Placení desátků a obětin je a zůstává ožehavým problémem v životech mnoha křesťanů a předmětem diskuse v církvi. Ale proč mají lidé takové potíže s dáváním peněz? je to velmi jednoduché, ovoce dávání je ovocem nového stvoření. Pokud křesťané nenesou toto ovoce dávání, je něco špatně.
Nové stvoření nese ovoce dávání
Když se lidé stanou novým stvořením, přinášejí plody nového stvoření skrze změnu srdce, změna přírody, a obnova mysli se Slovem Božím. Ovoce nového stvoření je ovocem dávání.
Svatí ve Filipech nesli ovoce dávání
Nyní to víte i vy Filipané, že na počátku evangelia, když jsem odjížděl z Makedonie, žádná církev se mnou nekomunikovala ohledně dávání a přijímání, ale jen ty. Neboť i v Tesalonice jste jednou a znovu posílali k mé nouzi. Ne proto, že bych toužila po dárku: ale já toužím po ovoci, které se může rozhojnit na tvůj účet. Ale mám všechny, a hojně: jsem plný, když přijal od Epafrodita věci, které byly od vás poslány, vůně sladké vůně, oběť přijatelná, Bohu příjemný (Filipským 4:15-18)
Na Filipštích 4:15-18, čteme o ovoci dávání v životech svatých ve Filipech. Na rozdíl od ostatních církví, svatí ve Filipech finančně podporovali Pavla a dílo pro Království.

Pavel o peníze nežádal. Nepožádal svaté, aby ho finančně podporovali, ale svatí mu to dali.
Nebylo to o penězích. Ale ovoce dávání bylo pro Pavla znamením, že znovuzrození v Kristu nastalo a že jeho učení přineslo ovoce v jejich životech.
Už nebyli tím starým stvořením, kdo je sobecký, chamtivý, a nestará se o ostatní. Ale stali se jimi Nová tvorba a přineslo ovoce dávání.
Nedali, protože byli požádáni, aby dali. Také nedali, aby dostali více zpět. Ale svatí dávali svobodně a bez provázků.
Svatí dávali ze svého nového srdce, jejich novou povahu, a jejich obnovená mysl.
Svatí ve Filipech se o Pavla starali
Narodili se z Boha a měli povahu svého Otce a starali se o ně (potřeba) jejich bratr Pavel, který kvůli nim ohrozil svůj život, aby přinášeli a kázali evangelium Ježíše Krista a vysvobozovali a vykoupili je z moci ďábla, smrt, a peklo.
Skrze Pavla a jeho kázání, Byla jim zjevena Boží láska. Uvěřili Pavlovým slovům a přijali Boží lásku, a Pokání, byli pokřtěn, a přijal Ducha svatého.
Byli vděční Bohu a milovali Ježíše a Otce nade vše. Z jejich víry, vděčnost, a lásku k Bohu, dali svou nabídku.
Tím, že dali svou oběť, uznali Boha za svého Pána a vzdávali mu díky a ctili Ho. Mohli říci, že milovali Boha, ale tím, že dali svůj dar, ukázali Mu, že milují Boha a líbí se mu.
Stejně jako chudá vdova v chrámu ve Staré smlouvě. Chudá vdova toho moc neměla, ale všechno, co měla, dala Bohu, protože Boha milovala nade vše (Označit 12:42-43, Luke 21:2-4).
Pavel přijal jejich dar nestat se bohatým, ale uspokojit jeho potřeby.
Když lidé nenesou ovoce dávání
Nové stvoření není jako staré stvoření sobecké a chamtivé. Nové stvoření nedělá povyk a nepřichází s argumenty, které by je měly osvobodit od dávání. Ale nové stvoření má fucho Pána Boha a miluje Ho a dává zdarma.
Pokud lidé nepřinášejí ovoce dávání a nepřicházejí se všemi druhy výmluv, aby nedávali své desátky a oběti, pak jsou tělesné a ne duchovní.
Protože skrze znovuzrození v Kristu a pravé učení ve Slově, nové stvoření, který byl obživen a stal se duchovním v Kristu, ponese ovoce dávání.
Závěr
Základem je, že pokud lidé odmítají dávat, jsou vedeni duchem chamtivosti a láska k penězům, místo Ducha svatého a láska k Bohu.
Protože všichni, kdo je veden Duchem svatým, nese ovoce dávání a proto dávejte, stejně jako první kostel a kostel ve Filipech. Ne získat více zpět, ale z vděčnosti a lásky k Otci a Jeho Synu a proto, abychom Je uctívali a ctili.
‚Buď solí země’


