Èske Bondye chanje pandan ane yo? Non, Bondye se menm bagay la, yè, jodi a, ak pou tout tan. Bondye pa chanje e li pap janm chanje. Bondye toujou panse menm jan an sou zafè jodi a, menm jan li te fè nan premye jou yo. Se poutèt sa Bib la serye epi li toujou pwisan ak verite a. Moun yo se yo menm, ki moun ki chanje. Yo menm chanje Bib la, pou Pawòl Bondye a anfòm nan lavi yo epi yo ka fè pwòp volonte yo epi viv tankou mond lan. Olye pou yo chanje lavi yo nan Pawòl Bondye a, yo chanje Pawòl Bondye a nan lavi yo. Se poutèt sa sèl la te pèdi favè li epi li pa gen okenn oswa ti pouvwa. Jezi di, ke kretyen yo ta dwe sèl nan tè a. Men, sèjousi, pa gen okenn diferans ant mond lan ak kretyen. Men, ki sa Bib la di sou doktè ak medikaman? Èske Bondye beni doktè oswa ou pa?
La lagè ant de wayòm yo
Li enpòtan pou nou reyalize ke gen yon lagè espirityèl konstan k ap pase ant Wayòm Bondye a ak wayòm fènwa a, ki se wayòm dyab la. Jou a ou repanti epi li te bay lavi ou bay Jezikri epi li te fèt ankò, ou te ye delivre anba pouvwa fènwa a epi yo tradwi nan Peyi Wa ki nan Bondye.
Anvan ou te vin fèt ankò, ou te mare pa nati peche ou epi ou te sèvi ansyen mèt ou ak papa dyab la, ki te avèg ou ak manti l ', li kite ou mache nan fènwa.
Dyab la (fènwa) reprezante peche, inikite, enjistis, kaptivite, karnalite; fè tèt ou plezi, fè plezi ak lanvi ak dezi kò a, ak lanmò. Objektif final dyab la se detwi ou epi mennen ou nan lanfè; Adès.
Men, lè ou te fè Jezikri Sovè ak Seyè ou epi ou te fèt ankò, ou te transfere nan yon lòt Wayòm ak yon nouvo Mèt ak yon nouvo Papa.
Nouvo Mèt ou a pèmèt ou mache nan limyè a. Jezi ak Wayòm Bondye a reprezante laverite, sentete, lajistis, (espirityèl) libète, renmen, kè kontan, lapè, bonte, mache apre Lespri a, ak lavi etènèl.
Anvan sezon otòn la, nonm te ye kreye nan imaj Bondye epi li vin anba Bondye (Trinite a) nan otorite. Moun yo te bay otorite sou tè a, zanj yo, bèt yo, elatriye. Lè peche te antre, nonm te bay dyab la dominasyon l ak otorite l. Se poutèt sa dyab la (zanj tonbe) te gen otorite sou moun ki tonbe. Dyab la te vin papa moun ki tonbe ak tout moun, ki moun ki ta fèt nan pitit pitit moun ki tonbe ta gen nati li.
Men, atravè la travay redanmsyon Kris la, pozisyon moun ki te tonbe yo te retabli. Tout moun, ki moun ki ta fèt ankò nan Jezikri ta vin yon nouvo kreyasyon; yon nonm nouvo. Nouvo kreyasyon an te resevwa tout otorite nan Jezikri, pou dirije dyab la ak zanj li yo (Li tou: Jezi te retabli pozisyon moun ki te tonbe a).
Nonm ki te delivre a kont nonm ki pa rachte a
Nonm ki pa rachte a; ansyen kreyasyon an (ou tonbe) se chanèl e li toujou anba otorite dyab la. Men nonm ki te delivre a; nouvo kreyasyon an (nouvo moun) chita nan Kris la epi li gen tout otorite nan Kris la sou dyab la ak zanj yo.
Kounye a, ak tout bagay sa yo nan tèt ou, ann gade maladi, maladi, ak gerizon.
Ann fè yon gade nan orijin nan maladi ak si syans medikal ak doktè, lopital, famasi, elatriye. yo soti nan Bondye oswa ou pa.
Si Bondye te beni doktè yo,
poukisa Bondye rele tèt li Jewova Rapha?
