Ulje svetog pomazanja i maslinovo ulje se još uvijek koriste među mnogim kršćanima. Kršćani koriste ulje u nekoliko namjena, na primjer, staviti – i posvetiti nekoga u kancelariju (Ministarstvo), osvetiti kuće, zgrade, i objekte, i da leči bolesne. Ali koristi se biblijsko ulje za pomazanje i dio je Novog saveza? Ili je to običaj koji se praktikovao u Starom zavetu, koje su kršćani usvojili i primijenili na Novi savez? Da li ulje pomazanja ima moć? Kako koristite ulje za pomazanje? Šta Biblija kaže o ulju za pomazanje? Pogledajmo živote Isusa i apostola i da li su Isus i apostoli koristili ulje za pomazanje.
Ulje svetog pomazanja u Starom zavjetu
U Egzodusu 30, čitamo o sastavu i svrsi ulja svetog pomazanja. Mojsiju je Bog naredio da pripremi sveto ulje za pomazanje i da pomaže šator skupštine, i kovčeg svjedočanstva, i stol i sve njegove posude, i svijećnjak i njegove posude, i oltar tamjana, i žrtvenik za žrtve paljenice sa svim njegovim posuđem, i lavabo i njegovo stopalo. Mojsije ih je morao posvetiti da bi bili presveti, i sve što bi ih dotaklo bilo bi sveto (međutim, neovlašćenoj osobi nije bilo dozvoljeno da ih dodirne. Pročitajte također: Razlog zašto je Uzza umro). Mojsije je takođe morao pomazi Arona i njegove sinove, i posvetiti ih, kako bi mogli služiti Gospodu u svećeničkoj službi. Sveto ulje pomazanja koristilo bi se kroz generacije.
Ali Bog je izričito zapovjedio da se ovo sveto ulje pomazanja ne može koristiti za izlijevanje na ljudsko tijelo. Niti je bilo dozvoljeno napraviti bilo koju drugu takvu, nakon njegovog sastava, jer je bilo sveto i zato će im biti sveto. Ako bi neko složio nešto slično, ili staviti na stranca (neovlašteno lice), on bi bio odsečen od svog naroda (Egzodus 30:22-33)
Ovo nam govori, da je sveto ulje bilo dozvoljeno koristiti samo za svetu službu Gospodnju i za pomazanje (osveštan) U (visoko)sveštenik(s), tabernakul, i materijali i predmeti, koji su korišćeni za Gospodnju službu.
Sveto ulje za pomazanje nije se smjelo koristiti za pomazivanje tijela (stranac) i bilo je zabranjeno umnožavanje ulja pomazanja.
Ako su ovo Božije reči, zašto su onda ljudi trgovali svetim uljem za pomazanje i prodavali ga da bi stekli profit? Nakon kompozicije prave ulje za sveto pomazanje, što je zapisano u Bibliji, i pretvarati se da ovo ulje ima natprirodno (ozdravljenje) Moći. Mnogi kršćani upadaju u zamku ove laži. Oni vjeruju ovim ljudskim riječima i kupuju ulje za pomazanje. Oni vjeruju i kupuju sveto ulje pomazanja, jer su neznalice jer ne proučavaju Bibliju za sebe. Stoga oni vjeruju svemu što se propovijeda.
Kupuju ulje i mažu sve i svakoga, ko im dođe na put. Jer oni vjeruju, da ulje ima natprirodno (ozdravljenje) Moći, i da upotrebom ovog čudesnog ulja oslobađaju posebne moći, koji će izliječiti bolesne, isporučiti ljude, i očistiti kuće, zgrade, i predmeti demonskih sila. Zbog Lažne doktrine, oni vjeruju da kada nešto ili nekoga pomažu uljem, đavoli će pobjeći.
Da li je Isus koristio ulje za pomazanje?
