Unsa ang kapeligrohan sa mga estatuwa sa buddha?

Ang mga estatwa sa Buddha usa ka uso nga mikaylap sa tibuuk kalibutan. Ubos sa kupo sa kalinaw, kalinaw, kalma nga kusog, kusog sa kinabuhi, kalipay, ug panag-uyon, daghang tawo, lakip ang mga Kristiyano adunay estatuwa sa Buddha sa balay. Tingali adunay mihatag kanimo og Buddha statue o mipalit ka og Buddha statue sa bakasyon ug gibutang ang Buddha statue sa imong balay o tanaman. Apan unsa ang katuyoan sa mga estatwa ni Buddha? Unsa ang mahitabo kung magdala ka usa ka estatwa sa Buddha sa imong balay? Maayo ba nga adunay usa ka Buddha sa imong balay ug tinuod ba nga ang mga estatwa ni Buddha nagdala ug suwerte, kalinaw sa sulod, panag-uyon, positibo nga kusog, kalipay, panglawas, taas nga kinabuhi, bahandi, kauswagan, pagpanalipod, ug uban pa. o daotan ba nga adunay usa ka Buddha sa imong balay, ug delikado ang mga estatwa ni Buddha, tungod kay ang mga estatwa ni Buddha nagdala og dili maayo nga swerte, diharmonya, negatibo nga enerhiya, rebelyon, kasuko, diborsyo, sakit, kakabos, ug uban pa.? Unsa ang espirituhanong kapeligrohan sa mga estatwa ni Buddha?

Ngano nga ang mga tawo adunay mga estatwa sa Buddha sa ilang mga balay?

Daghang mga tawo ang wala mahibal-an kung unsa ang ilang gidala sa ilang mga balay o tanaman. Nakadawat sila ug estatuwa sa Buddha gikan sa usa ka tawo, o mipalit ug estatuwa sa Buddha sa usa ka tindahan, o nakapalit sila ug estatuwa sa Buddha isip a souvenir nagbakasyon sa Asia (bisan pa sumala sa lagda, dili ka makapalit ug estatuwa sa Buddha para sa imong kaugalingon), ug gibutang ang estatwa sa buddha sa ilang mga balay o tanaman aron mapataas ang dekorasyon. Kini usab hingpit nga mohaum sa Asian zen interior design trend.

Kanang mga dili magtotoo, nga mga kalibutanon ug iya sa kalibutan, Ang pagdala sa mga estatwa ni Buddha sa ilang mga balay dili maayo ug makahatag kanila ug daghang kadaot. Apan kana nga daghang mga tawo, nga nagtawag sa ilang kaugalingon nga mga Kristohanon, sunda usab kini nga uso ug ibutang ang mga estatwa ni Buddha sa ilang mga balay dili katuohan.

Sa unsang paagi ang mga Kristohanon, kinsa mituo kang Jesukristo ug gibalaan diha Kaniya ug mosunod Kaniya, magdala ug Buddha statue; usa ka estatwa sa usa ka patay nga tawo, kinsa nagtukod ug nagrepresentar sa Budhismo ug naglimud sa Dios nga Magbubuhat sa langit ug yuta ug sa tanan nga anaa sa sulod ug ni Jesukristo, ang Anak sa Dios, ngadto sa ilang mga panimalay? Giunsa kini mahimo? Unsa ang panag-uyon ni Kristo uban ni Buddha? Unsa may panag-uyon sa templo sa Dios uban sa mga diosdios?? (Oh. 2 Mga taga-Corinto 6:14-18).

Ngano nga ang mga Kristiyano adunay mga estatwa sa Buddha sa ilang mga balay?

Posible kini, tungod kay kadaghanan sa mga tawo, nga nagtawag sa ilang kaugalingon nga mga Kristohanon dili tinuod nga natawo pag-usab nga mga Kristohanon. Bisan tuod sila nagtawag sa ilang kaugalingon nga mga Kristohanon, wala sila maglakaw ug magkinabuhi ingong mga Kristohanon. Wala sila matawo sa Espiritu sa Dios. Dili sila espirituhanon kondili kalibutanon. Busa wala sila makakita ni makaila sa gingharian sa mga espiritu. Naglakaw sila sunod sa unod, nga nagpasabot nga sila gipangulohan sa ilang mga pagbati, kabubut-on, mga emosyon, pagbati, mga hunahuna, ug uban pa..

Juan 3-6 ang gipanganak sa espiritu mao ang espiritu

Usa ka born-again nga Kristohanon, kansang espiritu gibanhaw gikan sa mga patay, nahigugma sa Dios labaw sa tanan.

Ang usa ka natawo pag-usab nga Kristohanon kinahanglan nga mosunod sa mga pulong sa Dios ug dili gayud magbuhat ug bisan unsa o magdala ug bisan unsa ngadto sa iyang balay, nga makapasilo sa Ginoo nga si Jesukristo.