Nan Ansyen Testaman an, nou pa li anpil bagay sou maladi. Si yon moun vin malad, Lè sa a, Bondye geri moun sa a dapre lalwa li a. Li te rive souvan, ke lè moun te vin dezobeyi Bondye, yo vin malad. Nou li sa a pami lòt moun, nan Numbers, Liv Wa yo, ak Istwa.
Bondye te di, ke si nou kenbe kòmandman l yo Li pral wete tout maladi ak maladi (i.e. Egzòd 23:25 ak Detewonòm 17:15).
Ki sa Bib la di sou doktè yo?
Wa Asa
Ki sa Bib la di sou doktè yo? Se pou nou ale nan 2 Istwa 15 epi li istwa wa Asa a. Wa Asa te ye obeyisan ak Bondye e li te obeyi kòmandman l yo, eksepte nan tanp zidòl yo. Wa Asa pa t pran tanp zidòl yo, men li te kite yo. Wa Asa te fè Seyè a konfyans, li te konte sou li e Bondye te avèk wa Asa. Bondye te bay nasyon yo nan fòs li jiskaske wa Asa pa t konte sou Bondye ankò e li te ale poukont li.
Kè wa Asa pa t al jwenn Bondye ankò. Bondye pa t sous li ankò. Bondye pa t Jewova Nissi, Se pa Seyè a Jireh ankò. Wa Asa te nye Bondye. Wa Asa te ranplase Bondye ak yon lòt wa; yon wa sou latè nan peyi Siri, yon moun.
Hanani, ki te yon pwofèt Bondye, al jwenn Asa pou l avèti l. Men, wa Asa pa t koute pawòl li yo, li vin malad.
Wa Asa pa t gen pitye pou Bondye. Li pa t ' repanti nan fason li yo, li pa t' chache Bondye, Non!!
Wa Asa rele doktè yo (tradiksyon soti nan ebre Rapha). Nan tan nou an nou rele doktè sa yo, doktè. Sa a se te yon abominasyon pou Bondye. Doktè sa yo pa t 'kapab geri wa Asa ak wa Asa te mouri:
Lè sa a, wa Asa pran tout peyi Jida a; Yo pran wòch Rama yo, ak bwa yo, Bacha t'ap bati kay la; Se avè l' li bati Geba ak Mispa. Lè sa a, pwofèt Anani al jwenn Asa, wa peyi Jida a, epi li di li, Paske ou konte sou wa peyi Siri a, epi yo pa konte sou Seyè a, Bondye nou an, Se poutèt sa, lame wa peyi Siri a chape anba men ou. Eske moun Letiopi yo ak moun Lubi yo pa t yon gwo lame?, ak anpil cha lagè ak kavalye? ankò, paske ou te konte sou Seyè a, li lage yo nan men ou.
“Poutan nan maladi li, li pa t' chache Seyè a, men pou doktè yo”
Paske, je Senyè a ap kouri sou tout tè a, pou montre tèt li fò an favè moun ki gen kè pafè anvè li. Se poutèt sa ou fè sa ki san konprann: se poutèt sa depi koulye a ou pral gen lagè. Lè sa a, Asa te fache kont pwofèt la, Li mete l' nan prizon; paske li te fache sou li poutèt bagay sa a. Menm lè a, Asa te maltrete kèk nan pèp la. Epi, gade, aksyon Asa yo, premye ak dènye, lo, yo ekri nan liv wa peyi Jida ak wa peyi Izrayèl yo.
Pandan trannnevyèm lanne rèy li a, Asa te malad nan pye l', jiskaske maladi li a te depase gwo: Men, nan maladi li a, li pa t' chache Seyè a, men pou doktè yo.
Lè Asa kouche ak zansèt li yo, Li mouri nan karantyenyèm lanne rèy li a. Epi yo antere l nan kavo pa l, li te fè pou tèt li lavil David la, epi li mete l 'nan kabann lan ki te plen ak odè dous ak divès kalite epis santi bon yo te prepare.’ atizay: Yo fè yon gwo boule pou li. (2 Istwa 16:6-14).
Ki sa Jewova Rapha vle di?
Ki sa Jewova Rapha vle di? Jewova Rapha vle di Bondye se Gerisè nou an, e pa gen lòt moun. Gen sèlman de wayòm, nou pa gen plis opsyon.
