খ্রিস্টান মনোবিজ্ঞান বিদ্যমান আছে কি??

এই দিন, মনোবিজ্ঞানীর কাছে যাওয়া খুবই স্বাভাবিক. অনেকেই মানসিক যন্ত্রণা নিয়ে বেঁচে থাকেন, ক্ষমা, রাগ, উদ্বেগ, ভয়, এবং দুঃখ বা অভিজ্ঞতা আচরণগত সমস্যা, বৈবাহিক সমস্যা, বাধ্যতামূলক, মানসিক ব্যাধি, বিষণ্নতা, পানীয় সমস্যা, ড্রাগ সমস্যা, খাওয়ার ব্যাধি, চাপ, ইত্যাদি।, এবং মনোবিজ্ঞানীর সাথে দেখা করুন, সাইকোথেরাপিস্ট, বা মনোরোগ বিশেষজ্ঞ, তাদের সমস্যা সমাধানের জন্য. শুধু অবিশ্বাসীরাই মনোবিজ্ঞানী বা মনোরোগ বিশেষজ্ঞদের কাছে যান না, কিন্তু অনেক খ্রিস্টান, একজন মনোবিজ্ঞানী বা খ্রিস্টান মনোবিজ্ঞানীর কাছেও যান. কিন্তু একজন খ্রিস্টান কিভাবে পারে, যিনি যীশু খ্রীষ্টের দ্বারা সংরক্ষিত এবং বিতরণ করেছেন এবং পুনরায় জন্মগ্রহণ করেছেন, বিশ্বের সাহায্য চাইতে এবং তাদের সমস্যা সমাধানের জন্য মানুষের পদ্ধতির উপর নির্ভর করে? একজন খ্রিস্টান কীভাবে একজন খ্রিস্টান মনোবিজ্ঞানীর কাছে যেতে পারেন? খ্রিস্টান মনোবিজ্ঞানের বিদ্যমান? যদি তাই হয়, খ্রিস্টান মনোবিজ্ঞান কি? মনোবিজ্ঞান এবং খ্রিস্টান মনোবিজ্ঞান মধ্যে পার্থক্য কি? কিন্তু কি আরো গুরুত্বপূর্ণ, মনোবিজ্ঞান সম্পর্কে বাইবেল কি বলে?

খ্রিস্টান মনোবিজ্ঞান কি?

অনেক খ্রিস্টান আছে, যারা একজন খ্রিস্টান মনোবিজ্ঞানীর কাছে যান. কিন্তু একটি খ্রিস্টান মনোবিজ্ঞানী যেমন একটি জিনিস আছে? খ্রিস্টান মনোবিজ্ঞানের বিদ্যমান? কারণ আমি বাইবেলে মনোবিজ্ঞান সম্পর্কে কিছুই পড়ি না. যা একজন খ্রিস্টান মনোবিজ্ঞানীকে ধর্মনিরপেক্ষ মনোবিজ্ঞানী থেকে আলাদা করে? তারা উভয়ই একই বৈজ্ঞানিক গবেষণা তৈরি করেছে এবং একই বৈজ্ঞানিক জ্ঞান অর্জন করেছে. তারা একই নীতি এবং একই ডিগ্রি শিরোনামের অধীনে কাজ করে. তাই, একটি মনোবিজ্ঞানী মধ্যে পার্থক্য কি, যিনি মনোবিজ্ঞান অনুশীলন করেন এবং একজন খ্রিস্টান মনোবিজ্ঞানী, যিনি খ্রিস্টান মনোবিজ্ঞান অনুশীলন করেন?

আপনি সম্ভবত জানেন, আমি সবসময় মূলে ফিরে যাই; ভিত্তি. আমি এই কাজ করেছি, আগের ব্লগের সাথে, যার সম্পর্কে আমি লিখেছিলাম চিকিত্সকরা, শারীরিক থেরাপি, এবং mensendieck. এবং প্রাচ্যের অভ্যাস

সুতরাং আসুন মনোবিজ্ঞানের উত্সটি দেখি. মনোবিজ্ঞান কি? মনোবিজ্ঞানের উৎপত্তি কোথায়? মনোবিজ্ঞান ঈশ্বরের জ্ঞান এবং জ্ঞান দ্বারা অনুপ্রাণিত এবং বাইবেলের উপর ভিত্তি করে; ঈশ্বরের শব্দ? অথবা মনোবিজ্ঞান অনুপ্রাণিত এবং মানুষের জ্ঞানের উপর ভিত্তি করে, জ্ঞান এবং পর্যবেক্ষণ? শব্দটি কী বলে এবং মনোবিজ্ঞানীরা কী বলে?

মনোবিজ্ঞান কি?

এক শতাব্দী আগে, মানুষের আত্ম-চিন্তা একটি বৈজ্ঞানিক মোড় নিয়েছে. যেটাকে আমরা বিজ্ঞানের মনোবিজ্ঞান বলি. মনোবিজ্ঞান হল আচরণ এবং মনের বিজ্ঞান. আচরণটি একজন ব্যক্তির পর্যবেক্ষণযোগ্য ক্রিয়াকে বোঝায় (বা প্রাণী), এবং মন ব্যক্তির উপলব্ধি বোঝায়, স্মৃতি, সংবেদন, ভাবনা, স্বপ্ন, উদ্দেশ্য, মানসিক অনুভূতি, এবং অন্যান্য বিষয়গত অভিজ্ঞতা.

মনোবিজ্ঞান, একটি বিজ্ঞান হিসাবে, উদ্দেশ্যমূলকভাবে পর্যবেক্ষণযোগ্য ডেটার পদ্ধতিগত সংগ্রহ এবং যৌক্তিক বিশ্লেষণের মাধ্যমে প্রশ্নের উত্তর দেওয়ার প্রচেষ্টা.

মনোবিজ্ঞানের তথ্য সবসময় আচরণের পর্যবেক্ষণের উপর ভিত্তি করে. কারণ একজন ব্যক্তির আচরণ পর্যবেক্ষণযোগ্য এবং পরিমাপযোগ্য এবং মন নয়. মনোবিজ্ঞানীরা মনের সম্পর্কে অনুমান করতে এই ডেটা ব্যবহার করেন.

মনোবিজ্ঞানের ইতিহাস কী?

আধুনিক মনোবিজ্ঞান প্রাচীন গ্রীক দর্শন থেকে উদ্ভূত. কিছু দার্শনিকের পশ্চিমা দর্শন এবং আধুনিক মনোবিজ্ঞানের উপর একটি বড় প্রভাব ছিল. আসুন এই সমস্ত দার্শনিকদের দিকে নজর দেওয়া যাক, গণিতবিদ, ফিজিওলজিস্ট, ইত্যাদি. যারা একটি বড় প্রভাব ছিল, এবং আমাদের আধুনিক মনোবিজ্ঞানের প্রতিষ্ঠাতা ছিলেন:

প্রাচীন গ্রীক প্রাক-সক্রেটিক দার্শনিক, এবং বিজ্ঞানের জনকও বলা হয়: থ্যালেস অফ মিলেটাস (624-546 বিসি). এই দার্শনিক যীশুর আগে বেঁচে ছিলেন, ঈশ্বরের পুত্র, এই পৃথিবীতে এসেছে। তিনি থ্যালেস হাইপোথিসিস তৈরি করেছিলেন 'পদার্থের প্রকৃতি', বা অন্য কথায়,: পৃথিবীর অস্তিত্বের বৈজ্ঞানিক বিবৃতি. তিনি ঘোষণা করেছিলেন যে 'সবকিছুই জল'.

সক্রেটিস (469-399 বিসি), একজন গ্রীক দার্শনিক ছিলেন, যার বিরুদ্ধে অশ্লীলতার অভিযোগ ছিল (অধার্মিকতা). তিনি ছিলেন প্লেটোর শিক্ষক. তিনি মানুষের কর্মের বিষয় নিয়ে উদ্বিগ্ন ছিলেন, এবং নৈতিকতা। সক্রেটিস হ্যালুসিনেশনে ভুগছিলেন এবং কণ্ঠস্বর শুনতেন, যা তিনি কল করেন: তার ভূত.

প্লেটো (437-347 বিসি) পশ্চিমা দর্শনের উপর একটি বড় প্রভাব ছিল. প্লেটো ছিলেন একজন দার্শনিক এবং গণিতবিদ. তিনি সক্রেটিসের ছাত্র ছিলেন এবং অন্যদের মধ্যে লিখতেন, 'গুহার রূপক' এবং 'সারথী'. 'দ্য এলিগরি অফ দ্য কেভ'-এ যা তাঁর রচনা 'দ্য রিপাবলিক'-এর অন্তর্গত, তিনি শিক্ষার প্রভাব এবং আমাদের প্রকৃতিতে এর অভাবের তুলনা করেছেন. এটি একটি প্যারাডক্সিকাল সাদৃশ্য যেখানে সক্রেটিস প্লেটোর ভাই গ্লুকনের সাথে তর্ক করেছেন, যে অদৃশ্য জগতটি সবচেয়ে বোধগম্য এবং দৃশ্যমান জগতটি সবচেয়ে কম জ্ঞাত, এবং সবচেয়ে অস্পষ্ট. 'সারথিতে', তিনি মানুষের আত্মা সম্পর্কে তার দৃষ্টিভঙ্গি ব্যাখ্যা করার জন্য একটি রথের রূপক ব্যবহার করেছিলেন. প্লেটো ছিলেন মানবিক যুক্তির প্রতিষ্ঠাতা. তিনি শারীরিক সুস্থতার উপরে মনের গুরুত্বকে গুরুত্ব দিয়েছেন. প্লেটো অর্ফিজম দ্বারা প্রভাবিত ছিলেন.

এরিস্টটল (384-322বিসি) প্লেটোর ছাত্র ছিলেন এবং পাশ্চাত্য দর্শনেও অবদান রাখেন. তিনি অন্যদের মধ্যে লিখেছেন, 'অ্যানিমা', "লিটল ন্যাচারালস" ('দ্য সেনসু' এবং 'দ্য ডেমোরিয়া'). 'মোটু অ্যানিমেলিয়াম'-এ বিভিন্ন মনস্তাত্ত্বিক বিষয় নিয়ে আলোচনা করা হয়েছে. অ্যারিস্টটল প্রাকৃতিক জগৎকে বাস্তব বলে মনে করতেন. তাই এই পৃথিবী থেকে বিমূর্ত ধারণার উদ্ভব হয়েছে.

রুডলফ গোকেল (1547-1628) একজন জার্মান স্কলাস্টিক দার্শনিক ছিলেন. তিনি 'মনোবিজ্ঞান' শব্দটি উদ্ভাবন করেন এবং অন্টোলজির ক্ষেত্রেও অবদান রাখেন. তিনি অ্যারিস্টটলের শিক্ষা অব্যাহত রাখেন.

“তাই আমি মনে করি আমি”

রেনে দেকার্ত (1596-1650) ফরাসি গণিতবিদ ছিলেন, ফিজিওলজিস্ট, এবং দার্শনিক, এবং আধুনিক দর্শনের জনক হিসাবে বিবেচিত হয়. তার সবচেয়ে সুপরিচিত উক্তি হল 'কোগিটো এরগো সাম' (আমি মনে করি, তাই আমি). এই বক্তব্য দিয়ে তিনি দ্বৈতবাদী অবস্থান নেন: তিনি আত্মাকে পৃথক করেছেন (মন) শরীর থেকে তিনি পরামর্শ দেন যে শরীর একটি মেশিনের মতো কাজ করে, এবং এটি উপাদান বৈশিষ্ট্য আছে. মন নেই, এবং প্রকৃতির নিয়ম মেনে চলে না. মন শরীরের সাথে যোগাযোগ করে, এটি শরীরকে নিয়ন্ত্রণ করতে পারে, কিন্তু শরীর অন্যথায় যুক্তিবাদী মনকেও প্রভাবিত করতে পারে. শরীরের উপর তার প্রবল জোর মনোবিজ্ঞানের দরজা খুলে দিল। ইন 1619, ডেকার্টেস নিজেকে একটি চুলার ঘরে আটকে রেখেছিলেন, ঠান্ডা থেকে বাঁচতে, সেই ঘরে তিনি তিনটি আত্মার দর্শন পেয়েছিলেন, যিনি তাকে একটি নতুন দর্শন দিয়েছেন. দেকার্ত গির্জার বিরোধিতা করেন.

