Na različitim mjestima u Bibliji, Napisano je, da je poslušnost bolje od žrtve. Ali zašto je poslušnost bolja od žrtve? Bog je dao zakone žrtve. Stoga biste mislili da je Bog bio zadovoljan žrtvama svog naroda. Ali to nije uvijek bio slučaj, a to još uvijek nije uvijek slučaj. U Starom zavjetu, ljudi žrtvovani Gospodu. Ali žrtve ljudi nisu uvek bile ugodne Gospodu. U novom savezu, ljudi se takođe 'žrtvuju’ Gospodu. Ali 'žrtve’ ljudi nisu uvek ugodni Bogu. Postojala je samo jedna žrtva koja je bila ugodna Gospodu. Ta žrtva je sadržavala element, iz koje je proizašla žrtva, i to Gospod želi, što je poslušnost.
Bog je ustanovio žrtvene zakone
Bog je Mojsiju dao Zakon koji sadrži žrtvene zakone. Zakoni o žrtvovanju bili su namijenjeni domu Izraelovom. Ljudi su prinosili žrtve. I the (visoko) sveštenik (s) prinosili žrtve Gospodu u skladu sa Zakonom.
Žrtve su bile dar Bogu i slatki miris Gospodu. Kroz žrtve, oni su priznali Boga kao Gospoda Boga Izraela. Odali su čast, obožavanje, pohvala, i zahvalnost Gospodu Bogu. Krv žrtava je okajala grijehe i bezakonja palog čovjeka, koji su pripadali kući Izraela.
One, koji su pripadali domu Izrailjevom morali su da se pridržavaju zakona o žrtvovanju, koji su bili dio Mojsijevog zakona.
Zašto Bog nije uvijek bio zadovoljan žrtvama svog naroda?
Ali iako je Bog dao žrtvene zakone i Božji narod je morao da se pridržava zakona o žrtvi, Bog nije uvijek bio zadovoljan žrtvama svog naroda.
Zašto Bog nije uvijek bio zadovoljan žrtvama svog naroda? Jer žrtve Njegovog naroda nisu potekle iz srca vjernika i poslušnosti Bogu. A poslušnost Bogu je bolja od žrtve.
Vidimo ovo, između ostalog, u Saulovom životu. Saul je mislio da ugodi Bogu svojim žrtvama paljenicama i žrtvama, dok Bog nije uživao u svojim prinosima paljenicama i žrtvama kao u poslušnosti Njegovom glasu.
Saulova neposlušnost Gospodnjem glasu
Samuel je rekao, Jehova je tako uživao u žrtvama paljenicama i žrtvama, kao u poslušnosti Gospodnjem glasu? Gledajte, poslušati je bolje od žrtve, i da slušam od sala ovnova. Jer pobuna je kao grijeh vještičarenja, a tvrdoglavost je kao bezakonje i idolopoklonstvo. Zato što si odbacio reč Gospodnju, On te je također odbacio da budeš kralj (1 Samuel 15:22-23)
Samuel je Saulu obznanio volju Gospodnju, davanjem Njegovih zapovesti. Ali Saul je bio ponosan i mislio je da to zna bolje od Boga. Zbog njegove buntovne prirode, Saul nije poslušao glas Gospodnji. Saul dine čini ono što mu je Bog naredio. Umjesto toga, Saul je učinio ono što se činilo dobrim u njegovim očima.
Saul je mislio da ugodi Bogu svojim žrtvama. Ali Bogu nisu bile drago Saulove žrtve paljenice i žrtve.
Bog je želio poslušnost Njegovom glasu umjesto žrtvovanja. Jer poslušnost je bolja od žrtve (1 Samuel 15).
Kada je Bog naredio Saulu (preko Samuela) da porazi Amaleka i uništi sve, Saul i narod pobunili su se protiv Božje zapovesti. Umjesto da sve uništi, kako je Gospod naredio, Saul i narod poštedjeli su Agaga, kralja Amalečana, i najbolje ovce, volovi, fatlings, i jagnjad, i sve je to bilo dobro.
Kad je narod došao Šaulu sa najboljim ovcama i govedima da ih žrtvuju Gospodu, Saul nije intervenisao. Saul se bojao naroda. Zbog toga, dozvolio im je da dovedu stoku.
Slušajući glas naroda i radeći ono što se činilo dobrim u njegovim očima, Saul se okrenuo od Gospoda i odbacio reč Gospoda Boga.