Lè nou gade istwa wa Asa a; nou li, ke li pa t' chache Bondye, kiyès ki Jewova Rapha, nan maladi li. Se poutèt sa, li pa t chèche Wayòm Bondye a. Olye de sa, Wa Asa t'ap chache lòt wayòm nan, ki se wayòm fènwa a. Wi, Wa Asa te chèche èd nan men dyab la, ki moun ki chèf lòt wayòm nan.
Dyab la te enspire doktè yo e li te ba yo konesans e li te travay nan men doktè sa yo. (doktè).
Doktè yo (doktè) pa t soti nan Bondye men nan dyab la. Si wa Asa te repanti pou zèv li yo e li te tounen vin jwenn Bondye e li te chèche Bondye pou l geri maladi li olye li te chèche doktè yo. (doktè) pou gerizon, Bondye ta geri wa Asa, pou toutbon. Men, wa Asa pa t fè sa.
Orijin maladi ak maladi
Maladi ak maladi se rezilta lespri dyabolik (domèn espirityèl) opere nan kò a (domèn natirèl). Maladi ak maladi, ki vizib ak mezirab nan kò a se manifestasyon domaj ki te koze pa lespri dyabolik yo. Pa egzanp, soud ak bèbè se yon manifestasyon nan yon lespri soud ak bèbè, yon timè se yon manifestasyon yon move lespri sou kansè ak bliye se manifestasyon yon move lespri sou alzayme a..
Osi lontan ke ou pa rekonèt maladi ak maladi ki soti nan lespri dyabolik (demon ki manifeste tèt yo nan yon kò oswa yon nanm), epi si ou pa rekonèt ke orijin maladi a se nan domèn espirityèl la, men olye konsidere maladi ak maladi kòm yon reyaksyon natirèl kòporèl nan yon kòz natirèl, ou p'ap janm ka geri moun nan la Non ak pouvwa Jezikri.
Ou p'ap ka mache ak lafwa epi mete men sou moun ki malad tankou Jezi.
Ou dwe konprann ke objektif ultim dyab la se detwi moun epi li gen zanj ki tonbe li yo (demon oswa move lespri) fè tout sa yo kapab pou akonpli objektif li.
Dyab la voye mesaje l 'bay moun ak kòmandman an sedui pèp la ak Lè sa a, vòlè, touye, epi detwi pèp la. Move lespri a ka sèlman retounen nan mèt li lè li akonpli misyon li.
Ki kote doktè soti? Ki orijin syans medikal?
Ann fè yon gade nan kilti ansyen yo ak rasin yo nan syans modèn:
- Ebre yo te resevwa lwa sante yo pa Bondye, Jewova Rapha (Liv Levitik)
- Medikaman sumeryen (4000 BC) te baze sou Astwoloji.
- Medikaman moun peyi Lejip (1500 BC) prèt yo, ki te inisye nan konesans medikal ak anpil espesyalis nan yon sèl maladi an patikilye.
- Medikaman Pèsik (1000 BC) te montre yon afinite ak lwa sante ebre yo ak anba règ sante Islamitik yo.
- Kilti grèk devlope medikaman an 3000 BC. Medsin te vin tounen yon syans ki baze sou rechèch. Nan syans sa a, opinyon yo te devlope ki baze sou bon balans ant sante ak malsen. Sa a ta ka reyalize pa yon fason apwopriye pou viv ak yon anviwònman an sante. Yon doktè byen koni se te Alcmaeon (500 BC). Lekòl medikal Kos te fè papa medikaman Lwès la: Hippocrates (460-377 BC). Hippocrates te gen yon konpreyansyon pwofon sou soufrans imen epi li te mete doktè yo nan sèvis pasyan yo. Hippocrates se te yon doktè ki kapab ak yon syantis. Li se youn nan, ki moun ki anjeneral kredite pou aplike imè, ki rele tou doktrin nan kat tanperaman yo kòm yon teyori medikal. Teyori sa a kenbe kò imen an plen ak kat sibstans debaz yo, rele imè, ki nan balans lè yon moun an sante. Tout maladi ak andikap swadizan soti nan yon depase oswa defisi nan youn nan kat imè sa yo. Defisi sa yo ka koze pa vapè ke kò a respire oswa absòbe. Kat imè yo se kòlè nwa, jòn kòlè, flèm, ak san. Pandan 17yèm syèk la, syans medikal ki baze sou rechèch syantifik te ale nan yon devlopman revolisyonè.