Ang usa ka Kristohanon dili gayod magdala ug estatwa(s) o usa ka imahen(s) sa usa ka patay nga tawo ngadto sa iyang panimalay nga nagrepresentar sa usa ka patay nga relihiyon o usa ka tawhanong pilosopiya ug ilimod Jesukristo, ang Anak sa buhi nga Dios. Kay ang Budhismo nag-ingon, walay Dios ug milimod nga si Jesukristo mao ang Anak sa Dios.

Apan kining gitawag nga mga Kristohanon nagbuhat niining mga butanga tungod kay wala sila mogula niining kalibotana, apan iya gihapon sa kalibotan ug nagpuyo sa kangitngit. Wala sila mahibalo sa Pulong; Jesukristo. Busa ilang gisunod ang kalibutan inay ang Pulong.

Pinaagi sa pagkawalay alamag ug kakulang sa kahibalo sa Pulong sa Diyos (Bibliya) ug pagsupak sa mga pulong sa Dios, nagdala sila ug daghang kasubo ug kalaglagan sa ilang kaugalingon. Kini nga mga estatuwa sa Buddha nga tan-awon dili makadaot ug malinawon, magpahinabog daghang kasubo, kaalaot, mga problema, daotan, ug kalaglagan sa imong kinabuhi.

Unsa ang giingon sa Bibliya bahin sa mga estatwa ni Buddha?

Ayaw kamo pagliso ngadto sa mga dios-dios, ni magbuhat alang sa inyong kaugalingon ug tinunaw nga mga dios: Ako mao ang Ginoo nga inyong Dios! (Levitico 19:4)

Dili kamo magbuhat alang kaninyo ug mga dios-dios o larawan nga linilok, ni magpatindog ka ug usa ka larawan, ni magbutang kamo ug bisan unsa nga larawan nga bato sa inyong yuta, sa pagyukbo niini: kay Ako mao ang Ginoo nga inyong Dios (Levitico 26:1)

Ang Ginoo naghatag ug mga sugo ug mga instruksyon sa Bibliya tungod sa gugma sa Iyang katawhan. Gusto sa Diyos ang usa ka relasyon sa mga tawo ug dili gusto nga adunay daotan nga mahitabo kanila. Gusto sa Diyos nga likayan ang tanan gikan sa daotan. Pero naa ra sa mga tawo, kon sila maminaw sa mga pulong sa Dios ug mosunod sa Iyang mga pulong o dili. (Basaha usab: Ang gugma sa Dios).

Ang pagbaton ug estatuwa sa Buddha usa ka sala?

Ang pagbaton ug estatuwa sa Buddha usa ka sala sumala sa Bibliya? Oo, ang pagbaton ug Buddha statue kay sala sumala sa Bibliya. Tungod kay ang Dios nagsugo sa Iyang katawhan, nga dili modangop sa mga diosdios ug dili magbuhat ug mga diosdios o larawan nga linilok, ni magpatindog ug usa ka larawan nga nagatindog, ni magbutang ug bisan unsa nga larawan sa bato diha sa yuta.

Dili kamo magpayugo nga dili patas uban sa mga dili magtotoo: kay unsa may pakig-ambitay ang pagkamatarung ug ang pagkadili-matarung? ug unsa ang pakig-ambitay ang kahayag ug ang kangitngit? Ug unsa may pakig-uyonan ni Cristo uban kang Belial?? kun unsa may bahin kaniya nga mitoo uban sa dili magtotoo? Ug unsa may pakig-uyonan sa templo sa Dios uban sa mga dios-dios?? kay kamo mao ang templo sa buhi nga Dios; sumala sa giingon sa Dios, Ako magapuyo diha kanila, ug lakaw diha kanila; ug ako mahimong ilang Dios, ug sila mahimo nga akong katawhan. Busa panggula kamo gikan sa taliwala nila, ug managbulag kamo, nag-ingon ang Ginoo, ug ayaw paghikap sa mahugaw nga butang; ug dawaton ko ikaw, Ug ako mahimong Amahan nganha kaninyo, ug kamo mahimong akong mga anak nga lalaki ug babaye, nag-ingon ang Ginoo nga Labing Gamhanan. (2 Mga Taga-Corinto 6:14-18)

Kung ang Ginoo nag-ingon, nga dili magkinabuhi nga dili magtutuo ug dili makig-uban sa kangitngit ug dili makig-uban sa mga dios-dios, apan biyai ang mga diosdios, unya nganong dili man mamati Kaniya ang mga anak sa Dios? Ngano nga dili sila motuman sa mga sugo sa Dios, sa baylo nga magrebelde batok sa Dios kag sa Iya mga pulong?

Ang estatwa ni Buddha usa ka idolo?

Ang estatwa ni Buddha usa ka idolo? Oo, ang estatwa ni Buddha kay usa ka idolo. Si Buddha usa ka tawo, nga gisimba ug gibayaw sa mga tawo, nga nahimong idolo si Buddha. Gibayaw sa mga tawo si Buddha ingong diyos ug gihimong diyos si Buddha.

