U 1 Korinćanima 15:29, Paul je govorio o krštenju za mrtve. Šta je Paul mislio po krštenju za mrtve, Budući da ne čitamo nigdje u Bibliji o krštenju mrtvima? Da li su ljudi kršteni u groblju? Gde su mrtvi kršteni? Ili su ljudi kršteni u ime mrtvih? Corinth je bio pun idolatrija i okultnih običaja i rituala. Ali je Paul obratio poganski pohrani, koji se praktikovao u tjelesnoj crkvi u Korint? Moglo bi biti da krštenje mrtvih praktikuje Crkva u Korintu jer je crkva bila tjelesna crkva i učinila mnogo stvari, koji su bili protiv volje Boga. Međutim, Krštenje za mrtve takođe bi mogao značiti nešto drugo.
Isusovo evanđelje Isusa Krista
Važno je čitati krštenje mrtvih u kontekstu. Stoga je važno pogledati ono o čemu Pavao je pisao kada je Paul spomenuo krštenje za mrtve.
Štaviše, braćo, Izjavljujem vam evanđelje koje sam vam propoveo, koji ste takođe dobili, i gde stojite; Po kojem ste i vi spremljeni, Ako idite u memoriji ono što sam vam propoveo, Osim ako niste vjerovali uzalud.
Jer sam vam prvo dostavio da sam i ja primio i, Kako je taj Krist umro za naše grijehe prema pismu; I da je sahranjen, i da je ponovo ustao treći dan prema pismu: I da je viđen na Cefasu, zatim od dvanaest: Nakon toga, Vidio ga je iznad pet stotina braće odjednom; od kojih veći dio ostaje ovoj sadašnjosti, Ali neki zaspaju. Nakon toga, Viđen je za James; zatim od svih apostola. I zadnji od svega što je vidio i mene, od jednog rođenog izvan doglednog vremena.
Jer ja sam najmanje apostola, koje se ne susreću na zvanje apostola, Jer sam progonio Crkvu Božju. Ali milošću Božjem, ja sam ono što jesam: i njegova milost koja je darovana na mene nije bila uzaludna; Ali ja sam lovio obilnije nego svi: Ipak nisam ja, Ali milost Božja koja je bila sa mnom. Dakle da li sam bio ja ili ja, pa propovijedamo, I tako si vjerovao. (1 Korinćanima 15:1-11)
Paul je napisao o evanđelju, što je propovijedao sa svecima u Korint, i koje su primili i gdje su morali da stoje i po čemu su spašeni, Da su držali u sjećanju, ono što im je Pavao rekao, osim ako njihovo vjerovanje neće biti uzaludno.
Evanđelje da je Paul propovijedao bila je smrt, sahraniti, i uskrsnuće Isusa Krista i njegov izgled.
Što ako nema uskrsnuća mrtvih?
Sad ako je Krist propovijedao da je ustao iz mrtvih, Kako recite neki među vama da nema uskrsnuća mrtvih? Ali ako nema vaskrsenja mrtvih, onda je Krist ne porastao: A ako Krist ne porazi, onda je naše propovijedanje uzalud, a tvoja vjera je takođe uzaludna. Da, a mi smo pronađeni lažni svedoci Boga; Jer smo svjedočili od Boga da je podigao Krista: Koga je odgajao nije gore, Ako je tako, budite mrtvi rast ne.
Jer ako mrtvi raste ne, Tada se ne podiže Krist: A ako se Krist ne podigne, Vaša vera je uzaludna; Jeste li još u svojim grijehom. Tada su i oni zaspali u Kristu su poginuli. Ako u ovom životu imamo samo nadu u Kristu, svi smo od svih ljudi najsrećadniji (1 Korinćanima 15:12-19).
U stihu 12, Paul je nastavio i suočio se sa crkom da iako su propovijedali da je Isus Krist iz mrtvog, Neki su među njima rekli, Nije bilo uskrsnuća mrtvih.
