La impuresa sexual a l'església diu molt sobre l'estat de l'església. És normal que la impuresa sexual? (immoralitat sexual) té lloc a l'església i que no només els visitants de l'església i els membres de la congregació caminen en la impuresa sexual, però també els ancians i pastors de l'església? Què diu la Bíblia sobre la impuresa sexual; ha canviat la voluntat de Déu i dDéu aprova o no la impuresa sexual a l'església?
És cert que la llei no importa??
La llei no importa és el que molts cristians creuen i diuen. Tenen raó, i tanmateix s'equivoquen. Perquè com s'ha escrit abans, de quina llei parlen? Ja no vivim sota la llei de Moisès, sinó per l'alliberament en Crist, vivim sota la llei de l'Esperit de vida, en què la mateixa voluntat de Déu (com en la llei de Moisès) regna.
A més d'això, el pecat no va venir per la llei. Però per la llei de Moisès, que representa la voluntat de Déu i la seva santedat i justícia, el pecat es revela.
El pecat ja existia abans de l'arribada de la llei de Moisès. Des del moment que Adam va pecar, el pecat regna com a rei en la vida de (caigut)home.
A qui estava destinada la llei de Moisès?
La llei de Moisès estava destinada al poble carnal de Déu, que van néixer de la llavor d'Israel (Jacob) i va viure d'un estat caigut en una carn pecadora sota l'autoritat de la llei del pecat i la mort.
La llei de Moisès era un mestre d'escola per a la carn humana i guardava el poble mitjançant l'obediència a la llei.
Déu va revelar la seva santedat i justícia a la llei de Moisès.
Va revelar el que significava viure sant i just en els camins de Déu.
Déu també va revelar allò que aborriva i que era una abominació per a Ell, com la idolatria, bruixeria, impuresa sexual, divorciar, ira, mentida, enganyar, Robar, matança, etc.
El Senyor Déu ho va revelar tot a través de la seva paraula a Moisès i està escrit a la llei de Moisès.
Per què Déu va descriure les obres dolentes?, que eren una abominació per a Ell, a la llei de Moisès?
Déu va descriure les obres dolentes, que eren una abominació per a Ell, a la llei de Moisès, i va fer conèixer la seva voluntat sobre aquestes obres, perquè els gentils practicaven aquestes obres impures.
Tots dos gentils a la terra d'Egipte, on vivien 430 anys i Déu els va alliberar de l'esclavitud, i els gentils a la terra de Canaan, on el Senyor els portaria, va cometre totes aquestes abominacions.
Van servir als ídols, i va practicar bruixeria, endevinació i altres pràctiques ocultes, i caminava en la impuresa sexual.
Però totes aquestes obres no eren de Déu! Déu ho va fer molt clar a través de la seva paraula i va gravar la seva paraula a la llei, que va donar a Moisès.
Déu va prohibir al seu poble fer les obres abominables dels gentils
Tota la gent, que van néixer de la llavor d'Israel, s'esperava que es mantinguessin de les obres abominables dels gentils.
El poble de Déu va prometre que obeirien la seva paraula i guardarien la seva llei i els seus manaments i que viurien sant i just davant les presències del seu Senyor Déu..
Jo sóc el Senyor, el teu Déu. Després dels fets (fets) de la terra d'Egipte, on vau habitar, no ho fareu: i després dels fets de la terra de Canaan on us porto, no ho fareu: ni caminareu en els seus preceptes (estatuts). Fareu els meus judicis i guardareu els meus preceptes, caminar-hi: Jo sóc el Senyor, el teu Déu. Per tant, guardareu els meus estatuts, i els meus judicis: que si un home fa, viurà en ells: Sóc el Senyor (Levític 18:1-5)
Què val la promesa de l'home?
Però no va passar gaire abans que els israelites rebutgessin el mestre d'escola, que salvava el poble, i va deixar el camí de Déu. Van confiar en la seva pròpia visió i van seguir el seu propi camí.
I així els israelites caminaven com els gentils en desobediència a Déu en la imaginació dels seus mal cor.
Van adoptar les abominacions dels gentils. I a través de la seva idolatria i abominacions no només van negar i es van burlar del seu Déu, sinó que van profanar el seu nom.
Havien oblidat i abandonat el seu Déu, Qui els va lliurar i els va conduir a la terra promesa.
I encara que des de fora semblaven religiosos i anaven al temple a practicar els rituals, sacrificis i celebrar les festes, els seus cors estaven lluny de Déu.