Sa a se jis yon rezime trè kout sou orijin syans medikal. Men, li montre ke doktè ak medikaman yo ale tounen. Doktè te deja egziste anvan Jezi te vin sou tè a.
Sonje istwa wa Asa a, ki tou tounen vin jwenn yon nonm medikaman. Chak gwoup moun (kilti) te genyen, epi li toujou genyen, pwòp gerisè li yo ak pwòp fason li yo pou geri moun. Pèp Izrayèl la te gen Jewova Rapha (Bondye), Ki moun ki geri yo.
Sèman Hippocrates
Anvan doktè yo ka pratike medikaman, yo dwe fè sèman. Okòmansman, sèman an te soti nan sèman Hippocrates. Ann gade sou sèman orijinal Hippocrates la.
Nou ka distenge kat pati nan sèman Ipokrat la:
- Yon divèsite nan bondye yo rele kòm yon temwen.
- Yon akò kote jèn doktè a sèmante pou l obeyi règleman asosyasyon pwofesyonèl la. Nan akò sa a, yo anrejistre prensip bon zanmitay yo.
- Yon rezime kòd etik.
- Yon deklarasyon kote repitasyon doktè a depann de lwayote l anvè sèman an.
Sèman orijinal Hippocrates
Mwen fè sèman sou Apollo, gerisè a, Asclepius, Ijyeya, ak Panacea, e mwen pran pou temwen tout bondye yo, tout deyès yo, pou kenbe dapre kapasite mwen ak jijman mwen, Sèman ak akò sa a:
Pou konsidere mwen renmen anpil, kòm paran mwen, moun ki te moutre m atizay sa a; pou viv an komen ak li epi, Si nesesè, pou m pataje byen mwen yo avè l; Pou gade pitit li yo kòm pwòp frè m yo, pou anseye yo atizay sa a; e sa pa ansèyman mwen, Mwen pral bay pwòp pitit gason m yo konesans sou atizay sa a, ak pitit gason pwofesè m yo, ak disip li yo pa yon kontra ak sèman dapre lwa medikal yo, e pa gen lòt.
Mwen pral preskri rejim pou byen pasyan mwen yo dapre kapasite mwen ak jijman mwen epi mwen pa janm fè okenn mal sou pèsonn. Mwen p'ap bay pèsonn medikaman ki ka touye moun si yo mande yo, ni sijere okenn konsèy sa yo; e menm jan an tou mwen p'ap bay yon fanm yon pèsè pou fè yon avòtman. Men, m ap prezève pite lavi m ak atizay mwen yo. Mwen p'ap koupe pou wòch, menm pou pasyan ki maladi a manifeste; Mwen pral kite operasyon sa a dwe fèt pa pratikan, espesyalis nan atizay sa a. Nan chak kay kote mwen vini mwen pral antre sèlman pou byen pasyan mwen yo, kenbe tèt mwen lwen tout move fè entansyonèl ak tout sediksyon ak espesyalman nan plezi yo nan renmen ak fanm oswa gason, kit yo gratis oswa esklav. Tout sa ki ka rive nan konesans mwen nan fè egzèsis nan pwofesyon mwen oswa nan komès chak jou ak gason, ki pa ta dwe gaye aletranje, Mwen pral kenbe sekrè epi mwen p'ap janm revele.
Si mwen kenbe sèman sa a fidèlman, se pou mwen jwi lavi mwen epi pratike atizay mwen an, respekte pa tout limanite ak nan tout tan; Men, si mwen vire do ba li oswa vyole li, se pou ranvèse a se lavi mwen.
Sèman revize Hippocrates
Nan peyi Etazini, ak anpil lòt peyi yo te revize sèman orijinal la ak yon egzanp nan youn se jan sa a:
Mwen pwomèt solanèlman m ap sèvi limanite nan tout sa m kapab—pran swen malad yo, ankouraje bon sante, ak soulaje doulè ak soufrans.