Si Buddha mao ang nagtukod sa Budhismo. Mga Budhista ug daghang mga tawo, nga dili opisyal nga mga Budhista apan sama sa pilosopiya ni Buddha, paminawa ang yutan-ong kaalam ug mga panulti ni Buddha ug ipadapat ang mga pulong ni Buddha sa ilang kinabuhi. Tungod ana, nagsunod sila kang Buddha.

Kinsa si Buddha?

Gautama Buddha, kansang tinuod nga ngalan mao si Siddhartha Gautama, mao ang nagtukod sa Budhismo. Si Siddhartha Gautama natawo taliwala 490 sa 410 B.C.. Anak siya sa usa ka hari. Si Siddhartha Gautama nagdako sa Nepal ug usa ka Hindu. Naobserbahan ni Gautama Buddha ang daghang mga kontradiksyon ug mga problema sa kinabuhi. Human sa daghang tuig, Si Siddhartha Gautama Buddha nakahukom nga mobiya sa palasyo, iyang asawa ug anak, ug ang iyang katigayunan. Tungod kay si Siddhartha Gautama Buddha dili na gusto nga magpuyo ingon usa ka adunahan nga tawo. Ug busa si Gautama Buddha mibiya sa balay, nangita sa kamatuoran sa kinabuhi.

Ang kapeligrohan sa yoga

Human sa pito ka tuig nga paglatagaw, pagpamalandong, nagpakisayod, ug pagpangita, Nakit-an si Gautama Buddha, sumala niya, ang tinuod nga dalan (walo ka pilo nga dalan) ug dakong kalamdagan, ubos sa maalamat nga Bo tree; ang kahoy sa kaalam, ug nakab-ot ang nirvana.

Ang mga pagtulon-an ni Buddha nabalaka sa mga sangputanan sa upat ka halangdon nga kamatuoran ug ang walo ka pilo nga dalan.

Kini nga relihiyon o pilosopiya walay kalabotan sa Kristiyanismo. Ang Budhismo walay kaparehas sa Kristohanong pagtuo.

Kung magdala ka ug estatuwa sa Buddha sa imong balay, dili lamang ikaw magdala ug diosdios sa imong balay, apan gidala usab nimo ang espiritu sa luyo niini nga diosdios; ang demonyo, iyang mga demonyo, ug ang kamatayon, sa imong balay.

Ang Gingharian sa Diyos ug ang gingharian sa yawa

Ang Bibliya nag-ingon, adunay duha lamang ka gingharian. Ang Gingharian sa Diyos, diin si Jesus mao ang Hari ug naghari, ug ang gingharian sa yawa. Kung ang Budhismo wala maggikan sa Gingharian sa Diyos, kini naggikan sa gingharian sa yawa, ang kangitngit. Busa, Ang Budhismo dili bahin sa Gingharian sa Diyos, apan ang gingharian sa kangitngit.

Tingali nagkatawa ka karon o naghunahuna, "Unsa walay pulos! Apan kini walay pulos. Kini mao ang kamatuoran.

Ang espirituhanon nga gingharian walay pulos, kini tinuod! Ug hapit na ang panahon, nga ang mga magtotoo ni Jesu-Kristo, nga mao untay Iyang mga sumusunod, pagmata sa espirituwal. Tungod kay daghang Kristohanon ang espirituwal nga natulog ug nagpuyo sa espirituwal nga kangitngit. (Basaha usab: Mahimo ba nimong ibulag ang espirituhanon gikan sa mga pilosopiya ug mga buhat sa Sidlakan?).

Ang demonyo nga espiritu luyo sa estatwa ni Buddha

Kas-a nakadungog ko og istorya sa usa ka tawo, nga misulod sa templo sa Budhista. Sa templo nga Budhista, adunay usa ka kwarto nga adunay usa ka dako nga estatwa sa Buddha. Sa piho nga mga panahon, misulod ang pari sa lawak. Ang pari miluhod atubangan sa estatuwa ug nagbutang ug pagkaon, mga bulak, lana sa insenso, ug uban pa. atubangan sa estatwa ni Buddha. Ang tawo nangutana sa pari, kon siya mituo gayud, nga ang estatwa ni Buddha mokaon sa iyang pagkaon. Mitubag ang pari, siyempre dili, apan kini ang espiritu sa luyo sa estatwa ni Buddha.

Matag higayon, sa dihang ang pari magbutang ug pagkaon atubangan niini nga estatuwa, ang demonyo nga espiritu migula ug nagpakita sa iyang kaugalingon diha sa lawak.

Sa Pinadayag 13:15, atong mabasa ang mahitungod sa mananap ug sa larawan sa mananap (estatwa sa mananap). Ang mananap adunay gahom sa paghatag ug kinabuhi; usa ka espiritu, ngadto sa larawan sa mananap, aron ang imahen makasulti. Ang imahe dili makasulti, apan ang demonyo nga espiritu nga ihatag ngadto sa larawan, musulti.

Unsa ang espirituhanong kapeligrohan sa mga estatwa ni Buddha?