Isus Krist bio je u potpunosti ljudski i prvi, Koji su ustali iz mrtvih. Stoga ako ne bi bilo uskrsnuća mrtvih, Krist ne bi porastao iz mrtvih.
I ako Krist ne bi porastao iz mrtvih, Tada bi evanđelje bilo nevažeće i njihova vjera bi bila uzaludna i bez voća (Pročitajte također: ‘Je li Isus bio u potpunosti čovjek?' i 'Vjera bez sadržaja').
Ako ne bi postojalo uskrsnuće mrtvih, a Krist ne bi bio odgajan iz mrtvih, Tada bi svi koji su propovijedali evanđelje Isusa Krista bili bi lažni svjedoci aka lažljivci, ko je propovijedao laži Božja, Pošto su propovijedali da je Bog odgajao Isusa Krista iz mrtvih, Dok Bog nije podigao Isusa iz mrtvih.
Ako se mrtvi ne bi podigli, a Isus Krist nije podignut iz mrtvih, Njihova vjera bi bila uzaludna i bezvrijedna i bile bi još uvijek u njihovim grijesima i onima koji su zaspali u Kristu bi poginuli.
Da su vjerovali da je njihova nada u Kristu bila samo za ovaj privremeni život na zemlji, Tada bi bili najdrabi i većina bi se sažali.
Ukratko, Ako tada ne bi bilo uskrsnuća mrtvih:
- Krist nije porastao iz mrtvih i još uvijek je mrtav
- Isus nije uzeo ključeve pakla i smrti
- Nema remisije grijeha,
- Ljudi ne mogu biti pravedni i sveti
- Grešnici ostaju grešnici, jer su podložni smrti i ostaju rob za grijeh,
- Bilo bi nemoguće ponovo roditi i ući u Kraljevstvo Božje
- Položaj palog čovjeka nije obnovljen
- Čovjek se ne može pomiriti s Bogom i postati sin Božji,
- Nije moguće primiti Duha Svetoga i hodati po duhu,
- Mrtvi su ostali mrtvi,
- One, koji su zaspali u Kristu propali su
- Nema nade, jer jednom kada osoba umre, osoba ostaje mrtva
Ali šta ako postoji uskrsnuće mrtvih?
Ali sada je Krist porastao iz mrtvih, i postaju prvih njih koji su spavali. Jer je od strane čovjeka došao smrt, od strane čovjeka je došao i uskrsnuće mrtvih. Jer kao u Adamu, svi umiru, Čak i u Kristu će svi biti živ. Ali svaki čovjek u svom nalogu: Krist prve plodove; Nakon toga, to su Kristova u njegovom dolasku. Onda dolazi kraj, Kad će on dostaviti kraljevstvo Bogu, Čak i otac; kada će odložiti sve pravilo i sav autoritet i moć. Jer mora da vlada, Dok ne bi stavio sve neprijatelje pod nogama.
Posljednji neprijatelj koji će biti uništen je smrt. Jer on je stavio sve stvari pod nogama. Ali kad se govori sve stvari koje su stavljene ispod njega, Manifest je da je izuzet, što je sve stvari stavilo ispod njega. I kad se sve stvari budu pokopane mu, Tada će se i sam i samn podvrgavati da je sve stvari stavio ispod njega, da Bog može biti svi u svemu.
Drugo što će oni činiti koji su kršteni mrtvima, Ako mrtvi ne uspije uopće? Zašto su onda kršteni mrtvima?
I zašto stojimo u opasnosti svakog sata? Prosvjeđujem vašim radovanjem koje imam u Kristu Isusu našeg Gospodara, Dnevno umrem. Ako nakon načina muškaraca borio sam se sa zvijerima na efezu, Šta me pita, Ako mrtvi rast ne? dajmo jesti i piti; Jer sutra umiremo.
Ne bi prevario: Zli komunikacije korumpira dobre manire. Budan u pravednost, i grijeh ne; jer neki nemaju znanje o Bogu: Govorim ovo s tvojom sramotom (1 Korinćanima 15:20-34)
Onda u 1 Korinćanima 15:35-58, Paul je nastavio sa uskrsnućem mrtvih i govorio o telu za uskrsnuće.