Mwen rekonèt ke pratik medsin se yon privilèj ki gen anpil responsablite epi mwen pap abize pozisyon mwen. Mwen pral pratike medikaman ak entegrite, imilite, onètete, ak konpasyon—m ap travay avèk doktè parèy mwen yo ak lòt kòlèg yo pou satisfè bezwen pasyan mwen yo.
Mwen p'ap janm fè entansyonèlman oswa administre anyen nan mal jeneral pasyan mwen yo. Mwen p ap pèmèt konsiderasyon sèks, ras, relijyon, afilyasyon politik, oryantasyon seksyèl, nasyonalite, oswa pozisyon sosyal pou enfliyanse devwa swen mwen. Mwen pral opoze ak politik ki vyole dwa moun epi mwen pap patisipe nan yo. Mwen pral fè efò pou chanje lwa ki kontrè ak etik pwofesyon mwen an epi mwen pral travay pou yon distribisyon pi jis nan resous sante yo. Mwen pral ede pasyan mwen yo pran desizyon enfòme ki kowenside ak pwòp valè yo ak kwayans yo epi yo pral defann konfidansyalite pasyan yo..
Mwen pral rekonèt limit konesans mwen epi chèche kenbe ak ogmante konpreyansyon mwen ak konpetans mwen pandan tout lavi pwofesyonèl mwen. Mwen pral rekonèt epi eseye remèd pwòp erè mwen yo ak onètman jwenn aksè ak reponn ak erè lòt moun.. Mwen pral chèche ankouraje avansman konesans medikal atravè ansèyman ak rechèch. Mwen fè deklarasyon sa a solanèlman, lib, ak onè mwen.
Nou kapab konklir, medsin modèn Lwès la baze sou filozofi grèk e li vin tounen yon syans. Syans medikal sa a te devlope pandan ane yo, akòz rechèch syantifik ak syans medikal toujou ap devlope.
Ki sa ki sou famasi ak senbòl medikal?
Nan ansyen mitoloji grèk, Asclepius konsidere kòm bondye medikaman. Asclepius te pitit gason Apollo ak Koronis. Asclepius pataje, ak Apollo, epitèt Paean la (“Gerisè a”). Apollo te pote ti bebe Asclepius la (ke li te pran nan vant Coronis, manman Asclepius) nan santaur Chiron, ki te leve Asclepius e ki te enstwi l nan atizay la nan medikaman. Asclepius reprezante aspè gerizon atizay medikal yo. Pitit fi Asclepius yo se:
- Hygiea (“Ijyèn”, deyès / pèsonifikasyon sante, pwòpte, ak sanitasyon),
- Jezi (deyès la nan rekiperasyon soti nan maladi),
- Lit (deyès nan pwosesis gerizon an),
- Aglaea/Aegle (deyès nan bote, bèl, laglwa, mayifisans, ak dekorasyon),
- Panacea (deyès remèd inivèsèl la).
Asclepius te asosye ak bondye Women Vediovis. Zeyis te touye Asclepius ak yon kout loraj, paske li te fè Ipolit leve soti vivan pami mò yo e li te aksepte lò pou li.
Lòt mit di, ke Asclepius te touye, paske apre yo fin fè moun tounen soti vivan nan lanmò, Adès te panse, ke pa gen okenn lespri mouri ankò vin nan mò yo ye a, se poutèt sa li te mande Zeyis, frè l la, pou l retire l. Sa fè Apollo fache, ki an vire touye siklop yo, ki te fè kout loraj pou Zeyis
Baton Asclepius la, yon baton koulèv-mare, se toujou senbòl medikaman jodi a. Senbòl sa a (baton Asclepius la) se pa sèlman itilize pa doktè, men tou pa famasi, espesyalman senbòl la ak bòl la, kote sèpan an ap bwè. Bòl sa a se yon senbòl Ijyèn, pitit fi Asclepius ak deyès sante.
Nou tout rekonèt senbòl sa yo pi wo a, men èske w konnen tou siyifikasyon yo ak orijin yo?
Èske senbòl medikal la reprezante sèpan an kwiv sou poto a
Senbòl baton an pa reprezante sèpan an kwiv sou poto a, Moyiz te fè e li te yon prefigurasyon Jezi’ lanmò sou kwa a, jan anpil moun panse (Li tou: Poukisa sèpan an kwiv la te yon prefigurasyon Jezi a?’ lanmò sou kwa a).
