Neregenerisani čovek ima telesni um i vođen je svojim čulima, Osećanja, i emocije. Starac je ponosan i mnogo puta to zna bolje od drugih. Starac je buntovan i ne voli ispravljanje(s), ali se oslanja na vlastito razumijevanje umjesto na Božje razumijevanje i slijedi svoju volju umjesto volje Božije. Starčevo srce je otvrdnuto i ne sluša upozorenja i/ili savjete drugih. Ali kakva je opasnost od neslušanja? Opasnost od neslušanja je da ljudi stupaju u prijateljstva i saveze koji mogu imati katastrofalne posljedice u njihovim životima i okolini. Ove katastrofalne posljedice mogle su se spriječiti slušanjem. U Bibeu ima mnogo primjera o ljudima koji su odbijali slušati druge. Uzmimo za primjer Gedaliju, koji nije slušao upozorenja drugih i zbog toga, Gedalija je nanio zlo na sebe i ljude.
Gedalija, namjesnik Jude
Gedalija je bio Ahikamov sin i imenovao ga je kralj Babilona za namjesnika nad gradovima Jude. Povjerio mu je ljude, zene, i djece i siromaha u zemlji, koji nisu odvedeni u ropstvo u Babilon.
Kad su svi kapetani snaga (armije), koji su bili na poljima, a njihovi ljudi su čuli da je kralj Babilona postavio Gedaliju nad zemljom, otišli su k njemu u Mispu.
Kada su kapetani snaga Ishmael, sin Netanije, Johanan i Jonathan, sinovi Kareahovi, i Seraiah, sin Tanhumetha, i Efalovi sinovi, netofatita, i Jezanija, stigao je sin jednog Maachata i njihovi ljudi, Gedalija se zakleo pred njima i rekao:
„Bojte se da ne služite Kaldejcima: stanuju u zemlji, i služi kralju Babilona, i biće ti dobro. Što se mene tiče, evo, Ja ću stanovati u Mispi, služiti Kaldejcima, koji će doći do nas: ali ti, skupljajte vino i letnje plodove, i ulje i stavite ih u svoje posude, i nastanite se u svojim gradovima koje ste zauzeli”
Kada su svi Jevreji, koji su bili u Moabu i među Amoncima, i u Edomu, a to je bilo u svim zemljama, čuo da je babilonski kralj ostavio ostatak Jude i da je nad njima postavio Gedaliju, svi Jevreji su se vratili iz svih mesta gde su bili proterani, i došao u zemlju Judinu, za Gedaliju, do Mispi i skupio vina i ljetnih plodova u izobilju.
Johanan i zapovjednici snaga upozorili su Gedaliju
Kada su Johanan i svi kapetani snaga, koji su bili na poljima, došao kod Gedalije u Mispu, rekli su mu, “da li sigurno znate da je Baalis, kralj Amonaca poslao je Ismaila, sina Netanijina da te ubije?
Ali Gedalija nije vjerovao njihovim riječima.
Johanan je tajno razgovarao s Gedalijom i rekao, „Pusti me, Molim te, i ja ću ubiti Ismaila i niko to neće znati: zašto da te ubije, da svi Jevreji koji su se okupili kod tebe budu rasejani, a ostatak u Judi nestaje?”
Ali Gedalija reče Johananu, “nećeš raditi ovu stvar: jer ti lažno govoriš o Ismailu.
I tako se dogodilo, taj Ishmael, sina Netanije, sin Elišama, od kraljevskog potomstva i kraljevi knezovi sa deset ljudi došli su kod Gedalije u Mispi.
Gedalija nije slušao i nanio je zlo na njega i ljude
Dok su zajedno jeli hleb, Ishmael ustade i deset ljudi, koji su bili s njim, ubili su Gedaliju mačem. I tako je Ismail ubio Gedaliju prema riječima Johanana i zapovjednika vojske.
Tada je Ismail pobio sve Jevreje, Kaldejci, i ratni ljudi, koji su bili sa njim.