টমাস হবস (1588-1679) লেভিয়াথান বই লিখেছেন. তিনি বস্তুবাদ সম্পর্কে লিখেছেন. তার দৃষ্টিতে, সমস্ত মানুষের আচরণ তাত্ত্বিকভাবে শরীরের শারীরিক প্রক্রিয়ার পরিপ্রেক্ষিতে বোঝা যায়, বিশেষ করে মস্তিষ্কে. টমাস হবস দাবি করেছিলেন যে সমস্ত মানব জ্ঞান এবং মানুষের চিন্তাভাবনা সংবেদনশীল অভিজ্ঞতা থেকে উদ্ভূত হয় (দেখুন, শুনতে, অনুভূতি ইত্যাদি)

আই.এম. সেখোনভ (1863-1935) একজন রাশিয়ান ফিজিওলজিস্ট ছিলেন, যিনি 'রিফ্লেক্সোলজি' আবিষ্কার করেন (সমস্ত মানুষের আচরণ প্রতিবর্তের মাধ্যমে ঘটে, এমনকি 'স্বেচ্ছাসেবী' ক্রিয়াগুলি আসলে জটিল প্রতিফলন, যার সাথে মস্তিষ্কের উচ্চতর অংশ (চিন্তা, ইত্যাদি।) জড়িত). তিনি অবজেক্টিভ ফিজিওলজিক্যাল সাইকোলজির প্রতিষ্ঠাতা.

ইভান পাভলভ (1849-1936) একজন রাশিয়ান ফিজিওলজিস্ট ছিলেন. রিফ্লেক্স সম্পর্কে তার কাজ উন্নয়নে একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছে, উত্তর আমেরিকায়, মনোবিজ্ঞানে চিন্তাধারার একটি স্কুলের, আচরণবাদ বলা হয়.

জন মুলার (1801-1858) তিনি জার্মান ছিলেন এবং এই ধারণা নিয়ে এসেছিলেন যে সংবেদনশীল অভিজ্ঞতার বিভিন্ন গুণাবলী আসে কারণ বিভিন্ন ইন্দ্রিয় অঙ্গের স্নায়ুগুলি মস্তিষ্কের বিভিন্ন অংশকে উত্তেজিত করে।.

ফরাসি পিয়েরে ফ্লোরেন্স (1794-1867 ) প্রাণীদের নিয়ে পরীক্ষা করা হয়েছে, মস্তিষ্কের বিভিন্ন অংশে ক্ষতির ফলে প্রাণীর নড়াচড়া করার ক্ষমতাতে বিভিন্ন ধরণের ঘাটতি দেখা দেয়.

“আমি বরং রূপান্তরিত বানর হতে চাই, আদম সন্তানের চেয়ে”

পল ব্রোকা (1824-1880) প্রকাশিত 1861 ক্লিনিকাল প্রমাণ, যে মানুষ, যারা মস্তিষ্কের বাম গোলার্ধের একটি নির্দিষ্ট অংশে ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছিল, কথা বলার ক্ষমতা হারিয়েছে, কিন্তু অন্যান্য মানসিক ক্ষমতা হারাননি. তিনি বিবর্তন তত্ত্বে মুগ্ধ হয়েছিলেন এবং বলেছিলেন যে তিনি বরং একটি রূপান্তরিত বানর হবেন, আদম সন্তানের চেয়ে.

এই সব ফলাফল, মন এবং মস্তিষ্কের মধ্যে সম্পর্কের বিষয়ে, বৈজ্ঞানিক মনোবিজ্ঞানের ভিত্তি স্থাপনে অবদান রেখেছে. কারণ এটি মানসিক প্রক্রিয়াগুলির জন্য একটি বস্তুগত ভিত্তির ধারণাকে পদার্থ দিয়েছে

ইংরেজদের চার্লস ডারউইন (1809-1882), যিনি একজন প্রকৃতিবাদী ছিলেন, প্রকাশিত 'প্রজাতির উৎপত্তি'. তার মৌলবাদী ধারণা ছিল যে জীবিত জিনিসগুলি একটি দীর্ঘ বিবর্তনীয় প্রক্রিয়ার মাধ্যমে তাদের বর্তমান আকারে এসেছে. তিনি সেই প্রক্রিয়া বর্ণনা করেন যার মাধ্যমে জীবের জনসংখ্যার মধ্যে বংশগতি প্রজন্মের মধ্যে পরিবর্তিত হয়, জেনেটিক ভিন্নতার কারণে, প্রচার, এবং প্রাকৃতিক নির্বাচন.

অন্যান্য শারীরবৃত্তীয়রা আচরণের স্নায়ু প্রক্রিয়ার উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করেন, ডারউইন আচরণের ফাংশনগুলিতে মনোনিবেশ করেছিলেন; যেভাবে স্বতন্ত্র আচরণ ব্যক্তিকে বেঁচে থাকতে এবং পুনরুত্পাদন করতে সহায়তা করে. তিনি তার বইয়ে শুধু উদ্ভিদ ও প্রাণীর কথা লিখেছেন, কিন্তু পরবর্তী লেখায়, তিনি এই ফলাফলগুলি মানুষের ক্ষেত্রেও প্রয়োগ করেছিলেন. ডারউইনকে ধর্মীয়ভাবে ধ্বংস করা হয়েছিল, কিন্তু সে তার বিশ্বাস নিয়ে সন্দেহ করতে থাকে এবং বিশ্বাস থেকে মুখ ফিরিয়ে নেয়.

জ্ঞানীয় মনোবিজ্ঞান

জার্মান উইলহেম ওয়ান্ডট (1821-1920) বৈজ্ঞানিক মনোবিজ্ঞানের প্রতিষ্ঠাতা হিসাবে বিবেচিত হয়. পূর্ববর্তী ব্যক্তিরাও বৈজ্ঞানিক মনোবিজ্ঞানে অবদান রেখেছিলেন, কিন্তু Wundt মনোবিজ্ঞানের প্রথম বই লিখেছেন, যা শৃঙ্খলাকে একটি বিজ্ঞান হিসাবে সংজ্ঞায়িত করেছে, এবং করা হয়েছে যে মনস্তাত্ত্বিক গবেষণা পর্যালোচনা. ভিতরে 1879 Wundt লাইপজিগে মনোবিজ্ঞানের প্রথম বিশ্ববিদ্যালয় পরীক্ষাগার খোলেন. কারণ এই বিশ্ববিদ্যালয় আনুষ্ঠানিকভাবে মনোবিজ্ঞানকে নতুন বিজ্ঞান হিসেবে গ্রহণ করেছিল, মনোবিজ্ঞান একটি স্বাধীন বিজ্ঞান হিসাবে স্বীকৃত হয়েছে. Wundt জ্ঞানীয় মনোবিজ্ঞানের ভিত্তিও স্থাপন করেছিলেন.

এডওয়ার্ড টিচেনার (1867-1927) লিপজিগ বিশ্ববিদ্যালয়ের মনোবিজ্ঞানী হিসাবে স্নাতক। তিনি আত্মদর্শন গড়ে তুলেছেন; কারো সচেতন অভিজ্ঞতা পরীক্ষা করার জন্য ভেতর থেকে খুঁজছেন

উইলিয়াম জেমস (1842-1910) তিনি একজন দার্শনিক এবং মনোবিজ্ঞানী উভয়ই ছিলেন এবং কার্যপ্রণালীর প্রতিষ্ঠাতা. তিনি মনের উদ্দেশ্য এবং কার্যের উপর জোর দিয়েছেন। জেমস বেশিরভাগই ডারউইনের দ্বারা প্রভাবিত ছিলেন, যিনি দেখিয়েছিলেন যে আচরণ প্রাথমিক প্রক্রিয়া বিশ্লেষণ না করেই এর উদ্দেশ্যগুলির পরিপ্রেক্ষিতে বোঝা যায়, যার মাধ্যমে এটি ঘটে। তিনি তত্ত্বও তৈরি করেছিলেন।স্ব'. জেমস নিউরোসিস এবং বিষণ্নতায় ভুগছিলেন. তিনিও আত্মঘাতী ছিলেন. তিনি বাস্তববাদী ছিলেন, কিন্তু আধ্যাত্মিকভাবে এবং প্রায়ই একটি মাধ্যম পরিদর্শন এবং seances একটি অংশীদার ছিল.

জার্মান মনোবিজ্ঞানী ম্যাক্স ওয়ারথেইমার (1880-1943) একটি নিবন্ধ প্রকাশিত 1912 একটি উপলব্ধিগত প্রভাবের উপর যেটিকে তিনি 'ফাই ঘটনা' হিসাবে লেবেল করেছিলেন। আরও কয়েকজন মনোবিজ্ঞানীর সাথে, তিনি একটি স্কুল প্রতিষ্ঠা করেছিলেন যার নাম ছিল 'জেস্টাল্ট সাইকোলজি' (সংগঠিত আকৃতি, বা পুরো ফর্ম). এই নতুন স্কুলের ভিত্তি ছিল যে মনকে অবশ্যই সংগঠিত পূর্ণতার পরিপ্রেক্ষিতে বুঝতে হবে, এবং প্রাথমিক অংশ নয় (উদাহরণস্বরূপ একটি সুর পৃথক সঙ্গীত নোটের সমষ্টি নয়). দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের কারণে, এই স্কুলের প্রতিষ্ঠাতারা উত্তর আমেরিকায় গিয়েছিলেন এবং বেশ কয়েকটি কলেজ ও বিশ্ববিদ্যালয়ে গবেষণাগার স্থাপন করেছিলেন. Gestalt মনোবিজ্ঞান মনস্তাত্ত্বিক কাজের বিভিন্ন লাইনে একীভূত হয়ে উঠেছে.

আচরণবাদ, নীতিশাস্ত্র এবং শারীরবৃত্তীয় মনোবিজ্ঞান

তিনটি মনস্তাত্ত্বিক দৃষ্টিকোণ, যে পশুদের ব্যবহার করা হয় এবং প্রাণীদের উপর পরীক্ষা করা হয় আচরণবাদ, নীতিশাস্ত্র, এবং শারীরবৃত্তীয় মনোবিজ্ঞান.

জন বি ওয়াটসন (1878-1958) অধ্যয়নের জন্য প্রাণীদেরও ব্যবহার করতেন এবং সেই সময়ের সবচেয়ে প্রভাবশালী মনোবিজ্ঞানীদের একজন ছিলেন. তিনি ইঁদুর নিয়ে পরীক্ষা করেন, বানর, মুরগি, কুকুর, বিড়াল, এবং মাছ. তিনি মনোবিজ্ঞানের মধ্যে একটি নতুন দৃষ্টিভঙ্গি নিয়ে এসেছিলেন, যাকে তিনি আচরণবাদ বলেছেন.

বি.এফ. স্কিনার(1904-1990) অনেক আচরণবাদীদের মধ্যে একজন ছিলেন. ভিতরে 1938, তিনি একটি বই প্রকাশ করেন, যাকে বলা হতো ‘জীবের আচরণ’. স্কিনার সঙ্গে একমত 4 ওয়াটসনের আচরণবাদের মতবাদ কিন্তু তার ধারণার সাথে ভিন্ন ছিল যে সমস্ত আচরণ প্রতিফলন হিসাবে বোঝা যায়। স্কিনারের জোর ছিল তার প্রতিক্রিয়াগুলির উদ্দীপক প্রভাবের উপর.

