Može li ovaj poznati propovjednik biti Isus u naše vrijeme?

Kakav bi Isus bio u naše vrijeme? Zamislite, čuješ, da poznati propovjednik dolazi u vašu crkvu. Čuli ste, i čitao mnogo o ovom slavnom propovjedniku, i o svim znakovima i čudima, koji ga prate. Tako si uzbuđen, da odlučite da organizujete večeru. Ne samo da pozivate ovog poznatog propovjednika, ali i župnik, nekoliko staraca, lideri, i drugi članovi crkve. Pripremili ste sve potrebne pripreme za večeru, i sve je spremno! Onda je došlo vrijeme. Svi gosti stižu, i zauzmu njihova mjesta.

Neprijatna tišina

Svi su uzbuđeni, i postoji dobar ambijent. Počinjete služiti prvo jelo, i nakon što završite, sjednite i pripremite se za molitvu. Ali onda se desi jedna nezgodna stvar: propovednik već počinje da jede. Začuđeni ste njegovim ponašanjem i pomalo zbunjeni. Gledaš ostale, koji sjede sklopljenih ruku, čeka da se moli. Svi gledaju u propovjednika, koji uživa u svojoj hrani. Ne znate kako se nositi s ovom situacijom, i nastaje neprijatna tišina.

Tada se iznenada pojavi poznati propovjednik, i kaže vrlo mirno: “Začuđeni ste činjenicom, da se ne molim naglas, zajedno sa vama, i ne odobravate ovo ponašanje? Ali hajde da pričamo o vama i vašim postupcima. Smiješ se i ponašaš se prijateljski i pobožno pred svima, a ti govoriš te stvari, koje ljudi žele da čuju. Ali čim svi odu, sasvim druga osoba će izaći.

Da, ponašate se prijateljski i lijepo razgovarate s drugim ljudima, ali čim odu, govoriš im zlo iza leđa i ogovaraš. Vaši postupci se ne poklapaju sa riječima koje izgovorite, i savjete koje dajete drugima. Vi kažete jednu stvar, ali ti radiš suprotno, i mnogo obećavaš, koje ne čuvate; ti si lažov. Svoj novac dajete džematu kako biste dobili više. Živite po svojoj volji, a ti samo pomažeš ljudima, tako da ćete biti primećeni od strane drugih. Da, postavljate se na pijedestal i sebični ste. Vi sudite drugima, za stvari, radite u tajnosti”.

Akteri života

Pastor pokušava prekinuti slavnog propovjednika. Ali tada propovjednik počinje da se suočava sa svima za stolom i kaže: “vi niste ništa bolji, ti si isti. Svi ste vi akteri života; ponašaš se drugačije pred ljudima. Ti se pretvaraš, da ste svi tako pobožni, ali tvoje srce i tvoje razmišljanje ne odgovaraju tvojim riječima. Svi želite da vas drugi vide, i biti postavljen na pijedestal. Svi ste tako dragi i vezani za svoje titule, pozicije, i svoja mjesta ispred crkve, Osuđujete i tretirate ljude, prema njihovom izgledu, ili prema njihovom bogatstvu. Vi ste više fokusirani na prosperitet i bogatstvo nego na Kraljevstvo Božije, jer je novac postao centar vašeg života…….

Druženje u crkvi

Ili zamislite, imate druženje u crkvi. Dobro se zabavljate sa svojim suvjernicima. Dok jedete i pijete, razgovarate o svakodnevnim stvarima i dijelite sve detalje. Dobro se zabavljate, sve dok ovaj poznati propovednik ne uđe, i počinje da govori: “Fokusirani ste samo na sebe. Vi stavljate vrijeme na raspolaganje, da zadovoljite sebe i da se dobro provedete. Ti si sebičan. Vi ne razumete Carstvo Božije. Kako se možeš dobro provesti, dok u međuvremenu, toliko duša je izgubljeno…………

Čuveni propovednik govori teške reči

Onda je došlo vrijeme, da ovaj poznati propovednik, će propovijedati u džematu (crkva). Došlo je mnogo ljudi, da čujem reči ovog čoveka.

