Mezi mnoha křesťany se stále používá olej svatého pomazání a olivový olej. Křesťané používají olej k několika účelům, například, dát – a posvětit někoho do kanceláře (ministerstvo), posvětit domy, budov, a předměty, a uzdravovat nemocné. Ale používá biblický olej pomazání a je součástí Nové smlouvy? Nebo je to zvyk, který byl praktikován ve Staré smlouvě, kterou křesťané přijali a aplikovali na Novou smlouvu? Má olej na pomazání sílu? Jak používáte olej na pomazání? Co říká Bible o oleji pomazání? Podívejme se na životy Ježíše a apoštolů a zda Ježíš a apoštolové používali olej pomazání.
Olej svatého pomazání ve Staré smlouvě
V Exodu 30, čteme o složení a účelu oleje svatého pomazání. Mojžíš dostal od Boha příkaz, aby připravil svatý olej pomazání a pomazal svatostánek shromáždění, a archa svědectví, a stůl a všechny jeho nádoby, a svícen a jeho nádoby, a kadidlový oltář, a oltář pro zápalné oběti se všemi jeho nádobami, a umyvadlo a jeho noha. Mojžíš je musel posvětit, aby byli nejsvětější, a cokoli se jich dotkne, bude svaté (neoprávněná osoba se jich však nesměla dotknout. Přečtěte si také: Důvod, proč Uzza zemřel). Mojžíš také musel pomazat Árona a jeho syny, a zasvětit je, aby mohli sloužit Pánu v kněžském úřadu. Olej svatého pomazání bude používán po celé generace.
Bůh však výslovně přikázal, že tento olej svatého pomazání nelze použít k vylití na lidské tělo. Ani nebylo dovoleno, aby se to někomu podobnému líbilo, po jeho složení, protože to bylo svaté a proto jim to bude svaté. Pokud by někdo něco podobného složil, nebo nasadit cizince (neoprávněná osoba), byl by odříznut od svého lidu (Exodus 30:22-33)
To nám říká, že olej svatého pomazání směl být používán pouze k posvátné službě Pánu a k pomazání (vysvětit) a (vysoký)kněz(s), svatostánek, a materiály a předměty, které byly použity ke službě Pánu.
Olejem svatého pomazání nebylo dovoleno používat k pomazání těla člověka (cizinec) a bylo zakázáno duplikovat olej na pomazání.
Jsou-li to slova Boží, proč tedy lidé obchodovali s olejem svatého pomazání a prodávali je, aby získali zisk?? Po složení dělají svatý olej pomazání, který je psán v Bibli, a předstírat, že tento olej má nadpřirozeno (léčení) pravomoci. Mnoho křesťanů padá do pasti této lži. Věří těmto lidským slovům a kupují olej pomazání. Věří a kupují si svatý olej pomazání, protože jsou nevědomí, protože sami nestudují Bibli. Proto věří všemu, co se káže.
Kupují olej a mažou všechno a všechny, kdo jim přijde do cesty. Protože věří, že olej má nadpřirozeno (léčení) pravomoci, a že použitím tohoto zázračného oleje uvolňují zvláštní schopnosti, která uzdraví nemocné, doručovat lidi, a čistit domy, budov, a předměty z démonických sil. Kvůli Falešné doktríny, věří, že když něco nebo někoho pomažou olejem, čerti utečou.
Použil Ježíš olej pomazání?
Když se podíváme na Ježíše Krista, Kdo byl Prvorozený z nového stvoření, a Jeho život na zemi, čteme něco o tom, že Ježíš chodí s lahvičkou oleje pomazání? Použil Ježíš k pomazání lidí olej pomazání, objektů, domy, a budovy? Ne. Ježíš přišel ve jménu svého Otce; v autoritě svého Otce a mluvil Jeho slova, a každé slovo, které vyšlo z Ježíše’ došla ústa.
Pomazal Ježíš své učedníky olejem, než je Ježíš poslal po dvou? Ne, Ježíš dal svým učedníkům moc a moc nad nečistými duchy a uzdravovat nemocné (slabé). Ježíš je poslal kázat a přinášet Boží království Božímu lidu a vyzývat je k pokání. nečteme, že Ježíš přikázal svým učedníkům, aby si s sebou vzali láhev oleje na pomazání domů nebo lidí (Matthew 10:1-15, Označit 6:7-13, Luke 9:1-6).
Nicméně, ačkoli Ježíš neřekl nic o oleji pomazání nebo pomazání nemocných olejem, v Markově evangeliu čteme, že učedníci pomazali mnoho nemocných (slabý) s olejem, a uzdravil je.
Důvod, proč zřejmě mazali nemocné olejem, bylo způsobeno tím, že pomazání olejem bylo v mnoha kulturách běžným zvykem. V zemích jako je Egypt, Čína, Indie, Řecko, a v Itálii bylo běžným zvykem někoho pomazat nebo pomazat, který byl nemocný, s olejem.
Ve skutečnosti, čteme o tomto zvyku v podobenství o Samaritánovi. Když Samaritán šel ke zraněnému muži, obvázal si rány, nalévání oleje a vína (Luke 10:30-35). Olivový olej se používal jako lékařský zvyk.
Stejně, Ježíš nepomazal žádné domy, budov, objektů, nebo lidé s ropou. Ježíš nepomazal nemocné olejem, ani to Ježíš svým učedníkům nepřikázal.