থাকাকালীন 1930, আচরণবাদ মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে খুব জনপ্রিয় ছিল, ইউরোপে আরেকটি আন্দোলন গড়ে ওঠে, যাকে বলা হয় নীতিবিদ্যার বিজ্ঞান; প্রাকৃতিক পরিবেশে প্রাণীর আচরণের অধ্যয়ন.

চারপাশে 1960, উভয় শিক্ষা; আচরণবাদ এবং নীতিবিদ্যা, মনোবিজ্ঞানের মধ্যে মিলিত হয়েছিল.

কার্ল ল্যাশলি (1890-1958) জনস হপকিন্স বিশ্ববিদ্যালয় থেকে স্নাতক এবং ওয়াটসনের ছাত্র ছিলেন. তিনি মনোবিজ্ঞানীদের মধ্যে একজন ছিলেন, যারা স্নায়ুতন্ত্রকে উপেক্ষা করেনি। ল্যাশলি অগ্রগামীদের একজন ছিলেন, যাকে আমরা এখন শারীরবৃত্তীয় মনোবিজ্ঞান বলি; শারীরবৃত্তীয় প্রক্রিয়া বোঝার চেষ্টা, মস্তিষ্কে এবং অন্য কোথাও, যে সংগঠিত এবং আচরণ নিয়ন্ত্রণ.

ক্লিনিকাল সাইকোলজি

সিগমুন্ড ফ্রয়েড (1856-1939) একজন অস্ট্রিয়ান নিউরোলজিস্ট ছিলেন এবং ক্লিনিকাল সাইকোলজির অন্যতম পথিকৃৎ ছিলেন, যা মানুষকে তাদের সমস্যা থেকে মুক্তি পেতে সাহায্য করবে. ফ্রয়েড চার্লস ডারউইনের বিবর্তন তত্ত্ব ব্যবহার করেছিলেন এবং এডুয়ার্ড ফন হার্টম্যানের 'অচেতনতার দর্শন' দ্বারা প্রভাবিত হয়েছিলেন। ইন 1868, ফ্রয়েড তার ব্যক্তিগত অনুশীলনে সম্মোহন প্রয়োগ করতে শুরু করেন. তিনি চারকোটের কাছ থেকে সম্মোহন শিখেছিলেন. ফ্রয়েড জোসেফ ব্রুরের পদ্ধতির সাথে খাপ খাইয়ে নেন, মানুষকে তাদের শৈশবে ফিরিয়ে আনার জন্য সম্মোহন ব্যবহার করা, অথবা সেই মুহুর্তে যখন একটি ট্রমা ঘটেছে। ইন 1893, ফ্রয়েড কোকেন ব্যবহার শুরু করেন, তার নিকোটিন আসক্তির পাশে.

ভিতরে 1896 ফ্রয়েড মনোবিশ্লেষণের বিকাশ ঘটান, কিন্তু দুর্ভাগ্যবশত, ফ্রয়েড তার রোগীকে সাহায্য করতে পারেনি 100% সন্তোষজনক, তাই ফ্রয়েডকে এই মনোবিশ্লেষণ সামঞ্জস্য করতে হয়েছিল।

থেকে 1895 ফ্রয়েডের মনে অত্যাচার হচ্ছিল (তার চিন্তাভাবনা) যা সোমাটিক লক্ষণগুলির দিকে পরিচালিত করে। ফ্রয়েড হৃদযন্ত্রের ব্যাধিতে ভুগছিলেন, বিরক্তিকর স্বপ্ন, এবং বিষণ্নতা। ফ্রয়েড মানসিক ভাঙ্গনে ভুগছিলেন, যার কারণে হয়েছিল, ফ্রয়েডের মতে, তার বাবার মৃত্যুতে 1896.

ভিতরে 1897 ফ্রয়েড ফ্লাইসকে লিখেছিলেন শিশুদের হিস্টিরিয়ার কারণ সম্পর্কে। ফ্রয়েডের মতে, তার বাবা তার ভাইয়ের হিস্টিরিয়ার জন্য দায়ী, এবং কিছু বোন, এবং হয়তো নিজেও (এটি আদমের বৈশিষ্ট্যের মতো দেখায় যখন তিনি ইভকে দোষারোপ করেছিলেন, এবং ইভ সাপকে দোষারোপ করেছে).

ভিতরে 1923 ফ্রয়েড লিউকোপ্লাকিয়া আবিষ্কার করেন, তার ভারী ধূমপানের অভ্যাসের কারণে, যা মুখের ক্যান্সারের দিকে নিয়ে যায়.
সেপ্টেম্বরে 1939 ফ্রয়েড আত্মহত্যা করেছিলেন, মরফিনের ওভারডোজ ব্যবহার করে, যা ম্যাক্স শুর দ্বারা পরিচালিত হয়েছিল, তার বন্ধু, এবং ডাক্তার.

মানবতাবাদী মনোবিজ্ঞান

ফ্রয়েডের পরে, অন্যান্য ক্লিনিকাল-ভিত্তিক মনোবিজ্ঞানীরা বিকল্প তত্ত্ব তৈরি করেছেন, উদাহরণস্বরূপ, মানবতাবাদী মনোবিজ্ঞান.

1960 সালে, মানবতাবাদী মনোবিজ্ঞানী, কার্ল রজার্স (1902-1987) এবং আব্রাহাম মাসলো (1908-1970) সবচেয়ে বিশিষ্ট ছিল। মানবতাবাদী থেরাপির জন্য যারা এসেছিল তাদের একটি নেতিবাচক স্ব-ইমেজ ছিল. মানবতাবাদী থেরাপি ব্যবহার করে, তারা মানুষকে একটি ইতিবাচক স্ব-ইমেজ পেতে সাহায্য করার চেষ্টা করেছিল। মনোবিশ্লেষণ এবং মানবতাবাদী মনোবিজ্ঞান সাইকোথেরাপিতে দুর্দান্ত প্রভাব ফেলেছিল.

এরপরে আসে সাংস্কৃতিক ও সামাজিক মনস্তত্ত্ব। সাংস্কৃতিক মনোবিজ্ঞান দৃঢ়ভাবে জোর দেয় যে সংস্কৃতির মানুষের মনের নির্ভরতা যে সংস্কৃতিতে কেউ বিকাশ করে।.

উইলহেম ওয়ান্ডট প্রথম এক ছিল, যারা সাংস্কৃতিক মনোবিজ্ঞানের পক্ষে আবেদন করেছিলেন, ঠিক যেমন তিনি পরীক্ষামূলক মনোবিজ্ঞান প্রতিষ্ঠা করেছিলেন.

সামাজিক মনোবিজ্ঞান এখানে এবং এখন জোর দেয়. এটি সামঞ্জস্যের মতো জিনিসগুলির সাথে স্বীকার করা হয়, আনুগত্য, অন্যদের প্রত্যাশার প্রভাব, এবং যেভাবে কেউ অন্য ব্যক্তিদের সম্পর্কে একটি মতামত এবং সামাজিক বিষয়ে মনোভাব তৈরি করে.

সামাজিক মনোবিজ্ঞান

কার্ট লুইন (1890-1947) সামাজিক মনোবিজ্ঞানের অন্যতম পথিকৃৎ ছিলেন.

থেকে জ্ঞানীয় বিপ্লব ঘটেছিল 1960-1970. জ্ঞানীয় মনোবিজ্ঞান আচরণ প্রতিস্থাপিত, মনের প্রভাবশালী স্কুল হিসাবে, উত্তর-আমেরিকান মনোবিজ্ঞানে। জ্ঞান বলতে জ্ঞানকে বোঝায় এবং জ্ঞানীয় মনোবিজ্ঞানকে মানুষের পাওয়ার ক্ষমতার অধ্যয়ন হিসাবে বর্ণনা করা যেতে পারে, সংগঠিত করা, মনে রাখবেন, এবং তাদের আচরণ অধ্যয়ন করার জন্য জ্ঞান ব্যবহার করুন.

জ্ঞানীয় মনোবিজ্ঞানীরা মডেল তৈরি করেছেন (বা তত্ত্ব) মানসিক প্রক্রিয়া সম্পর্কে যা আচরণের মধ্যস্থতা করে.

ক্লার্ক হুল (1882-1952) এবং এডওয়ার্ড টলম্যান (1886-1959) নিজেদেরকে আচরণবাদী বলা হয় কিন্তু প্রকৃতপক্ষে জ্ঞানীয় মনোবিজ্ঞানী ছিলেন.

সুইস ডেভেলপমেন্টাল সাইকোলজিস্ট এবং দার্শনিক জিন পাইগেট (1896-1980) তিনি শিশুদের নিয়ে জ্ঞানতাত্ত্বিক গবেষণার জন্য পরিচিত ছিলেন. তিনি শিশুদের যুক্তি অধ্যয়ন, শিশুরা যে ভুলগুলো করেছে তা পর্যবেক্ষণ করে, যখন তাদের একটি সমস্যা সমাধান করতে হয়েছিল, এবং তাদের উত্তরের পিছনে তাদের যুক্তি জিজ্ঞাসা করে.

নোয়াম চমস্কি (জন্ম 1928) একজন ভাষাবিদ, দার্শনিক, জ্ঞানীয় বিজ্ঞানী, এবং যুক্তিবিদ. তিনি ‘সিনট্যাকটিক স্ট্রাকচার’ বইটি লিখেছেন।. এই বইটি কেবল ভাষাবিজ্ঞানের উপরই নয়, মনোবিজ্ঞানের উপরও ব্যাপক প্রভাব ফেলেছিল.

আরো অনেক সাইকোলজিস্ট আছে, বিজ্ঞানীরা, দার্শনিক, ফিজিওলজিস্ট, ইত্যাদি. যারা আধুনিক মনোবিজ্ঞানে অবদান রেখেছেন, এবং আমি নিশ্চিত যে মনোবিজ্ঞানের বিকাশে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালনকারী সমস্ত উপাদান আমি উল্লেখ করিনি. কিন্তু আমি মনে করি যে এই তথ্য এই ব্লগপোস্ট জন্য যথেষ্ট বেশী হবে.

আপনি দৃশ্যত প্রতিষ্ঠাতা সম্পর্কে কি জানেন না
আধুনিক মনোবিজ্ঞান এবং তাদের মানসিক স্বাস্থ্য

• রেনে দেকার্ত একটি আত্মা দর্শন প্রাপ্ত, একটি দর্শন মাধ্যমে, যখন তাকে একটি ঘরে বন্দী করে রাখা হয়েছিল. একে তিনি নতুন দর্শন বলেছেন (তিনি বিশ্লেষণাত্মক জ্যামিতিক প্রণয়ন করেন এবং দর্শনে গণিতের পদ্ধতি প্রয়োগ করেন)
• উইলিয়াম জেমস নিউরোসিসে আক্রান্ত, এবং বিষণ্নতা এবং আত্মঘাতী ছিল
• সিগমুন্ড ফ্রয়েড তিনি যখন কোকেন ব্যবহার শুরু করেছিলেন 37. বয়স থেকে 39, তিনি তার মনে অত্যাচারিত হয়েছিলেন এবং শারীরিক ব্যাধিতে ভুগছিলেন. ফ্রয়েড বিষণ্নতায় ভুগছিলেন এবং স্নায়বিক ভাঙ্গন পেয়েছিলেন. বয়সে 83, ফ্রয়েড অতিরিক্ত মাত্রায় মরফিন খেয়ে আত্মহত্যা করেছিলেন (যে তার বন্ধু এবং ডাক্তার দ্বারা পরিচালিত হচ্ছে).

