se rozptylovat okolnostmi, pronásledování, odpor, opozice, se stará, problémy, láska k penězům, bohatství, bohatství, a jiné tělesné věci světa. Ale věřící bude hledat ty věci, které jsou nahoře a ne na této zemi. Bude stát na Slovu navzdory odporu a pronásledování lidí. Kvůli tomu, bude neotřesitelný a přinese mnoho ovoce.
‚Buď solí země’