Ali umjesto ohrabrujuće propovijedi „osjećaj se dobro“., on drži konfrontirajuću propovijed, što mnogi ljudi ne vole da čuju. Priča im o svom životu, kako se ponovo rodio snagom Duha Svetoga. I kako je morao položiti svoj život da bi mogao hodati kao nova kreacija; Sin Božji. On im kaže, da je sin Božiji jer Duh Sveti prebiva u njemu.

sluga grijeha

On nastavlja i govori džematu, da je nemoguće nastaviti hodati u grijehu ako ste postali nova kreacija. Jer ako hodaš u grijehu, onda si a rob grijeha, a samim tim i rob đavola, koji je zgrešio Boga. Propovjednik nastavlja i dalje…

Većina ljudi se ne zabavlja. Ne vole da slušaju ove neprijatne i teške reči. Uopšte im se ne sviđa ovaj propovednik. Oni vole čuda, i čuda koja čini, ali ne vole njegove reči.

Smatraju ga pobožnim, previše religiozan, previše legalistički, staromodan, itd.. Jer zar nije sve milost?

Cijela zajednica je suočena sa njihovim životnim stilom, koje ne cene. Većina vjernika postaje iritirana i ljuta na njegove riječi. Ustaju i izlaze iz crkve.

Samo šačica ljudi ostaje i sluša riječi ovog slavnog propovjednika. Umjesto da se osjećate iritirano i 'napadnuto', osjećaju tugu i stid zbog grijeha u kojima hodaju. Na osnovu njegovih reči, traže oprost i kaju se.

Šta će crkva sa ovim propovednikom?

Šta ti misliš? Da li bi ovaj džemat, ovu crkvu, ponovo pozvati ovog poznatog propovjednika? Ili bi ga crkva zamolila da ode, čim siđe sa propovjedaonice, zbog njegovih teških reči? Da li je ovaj čovek zaista bio neljubazan, oštar, nepristojan, nemilosrdni, i neumoljiv?

Šta mislite o ovom slavnom propovjedniku?, nakon ovih incidenata? Da li biste mu se i dalje divili? Hoćeš li ga još vidjeti, na isti način kao i ranije; kao Božiji čovek? Da li i dalje želiš da se družiš sa njim, pratite ga ili slušajte njegove poruke?

Pustoš u crkvi

Dvije sedmice kasnije, otvorite lokalne novine i pročitate sljedeći naslov: 'Pustoš u crkvi'. Radoznali ste i počinjete čitati: poznati propovjednik napravio je pustoš u knjižari crkve………

Može li ovaj propovjednik biti Isus??

Može li ovaj propovjednik biti Isus?? Ovaj poznati propovjednik je zaista mogao biti Isus u naše vrijeme (Pročitajte također ‘Ko je Isus?).

Ko je Isus

Mnogi propovjednici često stvaraju pogrešnu sliku o pravom Isusu Kristu. Oni opisuju Isusa, kao neka vrsta 'new age boga', koji sve prihvata i sve toleriše, umesto pravednika koji voli, i sveti Bože, koji mrzi grijeh i nikada ga ne bi odobrio (Pročitajte također: ‘Novo doba u crkvi‘ i ‘Šta Isus mrzi?‘).

Zbog činjenice, da većina vjernika ne proučava i ne istražuje Bibliju sama, istina se gubi u mnoštvu ljudskih reči.

Nažalost, cenzura je uobičajena pojava u mnogim crkvama. Mnogo puta se stvara jednostrana slika koja ne odgovara istini.

Sada, pogledajmo odlomke u Bibliji, iz kojih su nadahnuti ovi primjeri.

Isus je bio pozvan, od fariseja, za večeru

I dok je On govorio, neki farisej ga je molio da večera s Njim: i On je ušao, i sjeo na meso. I kada je to vidio farisej, čudio se što se nije prvo umio prije večere. I Gospod mu reče, Sada vi, fariseji, čistite spoljašnjost čaše i tanjira; ali vaša unutrašnjost je puna grabeži i zloće. Vi budale, zar nije onaj koji je stvorio ono što je izvan stvorio i ono što je unutra? Ali radije dajte milostinju od stvari koje imate; i, evo, sve stvari su vam čiste.