Anplwaye ki nan foto ki nan kwen anwo gòch la se yon ansyen senbòl Astwoloji epi yo rele tou 'Caduceus'.. Baton ki gen zèl yo te pote pa bondye grèk Hermes la (tou, bondye Women Mèki). Koulèv yo reprezante dualism, ki pral evantyèlman rezilta nan amoni.
Nan foto ki anba a goch, nou wè baton Asclepius la, ki rele tou anplwaye Aesculapius. Baton Asclepius sa a te pote pa bondye grèk Asclepius, bondye medikaman ak gerizon. Sèpan an mare yo rele Epidaurus e li te itilize nan rituèl gerizon (Li tou: Fotèy satan).
Bòl la reprezante Hygieia, deyès sante ak pitit fi Asclepius. Sèpan an ap manje soti nan bòl la (Foto nan mitan an ak anwo dwa). Se konsa, Hygieia manje sèpan an.
Kwa vèt la soti nan Lagrès e li se yon senbòl sendika famasi.
Nou ka wè ke senbòl sa yo, ki toujou itilize jodi a, reprezante doktè, lopital, famasi, elatriye., epi yo gen orijin yo nan mitoloji grèk. Yo reprezante bondye yo epi yo pa gen anyen fè ak Bondye Toupisan an; la Kreyatè syèl la ak tè a.
Dyab la se pa yon kreyatè men dyab la se yon imitatè. Dyab la kopye tout bagay nan men Bondye. Poukisa dyab la fè sa?? Paske dyab la vle vin tankou Bondye. Dyab la vle moun yo adore li. Se poutèt sa dyab la te kreye ak toujou kreye ranplasan pou Bondye, pou moun pa bezwen Bondye ankò men yo ka fè tout bagay tèt yo.
Kote Jewova Rapha?
- Èske Jezi te janm voye yon moun bay yon doktè oswa yon doktè? Si se konsa, kote sa ekri?
- Èske Jezi te kòmande disip li yo pou yo mennen moun ki malad bay medsin oswa doktè?
- Èske Jezi te janm bay moun ki malad yo lòd pou yo ale kay doktè oswa doktè, lè li ta ale bò kote Papa a?
- Lik se te yon doktè, men se te yon doktè nan domèn natirèl nan domèn espirityèl la? Paske Jezi te rele tèt li Doktè tou men Jezi pa t yon doktè.
- Si Luke ta tout bon yon doktè, ki kote Jezi te voye malad bay Lik? Oswa ki lè apot yo te voye malad yo bay Lik?
- Si Luke te yon doktè, ki lè li te janm egzekite pwofesyon li? Kote sa ekri?
- Èske Bondye te voye moun ki malad bay doktè?, mesye medsin oswa doktè nan Ansyen Testaman an?
- Kote doktè yo, ki moun ki patizan ak disip Ippokrat yo, mansyone nan Nouvo Testaman an?
Jezi te geri tout moun ki te malad ak maltrete dyab la. Li te yon nonm, ki te konnen otorite li epi ki te konnen kote maladi soti.
“Pa bann li, nou te geri”
Se vre wi, li te pote lapenn nou yo, epi pote lapenn nou yo: epoutan nou te estime li frape, bat Bondye, ak aflije. Men, li te blese pou peche nou yo, Li te kraze pou peche nou yo: pinisyon lapè nou an te sou li; ak blesi li yo nou geri (Ezayi 53:4-5)
Ki moun ki pwòp tèt li pote peche nou yo nan pwòp kò li sou pye bwa a, ke nou, yo te mouri nan peche, ta dwe viv nan jistis: grasa kout li yo nou te geri (1 Pyè 2:24)
Anvan Krisifiksyon an, Jezi te pote tout maladi ak maladi nou yo nan pòs fwèt la.
Pyè te ekri, ke 'pa bann li, ou te geri'. Nan yon lòt sans, pawòl ki nan Ezayi 53:4-5 yo te rive vre nan pòs la fwete, kote Jezi te peye pri a pou limanite tonbe. Gerizon deja fèt.