Svojom neposlušnošću, Saul se okrenuo od Gospoda
Kada je Samuel došao kod Saula, Saul je čak lagao Samualu govoreći da se pridržava Gospodnje zapovijesti.
Međutim, Saul to nije znao tokom noći, Bog je Samuelu otkrio Saulovo zlo i njegovu neposlušnost Bogu. Osim toga, Samuel je čuo blejanje ovaca i rikanje volova, koji je svedočio da nije poslušao zapovest Gospodnju. Samuel se suočio sa Saulom zbog zla koje je učinio.
Saul je išao protiv riječi Gospodnje i branio djelo i svoju odluku. Čak je pobožno izokrenuo svoju neposlušnost Bogu, govoreći da je kotlić za žrtvu Gospodu.
Zašto je poslušnost bolja od žrtvovanja?
upita ga Samuel, kad bi Gospod imao isto veliko zadovoljstvo u prinosima paljenicama i žrtvama, kao u poslušnosti Gospodnjem glasu. Jer poslušnost je bolja od žrtve, i da slušam od sala ovnova.
Zašto je poslušnost bolja od žrtvovanja? Poslušnost je bolja od žrtve jer je pobuna kao grijeh vještičarenja, a tvrdoglavost kao bezakonje i idolopoklonstvo.
Saulova pobuna bila je kao grijeh vještičarenja, a njegova tvrdoglavost kao bezakonje i idolopoklonstvo.
Zato što je Saul odbacio riječ Gospodnju, Gospod je odbio Saula da bude kralj.
Nakon što sam čuo riječi Samuela, Saul je priznao da je zgriješio. On je priznao da je prekršio zapovest Gospodnju, dok je pre nego što je Samuel suočio Saula sa onim što mu je Gospod otkrio, Saul je rekao Samualu da je održao zapovest Gospoda Boga.
Saul nije poslušao zapovest Gospoda Boga, jer se bojao naroda. I upravo je to bio korijen problema
Strah od čovjeka donosi zamku
Saul se bojao naroda umjesto Gospoda Boga. Stoga je slušao ljude i stavljao ih iznad Boga. Ovo nije bio prvi put da se Saul bojao naroda i nije poslušao Božje zapovijesti.
Kad su Saul i narod bili u Gilgalu, a Samuilo nije stigao u dogovoreno vrijeme i dio naroda je otišao od njega, Saul je preuzeo stvari u svoje ruke.
Saul je naredio da mu donese žrtvu paljenicu i žrtvu mirovnu. Čim je Šaul završio prinošenje žrtve paljenice, Samual je stigao.
Kada se Samuel suočio sa Saulom sa njegovim zlim djelom, Saul je branio svoju odluku i djelo. Zato što je njegovo djelo izgledalo logično i mudro u njegovim vlastitim očima.
Ali njegova odluka i djelo nisu bili logični i mudri u Božjim očima, ali glupo.
Njegovo djelo je bilo čin pobune i neposlušnosti riječi Gospoda Boga. Što je kao grijeh vještičarenja i idolopoklonstva.
Bog nije bio oduševljen Saulovim žrtvama. Bog bi bio oduševljen Saulom, ako bi Saul poslušao glas Gospoda Boga i održao Njegovu zapovest, uprkos okolnostima i pritisku naroda. Tada bi Saulovo kraljevstvo trajalo.
Zato što Saul nije poslušao Gospodnju reč, Bog mu je oduzeo kraljevstvo i dao ga nekom drugom. Muškarac, koji je slušao glas Gospoda Boga i slušao Njegove zapovesti i vršio Njegovu volju. (Pročitajte također: Bio je David čovjek nakon Božjeg srca?).
Ne samo da je Saul bio buntovan i neposlušan glasu Gospoda Boga, ali ni Božji narod i vođe Božjeg naroda nisu uvijek htjeli slušati glas Gospoda Boga.
Božji narod nije poslušao glas Gospoda Boga
Božji narod nije uvijek cijenio moralni dio zakona i riječi proroka. Nekima, pridržavanje vjerskih zakona, rituali, gozbe, itd. bilo važnije od pokoravanja (moralni) zapovesti Božije i reči proroka, koja je predstavljala Njegovu volju i po kojoj će živeti sveto i pravedno. Uprkos činjenici da su znali da je poslušnost bolja od žrtve.