এই মনোবিজ্ঞানের প্রতিষ্ঠাতা ছিল, যীশু খ্রীষ্টে বিশ্বাসী?

• প্লেটো (437-347 বিসি) অর্ফিজম দ্বারা প্রভাবিত হয়েছিল (প্রাচীন গ্রীক এবং হেলেনিস্টিক বিশ্বে উদ্ভূত ধর্মীয় বিশ্বাস এবং অনুশীলনের একটি সেট, সেইসাথে থ্রেসিয়ানদের দ্বারা, পৌরাণিক কবি অর্ফিয়াসের সাথে জড়িত সাহিত্যের সাথে যুক্ত, যিনি হেডিসে নেমেছিলেন এবং ফিরে এসেছিলেন)
• রুডলফ গোকেল একজন জাদুবিদ এবং ম্যাগনেটাইজার ছিলেন
• টমাস হবস একজন নাস্তিক এবং বস্তুবাদী এবং গির্জার মতবাদের বিরোধী ছিলেন. তার বাবা একজন বিতর্কিত ভিকার ছিলেন, যিনি তিনি যা প্রচার করেছেন তা পালন করেননি. সে অন্য একজন ভিকারকে বিদ্রোহ করে পালিয়ে যায়, তিনি তার তিন ছেলেকে তার ভাইয়ের কাছে রেখে গেছেন.
• ইভান পাভলভ একজন পুরোহিতের ছেলে ছিল. ইভান পাভলভ একটি ধর্মতাত্ত্বিক অধ্যয়ন শুরু করেছিলেন কিন্তু এটিকে পদার্থবিদ্যা এবং গণিতের অধ্যয়নে পরিবর্তন করেছিলেন. তিনি নিজেকে নাস্তিক বলেছেন এবং ধর্মতাত্ত্বিক অধ্যয়নের সময় তার বিশ্বাস হারিয়েছেন. তিনি বিশ্বাসকে ফ্যান্টাসি বলেছেন, সত্যের পরিবর্তে.
• পল ব্রোকা বিবর্তন তত্ত্ব দেখে মুগ্ধ হয়েছিলেন. তিনি আদমের পুত্রের চেয়ে রূপান্তরিত বানর হতে পছন্দ করেছিলেন. চার্চ প্রায়ই তার মতামতের বিরোধিতা করত, এবং তাই প্রায়ই গির্জার সাথে তার বিরোধ ছিল; বিশ্বাসীদের.
• ইভান পাভলভ তার জীবনকে বিজ্ঞানের জন্য উৎসর্গ করতে বেছে নিয়েছিলেন, ধর্মের পরিবর্তে. যে কারণে, তিনি শুধু একটি মতবাদ প্রত্যাখ্যান করেননি, কিন্তু সে ঈশ্বরকে প্রত্যাখ্যান করেছিল.
• জোহানেস মুলার একজন যাজক হতে চেয়েছিলেন, কিন্তু প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের প্রতি তার ভালোবাসা, বিশেষ করে ওষুধের জন্য, শক্তিশালী ছিল, এবং অবশেষে জিতেছে.
• চার্লস ডারউইন ধর্মীয়ভাবে বেড়ে উঠেছিলেন. যদিও তিনি একজন অ্যাংলিকান যাজক হওয়ার জন্য পড়াশোনা করেছিলেন, তিনি একজন মুক্তচিন্তক ছিলেন. সে তার ঈমান নিয়ে সন্দেহ করতে থাকে এবং ঈমান থেকে মুখ ফিরিয়ে নেয়. সে ঈশ্বরকে অস্বীকার করেছিল, তার বিবর্তন তত্ত্বের মাধ্যমে.
• উইলহেম ওয়ান্ড্ট ছিলেন একজন লুথারের ভক্ত কিন্তু খ্রিস্টধর্মের বিশ্বাসকে প্রত্যাখ্যান করেছিলেন. Wundt ঈশ্বরকে একধরনের ঈশ্বরীয় শক্তি হিসাবে দেখেছিলেন কিন্তু মানুষের অমরত্বে বিশ্বাস করেননি. তিনি বিবর্তন তত্ত্বের প্রবক্তা ছিলেন.
• উইলিয়াম জেমস ছিলেন একজন ধর্মতাত্ত্বিকের পুত্র, কিন্তু আমরা তার জীবনে এর বেশি কিছু দেখি না. তিনি বাস্তববাদী ছিলেন, কিন্তু আধ্যাত্মিক. তিনি প্রায়ই একটি মাধ্যমে যেতেন, যেখানে তিনি সভা-সমাবেশে অংশ নেন.
• জন বি ওয়াটসনের একজন ধর্মীয় মা ছিলেন, যিনি আশা করেছিলেন যে তার ছেলে একজন প্রচারক হবে. তিনি খ্রিস্টান মতবাদে কঠোরভাবে বেড়ে ওঠেন, এবং তার লালন-পালনের কারণে, তিনি প্রতিটি ধর্মকে ঘৃণা করতে শুরু করেন এবং নাস্তিক হয়ে ওঠেন.
• বি.এফ. স্কিনার ছিলেন নাস্তিক
• সিগমুন্ড ফ্রয়েড ছিলেন নাস্তিক. তিনি ঈশ্বরের সম্মিলিত নিউরোসে বিশ্বাসকে অভিহিত করেছেন এবং ঈশ্বরকে একটি বিভ্রম বলে মনে করেছেন.
• কার্ল রজার্স ধর্মীয়ভাবে বড় হয়েছিলেন, কিন্তু যখন সে ছিল তখন তার বিশ্বাস নিয়ে সন্দেহ করতে শুরু করেছিল 20 বয়সের বছর, এবং তার ধর্মতাত্ত্বিক অধ্যয়ন ছেড়ে দেন. রজার্স একজন নাস্তিক হয়ে ওঠেন এবং প্রায়ই তার স্ত্রীর সাথে আধ্যাত্মিক মাধ্যম দেখতে যেতেন. তিনি জাদুবিদ্যায় চলে গিয়েছিলেন এবং আধ্যাত্মবাদ ও পুনর্জন্মে বিশ্বাস করতেন. হিন্দু ধর্মের প্রতি তার আগ্রহ ছিল, বৌদ্ধধর্ম, এবং অন্যান্য পূর্ব ধর্ম, নতুন বয়স, ইত্যাদি. (যেমন, তিনি তার রোগীদের ব্যভিচারের জন্য নির্দেশ এবং উত্সাহিত করতেন কারণ তিনি মনে করেছিলেন বিবাহ পুরানো দিনের, এবং মানুষের বিবাহের বাইরে বহুবচন সম্পর্কের প্রয়োজন ছিল)
• আব্রাহাম মাসলো নাস্তিক ছিল.
• ক্লার্ক হুল খ্রিস্টান ধর্ম প্রত্যাখ্যান করে নাস্তিক হয়ে ওঠে
• জিন পাইগেট খ্রিস্টান ধর্ম প্রত্যাখ্যান করে নাস্তিক হয়ে ওঠে
• নোয়াম চমস্কি ইহুদি ধর্মে বড় হয়েছিলেন কিন্তু নাস্তিক হয়েছিলেন.

এই দার্শনিকরা, বিজ্ঞানীরা, ফিজিওলজিস্ট, মনোবিজ্ঞানী, ইত্যাদি. নাস্তিক ছিল, এবং তাদের মধ্যে কিছু জাদুবিদ্যার সাথে জড়িত ছিল. তাদের দর্শন, ভিউ, তত্ত্ব, জ্ঞান, আবিষ্কার, ইত্যাদি. অনুপ্রাণিত বা বাইবেলের উপর ভিত্তি করে ছিল না. তাদের জ্ঞান ঈশ্বরের কাছ থেকে আসেনি. তাই তাদের জ্ঞান শয়তানদের কাছ থেকে এসেছে. এর মধ্যে কেউ কেউ আত্মার পরিদর্শন সম্পর্কেও সাক্ষ্য দেয় (পৈশাচিক শক্তি) অথবা তাদের মাথায় ভূত, যারা তাদের নতুন অন্তর্দৃষ্টি দিয়েছে, জ্ঞান, এবং প্রজ্ঞা. শয়তানদের জ্ঞান শেষ পর্যন্ত এই বিশ্বের মতবাদ হয়ে উঠেছে; বিজ্ঞান.

মনোবিজ্ঞানের কাঠামো

মনোবিজ্ঞানের কাঠামো প্রকৃতিবাদ নিয়ে গঠিত, বস্তুবাদ, হ্রাসবাদ, নির্ণয়বাদ, বিবর্তন, অভিজ্ঞতাবাদ, এবং আপেক্ষিকতাবাদ.

প্রাণীদের সাথে পরীক্ষার উপর ভিত্তি করে তত্ত্ব

ফ্রান্স পিয়েরে ফ্লোরেন্স, জন বি. ওয়াটসন, ইভান পাভলভ, এবং অন্য অনেক প্রাণী ব্যবহার করত, মানুষের আচরণ ব্যাখ্যা করার জন্য, স্নায়ুতন্ত্রের তদন্ত করতে, ইত্যাদি কিন্তু বাইবেল মানুষ এবং প্রাণী সম্পর্কে কি বলে?

সব মাংস একই মাংস নয়: কিন্তু পুরুষদের এক ধরনের মাংস আছে, পশুর আরেকটি মাংস, আরেকটি মাছ, এবং আরেকটি পাখি (1 করিন্থেইন্স 15:39)

আমরা করব কখনই প্রাণীদের সাথে পরীক্ষা-নিরীক্ষার ভিত্তিতে মানুষের আচরণ ব্যাখ্যা করতে পারবে। তাই ওষুধ পরীক্ষা করা অসম্ভব, প্রসাধনী ইত্যাদি. প্রাণীদের উপর. কারণ তারা মানুষের মতো একই মাংসের নয়. বিজ্ঞান যাই বলুক আর দাবি করুক না কেন, এটা একটা বড় মিথ্যা.

ওষুধ ইঁদুর বা ইঁদুরের উপর পরীক্ষা করা হয়, কিন্তু তারা কি সপ্তাহে কি ঘটবে তাও দেখেন, মাস, অথবা কয়েক বছর পর তারা এই ওষুধগুলো দিয়েছে? বিজ্ঞানীদের মতে, ওষুধ কাজ করে, কিন্তু ওষুধ খাওয়ার পর কি হবে? বা এর পার্শ্বপ্রতিক্রিয়া কি? এই ইঁদুরগুলি করুন, এবং ইঁদুর কয়েক সপ্তাহ বেঁচে থাকে, মাস, এবং রোগ এবং অন্য কোন পার্শ্ব প্রতিক্রিয়া ছাড়া বছর? নাকি তারা ব্যাকটেরিয়া এবং টিউমারের সাথে একসাথে মারা যায়?

ওষুধগুলি রক্ত ​​​​প্রবাহে প্রবেশ করবে এবং মানবদেহের প্রতিটি অঙ্গ এবং প্রতিটি কোষকে প্রভাবিত করবে.

দুনিয়ার এসব মিথ্যা কথা বিশ্বাস করবেন না, যার মাধ্যমে ধ্বংস হচ্ছে বহু মানুষের জীবন. ওষুধগুলি আরও জীবন ধ্বংস করে এবং আরও পার্শ্ব প্রতিক্রিয়া সৃষ্টি করে, তার চেয়ে এটি নিরাময় করে এবং জীবনকে সম্পূর্ণরূপে বাঁচায়.

এই বিজ্ঞানীরা তাদের বুদ্ধি কোথা থেকে পায়?