To se dogodilo drugog dana nakon što je ubio Gedaliju, a niko to nije znao, da su došli izvesni iz Šekema, iz Shiloha, i iz Samarije, čak i osamdeset muškaraca s obrijanim bradama i poderanom odjećom i koji su se posjekli s prinosom i tamjanom u rukama da ih dovedu u dom Gospodnji.
Izmael je izašao iz Mispe da ih dočeka, plačući dok je išao i to se dogodilo, kako ih je upoznao, reče im on, "dođi kod Gedalije."
I bilo je tako, kada su došli usred grada, da ih je Ismail, sin Netanijin, pobio, i baci ih u sred jame, koju je kralj Asa napravio iz straha od Baše, kralja Izraela, on, i ljudi koji su bili s njim.
Ali među njima se nađe deset ljudi koji su govorili Ismailu, “nemoj nas ubiti, jer imamo blaga u polju, od pšenice, ječam, ulje, i od meda.” Tako da je zabranio, i ne pobi ih među braćom njihovom.
Tada je Ismail zarobio sav ostatak naroda koji je bio u Mispi, čak i kraljeve kćeri, i sav narod koji je ostao u Mispi, koga je Nebuzaradan, zapovjednik straže, povjerio Gedaliji, sinu Ahikamovom: a Jišmael, sin Netanijin, odvede ih u ropstvo, i otišao da ode do Amonaca.
Ali kada Johanan, sin Kareah, i svi zapovjednici snaga koji su bili s njim, čuo za sve zlo koje je učinio Ismail, Netanijin sin, Onda su poveli sve muškarce, i otišao da se bori s Ismailom, sinom Netanijinim, i našao ga kod velikih voda koje su u Gibeonu.
Sad je došlo do prolaza, da kada su svi ljudi koji su bili s Ismailom vidjeli Johanana, Kareahova sina, i svi zapovjednici snaga koji su bili s njim, tada im je bilo drago.
Tako su se svi ljudi koje je Ismail zarobio iz Mispe odbacio i vratio, i otišao do Johanana, sina Kareahova. Ali Ismail, sin Netanijin, pobjegao je iz Johanana sa osam ljudi i otišao do Amonaca (Jeremiah 40 i 41).
Uđite u savez sa neprijateljem
Gedalja je sklopio savez sa vojskovođama i želeo im je najbolje. On ih je vidio i tretirao sa svoje tačke gledišta. Stoga je vjerovao u njihovu dobrotu i da nisu imali zle namjere, kao što nije imao zle namere. Gedalija im je obećao da ih neće povrijediti i čak im je dao poklone.
Ali Gedalija nije znao da ne misle svi kao on i da nisu bili poput njega i da su imali iste namjere kao i on. Nije znao da je njegov neprijatelj, koji je bio za svojim životom, bio među kapetanima armija.
Gedalija nije vidio šta su Johanan i ostali vojskovođe, osim Ishmaela, vidio.
Kada su Johanan i vojski kapetani saznali da je Baalis, kralj Amonaca poslao je Ismaila da ubije Gedaliju, otišli su kod Gedalije da ga opomenu.
Zamolili su Gedaliju za dozvolu da se nose sa ovim zlom, prije nego što se ovo zlo obračuna sa Gedalijom.
Koja je opasnost od neslušanja i ignorisanja upozorenja?
Ali Gedalija nije povjerovao Johananovim riječima i odbacio je riječi Johanana i vojskovođe i sudio po izgledu; prema onome što je video o Ismailu. Gedalija nije vidio zlo u tom čovjeku, koji je bio za svojim životom. Ne, inače bi dao dozvolu Johananu i vojnim kapetanima.
Čak i kada je Johanan došao po drugi put u tajnosti kod Gedalije da ga upozori i da mu da dozvolu, Gedalija nije verovao njegovim rečima i nije slušao.
Umjesto da vjerujete njegovim riječima i slušate njegove riječi, Gedalija je optužio Johanana da je lažov, jer Ishmael nije bio onakav kakvog ga je Johanan opisao.