Narodne skupštine su izgledale kao dobre i blagoslovljene ljudima. Oni su pevali, čitati iz Tore, molio, donosio tamjan i druge žrtve i prinose Gospodu. Onda su se vratili zadovoljni, jer su ispunili svoje obaveze.
Ali Bog nije posmatrao skupove sa čovekove tačke gledišta. Stoga, Bog nije bio impresioniran njihovim vanjskim izgledom, vjerski običaji, i žrtve. Njihove ubedljive reči, prelepe pesme, žrtvovanja, a prinosi nisu bili ugodni Bogu. Bog je bio zgrožen njihovim okupljanjima i nije mogao namirisati na njihovim svečanim skupovima. Zašto Bog nije mogao namirisati na njihovim svečanim skupovima?
Božji narod nije vjerovao u Boga i Njegove riječi, ali lažljivim riječima koje nisu mogle profitirati
Bog nije vidio sveti narod i skup svoje djece, koji je vjerovao, volio, i poslušali su ga i živeli sveto i pravedno. Ali Bog je video grešnu naciju, skup zlikovaca, pobunjenika, koji je religiozno delovao u skupštini i držao zakone, propisi, i rituali kako su opisani u Mojsijevom zakonu i pjevani i žrtvovani Gospodu, ali u svom svakodnevnom životu bili su buntovni, tvrdoglavi i neposlušni Božijim zapovestima i srcem punim neverovanja i zla hodili u grehu i bezakonju.
Umjesto povjerenja u Boga i Njegove riječi, ljudi su vjerovali lažnim riječima koje nisu mogle imati koristi.
Oni su bili lopovi, ubice, Prelteresi, lažovi, i idolopoklonici. Otkad su ukrali, ubijen, počinila preljubu, lagao (lažno se zakleo), zapalio tamjan Baalu, i hodao za drugim bogovima, koga, nisu znali.
U skupštini, došli su pred Gospoda i priznali da su izbavljeni. Ali da li su isporučeni da čine sve te gadosti? (Pročitajte također: Je li crkva postala lopovi?)
A narod, koji su se žrtvovali, ali nisu poslušali glas Gospoda Boga
Božji narod je bio narod, koji su prinosili žrtve Gospodu, dok u svom svakodnevnom životu, nisu poslušali glas Gospoda Boga. Stoga, Bogu je bilo dosta njihovih žrtava. Bio je pun njihovih žrtava paljenica i nije volio krv junadi, jagnjad, ili koze.
Zapovjedio im je da više ne donose isprazne prinose od kojih je tamjan bio odvratan Bogu.
Bog nije mogao izdržati sabore i gozbe
Bog nije mogao izdržati mlade mjesece, subote, sazivanje skupština, jer je bio bezakonje čak i svečani sastanak. Njegova je duša mrzela njihove mlade mjesece i zakazane gozbe. Oni su bili nevolja za Njega, i Bog je bio umoran da ih nosi.
Kada su raširili ruke, Bog je sakrio svoje oči od njih. Kada su klanjali mnogo namaza, Gospod nije čuo, jer su im ruke bile pune krvi.
Bog im je naredio, da od Njega oduzmem buku tvojih pjesama. Jer On nije htio čuti melodiju njihovih viola.
Bog nije bio oduševljen njihovim žrtvama. Želio je da poslušaju Njegov glas, primiti ispravku, i govori istinu. Jer poslušnost Bogu je bolja od žrtve.
Ali iako su znali da je poslušnost bolja od žrtve, nisu poslušali Božji glas. Nisu primili ispravku i istina je nestala.
Oni su uklonili istinu i sud i postavili svoje gadosti u kuću, koje je nazvano Imenom Gospodnjim, da ga oskvrne.
Bog je htio da se operu, čiste se, i uklonili zlo djela njihovih (grijeha i bezakonja) pred Njegovim očima, kako bi prestali činiti zlo. Želio je da im bude dobro, tražiti presudu, osloboditi potlačene, sudi siroti, i moliti se za udovicu.
Bog se suočio s knezovima Izraela zbog njihovog hoda
A knezovi Izraela nisu imali privilegovan položaj. Oni nisu bili izuzetak od pravila. Zato što se Bog suočio sa vođama, koji su bili odgovorni za džemat i njen hod.
Bog je rekao, da su prinčevi bili buntovnici i drugovi lopova. Voleli su poklone (mito) a uslijedile su nagrade.
Nisu sudili siroti, niti im je uzrok udovice.
