V Genesis 3:4-5, čteme, že Kain přinesl z ovoce oběť Hospodinu. Jeho bratr Ábel také přinesl oběť z prvorozenců svého stáda az jeho tuku. Hospodin měl úctu k Ábelovi a jeho oběti, ale ke Kainovi a jeho oběti neměl úctu. Proč Bůh nerespektoval Kainovu oběť, ale respektoval Ábelovu nabídku? Jaký byl rozdíl mezi Kainem a Ábelem a jejich oběťmi? Nebyla Kainova oběť podle Boží vůle nebo se nejednalo o oběť?, ale byl tu další důvod, proč Bůh nerespektoval Kainovu oběť?
Kain byl obdělávatelem země
Proto ho Hospodin Bůh poslal ze zahrady Eden, obdělávat zemi, odkud byl vzat. Muže tedy vyhnal; a postavil na východ od zahrady Eden cherubíny, a plamenný meč, který se obracel na všechny strany, zachovat cestu stromu života.
A Adam znal svou ženu Evu; a ona otěhotněla, a holý Kain, a řekl, Dostal jsem muže od Pána. A znovu porodila jeho bratra Abela. A Ábel byl chovatelem ovcí, ale Kain byl obdělávatelem země (Genesis 3:23-4:2)
Když Bůh odstranil Adama a Evu z Boží zahrady, Bůh přikázal člověku, aby obdělával zem. Adam byl obraceč země. Udělal to, co mu Bůh přikázal.
První muž, který byl počat mužem a ženou, byl Kain. Kain byl kormidelník, stejně jako Adam, jeho táta. Kain udělal, co Hospodin přikázal člověku. Proto, podle přikázání a vůle Boží byl Kain sekáčem.
Co bylo špatného na Kainově oběti?
A postupem času k tomu došlo, že Kain přinesl z plodů země oběť Hospodinu. A Abel, přinesl také z prvorozenců svého stáda az jeho tuku. A Hospodin měl úctu k Ábelovi a k jeho oběti: Ale ke Kainovi a k jeho oběti neměl úctu. A Kain se velmi rozhněval, a jeho tvář klesla (Genesis 4:3-5)
Proč Bůh nerespektoval Kainovu oběť? Mohlo to být způsobeno tím, že způsob, jakým Kain obětoval, nebyl správný nebo že Kain nenabízel správné ovoce? O způsobu obětování se v Bibli nic nepíše. Také není nic napsáno o tom, zda Kain obětoval prvotiny svého ovoce nebo ne.
Z Písma víme jen to, že Kain přinesl z plodů země oběť Hospodinu.
Na rozdíl od Kainovy nabídky, v Bibli je uvedeno, že Ábel přinesl z prvorozenců svého stáda a jeho tuku.
Ale řekl, že Kain nenabídl správné ovoce; prvotiny jeho plodů, by byl pouze předpoklad.
Kdyby byl Kain obětoval prvorozené plody země, bude Kainova oběť přijata Bohem?
Nebo kdyby samotná oběť nebyla správná a Kain by obětoval od prvorozenců stáda Ábela, Byl by Bůh spokojen s Kainovou obětí a respektoval by Bůh Kainovu oběť??
Zřejmě ne. Protože s největší pravděpodobností nešlo o Kainovu oběť a oběť, ale o Kainově životě.
Proč Bůh nerespektoval Kainovu oběť??
Vírou přinesl Ábel Bohu lepší oběť než Kain, čímž získal svědectví, že je spravedlivý, Bůh svědčí o svých darech: a tím, že je mrtvý, mluví (Židům 11:4)
Důvod, proč Bůh nerespektoval Kainovu oběť, byl nejspíš ten, že Kain byl nespravedlivý (zlý, zlo) a ne spravedlivý jako Ábel. Skrze oběť, bylo vidět, v kom měl Bůh zalíbení a v kom se Bůh nelíbil.
Respektováním Ábelovy nabídky, Bůh ukázal, že Bůh měl zalíbení v Ábelovi a jeho spravedlivých skutcích. Oběť, která byla respektována Bohem, svědčil, že Abel byl spravedlivý. A nerespektováním Kainovy oběti, Bůh ukázal, že se Bohu nelíbil Kain a jeho zlé skutky.
Kain byl z toho zlého a neposlouchal Boha, ale odmítl Jeho slova a nešel podle Boží vůle. Kain byl vzpurný a jednal podle své vlastní vůle. Kvůli jeho zlovolnosti Bůh nerespektoval Kainovu oběť (k. 1 John 3:12 (Přečtěte si také: Kdo si ještě troufne pracovat na vinici?)).