Ne slušajući riječi Johanana i odbacujući njegove riječi i oslanjajući se na vlastito razumijevanje, Gedalija je otišao u svoju propast
Izdaja
Baš kao Jude, koji se pretvarao da je Isusov prijatelj, ali u stvarnosti, bio njegov neprijatelj, i dok je sjedio za Isusovim stolom i jeo Njegov obrok đavo (zli) ušao u njega i on je ispunio svoj zli plan, Ishmael se također pretvarao da je Gedalijin prijatelj i zadobio je njegovo povjerenje kroz laži, ali u stvarnosti, bio njegov neprijatelj i dok je sjedio za Gedalijinim stolom i jeo njegov obrok, zlo u njemu ispunilo je njegov plan i on je ubio Gedaliju mačem.
Gedalija nije slušao i oslanjao se na svoje razumijevanje. Povjerovao je pogrešnoj osobi i sklopio savez i prijateljstvo s nekim, koji je izgledao kao njegov prijatelj spolja ali iznutra, on je bio njegov neprijatelj.
Zbog Gedalijeve naivnosti i zbog toga što su ga vodila čula i osjećaji, nije vidio nikakvo zlo u Ismailu i ignorirao je upozorenja. On se nije nosio sa zlom i tako se zlo obračunalo sa Gedalijom.
Ne slušajući upozorenja, Gedalija nije bio jedini, koji je doživio katastrofalne posljedice u svom životu ali i svom okruženju; Jevreji, Kaldejci, koji su bili prisutni, i sedamdeset ljudi, koji su bili na putu iz Sikema u Mispi i ostali stanovnici Jude, koji su zarobljeni doživjeli su katastrofalne posljedice.
Reagiranje na emocije i osjećaje ljudi
Ishmael ne samo da je znao šta treba da uradi da bi stekao poverenje Gedalije, ali i zadobiti povjerenje osamdeset ljudi iz Sichema. Kada je otišao do njih, plakao je cijelim putem. Preuzeo je ulogu žrtve i manipulisao njima koristeći svoje i njihove emocije i govoreći laži. I tako je izmanipulisao i zaveo osamdeset ljudi svojim emocijama i svojim riječima, što ih je dovelo u njegovu zamku i on ih je ubio sedamdeset.
Išmael je zarobio ostatak naroda Jude i poveo ih sa sobom i ostalih deset ljudi.
Pretvaranje neprijatelja u prijatelja
Neprijatelj je tačno znao šta treba da uradi da uništi svog neprijatelja. Naime, tako što će steći njegovo poverenje i postati njegov prijatelj. Neprijatelj je znao, da čim bi stekao poverenje svog neprijatelja i postao njegov prijatelj, mogao je da ispuni svoj zli plan.
Johanan je dvaput upozorio Gedaliju, ali Gedalija ga nije slušao. Budući da nije htio slušati, mnogo je jada obuzelo njega i sve stanovnike Jude.
I ovaj fenomen se još uvijek dešava u svijetu, u crkvi, i u životima ljudi.
Većina ljudi je poput Gedalije. Puni su ponosa i hodaju za tijelom. Ne žele da slušaju druge, koji ih upozoravaju na opasnosti. Umjesto toga, misle da to bolje znaju i misle da su u pravu i stoga ne slušaju i odbijaju upozorenja.
Oslanjaju se na vlastito razumijevanje i uvid, koje mnogo puta formiraju njihova čula; po onome što vide i čuju, njihove emocije i osećanja, i tjelesnu mudrost i znanje
Zato su mnogi zavedeni i ulaze u saveze i prijateljstva sa onima sa kojima ne bi trebalo da sklapaju saveze i prijateljstva.
Jer iako izvana mogu izgledati prijateljski i iskreni i izgleda da imaju dobre namjere i govore pozitivne i pobožne riječi, oni iznutra nisu isti i nemaju dobre nego zle namjere.
Ali zbog naivnosti starog tjelesnog čovjeka, koji je vođen svojim čulima, Osećanja, i emocije, i zato što živimo u svetu, gdje je ljubav novog doba je osvojio zemlju i možda nećete biti oprezni i kritični, ali bi trebao biti pozitivan i govoriti samo pozitivne stvari i prihvatiti svako ponašanje, đavo može imati svoj put i čini svoj veliki potez u duhovnom i prirodnom carstvu.