Zbog toga, Gospoda, Gospod nad vojskama, Moćni Izraelov, oslobodio bi se svojih protivnika i osvetio se svojim neprijateljima. Bog bi vratio sudije i savetnike, kao na početku, koji bi slušao Njegov glas. Da bi se ta pravednost vratila (Oh. Isaija 1, Jeremiah 7).
Bog nije naredio očevima Izraela u vezi sa žrtvama paljenicama ili žrtvama, već da slušaju Njegov glas
Ovako govori Gospod nad vojskama, Bog Izraela; Stavite svoje žrtve paljenice na svoje žrtve, i jesti meso. Jer nisam govorio vašim očevima, niti sam im zapovjedio onog dana kada sam ih izveo iz zemlje egipatske, o žrtvama paljenicama ili žrtvama: Ali ova stvar im je zapovjedila, Poslušaj moj glas, i ja ću biti tvoj Bog, i vi ćete biti Moj narod: i idite svim putevima koje sam vam zapovjedio, da ti bude dobro. Ali nisu poslušali, niti nagnu uho, ali su hodali po savjetima i u mašti njihovog zlog srca, i krenuo unazad, a ne naprijed (Jeremiah 7:21-24)
Kada je Bog izveo očeve Izraela iz egipatske zemlje, Bog im nije govorio, niti im komandovao, o žrtvama paljenicama ili žrtvama. Ali Bog im je naredio da slušaju Njegov glas.
Ako su poslušali Njegov glas, Bog bi bio njihov Bog i oni bi bili Njegov narod. I ako su išli Njegovim putevima, bilo bi dobro s njima
Ali oni nisu hteli da slušaju glas Gospoda Boga. Odbacili su saznanje da je poslušnost bolja od žrtve. Umesto da poslušate Gospoda Boga, hodali su po savjetima i mašti svog zlog srca, i krenuo unazad umjesto naprijed. (Pročitajte također: Zašto se kršćani vraćaju u stari savez?)).
Iako ga je Božji narod odbacio, Bog je dao savršenu Žrtvu za prinošenje
Bog je morao da se nosi sa gordima, buntovno, i tvrdoglavi ljudi, koji su krenuli svojim putem i nisu hteli da Ga slušaju.
U dogovoreno vrijeme, Bog je poslao svog Sina Isusa Hrista na zemlju. Njegov sin, Koji je voleo svog Oca i bio voljan i spreman da se odrekne svog života i plati cenu za poslušnost svom Ocu i neposlušnost (pao) čovjek. (Pročitajte također: Izračunajte troškove).
Bog je poslao svog Sina, Koji mu je ostao vjeran i poslušao zapovijest svog Oca, zbog Njegove ljubavi prema Ocu.
Sin, Čiji je Duh bio podvrgnut volji Očevoj, koja je postala vidljiva kroz Njegovu poslušnost Očevoj zapovesti. Očeva zapovest je bila da slušamo Njegov glas i da vršimo Njegovu volju.
“Lo, Dolazim da izvršim Tvoju volju, O Bože”
Žrtvu i prinošenje ne bi htio, ali si mi tijelo pripremio: U prinosima paljenicama i žrtvama za grijehe nisi imao zadovoljstva. Onda sam rekao ja, Lo, dolazim (u svesci knjige je napisano o meni,) da vršim volju Tvoju, O Bože (Hebrejima 10:5-7)
Za razliku od očeva doma Izraelova, Isus se prepustio Ocu. On je dao svoj život da izvrši volju svog Oca.
Isus je došao među zlikovce (pobunjenici), koji su živeli rđavim životima. Bio je među licemjerima, koji su se okupili u kući Njegovog Oca postupali su religiozno, i držao vjerske propise, rituali, i običaji zakona, u međuvremenu, živjeli su u pobuni i neposlušnosti Bogu u grijehu. Odbacili su znanje da je poslušnost bolja od žrtve.
Ali Isus je dao pravi primjer i poslušao glas svog Oca i ostao mu poslušan.
Postavljanjem pravog primjera i Njegovom poslušnošću Bogu, Isus je bio omražen, progonjeni, prognan, izdao Njegov sopstveni narod, i predat u ruke grešnika, biti žrtvovan kao savršena žrtva za grešnike, SZO, zbog njihovog palog stanja, nisu bili u mogućnosti (po prirodi) da slušamo glas Gospoda Boga i vršimo volju Božiju.
