Z lásky, Bůh poslal svého Syna na zem jako oběť za padlého člověka. Skrze oběť Ježíše Krista, vztah mezi padlým člověkem a Bohem byl obnoven. Stará smlouva, která byla zapečetěna krví zvířat byla nahrazena Novou smlouvou, která byla zpečetěna drahocennou krví Ježíše Krista. Člověk už nemohl být spasen skutky zákona. Jediný způsob, jak být spasen, byla víra v Ježíše Krista a znovuzrození v Něm. Ježíš měl splnil zákon a vzal na sebe hřích světa a trest za hřích, což je smrt, sám na sebe. Každý, kdo by se s Ním ztotožnil v Jeho smrti a vzkříšení, byl by vykoupen ze smrti a už by smrt neviděl, ale zdědí život věčný. To byla láska a milost Boží, který nebyl určen pouze Jeho lidu přirozeným zrozením; Izrael, ale i pro pohany. Ale láska a milost Boží, který byl lidstvu zjeven příchodem a životem Ježíše Krista a jeho smrtí a vzkříšením, nedal lidstvu právo vytrvat v hříchu. Protože láska a milost Boží nedělá kompromisy s hříchem.
Láska Boží
V celé Bibli, vidíme, jak Bůh projevoval svou velkou lásku k lidem. Bůh chtěl být Bohem pro lidi a chtěl s nimi mít vztah jako Bůh s Adamem, než se stal neposlušným Bohu. Nicméně, mnoho lidí nechtělo, aby byl jejich Bohem, a nechtěli Ho poslouchat.
Byli vzpurní a spíše sloužili bohu tohoto světa; ďábel, tím, že mu naslouchají a poslouchají ho skrze chtíče a touhy jejich těla.
Lidé dělali nejrůznější věci, což šlo proti vůli a přirozenosti Boha a Jeho svatosti. A tak zlo zvýšil na zemi.
Zlo bylo tak velké, že hřích dosáhl nebe a volal k Bohu. Bůh činil pokání ze stvoření lidstva, a protože oni pokání činit nechtěli, Bůh nemohl udělat nic jiného, než zničit lidstvo.
A tak přišla na zemi potopa a později Sodoma a Gomora a města kolem byly zničeny, protože lidé nechtěli poslouchat Boha a nechtěli poslouchat Boha.
Bůh vykoupil svůj lid z moci faraóna
I když si Bůh vyvolil svůj lid; semeno Jákobovo; Izrael milostí a vykoupil je z moci a útlaku faraóna a vyvedl je z Egypta svou silnou rukou, mnoho lidí zůstalo vzpurných.
Bůh se ukázal skrze mnoho znamení a zázraků. Bůh jim dal poznat svou vůli a přirozenost, tím, že jim dal svůj zákon Mojžíšovi, který byl Jeho zástupcem. Prostřednictvím zákona, Bůh stvořil Jeho způsoby a Jeho myšlenky známý Jeho lidu.
Zákon hříchu a smrti byl určen pro vztah mezi starým tělesným člověkem, kteří patřili k Božímu lidu, a Bůh. Protože byl starý muž uvězněn ve svém těle, ve kterém vládne hřích a smrt.
Ale místo toho, Jeho lid projevoval svou bázeň před Hospodinem dodržováním zákona, mnozí zůstali vzpurní a neposlušní kvůli slabosti svého těla a nechtěli se podřídit Jeho vůli.
Obyvatelé Izraele byli s kulturou tak obeznámeni, bohové (Idoly), a egyptské zvyky, že srovnávali svého Boha s bohy Egypta.
Ale Bůh, kdo si je z milosti vyvolil a smiloval se nad nimi, nebyl bůh, který byl vytvořen lidskou rukou. Bůh, kdo si je z milosti vyvolil a smiloval se nad nimi, byl ten Stvořitel nebe a země a vše, co je uvnitř. Bůh je stvořil, místo naopak.