Van fer totes aquestes abominacions des del seu cor dolent, que estava lluny de Déu, davant la presència del Senyor dels senyors.
Fins i tot van posar les seves abominacions a la casa, que va ser cridat pel nom del Senyor, i el va profanar (a.o. Jeremiah 23:10-14, Ezequiel 5:11).
I així van cometre les mateixes abominacions que els gentils, que Déu els va prohibir fer.
I Déu, Qui és sant i just, va tractar amb el seu poble segons la seva paraula. Perquè Déu ho va dir per endavant, què passaria si abandonessin les seves paraules, manaments, i manera.
La impuresa sexual del món
Una de les abominacions dels gentils (els malvats o els impies, que pertanyen al món) era impuresa sexual.
Aquesta impuresa sexual deriva de la carn pecadora i està controlada pel dimoni (l'arc àngel caigut i el pare i governant de l'home caigut i príncep d'aquest món) i dimonis (els altres àngels caiguts).
Déu va prohibir al seu poble participar de la impuresa sexual del món
Déu havia escollit el seu poble, i els va lliurar i els va comprar i va fer un pacte amb ells. Israel era diferent de les altres nacions, perquè Israel va ser escollit per Déu.
Els israelites eren sants, separat dels gentils, i pertanyia a Déu, Qui és sant.
Per això Déu va dir al seu poble escollit, sigues sant perquè sóc sant.
Caminant sant i just en obediència a la paraula de Déu i guardant els seus manaments, els israelites representaven el seu Déu sant i just, i es van diferenciar de les nacions paganes de la terra.
Déu va advertir al seu poble i va manar al seu poble que no es contamini amb impuresa sexual, on caminaven els gentils.
Per això, el vell, que està atrapat en una carn pecadora, té el poder de resistir les temptacions i abstenir-se de la impuresa sexual.
Quina impuresa sexual era una abominació per a Déu?
La impuresa sexual que era una abominació per a Déu i que era practicada pels gentils, que no coneixia Déu, continguda, entre d'altres, descobrint la nuesa dels membres de la família (familiars), incest, fornicació, adulteri, relacions homosexuals, bestilitat (relacions sexuals amb animals (a.o. Levític 18; 20)).
A causa de la maldat i la impuresa sexual dels habitants, la terra estava contaminada i Déu podia visitar la iniquitat dels habitants i expulsar-los legalment de la terra.. Així que, El poble de Déu podria prendre la terra i habitar a la terra de Canaan.
Totes aquestes coses es practicaven al món. Tanmateix, Déu no volia que el seu poble es contamini amb aquestes coses.
Però va passar una i altra vegada que la gent de Déu va desobeir la Paraula de Déu i es va desviar Els seus manaments i va cometre les abominacions dels gentils. I això encara passa avui.
Al nou pacte, la mateixa impuresa sexual es produeix a l'església de Déu
Malgrat el Nou Pacte, que va passar -i en Jesucrist i està segellat amb la seva sang, i el canvi de naturalesa i posició curada (estat) de l'home mitjançant la regeneració en Crist, la mateixa impuresa sexual, que és abominable per a Déu, ocorre a l'església de Déu, del qual Jesús és el Cap.
Molta gent, que es diuen cristians i van a l'església, caminar en la impuresa sexual.
Viuen com el món i es destaquen davant dels altres sense cap vergonya.
Miren programes i pel·lícules de televisió seculars, que provenen d'un esperit pervers, en què la gent es descobreix, estiren al llit els uns amb els altres, fornicar, cometre adulteri, i tenir relacions sexuals o relacions homosexuals, i són partícips de les seves obres.
Ells (secretament) veure porno i cometre adulteri (si estan casats) i/o tenir relacions sexuals amb ells mateixos (masturbació).
Forniquen i enganyen la seva dona o el seu marit i cometen adulteri.
Van a les prostitutes i les paguen per satisfer les seves luxúries sexuals carnals.
Ells viure junts solters. o tenir relacions sexuals orelacions homosexuals.
I després hi ha gent, que abusen sexualment de nens o tenen relacions sexuals amb animals i ho consideren normal
Tota aquesta impuresa sexual té lloc a l'església, i són practicats per persones, que diuen que creuen i han nascut de nou i tenen l'Esperit Sant en ells.
Però gent, que fan aquestes coses o practiquen altres impureses sexuals, no pertanyen a Déu. No han nascut de nou i no tenen l'Esperit Sant que habita en ells i no caminen com a vencedors en l'armadura espiritual de Déu.
