Co se stalo ve městě Gibeah?

Věděli jste, co se stalo ve městě Gibeah?? In Soudci 19, čteme o městě Gibea a že se v Gibei stalo téměř přesně to samé zvrácené jako v Sodomě. Lidé ve městě Gibea byli stejně zlí a zvrácení jako lidé v Sodomě. Nestarali se o Boha a Jeho slova, a nestarali se o ostatní. Byli to sobečtí lidé a žili po tom (sexuální) touhy a touhy jejich těla. V Bibli čteme o mužích, kteří jsou intimní s jinými muži. Tak tomu bylo i v Gibeji. Jak Sodoma, tak města kolem, a Gibea měla jedno společné: byli plni hříchů a nepravostí pro špatnost a zvrácenost lidu. Následkem jejich hříchů a nepravostí, Sodoma byla zničena sírou a ohněm a město Gibeah bylo zničeno mečem a ohněm. Pojďme se podívat na město Sodoma v Genesis 19 a město Gibea v soudcích 19 a porovnat obě města.

Co se stalo ve městě Sodoma?

A přišli dva andělé do Sodomy ve večer; a Lot seděl v bráně Sodomy:a Lot je viděl, vstal jim vstříc; a poklonil se tváří k zemi; A on řekl, Podívejte se nyní, moji páni, odevzdat se, modlím se tě, do domu tvého služebníka, a zůstat celou noc, a umýt si nohy, a brzy vstanete, a jdi po svých. A oni řekli, Ne; ale celou noc zůstaneme na ulici.

A velmi na ně tlačil; a obrátili se k němu, a vešel do jeho domu; a udělal jim hostinu, a pekl nekvašený chléb, a jedli. Ale než si lehli, muži z města, dokonce i muži ze Sodomy, obešel dům, jak staří, tak mladí, všichni lidé z každé čtvrti: I volali na Lota, a řekl mu, Kde jsou muži, kteří k tobě přišli této noci?? vyveďte je k nám, abychom je poznali.

A Lot vyšel ke dveřím k nim, a zavřel za ním dveře, A řekl, modlím se tě, bratři, nedělej to tak zle. Podívejte se nyní, Mám dvě dcery, které nepoznaly muže; nech mě, modlím se tě, vyveďte je k vám, a čiňte jim, jak je dobré v očích vašich:jen těmto mužům nic nedělejte; neboť proto přišli pod stín mé střechy. A oni řekli, Ustupte. A řekli znovu, Tento chlapík přijel na pobyt, a bude muset být soudcem:teď s tebou naložíme hůř, než s nimi.

A tlačili na muže, dokonce i Lot, a přiblížil se, aby rozbil dveře. Ale muži vztáhli ruku, a vtáhl k nim Lota do domu, a zavřít dveře. A pobili muže, kteří byli u dveří domu, slepotou, jak malé, tak velké:takže se unavili najít dveře (Genesis 19:1-11)

Potom Hospodin pršel na Sodomu a na Gomoru síra a oheň od Hospodina z nebe; A ta města svrhl, a celá rovina, a všichni obyvatelé měst, a to, co rostlo na zemi (Genesis 19:24,25)

Co se stalo ve městě Gibeah?

A stalo se čtvrtého dne, když oni (jistý Levita, jeho konkubína, a jeho služebníka) vstal brzy ráno, že se zvedl k odchodu:a otec dívky řekl svému zetě, Utěš své srdce kouskem chleba, a pak jdi svou cestou. A sedli si, a oba jedli a pili společně:neboť dívčin otec tomu muži řekl, Buďte spokojeni, modlím se tě, a zůstat celou noc, a ať je tvé srdce veselé. A když se muž zvedl k odchodu, naléhal na něj jeho tchán: proto se tam ubytoval znovu.

A vstal pátý den časně ráno, aby odešel:a řekl otec dívky, Utěš své srdce, modlím se tě. A zůstali až do odpoledne, a snědli je oba. A když se muž zvedl k odchodu, on, a jeho konkubína, a jeho služebníka, jeho tchán, dívčin otec, řekl mu, Spatřit, nyní se den chýlí k večeru, Modlím se, abys zůstal celou noc:spatřit, den roste ke konci, ubytovat zde, aby tvé srdce bylo veselé; a zítra tě brzy dostanu na cestu, abys mohl jít domů. Ale ten muž tu noc neotálel, ale vstal a odešel, a přišel proti Jebusovi, což je Jeruzalém; a byli s ním osedlaní dva osli, byla s ním i jeho konkubína.