Bohužel, ne každý byl ochoten obnovit svou mysl se slovy Božími, které byly napsány v zákoně, a skrz poslušnost Jeho slovům podřídit se tomuto všemohoucímu Bohu; Stvořitel nebe a země a vše uvnitř je.
V důsledku toho, ne všichni, kteří patřili k Božímu lidu, vstoupili do zaslíbené země a ne vstoupit do Jeho odpočinku.
Bůh nedělal kompromisy s hříchem
Celá generace zemřela v poušti a nikdy nevstoupila do země, kterou Bůh zaslíbil. To vše kvůli jejich tvrdohlavosti a vzpouře.
Ve Starém zákoně je napsáno mnohem více příkladů určitých věcí, které musel Bůh udělat, což by raději neudělal.
To nebylo způsobeno Bohem a Jeho přirozeností, ale kvůli hrdosti, tvrdohlavost, a vzpouru lidí a jejich povahy. Protože jedna věc je jistá a to, že Bůh a Jeho láska nemůže uzavřít smlouvu se smrtí, tolerováním hříchu. Bůh to nemohl udělat ve Starém zákoně a Bůh to stále nemůže udělat, protože Bůh je stejný, Včera, Dnes, a Forevermore.
Smrt byla Božím nepřítelem a ne jeho přítelem. Každý, kteří patřili k Božímu lidu, ale žili v hříchu, ve vzpouře proti zákonu, by to ukázalo (s)nemiloval Boha celým svým srdcem, mysl, duše, a sílu a nepatřili Bohu, ale patřil smrti. Protože člověk přinesl ovoce smrti, což je hřích a ne poslušností Bohu a jeho zákonu, ovoce spravedlnosti.
Ježíšova láska
Ježíš odpověděl a řekl jemu, Pokud mě muž miluje, zachová má slova: A můj otec ho bude milovat, a přijdeme k němu, a udělej si u něho příbytek. Kdo mě miluje, nezachovává má slova: a slovo, které slyšíte, není moje, ale Otec, který mě poslal (John 14:23-24)
Slovo Boží je pravda. V Bibli není napsáno jediné slovo a není žádný Boží slib, který by nebyl splněn. Nicméně, některá proroctví a sliby se zatím nenaplňují. Ale také vidíme, jak se tyto pomalu naplňují návrat Ježíše přístupy.
Bůh poslal své slovo svému lidu tím, že mu dal zákon.
Zákon zjevoval tělesným lidem Boží vůli a učil Jeho tělesný lid, jehož duchem byla smrt, dobra a zla.
Když nadešel čas, Bůh splnil svůj slib o příchod Mesiáše, a tak Ježíš Slovo Boží přišlo na zem.
Ježíš přišel, aby vykoupil padlého člověka z vlády a útlaku ďábla, který vládne v těle lidstva.
Ježíš obnovil postavení padlého člověka a smířil člověka zpět s Bohem. Aby se obnovil vztah mezi Bohem a člověkem (Přečtěte si také: ‘Mír, Ježíš znovuzřízen mezi Bohem a člověkem‘. a ‘Ježíš obnovil postavení padlého člověka‘).
Ježíš dal poznat Boží vůli svému lidu
Ježíš přišel zjevit vůle Boží zastupováním, kázání, a přinášet Boží království Božímu lidu a vyzývat lidi k pokání.
Boží lid se tak odchýlil od pravdy, že byl uvězněn v člověkem vytvořeném náboženství, který byl vytvořen falešnými doktrínami lidí, tradicemi, a jejich soubor pravidel a předpisů, které nebyly od Boha.
Vytvořili Boha a náboženství, které neodpovídaly pravému Bohu a Jeho pravdě.
Ale kvůli tradicím člověka, byli vychováni v tomto člověkem vytvořeném náboženství a považovali toto náboženství za pravdu.
Až do Pravdy Boží; Jeho Slovo samotné přišlo na zem a odhalilo všechny tyto lži, pokrytectví, a falešnou zbožností.
Nikde ve čtyřech evangeliích nečteme nic o tom, že by Ježíš schvaloval a/nebo toleroval hřích.
