ঈশ্বরের শ্বাস যে মানুষের মধ্যে ফিরে

যখন ঈশ্বর মাটির ধূলিকণা দিয়ে মানুষ সৃষ্টি করলেন, ঈশ্বর মানুষের নাসারন্ধ্রে তার জীবনের নিঃশ্বাস ত্যাগ করেন, যার মাধ্যমে মানুষ জীবিত হয়ে জীবন্ত আত্মা হয়ে ওঠে. মানুষ ঈশ্বরের অবাধ্য না হওয়া পর্যন্ত এবং পাপ না করা পর্যন্ত মানুষ ঈশ্বরের সাথে যোগাযোগে বাস করে. ফলে, মৃত্যু মানুষের প্রবেশ করেছে এবং আত্মা মারা গেছে. ঈশ্বর এবং মানুষের মধ্যে আধ্যাত্মিক সংযোগ ভেঙে গিয়েছিল. যাহোক, ঈশ্বর এবং মানুষের মধ্যে এই আধ্যাত্মিক সংযোগ যীশু খ্রীষ্টের মুক্তির কাজ এবং পবিত্র আত্মার আগমনের মাধ্যমে পুনরুদ্ধার করা হয়েছিল, যাতে ঈশ্বরের নিঃশ্বাস মানুষের মধ্যে ফিরে আসে এবং মৃতরা জীবিত হয়ে ওঠে এবং ঈশ্বরের পুত্ররা (পুরুষ এবং মহিলা উভয়ই) জন্ম হয়েছিল.

কিভাবে ঈশ্বরের নিঃশ্বাস মানুষকে জীবন্ত করে তুলেছে

ষষ্ঠ দিনে, ঈশ্বর মানুষকে সৃষ্টি করেছেন. ঈশ্বর মাটির ধূলিকণা থেকে মানুষ সৃষ্টি করেছেন এবং মানুষের নাসারন্ধ্রে তাঁর প্রাণের নিঃশ্বাস ফুঁকছেন (আদম). ঈশ্বরের নিঃশ্বাসে মানুষ জীবিত হয়ে জীবিত আত্মায় পরিণত হল।

এবং প্রভু ঈশ্বর মাটির ধূলিকণা থেকে মানুষ গঠন করেছিলেন, এবং তার নাকের মধ্যে জীবনের নিঃশ্বাস নিঃশ্বাস ফেলল, এবং মানুষ একটি জীবন্ত আত্মা হয়ে ওঠে (আদিপুস্তক 2:7)

ঈশ্বরের আত্মা আমাকে তৈরি করেছে৷, এবং সর্বশক্তিমানের নিঃশ্বাস আমাকে জীবন দিয়েছে (চাকরি 33:4)

মানুষ ঈশ্বরের সাথে এক ছিল এবং ঈশ্বরের সাথে যোগাযোগে বাস করত, যতক্ষণ না মানুষ শয়তানকে বিশ্বাস করা বেছে নেয়, ঈশ্বরের প্রতিপক্ষ, ঈশ্বরের পরিবর্তে.

ঈশ্বরের প্রতি মানুষের অবাধ্যতা এবং সর্পের আনুগত্যের মাধ্যমে, মানুষ শয়তানের কাছে মাথা নত করেছে. মানুষ শয়তানের কাছে আত্মসমর্পণ করে, যাতে মৃত্যু প্রবেশ করে এবং মানুষের আত্মা মারা যায়.

ঈশ্বর এবং মানুষের মধ্যে আধ্যাত্মিক সংযোগ ভেঙে গিয়েছিল. মানুষের আত্মা মৃত্যুর কর্তৃত্বের অধীনে আসে এবং যখন মানুষ মারা যায়, মানুষ মৃত্যুর রাজ্যে প্রবেশ করবে.

মানুষের পতন থেকে, মৃত্যু এবং পাপ রাজত্ব করেছে (পতিত) মানবতা.

মানুষের বীজ কলুষিত হয়ে গেল, যার দ্বারা সবাই, যে মানুষের বীজ থেকে জন্ম নেবে সে পাপী হয়ে কলুষিত অবস্থায় জন্ম নেবে; শয়তানের একটি পুত্র তার আছে (পাপী) প্রকৃতি

মানবতার মৃত্যুর রাজত্ব পাপী মাংসের কাজের মাধ্যমে দৃশ্যমান হয়ে ওঠে. এই কাজ (পাপ), একটি কলুষিত মন এবং পতিত মানবতার মন্দ প্রকৃতি থেকে উদ্ভূত. 

