Ono što je rođeno od mesa je meso; i ono što je rođeno od duha je duh (John 3:6).
Imamo duh, Duša i tijelo. Pitanje koje možete sebi postaviti je: jesam li tjelesna i jesam Živim po telu? Drugim riječima: da li moje tijelo usmjerava moje korake i postupke? Ili živim po Duhu, i da li moj duh upravlja mojim koracima i postupcima?
Možete živjeti po tijelu ili možete živjeti po Duhu. Ako hodaš za mesom, onda će rezultat biti loš. Ali ako živite po Duhu, onda će rezultat biti dobar.
Šta čovek sije, on će požnjeti. Ako seješ u meso, požnjećete pokvarenost i ako sejete u Duhu, požnjeti ćeš život vječni (Pročitajte također: Šta siješ, žetit ćete).
Ali pogledajmo šta je Isus mislio pod novim rođenjem. Šta je mislio, kada je rekao, da samo možeš Uđite u Kraljevstvo Božje ako ste rođeni od vode i Duha. (JN 3:3, 7)
Ako je Isus trebao obnoviti zajednicu, znači da je sindikat nekada postojao, ali je slomljena. Stoga, moramo da se vratimo na Rajski vrt da razumeju neophodnost novog rođenja.
Kroz ljudsku istoriju vidimo, da su ljudi izabrali put tela; hodajući u poslušnosti đavolu, umjesto puta Duha; hodajući u poslušnosti Ocu. Ovo je počelo već u Rajskom vrtu, gdje su Adam i Eva izabrali tjelesno drvo znanja umjesto svetog drveta života. Zato što su željeli i izabrali tjelesno drvo iznad svetog drveta života, Bog je bio primoran da im izrekne smrtnu kaznu.
Adam je bio živa duša
Adam je bio živa duša, rođen iz Duha. Bio je jedno s Bogom. Ali nakon što je zgrešio, stigla mu je smrtna kazna. I Bog mu je rekao, da kao što je došao iz praha, i bila je prašina, takođe bi se vratio u prah.
Pre nego što je Adam zgrešio, njegova dominantna karakteristika bio je duh, ali nakon što je postao nepokoran Bogu i sagrešio, njegova dominantna karakteristika bilo je meso.
Ta smrtna presuda, to telesno raspoloženje, preneta na celu ljudsku rasu. Svako, koji bi se rodio iz semena ljudskog, nosio bi smrt. Stoga svi, ko je rođen na ovoj zemlji je tjelesan, i zatočenik je grešne prirode. Niko nije isključen.
Kako ući u Carstvo Božije?
Zato što smo tjelesni i nosimo grešnu prirodu, ne možemo u ovom statusu ući u Kraljevstvo Božije:
Ali prirodni čovek ne prima stvari od Duha Božijeg: jer su za njega ludost: ne može ih ni poznavati, jer se duhovno razaznaju (1 Korinćanima 2:14)
Sada ovo kažem, braćo, da tijelo i krv ne mogu naslijediti Carstvo Božije; ni korupcija ne nasljeđuje nekorupciju (1 Korinćanima 15:50)
Bog je Duh: a oni koji ga obožavaju moraju Ga obožavati u duhu i istini (John 4:24)
Šta je neophodnost novog rođenja?
Sada vidite potrebu da se ponovo rodite. Samo novim rođenjem možemo dobiti vječni život i ući u Carstvo Božje.
Ovaj duhovni život se može postići SAMO kroz veru u Gospoda Isusa Hrista. Vjera je katalizator koji nas dovodi do susreta sa Svetim Duhom, koji nas regeneriše, tako da smo rođeni u nebeskom carstvu baš kao što ste vi nekada rođeni u zemaljskom carstvu.
Neophodnost novog rođenja naglašena na drugim mjestima
Neophodnost novog rođenja se ističe i na drugim mjestima:
- Univerzalni rezultati grijeha to zahtijevaju:
Zbog toga, kao što je po jednom čovjeku grijeh ušao u svijet, i smrt grijehom; i tako je smrt prešla na sve ljude, jer su svi zgrešili (Rom 5:12)
Kao što je napisano, Nema pravednog, ne, nijedan (Rom 3:10)
- Nepreporođeni čovjek nije u stanju razumjeti ili primiti Božje darove
Ali prirodni čovek ne prima stvari od Duha Božijeg: jer su za njega ludost: ne može ih ni poznavati, jer se duhovno razaznaju (1 Co 2:14)
- Bez novog rođenja sve što radimo, svaki impuls i radnja su uprljani
Za iznutra, iz srca ljudi, nastaviti zle misli, preljube, bludnosti, ubistva, Krađe, sažetost, opakost, obmana, lascivnost, zlo oko, bogohuljenje, ponos, gluposti: Sva ta zla dolaze iznutra, i uprljati čoveka (Ožur 7:21-23)
- Osim ako se ponovo ne rodimo, nemamo bijega od Božjeg suda
A ti si ga oživio, koji su bili mrtvi u prelazu i grijesima; U čemu si prošla prošla, šetate se prema toku ovog sveta, Prema princu moći zraka, duh koji sada vrijedi u djeci neposlušnosti: Među kojima smo i svi imali razgovor u prošlosti u požudama našeg mesa, Ispunjavanje želja mesa i uma; a po prirodi su bili djeca gnjeva, Čak i kao i drugi (Ef 2:1-3)