To je nemožné! Protože jak mohl Ježíš vstoupit do smlouvy se smrtí, který je nepřítelem Božím, schválením hříchu, což je ovoce smrti? Ne, Ježíš nepřipouštěl hřích a nedělal kompromisy s hříchem, ale Ježíš k tomu vyzval lidi lítost a odstranění hříchu.
Ježíš vykoupil lidstvo z moci ďábla
Ježíš plakal a řekl, Kdo věří ve Mne, nevěří ve Mne, ale na Toho, který mě poslal. A kdo mě vidí, vidí Toho, který mě poslal. Přišel jsem jako světlo na svět, aby každý, kdo ve mne věří, nezůstal ve tmě. A pokud někdo uslyší moje slova, A věřte, že ne, Nesuzuji ho: protože jsem přišel neposuzovat svět, Ale zachránit svět. Kdo Mě odmítá, a nepřijímá má slova, má někoho, kdo ho soudí: Slovo, o kterém jsem mluvil, to samé ho posoudí v poslední den. Protože jsem o sobě nemluvil; Ale otec, který mě poslal, dal mi přikázání, Co bych měl říct, A co bych měl mluvit. A vím, že jeho přikázání je život věčný: Cokoli proto mluvím, I když mi otec řekl, tak mluvím (John 12:44-50)
Ježíš nepřišel na zem, aby soudil lidi. Protože ještě nebyl jeho čas soudit lidi. Ale Ježíš přišel, aby dal lidem příležitost, aby byli spaseni, skrze pokání a odstranění hříchu a tím, že se podřídíme Bohu a Jeho vůli (Matthew 9:13, Označit 2:17, Luke 5:32).
Ježíš ukázal, že naplnění zákona nebylo to tak těžké, jak se zdálo. Nicméně, vše záviselo na jednom prvku a tím byl Láska k Bohu.
Ne každý miloval Boha tak jako Ježíše. Proto, ne každý byl ochoten kvůli Bohu položit svůj život a tělesné žádosti a touhy a podřídit se Bohu a jeho vůli.
Ježíš nedělal kompromisy s hříchem
Všechna znamení, divy, a mocná díla byla zajímavá pro mnoho lidí, ale nepřivedli lid k pokání. Protože ty mocné skutky, které Ježíš vykonal ve městech Chorazin, Betsaida, a Kafarnaum nepřivedlo lid k pokání (Matthew 11:20-24, Luke 10:13-16).
Ani Ježíšova slova nepřivedla mnohé k pokání. Kvůli všem tisícům lidí, který dočasně následoval Ježíše, kvůli znamením, divy, a Ježíš konal mocné skutky, nebo proto, že potřebovali uzdravení sebe nebo jiný zázrak ve svém životě, zůstalo jen jeho dvanáct učedníků a zůstali s Ježíšem (John 6:66-69).
Ostatní nemohli snést Ježíšova slova, protože byli tvrdí, a proto Ježíše opustili.
Mnozí nebyli schopni unést Světlo, protože byli konfrontováni se svým hříchem a přesvědčeni o svém hříchu.
Protože mnozí nechtěli činit pokání ze svých hříchů, ale milovali svůj hřích, a proto chtěli v hříchu vytrvat, udělali vše, co bylo v jejich moci, aby uhasili Světlo. Ale protože ještě nenastal Boží čas, na začátku nebyli schopni uhasit Světlo.
Konečně, lidé, který patřil do temnoty, mysleli si, že jednou provždy uhasili Světlo, podle ukřižování Ježíše Krista.
Zatímco jedno Světlo právě zhaslo, 120 světla byla rozsvícena
Ale místo toho, navždy uhasili Světlo a mohli bez omezení pokračovat ve svém životě v temnotě, dosáhli opaku. Protože 50 dny po Pesachu Duch svatý přišel na zem a 120 zrodila se nová světla.
Ze všech těch tisíců lidí, který potkal Ježíše a dočasně ho následoval, pouze 120 byly ponechány.