আইন ঈশ্বরের ইচ্ছা প্রতিনিধিত্ব, পবিত্রতা, এবং ধার্মিকতা

অতএব, যেমন একজন মানুষের দ্বারা পাপ পৃথিবীতে প্রবেশ করেছে, এবং পাপের দ্বারা মৃত্যু; আর তাই মৃত্যু সব মানুষের মধ্যেই চলে গেল, এর জন্য সবাই পাপ করেছে: (কেননা যতক্ষণ পর্যন্ত না বিধি-ব্যবস্থা পৃথিবীতে ছিল ততক্ষণ পাপ ছিল৷: কিন্তু কোন আইন না থাকলে পাপকে দায়ী করা হয় না. তবুও আদম থেকে মুসা পর্যন্ত মৃত্যু রাজত্ব করেছিল, এমনকি তাদের উপর যারা আদমের সীমালঙ্ঘনের উপমা পরে পাপ করেনি, কে তার পরিসংখ্যান যে আসতে ছিল (রোমান 5:12-14)

পৃথিবীর সমস্ত জাতির মধ্যে ঈশ্বর নিজেকে বেছে নেওয়ার আগে, এবং তাঁর ইচ্ছা তাদের জানালেন৷, পাপ এবং মৃত্যু ইতিমধ্যেই মানুষের মধ্যে রাজত্ব করেছে. পাপ এবং মৃত্যু আইন দ্বারা আসেনি. আইনের মাধ্যমে, যা ঈশ্বরের ইচ্ছার প্রতিনিধিত্ব করে, পবিত্রতা, ধার্মিকতা, এবং পাপ মানুষের কাছে প্রকাশ করা হয়েছিল. 

জনগণ, যারা যাকোবের বীজ দ্বারা জন্মগ্রহণ করেছিলেন (ইজরায়েল) এবং মাংসে সুন্নত, বিশেষ সুবিধাপ্রাপ্ত ছিল. তারা ঈশ্বরের মনোনীত লোক ইস্রায়েলের অন্তর্ভুক্ত ছিল.

তারা যে সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বিশেষাধিকার ছিল, স্বর্গ ও পৃথিবীর স্রষ্টা এবং সমস্ত কিছুর মধ্যে রয়েছে, তাদের ঈশ্বর ছিল এবং তারা তাকে জানতে পারে, আইন ও নবীদের মাধ্যমে, এবং ঈশ্বর তাদের সঙ্গে থাকবেন. 

তবে যারা, যারা এই বিশেষাধিকার প্রত্যাখ্যান করেছে এবং ঈশ্বরের চুক্তি ভঙ্গ করেছে, পাপ এবং অধার্মিক জীবনযাপন সচেতনভাবে নির্বাচন করে, পাপের মজুরি পাবে, যা মৃত্যু. 

যখন বিধর্মীরা, যারা শয়তানের অন্তর্গত (বিশ্বের শাসক) এবং মৃত্যু দ্বারা নিয়ন্ত্রিত ছিল, মূর্তিপূজায় চলত, জাদুবিদ্যা, (যৌন) অপরিচ্ছন্নতা, বিকৃতি, দুর্নীতি, এবং ঐ সব জিনিস, যে ঈশ্বরের ইচ্ছা বিরোধিতা.

ঈশ্বরের লোকেরা আইনের আনুগত্যের মাধ্যমে তাদের থেকে নিজেদের আলাদা করেছিল, যা ঈশ্বরের ইচ্ছার প্রতিনিধিত্ব করে, যাতে ঈশ্বরের লোকেরা ঈশ্বরের সুরক্ষায় পবিত্র এবং ধার্মিক জীবনযাপন করত.