তারা দানবীয় শক্তির কাছ থেকে জ্ঞান লাভ করেছিল. আরও তারা জাদুবিদ্যায় সরে গেল এবং পৈশাচিক শক্তির কাছে উন্মুক্ত হল, তারা যত বেশি জ্ঞান পেয়েছে। সক্রেটিসের জীবনে আমরা এটি দেখতে পাই, সিগমুন্ড ফ্রয়েড (সম্মোহন), কার্ল রজার্স, এবং রেনে দেকার্ত, যারা দর্শনের সময় দানবীয় শক্তির কাছ থেকে তাদের জ্ঞান পেয়েছিল.

বাইবেল মানুষের জ্ঞান সম্পর্কে কি বলে
(বিশ্বের জ্ঞান)?

এবং আমার বক্তৃতা এবং আমার প্রচার মানুষের জ্ঞানের লোভনীয় কথার সাথে ছিল না, কিন্তু আত্মা এবং শক্তি প্রদর্শনে: আপনার বিশ্বাস মানুষের জ্ঞানের মধ্যে দাঁড়ানো উচিত নয়, কিন্তু ঈশ্বরের শক্তিতে.
যদিও আমরা তাদের মধ্যে জ্ঞানের কথা বলি যারা নিখুঁত:তবুও এই জগতের জ্ঞান নয়, না এই বিশ্বের রাজকুমারদের, যে শূন্য আসা: কিন্তু আমরা ঈশ্বরের জ্ঞান এক রহস্যের মধ্যে বলি, এমনকি লুকানো প্রজ্ঞা, যা ঈশ্বর আমাদের মহিমা প্রতি বিশ্বের আগে আদেশ: যা এই পৃথিবীর রাজপুত্রদের কেউ জানত না: কারণ তারা এটা জানত, তারা মহিমান্বিত প্রভুকে ক্রুশবিদ্ধ করবে না (1 করিন্থীয় 2:4-8)

কিন্তু যেমন লেখা আছে, চোখ দেখেনি, না কানে শোনা, মানুষের হৃদয়ে প্রবেশ করেনি, যা ঈশ্বর তাদের জন্য প্রস্তুত করেছেন যারা তাকে ভালবাসে৷. কিন্তু ঈশ্বর তাঁর আত্মার দ্বারা আমাদের কাছে সেগুলি প্রকাশ করেছেন৷: কারণ আত্মা সব কিছু অনুসন্ধান করেন৷, হ্যাঁ, ঈশ্বরের গভীর জিনিস. কি জন্য মানুষ একটি মানুষের জিনিস জানে, তার মধ্যে যে মানুষের আত্মা আছে তাকে রক্ষা করুন? এমন কি ঈশ্বরের জিনিস কেউ জানে না৷, কিন্তু ঈশ্বরের আত্মা.

এখন আমরা পেয়েছি, বিশ্বের আত্মা না, কিন্তু আত্মা যা ঈশ্বরের; যাতে আমরা ঈশ্বরের কাছ থেকে আমাদেরকে অবাধে দেওয়া জিনিসগুলি জানতে পারি৷. যা আমরাও কথা বলি, কথায় নয় যা মানুষের জ্ঞান শেখায়, কিন্তু যা পবিত্র আত্মা শিক্ষা দেয়; আধ্যাত্মিক জিনিস সঙ্গে আধ্যাত্মিক তুলনা. কিন্তু স্বাভাবিক মানুষ ঈশ্বরের আত্মার জিনিস গ্রহণ করে না৷: কারণ তারা তার কাছে মূর্খতা: সে তাদের চিনতে পারে না, কারণ তারা আধ্যাত্মিকভাবে বিবেচিত হয় (1 করিন্থীয় 2:12-14)

তিনি তাঁর বাহু দিয়ে শক্তি নিয়ে আসেন. তিনি তাদের ছত্রভঙ্গ করে দিয়েছেন যারা অবজ্ঞা ও অহংকার সহকারে তাদের অন্তরের বুদ্ধিবৃত্তিক অন্তর্দৃষ্টি এবং নৈতিক উপলব্ধিতে নিজেদেরকে অন্যের উপরে মনে করে।. তিনি ক্ষমতাবানদেরকে তাদের সিংহাসন থেকে অপসারণ করেছিলেন এবং যারা জীবনে নম্র অবস্থানে রয়েছেন তাদের উচ্চতর করেছেন (লুক 1:51-53)

কারণ এটি লেখা হয়েছে এবং বর্তমানে রেকর্ডে রয়েছে, যারা জ্ঞানী তাদের জ্ঞান আমি ধ্বংস করব, আর যাদের বোঝার ক্ষমতা আছে তাদের বিচক্ষণতা আমি হতাশ করব. যেখানে বলি দার্শনিক, অক্ষরে দক্ষ, চাষ করা, শিখেছি? পবিত্র ধর্মগ্রন্থে একজন মানুষ কোথায় শিখেছে? এই যুগের একজন পণ্ডিত সফিস্ট কোথায়, ভ্রান্ত যুক্তিবাদী যে তিনি? ঈশ্বর কি এই বিশ্ব ব্যবস্থার জ্ঞানকে মূর্খ প্রমাণ করেননি?? বাস্তবতার পরিপ্রেক্ষিতে যে, ঈশ্বরের জ্ঞানে, বিশ্বব্যবস্থা তার প্রজ্ঞার মাধ্যমে ঈশ্বরের অভিজ্ঞতামূলক জ্ঞান লাভ করেনি, যারা বিশ্বাস করে তাদের রক্ষা করার জন্য পূর্বে উল্লেখিত ঘোষণার উপরোক্ত মূর্খতার মধ্য দিয়ে ঈশ্বর উপযুক্ত দেখেছিলেন, উভয়ের জন্য, ইহুদিরা ক্রমাগত একটি প্রমাণিত অলৌকিক ঘটনা দাবি করছে এবং গ্রীকরা ক্রমাগত জ্ঞানের সন্ধান করছে (1 করিন্থীয় 1:19-25)

কারণ এই জগতের জ্ঞান ঈশ্বরের কাছে মূর্খতা. কারণ এটা লেখা আছে, সে জ্ঞানীদেরকে তাদের নিজস্ব ধূর্ততায় নিয়ে যায়. এবং আবার, প্রভু জ্ঞানীদের চিন্তা জানেন, যে তারা নিরর্থক। তাই কেউ যেন পুরুষদের মধ্যে গৌরব না করে৷(1 করিন্থীয় 3:19-21)

আমাদের আনন্দের জন্য এটি, আমাদের বিবেকের সাক্ষ্য, যে সরলতা এবং ঈশ্বরীয় আন্তরিকতা, দৈহিক জ্ঞান দিয়ে নয়, কিন্তু ঈশ্বরের অনুগ্রহে, আমরা পৃথিবীতে আমাদের কথোপকথন আছে, এবং আপনার কাছে আরও প্রচুর পরিমাণে (2 করিন্থীয় 1:12)

পল দার্শনিকদের সাথে কথা বলেছেন

পল যখন এথেন্সে ছিলেন, তিনি এপিকিউরিয়ান এবং স্টোইক্সের দার্শনিকদের মুখোমুখি হন(এই দার্শনিকরা কি আধুনিক মনোবিজ্ঞানের প্রতিষ্ঠাতা নন??). তিনি কি তাদের কথা শুনে একমত হয়েছেন? না! তাদের কাছে ঘোষণা করলেন, যে ঈশ্বর আকাশ ও পৃথিবী সৃষ্টি করেছেন, এবং তিনি তাদের কাছে যীশু খ্রীষ্ট এবং তাঁর পুনরুত্থান সম্পর্কে প্রচার করেছিলেন। যীশু খ্রীষ্টের সাক্ষ্যের ভিত্তিতে, কিছু লোক তার কাছে আঁকড়ে ধরে বিশ্বাস করল.

তারপর এপিকিউরিয়ানদের কিছু দার্শনিক, এবং স্টোইক্সের, তার সম্মুখীন. আর কেউ কেউ বলল, এই বকবক কি বলবে? অন্য কিছু, তাকে অদ্ভুত দেবতাদের একজন সেটার বলে মনে হচ্ছে: কারণ তিনি তাদের কাছে যীশুর কথা প্রচার করেছিলেন৷, এবং পুনরুত্থান. এবং তারা তাকে নিয়ে গেল, এবং তাকে আরিওপাগাসে নিয়ে এল৷, বলছেন, আমরা কি এই নতুন মতবাদ জানতে পারে, আপনি যার কথা বলছেন, হয়? কারণ আপনি আমাদের কানে কিছু অদ্ভুত জিনিস এনেছেন: তাই আমরা জানব এই জিনিসগুলোর মানে কি. (সমস্ত এথেনিয়ান এবং অপরিচিতদের জন্য যারা সেখানে ছিল তারা অন্য কিছুতে তাদের সময় কাটিয়েছে, কিন্তু হয় বলতে, অথবা নতুন কিছু শুনতে (ক্রিয়া 17:17-21/ এছাড়াও আয়াত পড়ুন 22-34)

বিজ্ঞান ঈশ্বরকে অযোগ্য করে তোলে

বৈজ্ঞানিক জ্ঞান প্রয়োগ করলে আমাদের আর ঈশ্বরের প্রয়োজন নেই, তত্ত্ব, মতবাদ, ইত্যাদি. আমাদের দৈনন্দিন জীবনে. মানুষের জ্ঞান ও পদ্ধতি ব্যবহার করে আমরা আমাদের সকল সমস্যার সমাধান করতে পারি, এবং শয়তান ঠিক এটাই চায়। যখন আমরা আচরণগত বা মানসিক সমস্যা বিশ্লেষণ এবং সমাধান করতে মনস্তাত্ত্বিক মতবাদ ব্যবহার করি, তাহলে আমাদের আর ঈশ্বরের শক্তির প্রয়োজন নেই, কারণ আমরা নিজেরাই সমস্যার সমাধান করতে পারি. আমরা আর আল্লাহর উপর নির্ভরশীল নই, কিন্তু স্বাধীন.

যখন আমরা নির্ভর করি চিকিত্সকরা, মনোবিজ্ঞানী, ফিজিওলজিস্ট, মনোরোগ বিশেষজ্ঞ, সাইকোথেরাপিস্ট, ইত্যাদি. আমরা মানুষের মতবাদের উপর নির্ভর করি এবং বিশ্বাস করি, যা পৈশাচিক জ্ঞানের উপর ভিত্তি করে তৈরি.

শব্দ 'খ্রিস্টান' ঈশ্বরের কাছে পবিত্র এবং গ্রহণযোগ্য কিছু করে না.

সব বৈজ্ঞানিক মতবাদ হল শয়তানের শিক্ষা এবং ঈশ্বরের নয়. মানুষের শারীরিক মন এই মতবাদগুলি তৈরি করেছে এবং বাইবেলের উপর ভিত্তি করে নয়. বাইবেলে লেখা কোনো একক ধর্মগ্রন্থ নেই, যেখানে শব্দটি বৈজ্ঞানিক মতবাদকে বোঝায়, দার্শনিক, চিকিত্সকরা, ইত্যাদি.

বিজ্ঞান হয় এই বিশ্বের মতবাদ. এই মতবাদ পারে না স্বর্গ রাজ্যের মতবাদ সঙ্গে একসঙ্গে যান.

মনোবিজ্ঞানের অধ্যয়ন সর্বদা বিবর্তন তত্ত্ব দিয়ে শুরু হয়. কারণ এটি সেই জ্ঞানের উপর ভিত্তি করে যা মানুষ বনমানুষ থেকে লাভ করে. কিন্তু এসব কলেজে অংশগ্রহণ করে, তোমরা আল্লাহকে আকাশ ও পৃথিবীর সৃষ্টিকর্তা অস্বীকার কর.

আপনি এটি ঢেকে রাখার চেষ্টা করতে পারেন এবং এটিতে একটি সুন্দর মোড় দিতে পারেন. কিন্তু সত্য এই যে, আপনি এই বিশ্বের মিথ্যা দ্বারা আপনার মন ভরে, যে অস্বীকার এবং ঈশ্বর এবং তার শব্দ প্রত্যাখ্যান.