Mahitabo usab kini kung magdala ka usa ka estatwa sa Buddha sa balay. Ang mga estatwa ni Buddha walay gininhawa sa kinabuhi diha kanila (Jeremias 10:14). Busa sila walay gahum o kinabuhi. Apan ang demonyo nga espiritu luyo sa mga estatwa ni Buddha adunay gahum ug magpakita ug maghimo usa ka piho nga atmospera.

Kining demonyohanong espiritu makapahinabog daghang kadaot, kaalaot, ug pagkaguba sa kinabuhi ug pamilya sa usa ka tawo. Tungod kay kini nga demonyo nga espiritu usa ka representante sa yawa.

ang yawa sama sa usa ka leon nga nagangulob, nangita siyag lamyon niya

Ug kitang tanan nahibalo nga ang yawa gustong mangawat, patyon ug laglaga ang matag tawo dinhi sa yuta.

Kining daotang demonyo nga espiritu una nga magmugna og malinawon ug makapahimuot nga atmospera alang sa mga pagbati sa mga tawo.

Pero pagkataudtaod, kining daotang espiritu magbag-o sa atmospera ug magpahinabog kagubot, rebelyon, mga away, (pangutok) sakit, sakit, diborsyo, idolatriya, seksuwal nga kahugawan, pagrebelde batok sa mga ginikanan, dili mapugngan nga kasuko, kapintasan, pag-abuso, kabalaka, mga pag-atake sa kalisang, depresyon, negatibo nga mga pagbati, mga hunahuna sa paghikog, kakabos, ug uban pa. Kining tanan mahitabo, tungod sa kakulang sa kahibalo.

Tungod sa pagkawalay alamag ug kakulang sa kahibalo sa Pulong sa Dios ug dili pagsunod sa mga pulong sa Dios, daghang mga tawo ang nag-abli sa ilang mga pultahan alang sa daotan nga mosulod sa ilang mga panimalay ug kinabuhi.

Nagtuo sila nga ang mga estatwa ni Buddha magdala og suwerte, bahandi, kauswagan, kalinaw, panag-uyon, ug uban pa. Apan sa tinuod, Ang mga estatwa ni Buddha nagdala ug katalagman ug nagpahinabog kadaot ug kalaglagan sa kinabuhi sa mga tawo.

Usa ka higayon ang usa ka tawo adunay tumor, usa ka matang sa kanser. Samtang nag-ampo alang niini nga tawo, Nakakita kog estatuwa sa Buddha. Gitawagan nako ang tawo ug gipangutana kung ang tawo adunay estatuwa sa Buddha. Gikumpirma sa tawo nga sila adunay estatuwa sa Buddha. Gitambagan nako ang tawo nga ilabay ang Buddha. Ang tawo mituman ug sa mubo nga panahon, nawala ang kasakit ug nawala ang tumor.

Ang espirituhanon nga gingharian tinuod

Ang espirituhanon nga gingharian tinuod. Kini mao ang gingharian luyo niining makita nga gingharian (natural nga gingharian). Ang tanang makitang butang naggikan sa espirituwal nga dominyo. Ang Dios Espiritu ug Iyang gilalang ang tanan pinaagi sa Iyang Pulong gikan sa Espiritu. (Basaha usab: Ang espirituhanon ba nga gingharian fiction o tinuod?).

Sa dihang mituo ka kang Jesu-Kristo, ang Anak sa Dios, ug ang Iyang matubos nga buhat, ug mahimong natawo pag-usab, ang imong espiritu mabanhaw gikan sa mga patay ug mabuhi. Ingong resulta, mausab ang imong kinabuhi. Dili na kamo magkinabuhi uyon sa unod ug magmando sa inyong mga igbalati ug sa mga espiritu niining kalibotana.

Ingong Kristohanon; magtotoo ug sumusunod ni Jesukristo, ikaw naglingkod diha ni Jesukristo; ang pulong, sa langitnong mga dapit. Maglakaw ka subay sa Espiritu sa pagsunod sa Pulong.

Natawo pag-usab gikan sa dili madunot nga binhi

Sa dugang nga pagbag-o sa imong hunahuna sa Pulong sa Dios, labi nga ang espirituhanon nga gingharian igapadayag kanimo. Pinaagi sa Pulong ug sa Espiritu Santo, ikaw makahimo sa pag-ila sa mga espiritu.

Ikaw makaila sa mga butang sa Dios ug sa Iyang Gingharian ug sa mga butang sa yawa ug sa iyang gingharian. (Basaha usab: Ngano nga gikinahanglan ang pagbag-o sa imong hunahuna)

Makita nimo kung unsa ang mahitabo sa espirituhanon nga gingharian ug makita ang espirituhanon nga kahimtang sa kalibutan.

Tungod kay ikaw naglingkod diha kang Jesu-Kristo, mosulod ka sa espirituhanon nga gingharian gikan sa imong espiritu sa awtoridad ni Kristo ug gipanalipdan batok sa matag daotang demonyo nga gahum.