আইন ঈশ্বরের লোকদের রাখা 

যদিও ঈশ্বরের লোকেরাও পতিত মানুষের প্রজন্মের অন্তর্ভুক্ত ছিল (বুড়ো মানুষ) এবং মৃত্যুর রাজ্যে প্রবেশ করবে (হেডিস) পৃথিবীতে বসবাস করার পর, যেহেতু তারা মৃত্যুর আধিপত্যের অধীনে বাস করত, আইন ঈশ্বরের মানুষ রাখা, আইনের আনুগত্যের মাধ্যমে, এবং তারা ঈশ্বরে সুরক্ষিত ছিল এবং মৃত্যুর রাজ্যে তাদের একটি বিশেষ স্থান ছিল, যেখানে তারা যন্ত্রণা এবং অগ্নিশিখা থেকে সুরক্ষিত ছিল (লুক 16:19-31)

যীশু তাঁর আনুগত্যের মাধ্যমে আইন পূর্ণ করেছিলেন

ভাবুন না যে আমি আইনটি ধ্বংস করতে এসেছি, বা ভাববাদীরা: আমি ধ্বংস করতে এসেছি না, কিন্তু পূরণ করতে. অবশ্যই আমি আপনাকে বলি, স্বর্গ ও পৃথিবী পাস পর্যন্ত, একটি জট বা একটি শিরোনাম আইন থেকে কোনও বুদ্ধিমান পাস করবে না, যতক্ষণ না সব পূরণ হয় (ম্যাথু 5:17-18)

যীশু কুমারী মরিয়ম থেকে জন্মগ্রহণ করেছিলেন, যাকে পবিত্র আত্মা দ্বারা আবৃত করা হয়েছিল. যদিও যীশু দেহে জন্মেছিলেন এবং হয়েছিলেন মানুষের সমান, যীশু পতিত মানুষের পিতার বাধ্য হয়ে মানুষ হিসাবে হাঁটেননি, শয়তান. যীশুর উপর মৃত্যুর কর্তৃত্ব ছিল না, পতিত মানবতার উপর মৃত্যুর কর্তৃত্ব রয়েছে. কারণ যীশুর জন্ম হয়নি (দুর্নীতিগ্রস্ত) মানুষের বীজ.

যীশু ঈশ্বর থেকে জন্মগ্রহণ করেছিলেন এবং ঈশ্বরেরই ছিলেন৷, যা পৃথিবীতে তাঁর পদচারণা দ্বারা দৃশ্যমান ছিল

 “তুমি কি বিশ্বাস কর না যে আমি পিতার মধ্যে আছি এবং পিতা আমার মধ্যে আছি?”

যীশু তাকে বললেন, আমি কি তোমার সাথে এতদিন ছিলাম, তবুও তুমি কি আমাকে চিনতে পারোনি, ফিলিপ? যে আমাকে দেখেছে সে পিতাকে দেখেছে৷; তারপর আপনি কিভাবে বলেন?, আমাদের পিতা দেখান? তুমি কি বিশ্বাস কর না যে আমি পিতার মধ্যে আছি, এবং আমার মধ্যে পিতা? আমি তোমাকে যে কথা বলি তা আমি আমার নিজের কথা বলি না৷: কিন্তু পিতা যিনি আমার মধ্যে বাস করেন৷, তিনি কাজগুলো করেন. বিশ্বাস কর যে আমি পিতার মধ্যে আছি, এবং আমার মধ্যে পিতা: অন্যথায় খুব কাজের জন্য আমাকে বিশ্বাস করুন’ খাতির (জন 14:9-11)

আমি শুধু এগুলি চাই না, কিন্তু তাদের জন্যও যারা তাদের কথার মাধ্যমে আমাকে বিশ্বাস করবে৷, যাতে তারা সবাই এক হতে পারে, ঠিক আপনার মত, বাবা, আমার মধ্যে আছে, এবং আমি তোমার মধ্যে, যাতে তারাও আমাদের মধ্যে থাকতে পারে৷, যাতে জগত বিশ্বাস করে যে আপনি আমাকে পাঠিয়েছেন. আপনি আমাকে যে মহিমা দিয়েছেন তা আমি তাদের দিয়েছি, আমরা যেমন এক তেমনি তারাও এক হতে পারে, আমি তাদের মধ্যে এবং আপনি আমার মধ্যে, যাতে তারা পুরোপুরি এক হতে পারে, যাতে জগৎ জানতে পারে যে আপনি আমাকে পাঠিয়েছেন এবং আমাকে যেমন ভালোবাসতেন তেমনি তাদেরও ভালবেসেছেন (জন 17:20-23)

যীশু তাঁর পিতার আনুগত্যের সাথে চলতেন এবং তাঁর পিতার কথা বলেছিলেন. তিনি তাঁর পিতাকে যা করতে দেখেছিলেন তা তিনি করেছিলেন৷. যীশু তাঁর পিতার সাথে অনেক সময় কাটিয়েছেন এবং তাঁর আত্মার বাইরে কিছুই করেননি৷. ঈশ্বর পিতা, পুত্র যীশু খ্রীষ্ট; শব্দ, এবং পবিত্র আত্মা একত্রে বাস করতেন এবং সবকিছু একসাথে করতেন.