Krv životinja nije mogla ukloniti grijeh, ali je mogla posvetiti nečiste, tako da su očišćeni od mesa.
Ali krv Isusa Hrista, Koji je preko vječnog Duha predao Sebe Bogu na žrtvu, čisti nas od mrtvih djela, služiti živom Bogu.
Stoga je Isus posrednik Novog zavjeta, to putem smrti, za otkupljenje prijestupa koji su bili pod prvim zavjetom, oni koji su pozvani mogli bi primiti obećanje vječnog nasljeđa (Hebrejima 9:15).
Koje su sličnosti između sabora u Starom savezu i skupština u Novom savezu?
Nažalost, vidimo isti fenomen u Crkvi Hristovoj. Sabori i hod mnogih kršćana u Novom savezu ne razlikuju se toliko od skupština i hodanja kuće Izraelova u Starom savezu.
Hrišćani se okupljaju i dok muzika svira, pevaju, pohvala, i obožavaju Gospoda i podignu ruke svoje. Oni mole kratku molitvu. Slušaju motivacionu propovijed, stavljaju svoj novac u ponudu, druženje, i otići kući sa zadovoljnim osjećajem. Čim dođu kući, mnogi pokupe tamo gdje su otišli, vršenje volje i dela tela.
Mnogi misle da njihovo odlazak u crkvu prija Isusu i da služi Bogu. Ali Bog se ne raduje okupljanjima, gdje se ljudi ponašaju i pobožno govore jedan ili dva sata, a ostatak sedmice žive kao zlikovi u grijehu i koriste Isusovu krv kao dozvolu da nastave griješiti.
Baš kao u Starom zavetu, priznaju da su izbavljeni i oslobođeni Isusovom krvlju. Ali da li su izbavljeni da čine zlo i čine gadosti? Da li ih je Bog oslobodio da izvrše volju, Požude, i želje tijela i služe đavolu?
Bog nije uživao u žrtvama nego u poslušnosti Njegovom glasu
Bog nije uživao u žrtvama i Bog se još uvijek ne raduje žrtvama, dolazi iz gordog i zlog srca punog nevere. Jer poslušnost Bogu je bolja od žrtve.
Gospod Bog nije bio zadovoljan žrtvama, čime su mislili da Mu udovolje, i žrtve za pomirenje grijeha i bezakonja Njegovog naroda, dok se nisu pokajali i njihovo buntovno ponašanje je ostalo isto, i kroz njihovu neposlušnost Bogu, počinili su iste grijehe uvijek iznova.
Bog je želio da se njegova djeca pokaju i obrate sa svojih zlih puteva. Želio je da Mu vjeruju i da Ga vole. Kako bi slušali Njegov glas i slušali Njegove riječi i držali Njegove zapovijesti. I to je još uvijek slučaj, budući da se Božja priroda i volja nisu promijenili.
Isus želi poslušnu Crkvu
Isus nije oduševljen Crkvom koja ne vjeruje u Njega i ne sluša Njegov glas, ali vjeruje riječima svijeta i sluša svijet i čini preljubu sa svijetom i živi u grijehu.
On ne želi tjelesnu Crkvu koja se okuplja svake sedmice sa ukaljanim umom i podignutim nečistim rukama moleći se i hvaleći Gospodina i prinoseći žrtve, i svake sedmice se pokajte i tražite oprost za iste grijehe, što ponovo žele da urade.
Ali Isus želi duhovno Telo, kojoj je On Glava i ima Svoj Duh i slijedi Ga. Tijelo koje Mu se pokorava i sluša Njegov glas, čini ono što kaže i izvršava Njegovu volju. Tako da Mu je ugodna žrtva Njegovog Tijela.
Ko zna Božju volju i koji je spreman dati svoj život da izvrši Njegovu volju? Ko kaže, baš kao Isus, Lo, evo me Gospoda da vršim Tvoju volju, pošalji mi. Znam da ti ne uživaš u žrtvama i vjerskim običajima nego u poslušnosti Tvome glasu. I ovdje stojim Gospode, spreman da izvrši Tvoju volju. Uprkos okolnostima, otpora ljudi, mržnja, progon, odbacivanje, i sve druge posljedice koje će me koštati da Te slijedim. Zaista te volim, Gospode, svim srcem. Dao si svoj život za mene i sada ja dajem svoj život tebi, slušajući Tvoj glas i vršeći svoju volju.
'Budite sol zemlje’