A když byli u Jebuse, den byl daleko utracený; I řekl služebník svému pánu, Přijít, modlím se tě, a vraťme se do tohoto města Jebúsejců, a ubytovat se v něm. I řekl jemu jeho pán, Neodbočíme sem do města cizince, to není ze synů Izraele; přejdeme do Gibey. I řekl služebníku svému, Přijít, a pojďme se k jednomu z těchto míst ubytovat celou noc, v Gibeji, nebo v Rámahu.

A šli dál a šli svou cestou; a zapadlo nad nimi slunce, když byli u Gibeje, která patří Benjaminovi. A oni se tam otočili, vejít a ubytovat se v Gibeji: a když vešel dovnitř, posadil ho na ulici města: neboť nebyl nikdo, kdo by je vzal do svého domu, aby se ubytovali.

A, spatřit, přišel starý muž ze své práce z pole ve večerku, který byl také z hory Efraim; a pobýval v Gibeji: ale muži toho místa byli Benjamínci. A když zvedl oči, uviděl v ulici města pocestného muže: a stařec řekl, Kam jdeš? a odkud přicházíš?

A on mu řekl, Procházíme z Betléma juda směrem k úbočí hory Efraim; odtud jsem já:a šel jsem do Betléma, ale nyní jdu do domu Páně; a není nikoho, kdo by mě přijal do domu. Přesto je tu pro naše zadky sláma i sláma; a pro mne jest také chléb a víno, a pro tvou služebnici, a pro mládence, který je s tvými služebníky: nic se nechce. A stařec řekl, Mír s tebou; ať na mně leží všechna tvá přání; pouze ubytovat ne na ulici. Přivedl ho tedy do svého domu, a daroval oslům oslům: a myli si nohy, a jedl a pil.

Teď, když rozveselili svá srdce, spatřit, muži z města, někteří Belialovi synové, obklíčit dům kolem, a mlátit do dveří, a promluvil s pánem domu, starý muž, rčení, Přiveď muže, který vešel do tvého domu, abychom ho poznali. A ten muž, pán domu, vyšel k nim, a řekl jim, Ne, moji bratři, ne, modlím se tě, nedělej to tak zle; vidět, že tento muž přišel do mého domu, nedělej tuto hloupost.

Spatřit, tady je moje dcera panna, a jeho konkubína; teď je vyvedu, a pokořte je, a čiňte s nimi, co uznáte za dobré: ale tomuto člověku nečiňte nic tak ohavného. Ale muži ho nechtěli poslouchat: tak si muž vzal svou konkubínu, a přivedl ji k nim; a oni ji znali, a týral ji celou noc až do rána: a když den začalo jaro, nechali ji jít.

Pak přišla žena na úsvitu dne, a upadla u dveří toho muže, kde byl její pán, až bylo světlo. A její pán ráno vstal, a otevřel dveře domu, a vyšel si svou cestou:a, spatřit, žena jeho konkubína spadla u dveří domu, a její ruce byly na prahu. A on jí řekl, Nahoru, a nech nás jít. Ale nikdo neodpověděl. Pak ji muž zvedl na zadek, a muž vstal, a dovedl ho na jeho místo (soudci 19:11-29)

Kmen Benjamin byl zasažen zlem

Izraelské kmeny se shromáždily k Hospodinu do Micpy, jako jeden muž. Kmeny diskutovaly, co dělat se špatností, který se stal v kmeni Benjamin. Rozhodli se jít nahoru, do Gibey, losem proti tomu.
Požádali děti Benjamina, aby je osvobodili, kdo udělal toto zlo. Aby, mohli je usmrtit a odstranit zlo z Izraele. Ale děti Benjaminovy ​​odmítly.