Ali teško vama, fariseji! jer dajete desetinu od mente i rute i svih vrsta bilja, i preći preko suda i ljubavi Božije: ovo ste trebali učiniti, i da ne ostavimo drugo neurađeno. Jao tebi, fariseji! jer volite najgornja sjedišta u sinagogama, i pozdrav na pijacama. Jao tebi, književnika i fariseja, licemjeri! jer ste kao grobovi koji se ne pojavljuju, a ljudi koji ih hodaju nisu ih svjesni.

“I nas vrijeđaš”

Tada je odgovorio jedan od advokata, i rekao Mu, Gospodaru, govoreći tako i nas prekoriš.

I rekao je, Teško i vama, vi advokati! Jer vi opterećujete ljude teretima teškim za nošenje, a vi sami ne dotičete tereta ni jednim prstom svojim. Jao tebi! jer gradite grobove prorocima, a tvoji očevi su ih ubili. Zaista svjedočite da dopuštate djela svojih otaca: jer su ih zaista ubili, i gradite njihove grobove. Stoga je i rekla mudrost Božija, Poslaću im proroke i apostole, a neke od njih će pobiti i progoniti: To je krv svih proroka, koja je prolivena od postanka svijeta, može biti potrebno od ove generacije; Od Abelove krvi do Zaharijeve krvi, koji je nestao između oltara i hrama: zaista vam kažem, To će se tražiti od ove generacije.

Jao tebi, advokati! Jer vi ste uzeli ključ znanja: niste ušli u sebe, a onima koji su ulazili ste spriječili. I dok im je rekao ove stvari, književnici i fariseji su počeli žestoko da ga podstiču, i da ga izazovem da govori o mnogim stvarima: Čekajući Ga, i tražeći da uhvati nešto iz Njegovih usta, da bi Ga mogli optužiti (Luke 11:37-53)

Mnogi učenici su napustili Isusa, zbog Njegovih teških riječi

Isus im je rekao, Vjerno, vjerno, ja vam kažem, Osim što ne jedete tijelo Sina Čovječjega, i piti njegovu krv, vi nemate života u sebi. Ko jede Moje telo, i pije Moju krv, ima večni život; i ja ću ga podići u posljednji dan. Jer moje je tijelo zaista meso, i moja krv je zaista piće. Onaj koji jede Moje tijelo, i pije Moju krv, obitava u Meni, i ja u njemu. Kao što Me je živi Otac poslao, i ja živim od Oca: pa onaj koji Me jede, čak će i on živjeti od mene. Ovo je onaj hleb koji je sišao sa neba: ne kao što su vaši očevi jeli manu, i mrtvi su: ko jede ovaj hleb, živeće doveka.

To je rekao u sinagogi, kako je učio u Kafarnaumu. Mnogi, dakle, Njegovi učenici, kada su ovo čuli, rekao, Ovo je teška izreka; ko to može čuti? Kada je Isus u sebi znao da su njegovi učenici mrmljali na to, Rekao im je, Da li vas ovo vređa? Šta i ako ćete vidjeti Sina Čovječjega gdje se penje tamo gdje je prije bio? Duh je taj koji oživljava; meso ništa ne koristi: riječi koje ja govorim, oni su duh, i oni su život.

Ali postoje neki od vas koji ne vjeruju. Jer Isus je od početka znao ko su oni koji nisu vjerovali, i ko treba da Ga izda.

I rekao je, Zato sam vam rekao, da nijedan čovek ne može doći k Meni, osim što mu je dao moj Otac. Od tog vremena mnogi od Njegovih učenika su se vratili, i više nije hodao s Njim (John 6:53-66)

Isusovim riječima se nije vjerovalo,
jer nisu pripadali Njegovim ovcama

I Isus je hodao u hramu u Solomonovom trijemu. Onda su ga Jevreji okružili, i rekao mu, Koliko dugo nas tjeraš da sumnjamo? Ako si ti Hrist, reci nam jasno. Isus im je odgovorio, Rekao sam ti, a ti nisi vjerovao: djela koja činim u ime Oca Svog, oni svjedoče za Mene.