Tyto 120 byli sjednoceni v modlitbě v horní místnosti v Jeruzalémě, čekání na slib, kterou jim dal Ježíš o příchodu druhého Utěšitele, Duch svatý.
A nezůstalo jen u těchto 120 lidé. Protože tyto 120 věřící dělali to, co jim Ježíš přikázal. A protože přijali moc Ducha svatého, mohli být svědky Ježíše Krista a kázat jeho smrt a vzkříšení lidem. Od té chvíle bylo mnoho duší spaseno a denně přidáváno do Církve.
Pak otevřel jejich porozumění, aby mohli porozumět písmům, A řekl jim, Tak se to píše, a tak musel Kristus trpět, a třetího dne vstát z mrtvých: A že pokání a odpuštění hříchů se má kázat v jeho jménu mezi všemi národy, začínající v Jeruzalémě. A vy jste svědky těchto věcí (Luke 24:45-48).
Duch svatý chodí v lásce
Stejně jako Ježíš chodil v lásce Boží a volal ztracené, kteří patřili k Božímu lidu a kárali je z hříchu a vyzývali je k pokání, nové stvoření, ve kterém přebýval Duch svatý, udělalo totéž. Nové stvoření také chodilo v lásce k Bohu a káralo lid hříchu. Zavolali padlého muže, který patřil do temnoty, k pokání a odstranění hříchu.
Když slyšeli tyto věci, drželi klid, a oslavoval Boha, rčení, Potom dal Bůh i pohanům pokání k životu (Akty 11:18)
Obojí svědčí Židům, a také Řekům, pokání vůči Bohu, a víru v našeho Pána Ježíše Krista (Akty 20:21)
Ale ukázal se nejprve jim z Damašku, a v Jeruzalémě, a po celém judském pobřeží, a pak k pohanům, aby činili pokání a obrátili se k Bohu, a konejte skutky k pokání (Akty 26:20)
Toto evangelium bylo poprvé kázáno a přineseno Božímu tělesnému lidu. Ale kvůli Boží lásce a milosti, evangelium bylo také hlásáno a přinášeno pohanům. Z milosti Boží, spasení přišlo k pohanům a skrze znovuzrození, byli obřezáni v Kristu a patřili k Božímu lidu.
Nový člověk se stal spravedlivým a svatým
Nový člověk byl ospravedlněn krví Ježíše, a proto byl nový člověk učiněn spravedlivým a svatým, což znamená, že nový člověk byl oddělen od světa k Bohu.
Nový člověk nechodil v temnotě za žádostmi a žádostmi těla a nepřinesl ovoce smrti, což je hřích, už, jako (s)vytvořil před svým pokáním, když tělo bylo ještě naživu a v jeho životě vládla smrt.
Tito, který se stal novým stvořením, činili pokání a byli pokřtěni a zrozeni z Boha. Byli vykoupeni z moci smrti, který vládne v těle.
Smrt v jejich životech nevládla a už nepatřili do království temnoty. Ale byli znovuzrozeni a přeneseni do Království Božího, a proto patřili skrze znovuzrození k Životu.
Protože patřili Životu a už ne Smrti, nepřinesli ovoce smrti, což je hřích, už v jejich životech, ale přinesli ovoce Ducha a ovoce spravedlnosti.
Nový člověk nedělá kompromisy s hříchem
Bůh našich otců vzkřísil Ježíše, kterého jste zabili a pověsili na strom. Bůh ho vyvýšil svou pravicí, aby byl knížetem a Spasitelem, aby dal Izraeli pokání, a odpuštění hříchů. A my jsme Jeho svědky těchto věcí; a stejně tak i Duch svatý, které Bůh dal těm, kdo ho poslouchají (Akty 5:30-32).
Stejně jako Bůh a Ježíš, nová stvoření také neuzavřela smlouvu s mrtvými kompromisem s hříchem.
Nedovolili hřích, ale kárali lidi z hříchu.
Konfrontovali lidi s jejich hříchy a vyzývali je k pokání a odstranění hříchu.