Izraelské kmeny poslaly muže přes celé pokolení Benjamín, rčení, Jaká je to nešlechetnost, která se mezi vámi děje? Nyní nám tedy vysvoboď muže, děti Belialu, které jsou v Gibeji, abychom je mohli usmrtit, a odstranit zlo z Izraele. Ale synové Beniaminovi nechtěli poslouchat hlas svých bratří, synů Izraele: Ale synové Beniaminovi se shromáždili z měst do Gibee, vytáhnout do boje proti synům Izraele (soudci 20:12-14)

Synové Izraele zničili benjamínce

Pak začala bitva. Synové Izraele vystoupili do Božího domu, a požádal Ho o radu. Pán jim dal pokyn, co mají dělat. Bitva trvala 3 dní. Potom Hospodin vydal syny Benjamína do rukou synů Izraele. Třetí den, synové Izraele zničili benjamínce.

Synové Benjamínovi tedy viděli, že jsou poraženi: nebo muži Izraelští dali místo Benjamíncům, protože doufali v úklady, které postavili u Gibeje. A čekající lháři spěchali, a vrhl se na Gibeu; a čekající lháři se přitáhli, a pobil celé město ostřím meče. Nyní bylo ustanovené znamení mezi izraelskými muži a čekajícími lháři, že by měli způsobit, aby z města stoupal velký plamen s kouřem. A když izraelští muži odešli v bitvě, Benjamin začal bít a zabíjet z izraelských mužů asi třicet lidí:neboť řekli, Určitě jsou před námi poraženi, jako v první bitvě (Jud 20:36-40)

Synové Izraele pokračovali v bitvě

A obrátili se a utekli do pouště ke skále Rimmon:a nasbírali jich na silnicích pět tisíc mužů; a honili je tvrdě až do Gidomu, a pobil z nich dva tisíce mužů. Takže všech, kteří padli v ten den Benjaminův, bylo dvacet pět tisíc mužů, kteří tasili meč; všichni tito muži byli udatní. Ale šest set mužů se obrátilo a uteklo do pouště ke skále Rimmon, a přebýval ve skále Rimmon čtyři měsíce (Jud 20:45-48)

Jeden z dvanácti kmenů se stal nevěrným Hospodinu, a dělal to, co je v Jeho očích zlé. Kvůli tomu zničili synové Izraele téměř všechny syny Benjamína. Pokud byste chtěli vědět, jak to skončí, můžete si přečíst kapitolu 21 knihy Soudců.

Ale vraťme se k tématu tohoto blogu, a podívejte se na podobnosti mezi Sodomou a Gibeou.

Podobnosti mezi Sodomou a Gibeou

V obou městech, muži chtěli poznat jiné muže. V Sodomě, chtěli ty dva muže poznat; dva andělé. V Gibei, chtěli poznat Levity. „Seznámení znamenalo mít s nimi pohlavní styk.

Oba páni domů neustoupili svým požadavkům a chránili muže. V Sodomě, Lot nabídl obě své panenské dcery. V Gibei, starý muž obětoval svou panenskou dceru a levitu konkubínu.

Muži ze Sodomy Lota neposlouchali a nabídku, kterou Lot učinil, nepřijali. Na muže tlačili, dokonce i Lot, a přiblížil se, aby rozbil dveře. Ale oba muži vtáhli Lota do domu a zavřeli dveře. Zabili muže slepotou, proto už nemohli najít dveře. Druhý den ráno ti dva muži, Hodně, jeho žena a jeho dcery uprchly. A město Sodoma (a Gomora) byl zničen sírou a ohněm.

Ani muži z města Gibea starého muže neposlouchali. Jeho nabídku nechtěli přijmout. Proto levita vyvedl svou konkubínu a muži ji poznali. Celou noc ji znásilňovali a týrali. Když přišlo ráno, nechali ji jít. Žena upadla před mužovým domem, kde byl její pán, a zemřel.

Obě města byla plná nepravostí. Muži byli zlí a činili zlo v Božích očích, a proto museli být zničeni.

Muži se obrátili proti Bohu a šli svou vlastní cestou; cesta těla. Chtěli žít podle ttouží po jejich těle a uspokojit jejich touhy. Muži nechtěli činit pokání k Hospodinu a nechtěl Hospodina poslouchat. Nechtěli žít podle Boží vůle a Božích přikázání.

Žili ve vzpouře proti Bohu. V obou příbězích vidíme, co je konečným cílem vzpoury proti Bohu: zničení (věčná smrt).

„Buď solí země“

Mohlo by se Vám také líbit

    chyba: Kvůli autorským právům, it's not possible to print, Stáhnout, kopie, Distribuovat nebo publikovat tento obsah.