একটি পেশাকে খ্রিস্টান করা ঈশ্বরের কাছে গ্রহণযোগ্য করে না

লোকেরা জিনিসগুলিকে খ্রিস্টান করতে পারে এবং একটি পেশা বা অধ্যয়নের সামনে 'খ্রিস্টান' শব্দটি রাখতে পারে, কিন্তু এটি সেই পেশা বা অধ্যয়নকে ঈশ্বরের কাছে পবিত্র এবং গ্রহণযোগ্য করে তুলবে না. এটা অবশ্যই বলে না, ঈশ্বর সেই পেশা বা অধ্যয়ন অনুমোদন করেন। আপনি যখন একটি পেশার সামনে ‘খ্রিস্টান’ শব্দটি রাখেন, খ্রিস্টান মনোবিজ্ঞান বা খ্রিস্টান মনোবিজ্ঞানীদের মত, এটা মানুষের জন্য গ্রহণযোগ্য করতে পারে, কিন্তু মানুষ সিদ্ধান্ত নেয় না.... ঈশ্বর সিদ্ধান্ত নেন!

মনোবিজ্ঞানীরা, সাইকোথেরাপিস্ট, মনোরোগ বিশেষজ্ঞ, দার্শনিক, ইত্যাদি মানুষের মতবাদ প্রাপ্ত, যা বস্তুবাদের উপর নির্মিত, মানবতাবাদ, বিবর্তন, আপেক্ষিকতাবাদ, ইত্যাদি।. এই জ্ঞান অন্ধকার রাজ্যের মন্দ আত্মা থেকে আসা উদ্ঘাটন দ্বারা দেওয়া হয়, এবং ঈশ্বরের রাজ্য দ্বারা না.

মনোবিজ্ঞানীরা, সাইকোথেরাপিস্ট, এবং মনোরোগ বিশেষজ্ঞরা শয়তানের এজেন্ট এবং পৈশাচিক শক্তির প্রভাবে কাজ করে। এটাই সত্য, যদিও তারা নিজেদেরকে ‘খ্রিস্টান মনোবিজ্ঞানী’ বলে বা তারা খ্রিস্টান মনোবিজ্ঞান অনুশীলন করে. তারা রোগীর সাথে নামাজ পড়তে পারে, বাইবেলের ধর্মগ্রন্থ উদ্ধৃত করুন, ইত্যাদি. কিন্তু এটি সেই জিনিসটিকে পরিবর্তন করবে না যা তারা দৈহিক পদ্ধতি ব্যবহার করে শারীরিক মন থেকে কাজ করে.

তারা আত্মায় একটি উদ্ঘাটন পেতে পারে, এবং মনে করুন এটি পবিত্র আত্মা, কিন্তু এই দার্শনিকরা, মনোবিজ্ঞানী, ইত্যাদি. এছাড়াও উদ্ঘাটন পেয়েছেন এবং কণ্ঠস্বর শুনেছেন, কিন্তু এটা ঈশ্বরের কাছ থেকে ছিল না, কিন্তু পৈশাচিক শক্তি থেকে। অতএব যদি একজন খ্রিস্টান মনোবিজ্ঞানী, যিনি খ্রিস্টান মনোবিজ্ঞান অনুশীলন করেন, উদ্ঘাটন পায়, তারা পৈশাচিক শক্তির প্রভাব অধীন হতে পারে, অর্থাৎ. জাদুবিদ্যার আত্মা, ঈশ্বরের আত্মার পরিবর্তে.

পৈশাচিক শক্তি ঈশ্বরকে অনুকরণ করে

পৈশাচিক শক্তিগুলি দার্শনিক এবং মনোবিজ্ঞানের প্রতিষ্ঠাতাদের জ্ঞান দিয়েছে, এবং তারা এখনও আজকের আধুনিক মনোবিজ্ঞানীদের জ্ঞান দেয়. আপনি যদি একজন 'খ্রিস্টান মনোবিজ্ঞানী' হন এবং আপনি নিজেকে আধ্যাত্মিক জগতের কাছে উন্মুক্ত করেন, নিজেকে খালি করে এবং ঈশ্বরের কাছে সাহায্য চাওয়ার মাধ্যমে, তাহলে শয়তানী শক্তিগুলি ঈশ্বরের উপস্থিতি অনুকরণ করতে এবং আপনাকে প্রলুব্ধ করতে খুব ইচ্ছুক, যাতে আপনি মনে করতে পারেন যে তথ্য ঈশ্বরের কাছ থেকে এসেছে, বাস্তবে যখন, এটা পৈশাচিক শক্তি থেকে উদ্ভূত. তুমি ভাববে, যে আপনি ভবিষ্যদ্বাণীমূলক কাজ, বাস্তবে যখন, আপনি ভবিষ্যদ্বাণী একটি আত্মা আছে. এই দুষ্ট আত্মারা আপনার জীবনকে সম্পূর্ণভাবে শাসন করতে বেশি সময় লাগবে না.

এই জগতের জ্ঞান ঈশ্বরের শব্দের সাথে একত্রিত হতে পারে না

একজন মনোবিজ্ঞানী মনোবিজ্ঞানের বৈজ্ঞানিক গবেষণায় একজন আচরণবিদ, এবং ঈশ্বরের বাক্যের সাথে এর কোনো সম্পর্ক নেই। একজন মনোবিজ্ঞানী মানুষের বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের ভিত্তিতে 'নিরাময়' করেন, যীশু খ্রিস্টের কাজের ভিত্তিতে নয়, যদিও কিছু 'খ্রিস্টান মনোবিজ্ঞানী' বলে যে তারা তা করে.

যদি আপনি ভিত্তিতে নিরাময়, এবং যীশু খ্রীষ্টের নামে, তাহলে আপনাকে একজন মনোবিজ্ঞানী হিসেবে আপনার পেশা ছেড়ে দিতে হবে. আপনি আর মনোবিজ্ঞানী হিসাবে চালিয়ে যেতে পারবেন না. কারণ এটি আপনার বৈজ্ঞানিক জ্ঞান সম্পর্কে নয়, কারণ, এবং প্রজ্ঞা, কিন্তু এটা যীশু খ্রীষ্টের শক্তি সম্পর্কে.

তুমি পারবে না, মানুষের প্রজ্ঞার সাহায্যে, জ্ঞান, মতবাদ, এবং পদ্ধতি নিপীড়ন একজন ব্যক্তি নিরাময়. এটা অসম্ভব! এই কারণেই অনেক লোক বছরের পর বছর ধরে মনোবিজ্ঞানীদের কাছে যান.

খ্রিস্টান মনোবিজ্ঞানীরা বিজ্ঞানের উপর নির্ভর করে

মনোবিজ্ঞানীরা তাদের শারীরিক মন এবং তাদের গবেষণা থেকে বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের উপর নির্ভর করে। তথাকথিত খ্রিস্টান মনোবিজ্ঞানীরাও একই বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের উপর নির্ভর করে. কারণ যদি তারা যীশু খ্রীষ্টের উপর এবং তাঁর শক্তির উপর নির্ভর করে, তারা করবে না অতীতে যান, এটা বিশ্লেষণ, এবং চিকিত্সার আর একটি পরিকল্পনা করুন. কিন্তু তারা যীশু খ্রীষ্ট এবং তাঁর শক্তির উপর নির্ভর করবে. তারা মনোবিজ্ঞানী হিসাবে তাদের উপাধি এবং পেশা নির্ধারণ করবে এবং এমন লোকদের সাথে প্রার্থনা করবে যাদের সাহায্য প্রয়োজন এবং যিশু খ্রিস্টের নামে এবং পবিত্র আত্মার শক্তিতে লোকেদের নিরাময় করতে হবে।.

কিন্তু দুর্ভাগ্যবশত, এটা কি ঘটবে না. কারণ খ্রিস্টান মনোবিজ্ঞানীরা নির্ভর করে, এবং বিশ্বাস এবং গৌরব তাদের নিজস্ব শারীরিক জ্ঞানের উপর আরো, জ্ঞান, ক্ষমতা, ইত্যাদি. যা তারা ক্রুশবিদ্ধ যীশুর উপর আস্থা রাখার পরিবর্তে তাদের বৈজ্ঞানিক গবেষণা থেকে উদ্ভূত হয়েছে, তার রক্ত, তার পুনরুত্থান, এবং তার ক্ষমতা.

মনোবিজ্ঞানী এবং খ্রিস্টান মনোবিজ্ঞানীরা উভয় পদ্ধতি ব্যবহার করে লোকেদের সাথে একইভাবে আচরণ করেন. তারা উভয়ই এই বিশ্বের একই মিথ্যা ব্যবহার করে. অনেক সময়, মানুষ আরও সমস্যা নিয়ে ফিরে আসে, থেরাপিতে যাওয়ার আগে তাদের ছিল তার চেয়ে (আরও পড়ুন 'কিভাবে মানসিক শান্তি পাওয়া যায়?'

পল তার সমস্ত জাগতিক জ্ঞান এবং জ্ঞান স্থাপন করেছিলেন

পল একজন বিশিষ্ট শিক্ষিত ব্যক্তি ছিলেন এবং এই যুগে তুলনা করা যেতে পারে, বিজ্ঞানে ডিগ্রী থাকতে পারে এমন কাউকে. কিন্তু পল এই সমস্ত পার্থিব জ্ঞানকে আবর্জনা হিসাবে বিবেচনা করেছিলেন. তিনি তার প্রাক্তন জীবনকে পুরানো সৃষ্টি হিসাবে বিসর্জন দিয়েছিলেন, তার সমস্ত প্রজ্ঞা এবং জ্ঞান সহ, আর বললেন:

এবং আমার বক্তৃতা এবং আমার প্রচার মানুষের জ্ঞানের লোভনীয় কথার সাথে ছিল না, কিন্তু আত্মা এবং শক্তি প্রদর্শনে: আপনার বিশ্বাস মানুষের জ্ঞানের মধ্যে দাঁড়ানো উচিত নয়, কিন্তু ঈশ্বরের শক্তিতে (1 করিন্থীয় 2:4-5)

মাঝে মাঝে ঈশ্বর আমাদের জিজ্ঞাসা করেন, আমাদের পার্থিব জ্ঞান এবং জ্ঞানের সমস্ত স্থাপন করা, এবং এমনকি একটি অধ্যয়ন বা একটি পেশা ছেড়ে দিতে এবং শুধুমাত্র তাঁর উপর ভরসা করতে পারে; তার শব্দ উপর. এর জন্য বিশ্বাস ও সাহস লাগে, আপনার স্ট্যাটাস নিচে রাখা, আপনার শিক্ষা, আপনার প্রজ্ঞা, জ্ঞান, ইত্যাদি.