U gornjem dijelu, Paul je napisao o činjenici da je čovek došao smrt, Ali od čoveka je došao i uskrsnuće mrtvih. Jer kao u Adamu, svi umiru, kao i u Kristu sve će biti živ.
To već počinje tokom života na zemlji kroz regeneraciju. Jer ako se osoba ne rađa opet u Kristu, Osoba ostaje vezan za smrt i živi pod autoritetom (snaga) smrti i ostaju duhovno mrtvi i neće moći vidjeti niti ući u Kraljevstvo Božje, ali živi u kraljevstvu tame, i ostati dio sabora mrtvih (Pročitajte također: ‘Vinova loza Sodoma‘).
Šta je smisao krštenja?
U koga se takođe obrezuje obrezivanjem bez ruku, u odlaganju tijela grijeha mesa obrezivanjem Krista: Sahranjen s njim u krštenju, u kojoj se i vi uskrsnete s njim kroz vjere operacije Boga, Koji ga je podigao iz mrtvih. I ti, Biti mrtav u svojim grijesima i uncerkumizijom svog mesa, ima li se ubrzao zajedno s njim, Oprostivši vam sve prepirke; Izbacivanje rukopisa uredkim koji su bili protiv nas, što nam je bilo protivno, i skinuo ga s puta, zabiti ga na njegov krst; I da imaju pokvarene principene i ovlašćenja, Otvoreno je napravio shew od njih, Trumpiranje nad njima u njemu (Kološanima 2:11-15).
Krštenje nije samo pročišćavanje grijeha i nije kršćanski ritual koji se mora učiniti redovno. Ni krštenje ne znači da baca demone i dostavlja ljude. Krštenje je izbor svih, Ko vjeruje u Isusa Krista, Sin Božji, i spreman je položiti svoj vlastiti život u Kristu i slijediti ga.
Nemoguće je biti kršten u ime drugih, a kamoli u ime mrtvih; Te, koji su prirodno umro (Pročitajte također: ‘Šta je krštenje?’ i ‘Krsti se isto kao i odrasli krštenje?‘)
Krštenje stoji za smrt, sahraniti, i vaskrsenje u Kristu. Ako ste kršteni, onda se identificirate sa smrću, sahraniti, i uskrsnuće Isusa Krista; Starac (Meso) umire u njemu je sahranjeno, i novi čovjek (Duh) podiže se iz mrtvih u njemu. Novi muškarac je obučen s Kristom i spojen zajedno s njim, Kroz krštenje u njegovo ime, i više se ne uključuje zajedno sa smrću (Oh. Djela 19:5, Rimljanima 6:3-4, 1 Korinćanima 1:13-17; 12:13, Galaćanima 3:27).
Smrt, sahraniti iuskrsnuće u Kristu
Ali Bog, Koji je bogat milosrđem, Za njegovu veliku ljubav tamo gdje nas je volio, Čak i kad smo bili mrtvi u grijehu, ubrzao nas je zajedno sa Kristom, (mirnošću ste spremljeni;) I mi je podigao zajedno, i natjerao nas da sjednemo na nebeska mjesta u Kristu Isusu: Da bi u godinama došli da bi mogao da popriliči bogatstvo svoje milosti u svojoj dobroti prema nama kroz Krista Isusa. Jer milošću ste spremljeni kroz veru; I da se ne sami: To je dar Božjeg: Ne od radova, da se ne može pohvaliti bilo koji čovjek. Jer smo njegova izrada, Kreirano u Kristu Isusu dobrih radova, koji je Bog prerezao prije nego što bismo trebali hodati u njima(Efežanima 2:4-10)
Sahranjeni ste s Kristom kroz krštenje u mrtvima. Kroz smrt i sahranu mesa, Otkupljeni ste iz zakona grijeha i smrti, koja vlada i radi u mesu. Budući da je vaše meso umro, umrli ste za grijeh. Niste više rob grijeha i smrti.