Ali ti ne veruješ, jer niste od mojih ovaca, kao što sam vam rekao. Moje ovce slušaju Moj glas, i znam ih, i oni Me slijede: I dajem im život vječni; i nikada neće propasti, niti ih niko neće iščupati iz Moje ruke. Moj otac, koji im je dao Mene, je veći od svih; i niko ih ne može iščupati iz ruke Moga Oca. Ja i Moj Otac smo Jedno.

Tada su Jevreji ponovo uzeli kamenje da ga kamenuju. Isus im je odgovorio, Mnoga dobra djela sam vam pokazao od Oca Svoga; za koje me od tih djela kamenujete (John 10:23-32)

Čišćenje Hrama

A Jevreji 'Pasha je bila blizu, i Isus je otišao u Jerusalim, I nađoše u hramu one koji su prodavali volove i ovce i golubove, a mjenjači novca sjede: I kada je napravio bič od malih užadi, On ih je sve istjerao iz hrama, i ovce, i volove; i izlio mjenjače’ novac, i srušio stolove; I reče onima koji su prodavali golubove, Uzmite ove stvari odavde; ne činite kuću Oca Moga kućom trgovačke. I Njegovi učenici se setiše da je napisano, Revnost tvoje kuće me izjedala (John 2:13-17)

Isus je govorio pravedne riječi

Isus nije govorio samo prijateljske riječi, i nije odobravao sve stilove života, i grijehe čovjeka. Isus je govorio pravedne riječi, koje su često bile vrlo konfrontirajuće i grube za čuti. Isus nije hodao po viđenju, ali On je hodao i govorio o onome što je bilo u srcima ljudi.

I duh Gospodnji će počivati ​​na njemu, duh mudrosti i razumevanja, duh saveta i moći, duh znanja i straha Gospodnjeg; I učiniće ga brzim razumom u strahu Gospodnjem: i neće suditi po očima svojih, niti ukori nakon saslušanja njegovih ušiju: Ali s pravdom će suditi siromasima, i ukori pravedno za krotke na zemlji: i udariće zemlju štapom usta svojih, i dahom usana svojih će ubiti zle (Isaija 11:2-4)

Isus je otkrio grijeh

Isus nije prihvatio greh, ali On je otkrio sve (skriveno) Grijehe, koje su bile u životu ljudi. Suočio se s njima i naredio im da više ne griješe. Na primjer, kada je Isus sreo Samaritanku kod bunara. Isus joj se suočio, sa njenim načinom života, i naredio joj da više ne griješi.

Istina je često oštra, a većina ljudi nije voljna da čuje istinu. To je bio slučaj i još uvijek je tako. Ništa se nije promenilo kroz vekove.

Ali ako zaista želimo živjeti po Njegovoj volji, onda moramo prihvatiti i ove teške riječi u svoje živote, umjesto odbacujući ove teške reči. Kada odbacimo ove teške riječi, mi odbiti Isuse takođe.

Tek kada čujemo potpunu istinu evanđelja Isusa Hrista i Carstva Božijeg, onda možemo obnoviti naše umove sa istinom, prilagodimo svoje živote istini, i hodite u istini. Kada primenimo celu istinu na svoje živote, onda ćemo hodati u duhovnoj slobodi, kao sinovi Božiji.

Isus je govorio teške riječi, ne zato što je htio kazniti ljude ili postavljaju 'teške' zakone na ljude. Ali On je rekao ove riječi istine; života kako bi ljudi u Njemu doživjeli pravu duhovnu slobodu; Njegovim rečima.

Sloboda ovog svijeta vodit će ljude u duhovno ropstvo đavola. Samo Istina; Isuse, otvoriće vaše duhovne oči tako da ćete saznati istinu i hodati po njoj.

Pročitajte također: ‘Isus izbačen iz crkve

'Budite sol zemlje’

Moglo bi vam se također svidjeti

    greška: Zbog autorskog prava, it's not possible to print, preuzeti, kopija, distribuirati ili objaviti ovaj sadržaj.