Gipanalipdan ka basta magpabilin ka kang Kristo ug mosulod sa espirituhanon nga gingharian gikan sa imong espiritu sa Iyang awtoridad ug gahum imbis nga mosulod sa espirituhanon nga gingharian gikan sa imong kalag sa imong awtoridad ug gahum.. (Basaha usab: Ang duha ka paagi sa pagsulod sa espirituhanon nga gingharian).

Ngano nga delikado ang pagsulod sa gingharian sa espiritu gikan sa imong kalag?

Apan kung dili ka matawo pag-usab, ang imong espiritu patay na, ug makasulod ka sa espirituhanong gingharian gikan sa kalag. (Basaha usab: Ang mortal nga lawas nabuhi pinaagi sa Iyang Espiritu).

Delikado kaayo ang pagsulod sa espirituhanong gingharian gikan sa imong kalag. Sa wala pa nimo nahibal-an kini, naapil ka sa okulto nga gingharian ug giablihan ang imong kaugalingon sa mga dautang espiritu nga mosulod sa imong kinabuhi ug moguba sa imong kinabuhi.

Ang mga demonyo nga espiritu nagpakita sa ilang kaugalingon sa lainlaing mga paagi sa unod. Pananglitan, sila makapadayag pinaagi sa unodnong mga pagpadayag, sama sa dili makontrol nga mga lihok sa lawas (pagkurog, nagkurog, naglihok sama sa usa ka bitin o laing mananap, pagkahulog, ug uban pa) ug dili mapugngan nga kalag nga mga pagpakita (nagkatawa, naghilak, kasuko, ug uban pa.).

Ang mga demonyo nga espiritu mahimong una nga hinungdan sa mainiton ug dili maayo nga mga pagbati. Apan kining makapahimuot nga mga pagbati sa dili madugay mausab ngadto sa negatibong mga pagbati, kabalaka, kasuko, ug depresyon.

Ayaw ibaliwala ang gahum sa yawa ug demonyo nga mga espiritu. Sila mianhi ingon nga usa ka anghel sa kahayag ug gani nagpakita sa ilang kaugalingon ingon nga si Jesus ug nagsundog sa Balaang Espiritu (ang pagpaabut sa mga tawo sa Balaang Espiritu). Apan kung nahibal-an nimo ang Pulong ug adunay tinuod nga Balaang Espiritu ug magpabiling nagtukaw ug mabinantayon sa tanang panahon, unya imong masabtan ang mga espiritu ug ang mga butang sa espirituhanon nga gingharian.

Ang mga estatwa sa Buddha usa ka peligroso nga hype

Ang Budhismo maoy usa sa upat ka kinadak-ang relihiyon sa kalibotan. Ang Budhismo mao ang relihiyon sa Sidlakan ug kini nahimong mas ug mas popular sa Kasadpan. Daghang mga tawo ang wala mag-isip sa Budhismo isip usa ka relihiyon, apan isip pilosopiya, tungod kay ang mga Budhista dili motuo sa a Dios, ang Magbubuhat sa langit ug yuta. Hinuon, Ang Budhismo adunay daghang relihiyoso nga mga aspeto ug mituo sa balaang mga binuhat (mga diyos). Busa ang Budhismo giisip nga usa ka relihiyon.

1 Mga Cronicas 16:26 Kay ang tanang dios sa mga tawo mga diosdios apan ang Ginoo maoy nagbuhat sa kalangitan

Gigamit sa yawa ang tanan sa pagtintal ug paglimbong sa mga tawo. Kay sa nahisgotan na kaniadto, ang katuyoan sa yawa mao ang pagpangawat gikan sa mga tawo ug pagpatay ug paglaglag sa mga tawo.

Gigamit pa niya ang mga sikat; sikat nga mga aktor, mga artista, mga modelo, mga mag-aawit, mga idol, mga social influencer, ug uban pa. Kay nasayod ang yawa, nga kining mga tawhana (mga idol) adunay daghang mga sumusunod. Ug gusto niining mga sumusunod nga sundogon ang ilang mga idolo ug kopyahon ang ilang mga estilo sa kinabuhi tungod kay gusto nila nga mahisama kanila.

Pagkakita nila, nga ang ilang mga idolo nahisakop sa Budhismo ug adunay mga estatuwa sa Buddha sa ilang mga panimalay ug praktis yoga, pagpamalandong, mga hunahunas, martial arts, acupuncture, ug uban pa. ilang gisunod ang ilang panig-ingnan ug gisundog ang ilang estilo sa kinabuhi.

Gidala nila ang mga estatwa ni Buddha sa ilang mga balay, praktis yoga, pagpamalandong, ug pagkamahunahunaon, ug sa walay kahibalo, giablihan nila ang pultahan alang sa daotang mga espiritu ug gidapit sila sa ilang kinabuhi.