Kada pogledamo Isusa Hrista, Ko je bio Prvorođenac nove kreacije, i Njegov život na zemlji, čitamo li išta o tome da Isus hoda okolo s bocom ulja za pomazanje? Da li je Isus koristio ulje za pomazanje za pomazanje ljudi, objekata, kuće, i zgrade? Ne. Isus je došao u Ime svog Oca; u autoritetu Svoga Oca i izgovorio Njegove riječi, i svaku riječ koja je proizašla iz Isusa’ usta su se desila.
Da li je Isus pomazao svoje učenike uljem, pre nego što ih je Isus poslao dva po dva? Ne, Isus je svojim učenicima dao vlast i moć nad nečistim duhovima i da liječe bolesne (slabi). Isus ih je poslao da propovijedaju i donesu Božje Kraljevstvo Božjem narodu i pozivaju ih na pokajanje. ne čitamo, da je Isus naredio svojim učenicima da sa sobom ponesu bocu ulja da pomažu kuće ili ljude (Matthew 10:1-15, Mark 6:7-13, Luke 9:1-6).
Međutim, iako Isus nije rekao ništa o ulju za pomazanje ili pomazanju bolesnika uljem, čitamo u jevanđelju po Marku da su učenici pomazali mnoge bolesne (slab) sa uljem, i izliječio ih.
Razlog zašto su očigledno mazali bolesne uljem, bilo zbog činjenice da je pomazanje uljem bio redovan običaj u mnogim kulturama. U zemljama poput Egipta, Kina, Indija, Grčka, a u Italiji je bio redovan običaj da se nekoga maže ili maže, koji je bio bolestan, sa uljem.
U stvari, o ovom običaju čitamo u paraboli o Samarićaninu. Kada je Samarićanin otišao do ranjenika, prevezao mu je rane, dolivajući uljem i vinom (Luke 10:30-35). Maslinovo ulje se koristilo kao medicinski običaj.
U svakom slučaju, Isus nije pomazao nijednu kuću, zgrade, objekata, ili ljudi sa naftom. Isus nije pomazivao bolesne uljem, niti je Isus naredio svojim učenicima da to učine.
Veliki nalog i ulje za pomazanje
Prije Isus je uzašao na nebo i zauzeo je svoje mjesto na prijestolju s desne strane Oca, Isus je dao veliki nalog svojim učenicima. Ova komisija nije bila samo za učenike, koji su bili prisutni, ali i za Isusove učenike, ko bi došao za njima i bi slijediti Isusa. Isus je naredio vjernicima da odu.
Kada je Isus razgovarao sa svojim učenicima, Isus nije spomenuo ulje za pomazanje ili pomazanje nekoga ili nečega uljem. Isus nije naredio svojim učenicima da pomažu osobu uljem da bi ga postavili u kancelariju (Ministarstvo) i posvetiti ili posvetiti osobu. Niti je Isus naredio da se pomažu kuće ili zgrade ili da se pomazuje osoba, koji je bio bolestan ili slab, sa uljem. Isus je naredio svojim učenicima da polažu ruke na bolesne kako bi ozdravili (Mark 16:18)
Apostoli i ulje pomazanja u Novom savezu
Iako je Petar bio jedan od dvanaest učenika, koga je Isus poslao u misiju i očigledno je pomazao bolesne (the slabašno, slab) sa uljem, kada je Petar postao nova kreacija, nigde ne čitamo da ih je Petar pomazao, koji su bili bolesni ili slabi od ulja.
Prvo isceljenje, koja se dogodila nakon što je Isus uzašao na nebo i nakon izlaska Svetog Duha, bilo je iscjeljenje hromog čovjeka, koji je položio na kapiji hrama. Kad ih je čovjek zamolio za milostinju, Petar nije zgrabio svoju bocu ulja da bi ga pomazao. Ne, čovjek je izliječen kod Petera vjera u Ime Isusovo. Petar je vjerovao u savršeno djelo otkupljenja i autoritet Isusa Krista (Act 3:16).