Oběť bezbožných je Hospodinu ohavností
Oběť bezbožných je Hospodinu ohavností: ale modlitba upřímných je mu potěšením. Cesta bezbožných je ohavností pro Hospodina: ale miluje toho, kdo následuje spravedlnost (Přísloví 15:8-9)
Oběť bezbožných je ohavností: o kolik víc, když to přináší se zlou myslí? (Přísloví 21:27)
Lidé mohou obětovat a dát vše, co chtějí, jestliže však jejich životy nejsou podle vůle Boží, ale jsou zlí a setrvávají v hříchu, všechny jejich oběti pak budou Hospodinu ohavností.
Křesťané se mohou krásně modlit v přítomnosti druhých. Mohou se modlit podle modlitebních metod a technik a používat všechna správná slova, ale pokud jejich srdce nejsou před Pánem v pořádku a nebudou poslouchat Boha a nebudou chodit v poslušnosti Jeho přikázání, což jsou také Ježíšova přikázání, a reprezentovat Jeho vůli, pak nebude mít Hospodin zalíbení v jejich modlitbách, ale jejich modlitby budou Bohu ohavností (o.a. Přísloví 28:9, Izajáš 1:11-20; 19:13, Ezechiel 8:15-18, Hosea 6:6-7, Zachariáš 7:11-13, Matthew 15:8, John 9:31).
Ježíšova oběť se Bohu zalíbila
Pročež, když přijde na svět, Řekl, Obětovat a obětovat nechcete, ale tělo jsi mi připravil: V spálených nabídkách a oběti za hřích jsi neměl potěšení. Pak řekl i, Hle, Přijdu (ve svazku knihy se píše o mně,) udělat tvou vůli, Bože.
Nahoře, když řekl, Oběti a oběti a zápalné oběti a oběti za hřích nechcete, ani jeden z toho neměl radost; které zákon nabízí; Pak řekl On, Hle, Přijdu dělat svou vůli, Bože. Odnáší první, aby mohl ustanovit druhé. Kterou vůlí jsme posvěceni obětováním těla Ježíše Krista jednou provždy (Židům 10:5-10)
Život Ježíše Krista byl radostnou obětí před Bohem, protože Ježíš chodil v poslušnosti vůli svého Otce.
Protože Ježíš chodil ve vůli Otce, Ježíš naplnil zákon (Přečtěte si také: Je člověk schopen naplnit zákon?).
Ježíš byl poslušný slovům Božím, dokud nepřišel okamžik, kdy byl Ježíš obětován jako neposkvrněný Beránek pro lidstvo, a Ježíš nesl neposlušnost člověka a na kříži se stal hříchem (Přečtěte si také: Je Adamův akt urážky silnější než skutek Ježíšovy spravedlnosti? a Co to znamená neposlušnost vůči Bohu?).
Ale kvůli Ježíšovu spravedlivému životu, Bůh měl radost z oběti svého Syna a Bůh respektoval oběť Ježíše a Jeho krev, který vykoupil padlého člověka. To se stalo viditelným skrze vzkříšení z mrtvých (k. John 3:14-21, Římanům 5. Efezským 5:1-2, Židům 9:27-28).
Oběť Bohu příjemná
Proto vás prosím, bratři, z milosti Boží, abyste přinášeli svá těla jako živou oběť, svatý, Bohu milé, což je vaše přiměřená služba. A nepřizpůsobujte se tomuto světu: ale proměňte se obnovou své mysli, abyste mohli dokázat, co je dobré, a přijatelné, a perfektní, vůle Boží (Římanům 12:1-2)
Stejně jako Ježíš, život křesťanů má být Bohu milou obětí. Věřící by měli svá těla přinášet Bohu jako živou oběť, svatý, Bohu milé, aby Ježíš Kristus byl vyvýšen a Otec oslaven.
Skrze oběť Ježíše Krista a Jeho krví, stali jste se spravedlivými a svatými a patříte Bohu a již nepatříte ďáblu a temnotě. Protože jste byli učiněni spravedlivými v Kristu a přijali jste Boží přirozenost, budete chodit ve spravedlnosti ve vůli Boží.
Pokud budete chodit v Boží vůli a dodržovat Jeho přikázání, je váš život radostnou obětí Bohu (Přečtěte si také: Boží přikázání a Ježíšova přikázání a Boží přikázání versus přikázání ďábla).
Budete-li dodržovat Jeho přikázání, budeš chodit v lásce. Chodit v lásce neznamená dělat kompromisy s temnotou a tolerovat a schvalovat díla temnoty. Ale chodit v lásce znamená poslušnost Bohu a Jeho přikázání, abyste žili v Jeho vůli a váš život byl milou obětí Bohu.
‚Buď solí země’