Zbog činjenice da Krist nije ostao mrtav, Ali Veličanju oca, podignut je iz mrtvih, Vaš se duh podiže i iz mrtvih i hodat ćete u novoininu života.
Zbog toga, Zakon grijeha i smrti više ne vlada preko vas, Otkako zakon grijeha i smrti vladaju u mesu, a tvoje meso je umrlo u Kristu. Sada, Zakon Duha života vlada u vama, a vođeni ste zakonom Duha, što predstavlja volju Božju.
Budući da se vaš duh podiže iz mrtvih i postali ste novi čovjek, Sin Božji, i dobili su novu prirodu, Hodat ćete poslušnosti volji oca i pravednije djeluje
Ali nisi u mesu, ali u duhu, Ako je tako, bilo da je duh Božji u vama. Sad ako bilo koji čovjek nemaju Kristovo duh, on nije ništa od njegove. A ako je Krist u tebi, Tijelo je mrtvo zbog grijeha; Ali duh je život zbog pravednosti. Ali ako je duh njega koji je podigao Isusa iz mrtvih boravka u vama, On je podigao Krista iz mrtvih, ubrzaće i svoje smrtne tela svojim duhom koji živi u tebi (Rimljanima 8:9-11)
Kroz uskrsnuće duha iz mrtvih i prebivali su Duh Božji, Više nisi duhovno mrtav, Ali ti si postao živ Bogu.
A ako je Božji Duh koji je podigao Isusa iz mrtvih boravka u vama, Tada će ubrzati i tvoja smrtna tijela po duhu, Koji živi u tebi i ne vidite smrt.
Iako ćete umrijeti fizički, Nećete videti smrt niti ući u smrt, Ali život (John 8:51)
Ako nema uskrsnuća mrtvih, Zašto se krstite mrtvima?
Ali ... ako ne vjeruje da postoji uskrsnuće mrtvih i zato, Krist se ne podiže iz mrtvih, Tada je Isus Krist još uvijek mrtav.
Cijelo evanđelje, koji se vrti oko smrti, sahraniti, i uskrsnuće Krista i otkup pale čovječanstva i ozdravljenja čovječanstva, ko iz mrtvih ulazi u život kroz regeneraciju, bila bi jedna velika laž, jer Krist ne bi porastao iz mrtvih, ali bi i dalje bio mrtav.
Ako Krist nije podignut iz mrtvih, Vaši grijesi nisu bili oprošteni i vi ste još uvijek grešnik i još uvijek ste duhovno mrtvi zbog podvrgavanja do smrti i vaših grijeha i bespovratnihti.
Ako nema uskrsnuća mrtvih, Zašto neko pusti sebe ili sebe kršteni mrtvima?
Ako su oni koji su duhovno mrtvi ne postaju duhovno živ, Zašto su kršteni?
Zašto se krstite u Kristu, ko je mrtav i za (duhovni) umrljan, Ako nema uskrsnuća mrtvih? Kakva je upotreba krštenja ako se mrtvi uopšte ne podignu? Zašto biste bili kršteni ako vi, Ko je duhovno mrtav, biti kršteni u njegovoj smrti i ostati sahranjen u njegovoj smrti?
Ako nema uskrsnuća mrtvih, Zašto biste željeli patiti i biti mrzeni i progoniti svijet tokom vašeg života na Zemlji? Zašto biste željeli izdržati tugu, Ako propadnete nakon svog života na zemlji?
Zašto bi Pavao i ostali omogućili da budu stalno u opasnosti i budu propovijedani zbog onoga što su propovijedali, Da nije istina? Zašto bi uložili toliko truda da su propovijedali evanđelje i dali svoj život za evanđelje, Ako ne bi bilo uskrsnuća mrtvih (Tokom i nakon života na zemlji)?
Paul je umrla svakodnevno i bio progonjen zbog evanđelja, propovijedao, što je moć Božja. Evanđelje, što je toliko moćno da u Kristu čini mrtve, kako tokom i posle života na zemlji.
‘Biti sol zemlje’