Koneckonců, přijali Ducha svatého. A Duch svatý může přebývat pouze v nich, kteří jsou poslušní Bohu a Jeho Slovu.
Boží milost skrze Ježíšovu oběť a jeho krev nelze použít jako omluvu k setrvání v hříchu. Tehdy křesťané, věděl to velmi dobře.
Byli duchovní, a proto viděli, stejně jako Bůh a Ježíš skrze Ducha svatého, co je hřích a co hřích dělá s lidmi (Přečtěte si také: ‘Co je hřích?‘, ‘Hřích zabil Ježíše‘ a ‘Můžete se podílet na hříchu spoluvěřících?‘)
Proto, nekázali poselství Falešná láska a falešná milost, která dělá kompromisy s hříchem a povzbuzuje lidi, aby zůstali tělesnými. Protože pravá láska a milost Boží nedělá kompromisy s hříchem, ale nenávidí hřích a odstraňuje hřích.
Starý muž dělá kompromisy s hříchem
Ale neduchovní člověk, kdo myslí jako svět a je veden svými smysly, emoce, a pocity ignorují věci, které jsou nahoře, ale pouze hledá a hledá věci, které jsou na této zemi.
Starý muž, kdo žije podle těla, je neduchovní a je veden vládcem tohoto světa; ďábel, který svými lžemi oslepil mysl tohoto světa.
Ďábel má pouze jeden účel, a to zabít a zničit každého člověka na této zemi. Způsob, jakým to dělá, je prostřednictvím svých svůdných lží, které vypadají božsky a láskyplně, ale ve skutečnosti, zničit lidi.
Mnoho církví učinilo kompromis s hříchem
V průběhu let, skrze ďáblovu úskočnost, Církev dovolila vstoupit duchu tohoto světa a stala se světovou. Mnoho církví se nespoléhá na Slovo a Ducha svatého, ale vstoupilo bokem a spoléhá na slova světa.
Jejich pyšné mysli předpokládají, že to vědí lépe než Bůh, a kvůli tomuto smýšlení přizpůsobili Slovo vůli a pocitům., emoce, chtíče, a touhy starého muže (staré stvoření) a svět.
Mnoho kazatelů, kteří kážou za kazatelnou nebo vstupují do obytných místností přes (sociální) média v neděli, nejsou znovuzrozeni a nemají Ducha svatého. Namísto, slouží království temnoty, protože umožňují lidem žít v hříchu (Přečtěte si také: ‘Ničení skutků Božích místo skutků ďáblových‘).
Neřeší problém a nevyzývají lidi k pokání, ale dovolují hříchu, aby měl svou cestu.
Zabalují lži ďábla, s jejich humanismem. Proto jejich slova vypadají zbožně a zdá se, že chtějí pro své bližní jen to nejlepší a že milují svého bližního jako sebe. Ale nic nemůže být dále od pravdy.
Smrt vládne skrze hřích
Kvůli tomu, že církev nezavřela své brány pro hřích, ale dovolil a přijal svět a jeho hřích, Satan zaujal své místo v Církvi a ustavil svůj trůn (Přečtěte si také: ‘Církev je připravena na antikrista‘ a ‘Satanův trůn‘).
Tím, že dovolíme vstoupit hříchu a satanově moci, mnoho věřících bylo postiženo a poskvrněno hříchem a vyvinuli stejné smýšlení jako svět.
Mnozí netráví čas ve Slově a téměř se nemodlí. Stali se vlažnými k Bohu a věcem Jeho Království. Zaujme je pouze tehdy, když dojde k nadpřirozeným projevům. A protože ďábel usadil svůj trůn v mnoha církvích, dává přesně to, co lidé chtějí vidět a hlavně cítit, a dělá velká znamení a zázraky.
Mnozí se stali lhostejnými vůči hříchu a hřích jim nevadí. Sami dokonce vytrvají v hříchu a/nebo povzbuzují a stojí po boku těch, kteří v hříchu setrvávají. Jak to dělají? Tím, že je nevoláme k pokání, ale nechat je hřešit.