Fanm ki gen pwoblèm san an
Lè Jezi te mache sou tè a, te gen doktè deja (doktè). Lè nou gade Mark 5:25-27 nou li sou lòt doktè (doktè):
Ak yon sèten fanm, ki te gen yon pwoblèm nan san douzan,Epi li te soufri anpil bagay nan anpil doktè, epi li te depanse tout sa li te genyen, e pa t 'gen anyen pi bon, men pito te vin pi mal, Lè li te tande pale de Jezi, te vini nan laprès dèyè, epi li manyen rad li.
Paske li te di, Si mwen ka manyen men rad li yo, Mwen pral antye. Menm lè a, sous dlo a te cheche; epi li te santi nan kò li ke li te geri anba maladi sa a (Mak 5:25-29).
Fanm lan, ki te gen yon pwoblèm nan san, te depanse anpil lajan pou anpil doktè. Li te depanse tout sa li te genyen pou doktè yo.
Men, èske li te vin pi byen? Non, kòm yon kesyon de reyalite, sitiyasyon li te vin pi mal!
Natirèlman, sitiyasyon li pa t amelyore, ni li te geri, paske doktè yo (doktè) tire nan sous dyab la; sous lanmò.
Lè w sèvi ak yon medikaman, ou pa lib, men nan esklavaj. Lè ou ale nan terapi, ou pa lib, men nan esklavaj ak evantyèlman, li pral sèlman vin pi mal. Paske dyab la pa janm bay yon bagay gratis, dyab la toujou vle yon bagay an retou. Sonje, misyon dyab la se vòlè, touye, epi detwi epi yo pap janm bay lavi (Jan 10:10).
Jezi pwomèt yon lavi pou viv nan libète epi pa nan esklavaj
Pran prekosyon nou pou pesonn pa gate nou grasa filozofi ak twonpri pou gremesi, apre tradisyon moun, apre rudiments mond lan, epi pa apre Kris la (Kolosyen 2:8).
Pòl te deja avèti sen yo nan Kolosyen 2:4-15 pou sajès sou latè; konesans moun, ki se moun sòt pou Bondye:
Nan tan sa yo, nou te vin tèlman abitye ak sistèm mondyal la, ke nou pa wè diferans ki genyen ankò ant sa ki soti nan Bondye ak sa ki soti nan dyab la.
Nou pran sistèm swen medikal la; doktè, lopital, terapis, sikològ, elatriye. pou akòde epi konsidere li nòmal. Se yon pati nan lavi nou.
Gen kèk kwayan menm di, ke doktè yo se moun ki beni, moun Bondye voye yo. Oke, sa se youn nan pi gwo manti!
Lè ou vin fèt ankò epi renouvle lide ou ak pawòl Bondye a, epi lè w ap chèche bagay ki anwo a epi ki pa sou tè a, Lè sa a, je ou pral louvri epi w ap chèche konnen, epi fè eksperyans verite Bondye a.
Ou pral disène manti dyab la, kote w ap viv(d) pou anpil ane. Ou pral disène lespri yo ak domèn espirityèl la epi w ap disène byen ak sa ki mal.
Renouvle lespri w epi jwenn lespri Kris la
Lide chanèl ou, ki panse tankou mond lan, di: si ou malad oswa si ou santi yon doulè ou pral ale nan doktè a oswa si ou deprime, ou pral ale nan yon sikològ oswa si ou santi yon doulè nan do ou pral ale nan yon terapis fizik, elatriye., Se poutèt sa, ou gen pou renouvle lide chanèl ou ak pawòl Bondye a pou li ka aliman ak volonte Bondye (Li tou: TheWhy se renouvle lide ou nesesè?).
Tout fò sa yo, ki te bati nan lide ou dwe detwi. Sèl fason pou detwi yo se pa Pawòl Bondye a.
Mwen ta renmen ankouraje w, pou li epi etidye Ekriti yo ki mansyone nan pòs blog sa a epi egzamine li pou tèt ou. Gade nan li epi chèche konnen verite Bondye a.
Li lè pou sen yo leve epi tounen vin jwenn Bondye. Li lè pou nou rekonèt li nan tout fason nou, pa sèlman kèk. Kite l tounen Rapha Jewova ankò.
'Se pou sèl latè a’