Ang unodnong mga tawo kanunay nga interesado sa mga pilosopiya sa tawo ug sa ubang mga relihiyon. Ilabina ang Sidlakang pilosopiya sa Budhismo ug ang relihiyon sa Hinduismo nahimong popular kaayo. Daghang tawo ang interesado sa espirituwal nga dominyo ug espirituwal nga mga butang. Ikasubo, mangita sila sa sayop nga mga dapit.

Ang Kristiyanismo nahimong usa ka unodnong pagtuo sa mga pagbati

Ang rason nganong daghan kaayong dili magtutuo ang nalambigit sa okulto mao nga daghang mga Kristohanon ang kalibutanon ug nagkinabuhi subay sa unod ug gimandoan sa ilang mga pagbati, pagbati, mga hunahuna, mga emosyon, ug uban pa. Gihimo nila ang ebanghelyo, usa ka ebanghelyo sa mga pagbati, diin ang mga pagbati, mga milagro, ug ang labaw sa kinaiyahan nga mga pagpakita nahimong sentro, kay sa usa ka ebanghelyo sa Espiritu ug gahum (Basaha usab: Nawad-an ba sa gahum ang pagwali sa krus?).

Kadaghanan sa mga simbahan mga karnal nga simbahan. Kini nga mga kalibutanon nga mga simbahan wala magtuman sa Pulong ug wala maglakaw subay sa Espiritu sa espirituhanong awtoridad ni Jesu-Kristo ug sa gahum sa Balaang Espiritu.. Hinuon, nagtuo sila sa mga pulong sa tawo ug sama sa kalibotan. Nagkinabuhi sila sama sa mga dili magtutuo, nga wala makaila sa Dios.

Daghang mga simbahan ang wala maglingkod sa Kahayag, apan sila naglingkod sa kangitngit.

Daghang mga tawo nawala ug mobalhin ngadto sa okulto, tungod sa unodnong mga Kristohanon, nga kulang sa kahibalo sa Pulong sa Diyos

Adunay daghang mga tawo, nga naglatagaw ug nangita sa kahulogan sa kinabuhi. Nangita sila sa kamatuoran ug espirituhanong mga butang ug kamatuoran. Ug tungod kay ang mga Kristohanon wala magkinabuhi sa nabanhaw nga kinabuhi diha kang Kristo ug wala magsangyaw sa tinuod nga ebanghelyo ni Jesukristo, daghang tawo ang midangop sa Budhismo.

Sa maong mga tawo, Ang Budhismo morag kasaligan. Kay nakita nila ang debotadong kinabuhi sa mga Budhista. Nakakuha sila og tin-aw nga mga tubag sa ilang mga pangutana ug nakasabut sa daghang maalamon nga mga kinutlo gikan sa Buddha.

Ang Bibliya mao ang atong kompas, makabaton ug kaalam

Sukwahi sa Kristohanong pagtuo, diin kadaghanan sa mga Kristohanon nagpuyo sama sa kalibutan ug dili espirituhanon ug dili debotado kang Kristo ug sa Iyang mga pulong ug wala mahibalo ug wala makasabut sa Bibliya sa ilang kaugalingon.. Kung ang mga tawo moduol kanila nga adunay mga pangutana bahin sa kinabuhi, dili sila makatubag kanila sa hustong paagi. (Basaha usab: Kon ang mga Kristohanon magkinabuhi sama sa kalibotan, unsay angay hinulsolan sa kalibutan?').

Sa diha nga ang mga Kristohanon wala makasabut sa Gingharian sa Dios, sa unsang paagi ang mga Kristohanon makarepresentar sa Gingharian sa Diyos? Kung ang usa ka Kristohanon dili makahimo sa pagsangyaw sa usa ka tin-aw nga mensahe sa ebanghelyo ni Jesukristo ug pagtubag sa mga pangutana gikan sa mga dili magtutuo, unsaon nga ang mga dili magtutuo maluwas ug madaog alang kang Jesu-Kristo ug sa Iyang Gingharian? (Basaha usab: Ngano nga ang mga Kristohanon dili magwali sa usa ka tin-aw nga mensahe?)

Kini usa ka kaulaw, tungod kay daghang mga tawo ang mawala hangtod sa hangtod. Lamang, tungod sa kakulang sa kahibalo sa Pulong sa Diyos ug tungod kay kadaghanan sa mga Kristohanon wala matawo pag-usab, ug dili espirituhanon, ug ayaw paglakaw subay sa Pulong ug sa Espiritu, uban ang mga ilhanan ug mga katingalahan nga nagsunod kanila.

Unsa ang tinuod nga destinasyon sa mga tawo?

Daghang mga tawo ang nangita ug nangita sa ilang tinuod nga destinasyon, nga makaplagan lamang diha kang Jesu-Kristo, ang Anak sa buhi nga Dios. Adunay ra usa ka paagi ngadto sa kaluwasan ug kana nga paagi mao si Jesu-Kristo.