Nevědomostí mnoha vůdců, kteří schvalují vše, aby byli členové církve spokojeni, aby stále chodili do kostela, a žít podle těla, člen církve se také stal nevědomým o vůli Boží a také vše schvaluje a stále chodí po těle.
Bez toho, že vědí, jsou na cestě k propast, jen kvůli všem těm ďáblovým lžím.
Láska a milost Boží nedělá kompromisy s hříchem
Jsme si však jisti, že Boží soud je podle pravdy proti těm, kdo takové věci páchají. A tohle si myslíš, Ó člověče, kteří soudí ty, kteří takové věci dělají, a dělá to samé, že unikneš soudu Božímu? Nebo pohrdáš bohatstvím jeho dobroty, shovívavosti a shovívavosti; nevěda, že dobrota Boží tě vede k pokání? Ale po své tvrdosti a nekajícném srdci si uchovávej hněv proti dni hněvu a zjevení spravedlivého Božího soudu; Kdo odplatí každému podle jeho skutků: Těm, kteří trpělivým pokračováním v dobrém konání hledají slávu, čest a nesmrtelnost, věčný život: Ale těm, kteří jsou sporní, a neposlouchej pravdu, ale poslouchat nespravedlnost, rozhořčení a hněv, Soužení a úzkost, na každou duši člověka, která páchá zlo, nejprve Žida, a také pohanů; Ale sláva, čest, a mír, každému, kdo dobře pracuje, nejprve k Židovi, a také k pohanům: Neboť u Boha není žádná úcta k osobám. Neboť všichni, kdo hřešili bez zákona, bez zákona také zahynou: a kdož zhřešili v zákoně, budou podle zákona souzeni; (Neboť posluchači zákona nejsou spravedliví před Bohem, ale činitelé zákona budou ospravedlněni (Římanům 2:2-13)
Láska a milost Boží nedělá kompromisy s hříchem, naopak. Láska a milost Boží vyzývá k pokání a odstranění hříchu. Láska a milost Boží se zabývá hříšnou přirozeností, ve kterém vládne smrt a která přináší ovoce smrti, což je hřích.
Každý, který setrvává v hříchu a není ochoten činit pokání, patří k smrti, protože člověk produkuje ovoce smrti a je na cestě do pekla.
Co se děje v duchovní říši, vidíme, že se děje všude kolem nás v přírodní sféře. Špatná věc je, že lidé se více zajímají o to, co se děje v přírodní oblasti, než o to, co se děje v duchovní oblasti.
Výzva k pokání církvi
Jestliže však církev činí pokání ze svých skutků a vrátí se k Bohu a vrátí se k Bohu a bude Boha milovat a sloužit mu z celého srdce, mysl, duše, a sílu, a jestliže se bázeň před Pánem vrátí a Slovo se opět stane nejvyšší autoritou v Církvi, a Duch svatý bude přebývat v nových stvořeních, kteří spolu jsou Církev, pak dojde ke změně, které se stanou viditelnými v přírodní říši.
Proto, ať církev přestane kázat tyto falešné nauky, což jsou lži. Ať církev přestane kázat falešné poselství, zneužíváním lásky a milosti Boží k udržení starého člověka naživu a umožnění mu vytrvat v hříchu a tolerovat hřích, aby nezažili žádný odpor nebo pronásledování světa, ale mohou žít stejné životy jako svět.
Muž, který sejde z cesty porozumění, zůstane ve shromáždění mrtvých (Přísloví 21:16)
Dokud Církev nebude činit pokání a neodstraní svůj hřích, ale kompromisy s hříchem, Církev zůstane zakořeněna v temnotě a v Církvi bude vládnout smrt. Církev nebude shromážděním živých, ale bude shromážděním mrtvých. A až přijde čas, církev sklidí, co zasela (hřích), což je destrukce, místo věčného života rozséváním spravedlnosti (Přečtěte si také: ‘Komu církev ohýbá své kořeny?‘).
‚Buď solí země’