És normal que els cristians caminin en la impuresa sexual? (immoralitat sexual)?
No, no és normal que els cristians caminin en la impuresa sexual. Tot esperit que promou la fornicació i altres impureses sexuals no és de Déu i mai serà de Déu.
Déu té molt clar que la impuresa sexual és una abominació per a Ell. Jesús i l'Esperit Sant també ho tenen molt clar (a.o. Mateu 5:27-30; Actes 13:20; 15:28-29; romans 1:18-32; 1 Corintis 6:9-20; Gàlates 5:19; Efesis 5:7; 1 John 3:9; 5:18; Revelació 2:18).
La impuresa sexual és fruit dels pecadors i no dels sants. La immoralitat sexual té lloc al món (El regne de la foscor) i no en el Regne de Déu i la seva Església.
Si les persones s'han convertit en la nova creació i l'Esperit de Déu habita en elles, no caminaran en la impuresa sexual.
Una església, on aquestes abominacions són practicades pels membres de l'església o líders de l'església, no és espiritual i no pertany a Jesucrist, sinó el governant del món, el diable. L'església és una església carnal que pertany al diable i on regna l'esperit del món i de l'anticrist i el Obres de la carn estan fets.
L'esperit del món i de l'anticrist que regna en moltes vides, no es sotmet a Déu i a la seva Paraula i no obeeix els seus manaments, però és orgullós, rebels i fer que la gent camini en les luxúries i els desitjos de la carn pecadora.
L'esperit del món és impur i resisteix a tota paraula i manament de Jesucrist.
Pastors i ancians, que caminen en la impuresa sexual profanen l'església
Pastors o ancians d'una església, que caminen en la impuresa sexual no només es contaminen, però tota l'església (congregació).
No només la congregació serà contaminada per aquest esperit impur, però aquest esperit impur entrarà a la vida dels membres de l'església i els farà caminar en la impuresa sexual..
I això no és tot. A través de la impuresa sexual, els pastors o ancians profanen el Nom de Déu i el seu Fill Jesucrist i menyspreen l'Esperit Sant.
El (moral) les lleis de Déu estan establertes per sempre
El el regne dels esperits és real i el (moral)les lleis de Déu estan establertes per sempre. Gent, Els qui creuen i neixen de Déu i tenen la seva naturalesa no viuran com els gentils a les fosques i no caminaran en la impuresa sexual..
Tan bon punt creguis, penedir -se, i tornar a néixer i l'Esperit Sant habita en tu, viuràs d'una altra manera.
T'has de sotmetre al Cap Jesucrist i obeir les seves paraules i guardar els seus manaments, fins i tot quan no en tens ganes i la teva carn vol o diu una altra cosa.
Va caminar Jesús en la impuresa sexual?? No, Jesús va caminar després de l'Esperit en obediència a Déu en la seva voluntat. Si Jesús és el Cap de l'església (l'assemblea dels creients nascuts de nou) i el seu Esperit roman en la nova creació, aleshores l'església tampoc no caminarà en la impuresa sexual.
La impuresa sexual és el fruit de la carn pecadora
La impuresa sexual no és fruit de l'Esperit, sinó fruit de la carn pecadora. La impuresa sexual deriva de la carn pecadora de l'antiga creació, que va morir en Crist (mitjançant la regeneració), i s'ha de retardar.
Al nou pacte, Pau va esmentar la impuresa sexual com a obres de la carn que s'havien de descartar, que són: fornicació, adulteri (fins i tot el pensament d'adulteri), impuresa, lascivitat, pedofília, homosexualitat (1 Corintis 6:10-11; Gàlates 5:2-11; Colossencs 3:5-6; 1 Tessalonicencs 4:3-5).
Escriptures bíbliques sobre la impuresa sexual a l'església i la voluntat de Déu
No sigueu enganyats: Ni els fornicadors, ni idolatres, ni adulterers, ni efeminat, ni maltractadors de si mateixos amb la humanitat, Ni lladres, ni cobreix, ni borratxers, Ni revisions, ni extorsionar -se, heretarà el Regne de Déu. I així va ser alguns de vosaltres: però esteu rentats, però estàs santificat, Però esteu justificats en nom del Senyor Jesús, i per l’Esperit del nostre Déu (1 Corintis 6:9-11).
Ara el cos no és per a la fornicació, sinó per al Senyor; i el Senyor pel cos (1 Corintis 6:13).