Si Jesu-Kristo mao lamang ang Usa, nga makaluwas sa mga tawo gikan sa gahum sa kangitngit ug makahatag ug kinabuhing dayon. Walay laing paagi sa pagduol sa Dios, kay pinaagi ni Jesu-Kristo, ang Anak. Ang dugo lamang ni Jesukristo ang makalimpyo kanimo gikan sa tanan nimong kasal-anan ug kadautan ug makadala kanimo ngadto sa usa ka dapit sa pagkabalaan ug pagkamatarung.

usa ka dalan sa kinabuhing dayon

Pinaagi sa buhat sa pagtubos sa Dios alang sa nahulog nga katawhan ug pinaagi sa dugo ni Jesu-Kristo, mahimo kang makig-uli sa Dios; imong Magbubuhat, ang Magbubuhat sa mga langit ug sa yuta, ug tanan nga mga host.

Pinaagi sa gahum sa dugo ug sa gahum sa Espiritu Santo, mahimo kang matawo pag-usab diha sa espiritu. Walay laing paagi sa matawo pag-usab.

Ang mga Budhista nagtuo nga sila kinahanglang matawo pag-usab sa makadaghang higayon. Apan dili sila makakaplag, unsay ilang gipangita ug dili gayod makabaton ug kinabuhing dayon.

Adunay usa lamang ka pagkatawo pag-usab. Kini nga pagkatawo pag-usab mahitabo sa panahon sa imong kinabuhi dinhi sa yuta pinaagi ni Jesukristo, ang Anak sa buhi nga Dios. Pinaagi lamang ni Jesu-Kristo, mahimo ka usa ka bag-ong binuhat.

Mahimo kang bag-ong binuhat pinaagi sa pagtuo kang Jesu-Kristo ug sa pagdawat kang Jesu-Kristo isip imong Manluluwas ug Ginoo, ug itugyan ang imong daan nga kinabuhi diha sa bautismo sa tubig ug matawo pag-usab diha sa espiritu, pinaagi sa gahum sa Espiritu Santo. Kung nahimo kang bag-ong binuhat, nahimo kang anak sa Dios.

Si Jesukristo mao lamang ang Manluluwas ug Ginoo

Pag-alagad kang Jesukristo ug pagsunod Kaniya, pinaagi sa pagsunod Iyang mga sugo, imbes nga idolo; usa ka estatwa sa usa ka patay nga tawo, nga naglimud kang Jesu-Kristo, ang Anak sa buhi nga Dios. Kung magdala ka ug mga estatwa ni Buddha sa imong balay, gidala nimo si Buddha sa imong balay ug giablihan ang pultahan alang sa kalaglagan, kay ang kamatayon mosulod sa imong panimalay ug sa imong kinabuhi.

Nabuntog ni Jesus ang kamatayon. Si Jesus nabanhaw gikan sa mga patay ug buhi ug Siya buhi hangtod sa kahangtoran!

Kung adunay mga estatwa sa Buddha sa imong balay ug gusto nimo sunda si Jesus unya ilabay ang mga estatwa ni Buddha. Gub-a sila ug paghinulsol ug mangayo ug pasaylo sa Dios. Limpyohi imong balay, pinaagi sa pagsugo niining mga dautang espiritu sa pagbiya sa imong balay ang Ngalan ni Jesus.

Kini dili lamang magamit sa mga estatwa ni Buddha. Mapadapat usab kini sa mga estatwa ug eskultura sa Africa, Mga maskara sa Africa, Mga estatwa sa Indonesia, Mga maskara sa Indonesia, Mga estatwa sa Mexico, Mga estatwa sa Peru, Intsik nga mga estatuwa, Romano nga mga estatuwa, Katoliko nga mga estatuwa, Griyego nga mga estatuwa, ug ang tanang ubang mga diosdios ug mga butang nga naggikan sa paganong mga relihiyon ug mga pilosopiya (Basaha usab: Unsa ang kapeligrohan sa mga souvenir?).

Ipahinungod ang imong kinabuhi ug balay ngadto kang Jesukristo ug imong masinati ang tinuod nga kalinaw. Masinati nimo ang kalinaw sa Diyos nga walay estatuwa sa Buddha nga makahatag kanimo. Dili man, kung naa kay 10 o 10.000 Mga estatwa sa Buddha sa imong balay. Si Jesu-Kristo mao lamang ang Usa, Kinsa ang makahatag kanimo niini nga kalinaw, nga lapas sa tanang pagsabot sa tawo.