Hrišćani, koji ne slušaju upozorenja
To vidimo u životima kršćana kada suhrišćani pokušavaju upozoriti svoju braću ili sestre na to (duhovni) opasnosti, ali ne slušaju. Mnogo puta, ovi kršćani su tjelesni i vladaju razumom i ne slušaju upozorenja (duhovni) opasnosti, Lažne doktrine i/ili otkrivaju pravu prirodu ljudi, koji izgledaju duhovni, ali u stvarnosti nisu, i odbiju upozorenja i krenu svojim putem, baš kao Gedalija.
Jer oni to bolje znaju i oslanjaju se na vlastito razumijevanje. Mnogo puta misle da su izuzetak od pravila.
Stoga mnogi kršćani odbacuju savjete i ispravke sukršćana i npr, ući u studije koje ih uče suprotnosti vjere i uzrokuju da odstupe od Isusa; Riječ i ne trebaju Boga i na kraju napuštaju svoju vjeru.
Ili tjelesni vjernici stupaju u prijateljstva sa nevjernicima, koji ih zavode i čine ravnodušnima prema grijehu i vraćaju ih u svijet.
I ne zaboravimo tjelesne vjernike, koji sklapaju bračne saveze sa nevjernicima, koji su ateisti ili imaju drugu religiju ili (istočni) filozofija i sistem vjerovanja, uprkos upozorenjima suvjernika. Mnogo puta misle da je Bog to uredio, dok je Bog vrlo jasan u svojoj Reči. Zbog ponosa i pobune protiv Riječi, mnogi ljudi donose nestašluke na sebe. Iako njihov verenik može biti šarmantan i može delovati prijateljski, ljubavlju, brižna, itd. spolja, iznutra su zli i tokom braka, ovo zlo će se manifestovati.
Mnogo je više primjera situacija u životu, gdje vjernici nisu voljni da slušaju upozorenja drugih i ne žele da se ispravljaju, I zbog toga, sami sebi nanose zlo.
Ovo je plod starog telesnog čoveka, baš kao što vidimo u životu Gedalije, koji je bio starac i bio je vođen svojim tijelom i oslanjao se na vlastito razumijevanje.
Crkva ne sluša upozorenja
Ista stvar se dešava i u crkvi. Postoje vođe, koji su imenovani u crkvi i na pravom su putu, već kroz okolnosti i uticaj svijeta ili uticaj tjelesnih vjernika, ulaze na puteve, koji nisu po volji Božijoj.
Neki uzroci mogu biti, da svoj um ispune telesnim znanjem, mudrost, i stvari ovog svijeta i uključite se u njih (istočni) filozofije i elemente istočnjačkih doktrina i biti pod utjecajem zlih duhova i postati svijetom i ostaviti Isusa; riječ i unesite (okultan) načine, koje dovode do haosa i uništenja.
Smišljaju lažne doktrine koje se ne fokusiraju na Isusa Krista i da predstavljaju i uspostave Njegovo Kraljevstvo na zemlji i da spasu što više duša od smrti, ali su usredsređeni na sebe i na ispunjavanje telesnih požuda i želja i potreba čoveka.
Govore istu poruku kao i svijet i motivacijski su govornici i life coaches, umjesto duhovnih otaca i vođa, koji podižu, njeguju, i ispravi duše i vodi ih u život vječni (Pročitajte također: Životni treneri umjesto duhovnih očeva).
Mnogo puta, lideri, koji mogu izgledati duhovni, ali u stvarnosti su tjelesni i oslanjaju se na vlastito razumijevanje, tjelesna mudrost, znanje, i uvida i vođeni su svojim čulima, Osećanja, i emocije, uključite se sa ljudima, koji imaju pogrešne namjere i traže poziciju, naslov, novac, ili žele da promovišu sopstvene doktrine i (natprirodno) iskustva ili…
Oni su manipulativni i djeluju iskreno, prijateljski, i duhovni kako bi zadobili povjerenje vođa i postali prijatelji s njima kako bi ostvarili svoj skriveni plan.
Oni utječu na vođe i osiguravaju da propovijedaju ono što žele čuti i jačaju svoje tijelo. I tako snižavaju i prilagođavaju mjerila i zapovijesti Riječi svojoj volji, Požude, Želje, i potrebe tela (Pročitajte također: Hoće li Bog promijeniti svoju volju za požude i želje tijela?)