Mortifiqueu, doncs, els vostres membres que hi ha a la terra; fornicació, impuresa, afecte desmesurat, concupiscència malvada, i la cobdícia, que és idolatria: Per a quines coses’ perquè la ira de Déu ve sobre els fills de la desobediència: En el qual també vau caminar algun temps, quan hi vivies (Colossencs 3:5-6)
Perquè aquesta és la voluntat de Déu, fins i tot la teva santificació, que us absteniu de la fornicació: Que cadascú de vosaltres sàpiga posseir el seu vaixell en santificació i honor; No en la luxúria de la concupiscència, com els gentils que no coneixen Déu (1 Tessalonicencs 4:3-5)
Com Déu va deixar clar a l'Antic Pacte mitjançant la llei de Moisès i els profetes, que qualsevol de la seva congregació va cometre aquestes abominacions, no li va agradar, sinó que va pecar contra ell i van ser exterminats i no van entrar al seu repòs, Jesús també ho va deixar clar a la Nova Aliança mitjançant la seva paraula i l'Esperit Sant i els apòstols que tothom, qui comet aquestes abominacions no entraran al seu Regne i heretaran la vida eterna.
Podeu escoltar els predicadors i adoptar i pronunciar les seves paraules i actuar religiosament. I com a predicador, pots copiar i predicar els sermons d'altres persones, sinó el fruit de la teva vida prova i mostra si camines després de l'Esperit en la fe i pertanys a Déu i has nascut d'ell o no.
La gràcia de Déu i la sang de Jesucrist no són una llicència per pecar
La gràcia de Déu no és una llicència per pecar ni la sang de Jesús és una llicència per pecar.
La gràcia de Déu és un do de Déu i porta la salvació mitjançant una alliberació real del poder del pecat i de la mort.
La gràcia de Déu ens ensenya que negar la impietat i les luxúries mundanes, hauríem de viure amb sobrietat, justament i piadosament, en aquest món actual.
Jesús es va donar per la humanitat, no perquè la gent pugui viure segons la carn en les tenebres en la iniquitat i el pecat, sinó per redimir la gent de tota iniquitat i pecat i purificar-se per Ell mateix un poble peculiar, celós de les bones obres.
La sang de Jesucrist neteja les persones de tots els pecats i iniquitats i justifica les persones, perquè puguin caminar en novetat de vida, sants i justos com fills o filles obedients de Déu, el Creador del cel i la terra i tot el que hi ha dins (a.o. Titus 2:11-14).
Gent, els qui caminen en la impuresa sexual no pertanyen a Crist sinó al món
Sempre que la gent sigui indiferent pel que fa a la impuresa sexual i la consideri normal i l'accepti a l'església, i els cristians viuen com els gentils en la fornicació i la impuresa, llavors això demostra que són carnals i no pertanyen a Crist sinó al món.
No estan alliberats del pecat i de la mort, tornat a néixer, i guardat, però estan lligats al pecat i a la mort i es perden.
Són paraules dures. Però com la maldat (impietat) augmenta al món i fins i tot a les esglésies locals a través de l'esperit d'aquest món que regna en la vida de les persones, i la predicació d'un fals evangeli i falsa doctrina, les paraules de Déu seran més difícils d'escoltar.
Potser fins i tot tan difícil, que molts no poden escoltar i suportar les paraules de Déu i marxar, perquè les paraules de Déu s'oposen a la seva fe, sentiments, coneixement, opinió, i troballes.
Però la Paraula de Déu és clara i per sempre la veritat!
Però fornicació, i tota impuresa, o la cobdícia, que no sigui nomenat ni una vegada entre vosaltres, com convé als sants; Ni brutícia, ni parlar insensat, ni bromes, que no són convenients: sinó més aviat donar les gràcies. Per això ja ho sabeu, que cap puta, ni persona impura, ni home cobejós, que és idòlatra, té cap herència en el regne de Crist i de Déu.
Que ningú us enganyi amb paraules vanes: perquè a causa d'aquestes coses ve la ira de Déu sobre els fills de la desobediència. No sigueu, doncs, partícips d'ells. Perquè de vegades eres foscor, però ara sou llum en el Senyor: caminar com fills de la llum: (Perquè el fruit de l'Esperit és en tota bondat, justícia i veritat;) Prova el que és agradable al Senyor. I no tingueu comunió amb les obres infructuoses de les tenebres, sinó més aviat reprovar-los
Efesis 5:3-11
‘Sigues la sal de la terra’