Basaha usab :

‘Mahimong asin sa yuta’

Basin Ganahan Ka

  • debora
    Marso 8, 2016 sa

    Tinuod ang gisulti niining magsusulat. Pag-ampo ug pangutan-a si Jesus. Iya kining pamatud-an nga kamatuoran. Ang kalibutan sa espiritu tinuod. Sa diha nga ikaw mokuha sa imong katapusan nga gininhawa sa adlaw dinhi sa yuta ang imong espiritu mobiya sa imong lawas ug kinahanglan nga moadto sa usa ka dapit. Ang imong lawas mamatay apan ang imong espiritu mabuhi hangtod sa kahangturan. Tinuod na! Busa giingon nga. Ang Dios mao ang ESPIRITU sa Dios. Ang yawa mao ang ESPIRITU sa dautan (moabut ingon nga usa ka anghel sa kahayag sa makadaghan nga higayon aron sa paglimbong ug sa katapusan magdala sa kalaglagan sa mga tawo nga dali nga mailad niya.). Unya adunay tawo nga adunay atong ESPIRITU nga nagpuyo sa sulod sa atong lawas. Sa kataposang adlaw nga imong giginhawa dinhi sa yuta usa ka adlaw …. ang imong ESPIRITU mobiya sa imong lawas ug kini moadto ug mahiusa kang Jesus nga mao ang langit. O kini mahimong usa uban sa yawa nga mao ang impyerno. Usa o ang lain. Dili ka makaalagad 2 mga agalon. Mao kana ang kamatuoran! Realidad! Sa tinuod, dili kita makaingon nga kita naglakaw uban sa Dios ug sa samang higayon nagkupot sa kamot uban sa yawa. Kini alang kanimo sa Diyos o dili. Share lang..

  • debora
    Marso 8, 2016 sa

    Ang imong gisulti naa sa punto! Tinuod kaayo!

  • Sara
    Agosto 11, 2016 sa

    Hi, makapaikag kaayo nga basahon. Nagsulat lang ko aron magpaambit og kasinatian ug dili gyud magsulat sa mga forum! Nagbiyahe ko sa Australia ug nagpuyo sa usa ka balay nga impluwensyado kaayo sa interior sa Asia; feng shui, Mga estatuwa sa Buddha, mga estatwa sa elepante ug usa ka dako nga tawo nga Asian nga mga babaye nga nagtan-aw nga dagway sa tanaman. Kini usa ka dako nga balay nga adunay daghang nagpuyo dinhi, sukad sa pag-abang dinhi sulod sa pipila ka bulan akong namatikdan kung giunsa ang matag tawo nga nahabilin karon sa balay adunay dili maayo nga mga isyu sa pamilya (bulag tanan, dili maayo nga mga argumento sa pamilya) uban sa tanan nga nakigbisog sa mga isyu sa salapi. tanan nga mga isyu Nga daw dili mahimong mas maayo alang sa mga tawo. Nagsugod pa gani ako sa pagbati niini sa akong kaugalingon ug ang mga butang ingon og dili kaayo maayo sukad nga nagpuyo dinhi…nga sa diha nga ako naghunahuna nga kini adunay kalabutan sa mga estatuwa sa Buddha. Ako adunay pagtuo ug nakasabut nga ang kinabuhi dili kanunay perpekto apan adunay usa ka dako nga pagbati sa 'pagsulay sa imong labing kakugi.’ uban sa usa ka balud sa kasagmuyo sa pagpukan kanimo pag-usab ….butang nga wala pa nako masinati kaniadto sa ingon niini nga paagi, kanunay nga nag-epekto sa usa ka panimalay sa lainlaing mga tawo! Sumala sa akong nabasa ang buddha/espiritu daw nagdala sa kaatbang sa buot ipasabot sa pagdala.! Naghunahuna ko kung ang espirituhanon nga mga butang adunay mga espiritu sa sulod niini ug sama sa giingon sa artikulo, kon kini dili gikan sa Dios nan diin kini gikan? Kung motuo kita sa Balaang Espiritu nahibal-an naton nga adunay daotan…apan asa man nagsuroysuroy kining mga dautang espiritu? Dili kini usa ka butang nga gusto nakong tan-awon, or ever gyud huna-hunaon pero I guess Imong makita ra gyud ang kamatuoran sa (daotang mga espiritu) sa dihang nasinati ang unang kamot ug ang 'bunga’ ang butang gipadayag sa kinabuhi sa mga tawo.

    • Sarah Louis
      Agosto 11, 2016 sa

      Hi Sara, salamat sa pagpaambit sa imong kasinatian!

  • Jenny
    Agosto 13, 2016 sa

    Kumusta diha, Akong nakita nga kini nga artikulo makapaikag kaayo, Mangutana ko kon aduna bay koneksyon tali niining mga Budhista nga mga estatuwa sa usa ka panimalay ug depresyon.

    • Sarah Louis
      Agosto 13, 2016 sa

      Hi Jenny, oo sa hingpit!

      • Rebecca
        Agosto 20, 2016 sa

        Gilabay ra nako ang estatwa ni Buddha – usa ka semana ang milabay . Naa kini sa among patio mga tuig o kapin pa … Naa koy mga problema sa kaminyoon , ug ang akong mga anak nagkaproblema .

        Sukad sa paglabay niini ug pag-ampo ug pagpangita kang Jesus pag-usab sa akong kinabuhi gibati nako ang kalinaw . Ang akong mga anak malinawon .

        • Sarah Louis
          Agosto 21, 2016 sa

          Nindot kana! Salamat sa pagpaambit Rebecca

sayop: Gipanalipdan kini nga sulud