Lideri bi trebali biti nadahnuti Svetim Duhom i Riječju i propovijedati nakon Duha Božju poruku, ali umjesto toga, oni slušaju i pod utjecajem su tjelesnih vjernika i propovijedaju tjelesne poruke kako bi ispunili želje i potrebe tjelesnog čovjeka.
Često se dešava da lider nije svjestan situacije i pogrešnih i zlih namjera osobe, jer su usred toga ili su zaslijepljeni mesom ili okolnostima, ali taj suvjernik(s) uočava opasnost i upozorava vođu, ali mnogo puta vođa neće slušati.
Zato što mnogi lideri ne slušaju upozorenja i odbijaju ih, mnogi vođe ne donose zlo samo sebi već i cijeloj skupštini. Zbog ovoga, svjetlo u mnogim selima i gradovima je ugašeno i mnoge crkve sjede u tami (Pročitajte također: Crkva sjedi u mraku).
I upravo to đavo želi. Jer kad se svjetlo ugasi, ljudi, koji žive u tami više ih ne privlači svjetlost i ostaće u njegovom kraljevstvu.
Čuvajte se vukova u ovčijoj koži!
Čuvajte se lažnih proroka, koji vam dolaze u ovčijoj koži, ali iznutra su vukovi grabljivi (Matthew 7:15)
Isus nije rekao, “budite svjesni vukova”. Jer mnogo puta đavo, Demoni (Pali anđeli), i sinovi đavola (nevernici) vjernici ih često doživljavaju kao vukove. Stoga bi vukovi bili lako prepoznatljivi. Ali Isus je rekao, “čuvajte se lažnih proroka, koji vam dolaze u ovčijoj koži, ali iznutra su vukovi grabljivi”.
Izvana, ovi lažni proroci izgledaju kao ovce, stoga ih je teško razaznati.
Izvana, teško se može reći da nisu prave ovce, koji pripadaju stadu Isusovom.
Ali ove ovce ne pripadaju Isusu i stoga ne slušaju Njegov glas i ne žive po volji Božjoj.
Imaju samo jednu misiju, a to je stvaranje haosa, krasti, i unište baš kao i njihov otac.
Vuk, ko stoji izvan ograde ne može naškoditi jer ograda odvaja vuka od ovce. Ali čim se kapija ne čuva ili ne zatvori kako treba ili vuk nađe drugi način da uđe u tor, vuk može nanijeti veliku štetu i raniti i ubiti mnoge ovce. Jer takva je priroda vuka; ubijati ovce.
Isto je i u duhovnom carstvu. Kada se ne čuva kapija života čoveka ili crkve lažni hrišćanin, prorok, učitelj, ili apostol može lako ući u crkvu i koristiti svoje (duhovni) znanje, pobožne i obmanjujuće riječi, Emocije, i osjećaje da zadobije povjerenje vjernika i vođa i nanese veliku štetu u crkvi (Pročitajte također: Ko su vukovi u ovčijoj koži, koji prave pustoš?).
Nismo u neznanju o sotoninim naumima
Ne bismo trebali biti u neznanju o sotoninoj nameri. Ali danas, mnogi kršćani spavaju i zaslijepljeni tamom. Postoji samo nekoliko hrišćana, koji su duhovni i prepoznaju sotonine zle namjere i zaustave ih.
Samo oni, koji su nanovo rođeni i nisu vođeni tijelom, nego hodajte za Riječju i Duhom i razlučite dobro i zlo i razlučite duhove, prepoznat će i otkriti djela sotone, koji koristi ljude da postigne svoj cilj. Oni će spriječiti sklapanje saveza s neprijateljem (Pročitajte također: Nismo li neupućeni u sotonine namjere?).
Stoga, ne budite ponosni i buntovni i ne odbijajte upozorenje. Ali slušajte i shvatite ih ozbiljno i testirajte ih na Riječ, kako biste spriječili da zlo uđe i izvrši svoje razorno djelo u vašem životu i u crkvi.
'Sol zemlje’