বাবা, পুত্র এবং পবিত্র আত্মা এক

বাবা, পুত্র এবং পবিত্র আত্মা ছিল (এবং হয়) এক. তাই তারা একই কথা বলেছিল এবং একইভাবে কাজ করেছিল এবং একই কাজ করেছিল. তাদের একই প্রকৃতি এবং একই ইচ্ছা ছিল. অতএব, যীশু নিজেকে মানুষের থেকে আলাদা করেছেন, যারা পতিত মানুষের প্রজন্মের অন্তর্গত. 

যদিও যীশু দেহে এসেছিলেন, যীশু একজন জীবন্ত আত্মা ছিলেন.

যীশু দৈহিক পরিবর্তে আধ্যাত্মিক ছিল. তিনি তাঁর পিতার কথার আনুগত্য করে আত্মার ইচ্ছার পরে ঈশ্বরের বশীভূত হয়ে চলেছিলেন.

যীশু পবিত্র আত্মার নেতৃত্বে ছিলেন. তাই যীশু তাঁর দেহ থেকে উপলব্ধি করেননি এবং কাজ করেননি; তার ইন্দ্রিয়, শারীরিক মন, অনুভূতি, এবং আবেগ, কিন্তু আত্মা থেকে. 

যদিও যীশু পাপ করতে পারেন, যীশু পাপ করেননি. যীশুর দেহে কোন কলুষতা ছিল না.

যীশু পতিত মানুষের বিপরীতে নিখুঁত ছিলেন, যিনি কলুষিত বীজ থেকে জন্মগ্রহণ করেছিলেন এবং একটি পতিত অবস্থায় এবং একটি পতিত অবস্থানে বসবাস করেছিলেন.

কিন্তু আইনের পরিপূর্ণতা এবং যীশু খ্রীষ্টের নিখুঁত মুক্তির কাজ এবং মৃতদের মধ্য থেকে তাঁর পুনরুত্থানের মাধ্যমে, যীশু পুনরুদ্ধার (নিরাময়) মানুষ তার রাজ্যে এবং ঈশ্বরের সঙ্গে মানুষের পুনর্মিলন, যাতে মানুষ সুস্থ হয়ে ওঠে (সম্পূর্ণ, নিখুঁত) তাঁর মধ্যে (এছাড়াও পড়ুন: যিশু কীভাবে মৃত্যুর সাথে চুক্তি এবং নরকের সাথে চুক্তি ভঙ্গ করেছিলেন). 

ঈশ্বর পুনরুদ্ধারের মধ্যে শুধুমাত্র তার নিঃশ্বাস নিতে পারে (নিরাময়) মানুষ

পুনরুদ্ধার করা হয়েছে (নিরাময়) এবং মানুষের নিখুঁত অবস্থা প্রয়োজন ছিল. কারণ শুধুমাত্র মধ্যে (আধ্যাত্মিক) মানুষের নিখুঁত অবস্থা, ঈশ্বর মানুষের মধ্যে আবার তার নিঃশ্বাস ত্যাগ করতে পারেন এবং তাঁর আত্মা মানুষের মধ্যে বাস করতে পারে. 

পতিত মানুষের অপূর্ণ অবস্থায়, এটা অসম্ভব ছিল. তাই ঈশ্বর তাঁর লোকেদের লিখিত আইন দিয়েছেন, তাঁর প্রকৃতি এবং ইচ্ছা জানাতে, কারণ তাঁর দৈহিক লোকেরা তাঁর আত্মা গ্রহণ করতে পারেনি.

যীশু আইন পূর্ণ করতে এবং তাঁর মধ্যে সৃষ্টি করতে এসেছিলেন, একটি নতুন সৃষ্টি. নতুন সৃষ্টি নিখুঁত (সম্পূর্ণ) তার রাজ্যে, তার অবস্থানে পুনরুদ্ধার করা হয়েছে, এবং ঈশ্বরের সঙ্গে পুনর্মিলন (উহু. 1 করিন্থীয় 2:5-6, কলসিয়ান 2:10).