Kad je Petar bio u Lidi, nije koristio ulje da pomazuje bolesne, ali On je izliječio Eneju, koji je bio bolestan od paralize, vjerom u Ime Isusovo. Petar je učinio istu stvar u Jopi, gdje je Tabita podignuta iz mrtvih vjerom u Ime Isusovo (Act 9:40-41).
Pavle i ostali takođe nisu koristili ulje za pomazivanje ljudi (koji su bili bolesni ili slabi), kuće, zgrade, ili objekte.
Kada je Pavle napisao sva ta pisma crkvama, ne čitamo ništa o zapovijedi svecima da pomazuju starce, đakoni, ljudi, koji su bili bolesni ili slabi, kuće, zgrade ili objekti sa uljem. Čak ni u slovima, koju je napisao telesnoj crkvi u Korintu.
To je zato, kroz regeneracija, postali su nova tvorevina, čiji je duh uskrsnuo iz mrtvih. Stoga, crkva; sabor nanovo rođenih vjernika (Nove kreacije) postao duhovan. Nisu im bili potrebni nikakvi prirodni resursi niti su obavljali sve vrste vidljivih vjerskih rituala, da duhovno učini vidljivim telesnom čoveku, kao u starom savezu. Duhom su bili povezani Duhom Svetim sa Isusom Hristom i Ocem, i zato su hodali baš kao Isus; Ko je Prvorođenac novog stvorenja u Njegovom autoritetu.
Jedino čega su morali da pamte i čuvaju je pričest, čime su bili učesnici smrti i vaskrsenja Isusa Hrista.
Pomazanje bolesnika uljem
Da li je neko bolestan među vama? Neka pozove starešine crkve; i neka se mole nad njim, pomazavši ga uljem u ime Gospodnje: i molitva vjere će spasiti bolesne, i Gospod će ga podići (James 5:14-15).
.
Jedini put u apostolskim pismima, gdje čitamo o upotrebi ulja i pomazanju osobe uljem je u Jakovljevom pismu. Jakov je zapovjedio svecima da pozovu starce kada je neko bolestan i da se pomole nad tom osobom i pomažu je uljem. Ali da ulje pomazanja nije imalo natprirodnu moć i da praksa pomazivanja bolesnika uljem nije imala nikakve veze sa iscjeljenjem dokazuje sljedeći stih. Jer u narednom stihu, Napisano je, da će molitva vjere spasiti i izliječiti osobu.
Drugim riječima, od vjera u Ime Isusovo i vjerovanjem u Njegovo savršeno djelo iskupljenja na stanici za bicenje, gde je Isus uzeo na sebe sve slabosti i bolesti, na krstu, gde je Isus uzeo na sebe sve grehe sveta, i nakon što je Isus otišao u Had i pobijedio smrt i uskrsnuo iz mrtvih kao Pobjednik, Koji ima svu vlast na nebesima i na zemlji, osoba je spašena i izliječena (Isaija 53:4-5, 1 Peter 2:24, Otkrivenje 1:18).
Riječ kaže, da postanemo kao naš Gospod i Gospodar Isus Hrist (Matthew 10:25, Efežanima 4:15). Ako Isus nije koristio ulje za pomazanje, trebali bismo se iskreno zapitati treba li koristiti ulje za pomazanje.
To je tužna stvar, da mnogi kršćani više vjeruju u ulje i smatraju ga lijekom za liječenje nego u Ime Isusovo.
Kad bi se vjernici probudili i osvijestili Ko živi u njima, i kakav su položaj i autoritet dobili u Isusu Hristu, onda više ne bi dirali ulje. Vjera ne bi trebala biti u ulju nego u Isusa Krista i Njegovo Ime. Samo vjerom u Ime Isusovo i djela koja proizlaze iz te vjere, pomeriće planine.
Ako ljudi vjeruju da ulje simbolizira Duha Svetoga i da Duh Sveti obitava u njima, zasto im onda treba ulje?
'Budite sol zemlje’