ঈশ্বরের শব্দ বনাম মনোবিজ্ঞান

আসুন শব্দটি কী বলে এবং মনোবিজ্ঞানীরা কী তা দেখে নেওয়া যাক (সাইকোথেরাপিস্ট, মনোরোগ বিশেষজ্ঞ) বল:

শব্দটি বলে:

• দ্য 'স্ব' আবশ্যক যীশু খ্রীষ্টে মারা যান
• আত্মা অবশ্যই মাংসের উপর রাজত্ব করবে; আত্মা এবং শরীর
• সকল সমস্যার মূল ও কারণ আধ্যাত্মিক; পৈশাচিক আত্মাদের নিপীড়ন এবং দখল. সমস্যার মূলে গেলেই আপনি সমস্যার সমাধান করতে পারবেন (সমস্যার মূল), যা পৈশাচিক আত্মা/শক্তি. প্রাকৃতিক জগতে কি ঘটে এবং প্রকাশ পায়, শুরু হয়েছিল অদৃশ্য জগতে. শব্দটি বলে, যে আমরা রক্তমাংসের বিরুদ্ধে লড়াই করি না, কিন্তু রাজত্বের বিরুদ্ধে, ক্ষমতা, এই পৃথিবীর অন্ধকারের শাসকদের বিরুদ্ধে, উচ্চ স্থানে আধ্যাত্মিক দুষ্টতার বিরুদ্ধে. যীশু অনেক সমস্যার সমাধান করেছিলেন, ভূত তাড়ানোর মাধ্যমে, কারণ তিনি জানতেন যে তারাই সমস্যার কারণ
• শব্দ আত্মার পরে কাজ করে, স্বীকার করে যে শারীরিক বা মানসিক সমস্যার উত্স আধ্যাত্মিক, এবং তাই আত্মা থেকে সমস্যার সমাধান করে
• শব্দটি বলে যে আপনি যীশু খ্রীষ্টে আছেন, একটি নতুন সৃষ্টি; পুরাতন (প্রাক্তন আপনি) মারা গেছে, সব কিছু নতুন হয়ে গেছে
• ঈশ্বর এবং যীশু কেন্দ্র
• পবিত্র আত্মার শক্তির উপর নির্ভর করে
• শব্দটি বলে যে এটি সবই যীশুকে খুঁজে পাওয়ার বিষয়ে
• ঈশ্বরের ইচ্ছা অনুযায়ী চলুন, যা যীশুর ইচ্ছাও

বলছেন মনোবিজ্ঞানীরা:

• 'স্ব' হল সমস্ত থেরাপি/চিকিৎসার কেন্দ্র. 'আত্মকে' সাহায্য করতে হবে এবং নিরাময় করতে হবে.
• মনোবিজ্ঞানীরা আত্মার ঐক্যের দিকে মনোনিবেশ করেন, আত্মা, এবং শরীর
• মনস্তাত্ত্বিকরা মাংসের বাইরে সমস্যার সমাধান করেন, বৈজ্ঞানিক মতবাদ প্রয়োগ করে, এবং কৌশল এবং রোগীদের 'সরঞ্জাম' প্রদান. তারা বাহ্যিক কারণগুলি স্বীকার করে, যেমন লালনপালন, পরিবার, পরিবেশ, পরিস্থিতি, ইত্যাদি. মানসিক বা শারীরিক সমস্যার কারণ হিসেবে
• মনোবিজ্ঞানীরা মাংসের পরে কাজ করে এবং মাংসের বাইরে সমস্যা সমাধানের চেষ্টা করে
• মনস্তাত্ত্বিকরা অতীতে ফিরে যান সমস্যাটি বিশ্লেষণ করতে এবং সমস্যার মূল খুঁজতে
• মানুষ (স্ব) কেন্দ্র হয়
• বৈজ্ঞানিক মতবাদের শক্তির উপর নির্ভরশীল
• মনোবিজ্ঞানী বলেছেন যে এটি নিজেকে খুঁজে পাওয়ার বিষয়ে
• একজন ব্যক্তিকে তার নিজের ইচ্ছা অনুযায়ী বাঁচতে হবে এবং নিজের জন্য দাঁড়াতে হবে

'নিজেকে' খোঁজা বনাম যীশুকে খুঁজে পাওয়া

মনোবিজ্ঞানী 'আত্ম'-এর দিকে মনোনিবেশ করেন, একজন ব্যক্তির 'অহং', এবং 'আত্ম' নিরাময় করতে এবং এটিকে শক্তিশালী করতে অনেক কৌশল এবং মডেল ব্যবহার করে. জীবন মানে নিজেকে খুঁজে পাওয়া, অনেক বিজ্ঞানী হিসাবে, দার্শনিক, এবং ধর্ম বলে, কিন্তু সত্য, যে এটি নিজেকে খুঁজে পাওয়ার বিষয়ে নয়, কিন্তু এটা যীশু খোঁজার বিষয়ে সব.

যখন কেউ হয়ে যায় আবার জন্ম এবং মাংসের পরে তার পূর্বের জীবন দেওয়া; পুরানো সৃষ্টি, সেই ব্যক্তির মধ্যে 'স্ব' মারা গেছে (এছাড়াও পড়ুন: বাইবেল বৃদ্ধ সম্পর্কে কি বলে?).

এটা আর তার সম্পর্কে নয়, কিন্তু এটা যীশু সম্পর্কে. যদি একজন ব্যক্তি 'নিজের' জন্য মারা যায়, তাহলে একজন ব্যক্তির আর মনোবিজ্ঞানীর প্রয়োজন নেই.

খ্রিস্টানরা মাংসে মরে গেলে মনোবিজ্ঞানীর আর প্রয়োজন হবে না; 'নিজেকে'. কারণ যদি একজন ব্যক্তির ‘নফস’ মারা যায়, তাহলে মনোবিজ্ঞানীদের কাজ করার কিছু নেই.

তারা মাংসের 'নিরাময়' করতে পারে না, কারণ সেখানে আর মাংস নেই.

এটা খ্রীষ্টের শরীরের একটি কালশিটে বিন্দু; গির্জা, কারণ বিশ্বাসীরা তাদের মাংস শুইয়ে দেবেন না আর, কিন্তু মাংসের পরে বেঁচে থাকো. তারা নিজেদের জন্য বাঁচে, যীশুর জন্য বেঁচে থাকার পরিবর্তে, ঈশ্বরের জন্য; তার আদেশ পালন, এবং তাঁর ইচ্ছা করছেন. তারা নিজেদের ইচ্ছামত চলতে থাকে, আর তাই তারা মাংসের পিছনে হাঁটতে থাকে, পরিবর্তে আত্মার পরে হাঁটা.

বাইবেলই যথেষ্ট

বাইবেল; ঈশ্বরের শব্দ, একটি বিশ্বাসী তাদের আধ্যাত্মিক স্বাধীনতা বাস করতে সাহায্য করতে হবে. ঈশ্বরের বাক্য মতবাদের জন্য লাভজনক, তিরস্কার, সংশোধন, ধার্মিকতার নির্দেশের জন্য, ইত্যাদি খ্রিস্টানদের জগতের মতবাদের প্রয়োজন নেই, কিন্তু তাদের বাইবেল দরকার; ঈশ্বরের শব্দ এবং তাদের জীবনে শব্দ প্রয়োগ. যখন তারা তা করে, তাদের কোন সমস্যা হবে না.

সমস্ত ধর্মগ্রন্থ ঈশ্বরের অনুপ্রেরণা দ্বারা প্রদত্ত, এবং মতবাদের জন্য লাভজনক, তিরস্কারের জন্য, সংশোধনের জন্য, ধার্মিকতার নির্দেশের জন্য: ঈশ্বরের মানুষ নিখুঁত হতে পারে, সমস্ত ভাল কাজের জন্য সম্পূর্ণরূপে সজ্জিত (2 টিমোথি 3:16-17)

যীশু একজন অসুস্থ ব্যক্তিকে সুস্থ করেছিলেন

আপনি যখন নতুন সৃষ্টি হয়ে যান, যীশু এই পৃথিবীতে হাঁটতে হাঁটতে আপনারও উচিত. কারণ যীশু একটি নতুন সৃষ্টি; জল এবং পবিত্র আত্মার জন্ম, এবং আত্মার পিছনে হাঁটা. অতএব যীশু কি করেছিলেন তা দেখা যাক, যখন তিনি একটি ভোগদখল দেখা (সিজোফ্রেনিক) মানুষ, গদারেনেস দেশে, এবং তিনি তাকে সুস্থ করার জন্য কি করেছিলেন.

যীশু লোকটিকে নিরাময়কারীর কাছে উল্লেখ করেননি, অথবা একজন দার্শনিক, ইত্যাদি. না, যীশু আত্মার পিছনে হেঁটেছিলেন এবং জানতেন যে এই ব্যক্তির অধিকারী, শুধুমাত্র মুক্ত হতে পারে, সমস্যার কারণ মোকাবেলা করে; পৈশাচিক শক্তি. যীশু জানতেন যে প্রাকৃতিক জগতের প্রকাশগুলি আধ্যাত্মিক জগতে যা ঘটেছিল তার ফলাফল; পৈশাচিক শক্তি দ্বারা দখল.

আর তারা গদারেনদের দেশে পৌঁছে গেল, যা গ্যালিলের বিরুদ্ধে শেষ. এবং যখন সে স্থলে বেরিয়ে গেল, শহরের বাইরে এক লোকের সঙ্গে তাঁর দেখা হল৷, যেখানে শয়তান দীর্ঘদিন ধরে ছিল, এবং কোন কাপড় পরিধান, কোন বাড়িতে বাস না, কিন্তু সমাধিতে.

যখন তিনি যীশুকে দেখেছিলেন, তিনি চিৎকার করে উঠলেন, এবং তার সামনে পড়ে গেল, এবং উচ্চস্বরে বললেন, তোমার সাথে আমার কি করার আছে, যীশু, তুমি পরমেশ্বরের পুত্র? আমি তোমার কাছে মিনতি করছি, আমাকে কষ্ট দিও না. (কারণ তিনি সেই অশুচি আত্মাকে লোকটির মধ্য থেকে বের হয়ে আসার নির্দেশ দিয়েছিলেন৷. প্রায়ই এটি তাকে ধরেছিল: তাকে শিকল দিয়ে বেঁধে রাখা হয়েছিল; এবং তিনি ব্যান্ড ব্রেক, এবং শয়তান থেকে মরুভূমিতে তাড়িয়ে দেওয়া হয়েছিল৷) এবং যীশু তাকে জিজ্ঞাসা, বলছেন, তোমার নাম কি? এবং তিনি বলেছিলেন, সৈন্যদল: কারণ তার মধ্যে অনেক শয়তান প্রবেশ করেছিল. তারা তাঁকে অনুরোধ করল যে, তিনি তাদের গভীরে যেতে আদেশ করবেন না৷.

আর সেই পাহাড়ে অনেক শূকরের পাল চরাচ্ছিল: তারা তাঁকে অনুরোধ করল যেন তিনি তাদের তাদের মধ্যে প্রবেশ করতে দেন৷. এবং সে তাদের কষ্ট দিল. তারপর শয়তানরা লোকটির মধ্য থেকে বেরিয়ে গেল, এবং শূকর মধ্যে প্রবেশ: এবং পশুপাল হ্রদের মধ্যে একটি খাড়া জায়গায় হিংস্রভাবে নিচে দৌড়ে, এবং দম বন্ধ করা হয়. যারা তাদের খাওয়ায় তারা যখন দেখল কি করা হয়েছে, তারা পালিয়ে গেছে, এবং শহরে এবং দেশে গিয়ে তা জানাল৷. তারপর তারা কি করা হয়েছে দেখতে বেরিয়ে গেল; এবং যীশুর কাছে এলেন৷, এবং লোকটিকে খুঁজে পেয়েছিল, যাদের মধ্যে থেকে শয়তানগুলো বের হয়ে গেছে, যীশুর পায়ের কাছে বসা, পরিহিত, এবং তার ডান মনে: তারা ভয় পেয়ে গেল. যাঁরা তা দেখেছিল, তারাও তাদের বলেছিল যে, যাকে শয়তানদের গ্রাস করা হয়েছিল সে কী উপায়ে সুস্থ হয়েছিল৷ (লুক 8:26-36)

এই লোকটি পৈশাচিক আত্মা দ্বারা আবিষ্ট ছিল; একটি সৈন্যদল, যা সম্পর্কে 3000-6000 আত্মা (একটি সৈন্যদলের সংজ্ঞা অনুযায়ী). সেটা কল্পনা করুন! এক ব্যক্তির মধ্যে, অনেক আত্মা! এই পৈশাচিক আত্মারা প্রাকৃতিক রাজ্যে দৃশ্যমান ছিল না, এবং মানুষের স্বাভাবিক ইন্দ্রিয় দিয়ে লক্ষ্য করা যায় না, কিন্তু ফলাফল, এবং এই শয়তানী শক্তির কাজ, মানুষের স্বাভাবিক ইন্দ্রিয়ের জন্য লক্ষণীয় এবং দৃশ্যমান ছিল; তিনি অপ্রতিরোধ্য ছিলেন, ব্যান্ড ভেঙ্গে, বিপজ্জনক, চিৎকার করে উঠল ইত্যাদি.