যীশু তাঁর শিষ্যদের উপর ফুঁ দিলেন

তারপর যীশু আবার তাদের বললেন, আপনার প্রতি শান্তি বর্ষিত হোক: যেমন আমার পিতা আমাকে পাঠিয়েছেন, তবুও আমি তোমাকে পাঠাই. এবং যখন তিনি এই কথা বলেছিলেন, তিনি তাদের উপর নিঃশ্বাস ফেললেন, এবং তাদের প্রতি বলেন, আপনি পবিত্র আত্মা গ্রহণ করুন: যার যত পাপ তোমরা ক্ষমা কর, তারা তাদের কাছে প্রেরণ করা হয়; এবং যার কোন পাপ তোমরা ধরে রাখবে৷, তারা রাখা হয় (জন 20:21-23)

তাঁর পুনরুত্থানের দিনে, সপ্তাহের প্রথম দিন, যীশু তাঁর শিষ্যদের কাছে এসেছিলেন. যীশু তাদের বললেন, যেভাবে পিতা তাকে পাঠিয়েছেন৷, তাদেরও পাঠাতেন.

তারপর যীশু তাঁর শিষ্যদের উপর নিঃশ্বাস ফেললেন, ঠিক যেমন ঈশ্বর নিঃশ্বাস ত্যাগ করেছিলেন এবং ঈশ্বরের প্রাণের শ্বাস আদমের মধ্যে প্রবেশ করেছিল. আর যীশু বললেন, পবিত্র আত্মা গ্রহণ: কার পাপ তুমি মাফ কর, তারা তাদের কাছে এবং যাদের পাপ আপনি ধরে রাখা হয়, তারা রাখা হয়.

যীশু তাদের উপর শ্বাস ফেলার মাধ্যমে দেখিয়েছিলেন যে পবিত্র আত্মার আগমনের মাধ্যমে ঈশ্বরের আত্মা মানুষের মধ্যে ফিরে আসবে।. ঈশ্বরের মধ্যে যা আছে, মানুষের মধ্যে ফিরে আসবে.

কিভাবে ঈশ্বরের নিঃশ্বাস মানুষের মধ্যে ফিরে

পেন্টেকস্টের দিনে, ঈশ্বর মানুষের মধ্যে তাঁর নিঃশ্বাস ত্যাগ করেছিলেন এবং ঈশ্বরের শ্বাস ও জীবন পবিত্র আত্মার দ্বারা মানুষের মধ্যে ফিরে এসেছে. মানুষের আত্মাকে জীবিত করা হয়েছিল এবং মানুষ জীবন্ত আত্মায় পরিণত হয়েছিল. 

যখন পেন্টেকস্টের দিনটি সম্পূর্ণরূপে এসেছে, তারা সবাই এক জায়গায় একমত ছিল. আর হঠাৎ স্বর্গ থেকে প্রবল বাতাসের মত একটা শব্দ হল, এবং তারা যেখানে বসে ছিল তার সমস্ত ঘর ভরে গেলg এবং তাদের কাছে আগুনের মত ছোপানো জিভ দেখা গেল৷, এবং তা তাদের প্রত্যেকের উপর বসল. এবং তারা সকলেই পবিত্র আত্মায় পরিপূর্ণ ছিল৷, এবং অন্যান্য ভাষার সাথে কথা বলতে শুরু করে, আত্মা তাদের উচ্চারণ দিয়েছেন (ক্রিয়া 2:1-4)

পবিত্র আত্মা স্বর্গ থেকে ছুটে আসা শক্তিশালী বাতাসের শব্দ হিসাবে এসেছিল, ঈশ্বরের নিঃশ্বাস, এবং পুরো ঘর পূর্ণ হল যেখানে ঐ সব, যারা যীশুর কথা মেনেছিল এবং এক জায়গায় একমত ছিল৷, প্রার্থনা করা এবং পবিত্র আত্মার প্রতিশ্রুতির জন্য অপেক্ষা করা (উহু. ইজিকিয়েল 37:7-14, জন 3:8; 14:16-26; 15:26-27; 16:7-15).