Velké pověření a olej pomazání
Před Ježíš vystoupil do nebe a zaujal své místo na trůnu po pravici Otce, Ježíš dal velké poslání svým učedníkům. Tato zakázka nebyla určena pouze učedníkům, kteří byli přítomni, ale také pro Ježíšovy učedníky, kdo by po nich přišel a bude následovat Ježíše. Ježíš přikázal věřícím, aby šli.
Když Ježíš mluvil ke svým učedníkům, Ježíš se nezmínil o oleji pomazání nebo pomazání někoho nebo něčeho olejem. Ježíš svým učedníkům nepřikázal, aby pomazali člověka olejem, který si vloží do úřadu (ministerstvo) a posvětit nebo posvětit osobu. Ani Ježíš nepřikázal pomazat domy nebo budovy nebo pomazat člověka, kdo byl nemocný nebo slabý, s olejem. Ježíš přikázal svým učedníkům, aby vkládali ruce na nemocné, aby se uzdravili (Označit 16:18)
Apoštolové a olej pomazání v Nové smlouvě
Přestože Petr byl jedním z dvanácti učedníků, který byl poslán Ježíšem na misii a zřejmě pomazal nemocné (chabě, slabý) s olejem, když se Petr stal novým stvořením, nikde nečteme, že je Petr pomazal, kteří byli nemocní nebo oslabení olejem.
První uzdravení, která se odehrála po Ježíšově vstoupení do nebe a po vylití Ducha svatého, bylo uzdravení chromého muže, který položil u brány chrámu. Když je muž požádal o almužnu, Petr nepopadl svou láhev oleje, aby ho pomazal. Ne, ten muž byl uzdraven Petrem víra ve jméno Ježíš. Petr věřil v dokonalé dílo vykoupení a autoritu Ježíše Krista (Akt 3:16).
Když byl Petr v Lyddě, nepoužil olej k pomazání nemocných, ale uzdravil Enease, který onemocněl obrnou, vírou ve jméno Ježíš. Petr udělal totéž v Joppě, kde Tabitha byla vzkříšena z mrtvých vírou ve jméno Ježíš (Akt 9:40-41).
Pavel a ostatní nepoužívali olej ani k pomazání lidí (kteří byli nemocní nebo slabí), domy, budov, nebo předměty.
Když Pavel psal všechny ty dopisy církvím, nečteme nic o přikázání svatým, aby pomazali starší, jáhnů, lidé, kteří byli nemocní nebo slabí, domy, budovy nebo předměty s olejem. Ani v dopisech, kterou napsal tělesné církvi v Korintu.
To proto, přes regenerace, staly se novým stvořením, jehož duch byl vzkříšen z mrtvých. Proto, kostel; shromáždění znovuzrozených věřících (Nová výtvory) se stal duchovním. Nepotřebovali žádné přírodní zdroje ani neprováděli všechny druhy viditelných náboženských rituálů, zviditelnit duchovní pro tělesného člověka, jako ve staré smlouvě. Byli v duchu spojeni Duchem svatým s Ježíšem Kristem a Otcem, a proto chodili jako Ježíš; Kdo je Prvorozený nového stvoření v Jeho autoritě.
Jediné, co si museli pamatovat a zachovávat, bylo přijímání, čímž byli účastníky smrti a vzkříšení Ježíše Krista.
Pomazání nemocných olejem
Je někdo mezi vámi nemocný? Ať zavolá starší církve; a ať se nad ním modlí, pomazat ho olejem ve jménu Páně: a modlitba víry zachrání nemocné, a Hospodin ho vzkřísí (Jamesi 5:14-15).
.
Jediný čas v apoštolských listech, kde čteme o použití oleje a pomazání člověka olejem je v listě Jakubově. Jakub přikázal svatým, aby volali starší, když je někdo nemocný, aby se nad tím člověkem modlili a pomazali ho olejem. Ale že olej pomazání neměl nadpřirozenou moc a že pomazání nemocných olejem nemělo nic společného s uzdravováním, dokazuje následující verš. Protože v dalším verši, je napsáno, že modlitba víry člověka zachrání a uzdraví.
Jinými slovy, podle víra ve jméno Ježíš a vírou v Jeho dokonalé Dílo vykoupení u šlehače, kde na sebe Ježíš vzal všechny slabosti a nemoci, u kříže, kde Ježíš vzal na sebe všechny hříchy světa, a poté, co Ježíš šel do Hádu a zvítězil nad smrtí a vstal z mrtvých jako Přemožitel, Který má veškerou moc na nebi i na zemi, osoba byla spasena a uzdravena (Izajáš 53:4-5, 1 Petr 2:24, Odhalení 1:18).
Slovo říká, abychom se stali jako náš Pán a Mistr Ježíš Kristus (Matthew 10:25, Efezským 4:15). Kdyby Ježíš nepoužil olej pomazání, měli bychom se vážně ptát sami sebe, zda máme používat olej na pomazání.
Je to smutná věc, že mnoho křesťanů více věří v olej a považuje ho za všelék než ve Jméno Ježíš.
Kdyby se věřící probudili a uvědomili si, kdo v nich žije, a jaké postavení a autoritu obdrželi v Ježíši Kristu, pak už by se žádného oleje nedotkli. Víra by neměla být v oleji, ale v Ježíši Kristu a Jeho jménu. Pouze vírou ve jméno Ježíš a skutky, které z této víry vycházejí, přenese hory.
Pokud lidé věří, že olej symbolizuje Ducha svatého a že Duch svatý přebývá v nich, tak proč potřebují ropu?
‚Buď solí země’