যীশু জানতেন, যে তিনি একজন মানুষের সাথে আচরণ করেননি, কিন্তু মন্দ আত্মা সঙ্গে, যে এই লোকটির অধিকারী ছিল এবং লোকটির মাধ্যমে কথা বলেছিল৷. তাই তিনি জানতেন যে তার দৃশ্যমান উপসর্গগুলির উপর ফোকাস করা উচিত নয়, কিন্তু লক্ষণগুলির অদৃশ্য আধ্যাত্মিক কারণের উপর. যীশু এই মন্দ আত্মাগুলোকে লোকটির মধ্য থেকে বের করে দিলেন, এই অশুচি আত্মাদের তার থেকে বেরিয়ে আসার আদেশ দিয়ে৷, পরে তারা যীশুকে শূকরের মধ্যে ঢুকতে অনুরোধ করল৷, যীশু অনুমতি দিলেন, এবং লোকটিকে মুক্ত করা হল.

বাইবেলে লেখা আরও অনেক উদাহরণ রয়েছে. উদাহরণ যা আমাদের প্রয়োজনীয় জ্ঞান দেয়, মানুষকে মুক্ত করতে.

যীশু জানতেন মানুষের মানসিক ও শারীরিক অবস্থার কারণ কী, আর সেই কারণেই যীশু তাদের সবাইকে সুস্থ করেছিলেন, যারা শয়তানের আবিষ্ট ছিল (ভূত). সব মানসিক ও শারীরিক সমস্যার কারণ একাই.

গির্জা একটি শক্তিশালী এবং শক্তিশালী প্রতিষ্ঠান

যীশু গির্জার প্রধান; যীশু খ্রীষ্টের দেহ। গির্জা যীশু খ্রীষ্টে বাস করা এবং থাকা উচিত; শব্দ. যতক্ষণ গির্জা থাকে এবং যীশু খ্রীষ্টে চলতে থাকে; শব্দ, তাহলে গির্জা হবে এই পৃথিবীর সবচেয়ে শক্তিশালী এবং শক্তিশালী প্রতিষ্ঠান। তিনি আমাদের তাঁর কর্তৃত্ব দিয়েছেন. অতএব, তিনি আমাদের যা প্রয়োজন তা দিয়েছেন এবং উচ্চ স্থানে প্রতিটি আধ্যাত্মিক আশীর্বাদ আমাদের দিয়েছেন.

তাঁর ঐশ্বরিক শক্তি অনুসারে জীবন এবং ধার্মিকতার সাথে সম্পর্কিত সমস্ত জিনিস আমাদের কাছে দিয়েছেন, তাঁর জ্ঞানের মাধ্যমে যিনি আমাদেরকে মহিমা ও সদগুণের জন্য ডেকেছেন৷: যার মাধ্যমে আমাদেরকে অনেক বড় এবং মূল্যবান প্রতিশ্রুতি দেওয়া হয়েছে: যাতে এর দ্বারা তোমরা ঐশ্বরিক প্রকৃতির অংশীদার হতে পার৷, লোভের মাধ্যমে দুনিয়াতে যে কলুষতা আছে তা থেকে বেঁচে থাকা (2 পিটার 1:3-4)

দুর্ভাগ্যবশত, অনেক গীর্জা খ্রীষ্টের কর্তৃত্বে চলে না. অনেক বিশ্বাসী দৈহিক থাকে এবং আর আত্মার অনুসরণ করে না, কিন্তু মাংসের পিছনে হাঁটতে থাকুন. বেশিরভাগ যাজক পরিচর্যা কর্মীরা পবিত্র আত্মার শক্তির উপর নির্ভর করে না, কিন্তু 'খ্রিস্টান মনোবিজ্ঞানের' উপর; মনস্তাত্ত্বিক পদ্ধতি এবং মতবাদ যা গীর্জা এবং মণ্ডলী দ্বারা গৃহীত হয়েছে.

কোন প্রভাব ঈশ্বরের শব্দ তৈরীর

সেখানে 'খ্রিস্টান মনোবিজ্ঞানী' আছেন যারা বিশ্বাসীদের সেমিনার এবং কোর্স প্রদান করেন, যাজক, শিক্ষক, যাজক পরিচর্যা কর্মীরা, ইত্যাদি. তারা বিশ্বের জ্ঞান মিশ্রিত; বিজ্ঞান, ঈশ্বরের বাক্যের সত্যের সাথে. দুটিকে একত্রিত করে, তারা কোন প্রভাব শব্দ না.

যেমন, তারা শেখায় যে কেউ যদি মানসিক সমস্যা বা ট্রমা অনুভব করে, তারা যায় তাদের অতীতে ফিরে যান এটি কখন ঘটেছে এবং কী কারণে তা খুঁজে বের করতে. তারা অনেক কিছু খনন করে, যা ব্যক্তির পুরানো জীবনের অন্তর্গত. কিন্তু এটা ঈশ্বরের কথার বিরুদ্ধে যায়. কারণ ঈশ্বর বলেছেন যে আপনি একটি নতুন সৃষ্টি এবং সমস্ত পুরানো জিনিস শেষ হয়ে গেছে.

আপনি যদি জাগতিক বৈজ্ঞানিক মতবাদ ব্যবহার ও প্রয়োগ করেন, এবং পদ্ধতি, এবং শব্দ এবং পবিত্র আত্মার উপর নির্ভর করার পরিবর্তে তাদের উপর নির্ভর করুন, তাহলে ঈশ্বর নিজেকে ফিরিয়ে আনবেন, এবং আপনাকে সমস্যার সমাধান করতে দিন. কারণ এসব জাগতিক মতবাদ প্রয়োগ করে, আপনি ঈশ্বরকে দেখান যে আপনার তাকে প্রয়োজন হবে না, কিন্তু আপনি নিজেই এটি করতে পারেন. আপনি মনে করেন যে আপনি এত বিস্ময়কর এবং স্মার্ট এবং আপনি ব্যক্তিটিকে সুস্থ করতে পারেন. নিজের অজান্তেই আপনি নিজেকে একটি পাদদেশে রাখুন. আপনি বলছেন যে আপনার প্রভুর প্রয়োজন এবং আপনি নিজে তা করতে পারবেন না, কিন্তু আপনার নিজের শারীরিক জ্ঞান এবং জ্ঞানের উপর নির্ভর করে, যা আপনি বিশ্ববিদ্যালয়ে অর্জন করেছেন, আপনি অন্যথায় প্রমাণ করেছেন.

যীশু খ্রীষ্টে চার্চের সমস্ত কর্তৃত্ব রয়েছে

“কেন শুধুমাত্র গির্জা মুক্তি প্রদান করতে পারেন?"কারণ গির্জা; নতুন সৃষ্টির সমাবেশ আত্মার অনুসরণ করে এবং যীশু খ্রীষ্টের মধ্যে সমস্ত রাজত্বের উপরে উপবিষ্ট, ক্ষমতা, অন্ধকারের শাসক, এবং আধ্যাত্মিক দুষ্টতা উচ্চ স্থানে এবং আধ্যাত্মিক রাজ্যে কাজ করে। সমস্ত মানসিক ও শারীরিক সমস্যার উৎপত্তি আধ্যাত্মিক জগতে.

শুধুমাত্র যীশু খ্রীষ্টের মধ্যে, এই মন্দ আত্মাদের চেয়ে আপনার কাছে উচ্চতর কর্তৃত্ব রয়েছে. তাই এই মন্দ আত্মাদের আদেশ করার অধিকার আপনার আছে, যারা একজন ব্যক্তির উপর অত্যাচার বা অধিকার করে, যেতে এবং ব্যক্তি ছেড়ে যেতে.

আপনি যখন তাঁর মধ্যে বসে আছেন, আপনার কাছে মন্দ আত্মাদের তাড়ানোর সমস্ত ক্ষমতা রয়েছে যা সমস্ত ধরণের মানসিক সমস্যা সৃষ্টি করে, দুঃখের মত, ভয়, উদ্বেগ, দুঃখ, রাগ, বিষণ্নতা, সিজোফ্রেনিয়া, নার্ভাস ব্রেকডাউন, ক্ষমা, ADHD, অটিজম, যোগ করুন ইত্যাদি. (এছাড়াও পড়ুন: এডিএইচডি উন্মুক্ত)

যদি একজন ব্যক্তির মানসিক সমস্যা থাকে, যা আত্মার মধ্যে দৃশ্যমান, তাহলে আপনি মাংসের বাইরে সমস্যার সমাধান করতে পারবেন না, বৈজ্ঞানিক মতবাদের সাথে এবং জাগতিক পদ্ধতি প্রয়োগ করে.

লিখতে পারেন 100 বিশ্লেষণ এবং চিকিত্সা. কিন্তু ব্যক্তি সমস্যা থেকে মুক্তি পাবেন না. হয়তো রোগী প্রথমে কিছুটা স্বস্তি পাবে, কিন্তু কিছুক্ষণ পর, এটা ফিরে আসবে, এবং খারাপ হয়ে.

কেন ফিরে আসবে? কারণ আধ্যাত্মিক কারণ, একটি পৈশাচিক আত্মা একটি ব্যক্তির মধ্যে থাকবে, এবং অবশ্যই নিজেকে আবার প্রকাশ করবে. প্রায়শই এটি ব্যক্তির সাথে খারাপ হয়ে যায়, কারণ ব্যক্তিটি তাকে একা রেখে যাওয়ার পরিবর্তে এই অশুভ আত্মাকে আক্রমণ করেছে, এবং এর জন্য, তিনি সেই ব্যক্তিকে শাস্তি দেবেন.

শুধুমাত্র গির্জা একজন ব্যক্তির মধ্যে থেকে শয়তানী আত্মাকে বের করে দিতে এবং ব্যক্তিকে উদ্ধার করতে সক্ষম হবে, যাতে ব্যক্তি নিপীড়ন এবং অন্ধকারের দখল ছাড়া বাঁচতে পারে, প্রকৃত স্বাধীনতায়। স্বাধীনতা, যে জন্য যীশু তার জীবন দিয়েছেন. যীশুর নামে এবং পবিত্র আত্মার শক্তিতে, প্রত্যেক ব্যক্তিকে বিতরণ করা যেতে পারে এবং তার সমস্ত সমস্যা থেকে মুক্ত হতে পারে.

তাই আপনার অবস্থান নিন, আবার জন্মগত বিশ্বাসী হিসাবে. বিশ্বাস রাখুন এবং শব্দের উপর নির্ভর করুন, এবং পবিত্র আত্মার শক্তি, বিশ্বাস করার পরিবর্তে – এবং মানুষের জ্ঞানের উপর নির্ভর করুন, জ্ঞান, এবং বৈজ্ঞানিক মতবাদ.

এছাড়াও পড়ুন ‘আপনার অতীতের গর্তে পড়বেন না‘

'পৃথিবীর লবণ হও'

সূত্র: সিগমুন্ড ফ্রয়েডের সাইকোঅ্যানালাইসিসের আবিষ্কার: Conquistador এবং Thinker by Paul Schimmel, পিটার গ্রে দ্বারা মনোবিজ্ঞান, উইকিপিডিয়া, স্ট্যানফোর্ড এনসাইক্লোপিডিয়া