ঈশ্বরের শ্বাস মানুষের মধ্যে ফিরে. সবাই পবিত্র আত্মায় পরিপূর্ণ ছিল, যাতে তারা অন্য ভাষায় কথা বলতে শুরু করে.

ঈশ্বরের জিহ্বা, যা ছিল নতুন সৃষ্টির অংশ, যিনি অভিষিক্তদের মধ্যে অভিষিক্ত, ছেলে, এবং তাই ন্যায্য এবং সম্পূর্ণ করা হয়েছে এবং এর প্রমাণ হিসাবে পবিত্র আত্মা প্রাপ্ত হয়েছে.

ঈশ্বর এবং মানুষের মধ্যে আধ্যাত্মিক সংযোগ, যিনি তাঁর সৃষ্টির মুকুট, পুনরুদ্ধার করা হয়েছিল. ঈশ্বর আবার মানুষের সাথে যোগাযোগ এবং হাঁটতে পারে, যেমন ঈশ্বর যোগাযোগ করেছেন এবং সৃষ্টির শুরু থেকেই আদমের সাথে চলছিলেন. (এছাড়াও পড়ুন: আদম, তুমি কোথায়??).

পবিত্র আত্মা ঈশ্বরের পুত্রদের মধ্যে বাস করেন এবং তাদের নেতৃত্ব দেন

অতএব, ভাইয়েরা, আমরা tors ণখেলাপি, মাংসের কাছে নয়, মাংসের পরে বাঁচতে. আপনি যদি মাংসের পরে বেঁচে থাকেন, তোমরা মারা যাবে: তবে আপনি যদি আত্মার মধ্য দিয়ে থাকেন তবে দেহের কাজকে মর্ম করে তুলুন, তোমরা বাঁচবে. Of শ্বরের আত্মার দ্বারা পরিচালিত যতগুলি, তারা ঈশ্বরের পুত্র, কারণ তোমরা আবার ভয় পাওয়ার জন্য দাসত্বের আত্মা পান নি৷; তবে আপনি গ্রহণের আত্মা পেয়েছেন, যার মাধ্যমে আমরা কাঁদছি, আব্বা, বাবা. আত্মা নিজেই আমাদের আত্মার সাথে সাক্ষ্য দেয়, আমরা God শ্বরের সন্তান (রোমান 8:12-16)

পুরাতন চুক্তিতে (পতিত) মানুষ ঈশ্বর থেকে বিচ্ছিন্ন ছিল. ঈশ্বর কেবল তাঁর নবী এবং তাঁর পুত্রের মাধ্যমে তাঁর লোকেদের সাথে যোগাযোগ করতে পারেন. যাহোক, নতুন চুক্তি মানুষ খ্রীষ্টের মধ্যে ন্যায়সঙ্গত হয়. মানুষের আত্মা পবিত্র আত্মা দ্বারা জীবিত করা হয়েছে. মানুষ ঈশ্বরের সাথে মিলিত হয় এবং পিতা ও পুত্রের সাথে মিলিত হয়ে পবিত্র আত্মার দ্বারা বেঁচে থাকে.

আত্মা, যার মালিক পরিবর্তনের কারণে মানুষ ছেড়ে যেতে হয়েছে, মানুষের জীবনে ফিরে এসেছে এবং মানুষের মধ্যে বাস করছে. বুড়োর মধ্যে নেই (পাপী), যার আত্মা মৃত এবং ঈশ্বর থেকে বিচ্ছিন্ন এবং শয়তানের অন্তর্গত এবং শয়তানের কর্তৃত্বে জীবনযাপন করে এবং মৃত্যুর, কিন্তু নতুন মানুষের মধ্যে (সাধু), যিনি খ্রীষ্টে ধার্মিক এবং যাঁর আত্মা মৃতদের মধ্য থেকে পুনরুত্থিত হয়েছে এবং জীবিত হয়েছে এবং ঈশ্বরের পুত্র হয়েছে এবং ঈশ্বরের অন্তর্গত.

পবিত্র আত্মা ঈশ্বরের পুত্রদের মধ্যে বাস করেন (পুরুষ এবং মহিলা উভয়ই), যারা ঈশ্বরের জন্ম. পবিত্র আত্মা ঈশ্বরের পুত্রদের নেতৃত্ব দেন এবং তাদের আত্মার সাথে সাক্ষ্য দেন, যে তারা ঈশ্বরের সন্তান.

'পৃথিবীর লবণ হও’