Знаете ли защо Uzza умря? Изглеждаше, че Uzza има само добри намерения и искаше да попречи на Божия ковчег да падне? Уза докосна ковчега и умря. Какво сгреши Уза? Защо Бог уби Уза, защото докосна ковчега?
Давид реши да върне Божия ковчег обратно в Йерусалим
Божият ковчег стоеше в Кирятджарим. През дните на Саул, народът на Израел изобщо не попита за Божия ковчег. Не, никой не се интересуваше от Божия ковчег. Давид реши да върне Божия ковчег обратно в своя град и цялото събрание подкрепи плана му. Планът на Давид беше прав в очите на всички хора. Но дали планът на Давид също беше прав в очите на Господ?
Давид и Израил се изкачиха във Ваала, до Кирятджарим, който принадлежеше на Юда, да изнесе Божия ковчег.
Прекараха божия ковчег в нова количка, от къщата на Авинадав.
Уза и Ахио водеха каруцата.
Давид и целият Израил играеха пред Бога с всички сили, с пеене, арфи, псалтири, тимпанчета, чинели, и тръби. Но тогава се случи…
На гумното на Хидон, воловете се спънаха. Оза протегна ръката си, за да задържи Божия ковчег, за да предотврати падането на Божия ковчег.
Бог удари Уза и Уза умря
Но гневът на Господа пламна срещу Оза и Бог порази Оза. Защо Бог порази Уза? Защото Оза беше протегнал ръката си, за да държи Божия ковчег. И така Уза умря пред Бога (1 Хроники 13:9-10).
Дейвид беше недоволен. Защо Дейвид беше недоволен? Защо Давид беше ядосан на Бог за Оза? Давид беше недоволен, защото Бог беше направил удар върху Оза.
Дейвид се уплаши от Бог и мисля, че цялото събрание също се уплаши от Бога. Затова Давид не донесе Божия ковчег при себе си, но в дома на Овед-Едом, гетите.
Ковчегът на Божия завет остана три месеца в къщата на Оведедом. И Господ благослови дома на Овед-Едом (2 Самуил 6, 1 Хроники 13)
Бунт срещу Божието Слово
Когато прочетете тази история, трудно е да се разбере защо Бог удари Уза и защо Уза умря, когато Уза докосна ковчега. Имайки предвид, че Уза имаше само добри намерения. Уза искаше да предотврати падането на ковчега, което изглежда като добро дело.
Но Бог не видя постъпката на Уза като добро намерение, но като бунтовно дело против Неговото Слово и нарушение на Неговия закон.
Първият опит на Давид беше според плана на човека
Когато погледнем по-отблизо плана на Дейвид, да върне Божия ковчег, много ясно е, че планът на Давид беше план на човек, а не план след това Божията воля.
Давид каза на хората: и това да е от Господа нашия Бог. Но действията на Давид показаха, че това не беше според Божията воля, защото;
Давид се допита до човека вместо до Бога
На първо място, Давид не се допита до Бог относно връщането на ковчега на Завета. Но Давид се допита до капитаните и до всеки водач.
Защото не го направихте отначало, ГОСПОД, нашият Бог, ни порази, защото Го потърсихме не по надлежния ред (1 Хроники 15:13)
Ковчегът не беше носен от левити
Второ, Дейвид не спази Божиите заповеди: че левитите са били отделени и определени от Бог да се грижат и да носят (носят) ковчегът на Господния завет, след като са се осветили.
В това време Господ раздели племето на Леви, да носи ковчега на Господния завет, да застане пред Господ, за да Му служи, и да благославя в Неговото име, до ден днешен. (Второзаконие 10:8)
И Моисей написа този закон, и го предаде на свещениците, синовете на Леви, които носят ковчега на Господния завет, и на всички старейшини на Израил (Второзаконие 31:9, прочетете също a.o. Джошуа 3:3-17, Джошуа 4:10)
И Давид му направи къщи в Давидовия град, и приготви място за Божия ковчег, и опъна за него палатка. Тогава Дейвид каза, Никой не трябва да носи Божия ковчег освен левитите: защото тях Господ избра да носят Божия ковчег, и да Му служим завинаги. И Давид събра целия Израил в Ерусалим, за да пренесе ковчега Господен на мястото му, които той беше подготвил за това (1 Хроники 15:1-3)
Те не носели ковчега на раменете си, а на собственоръчно направена количка
на трето място, бяха сложили ковчега на Господния завет в самоделна количка, вместо да носят ковчега с върлините на раменете си, както Бог беше заповядал на Мойсей.
И да прободеш върлините в халките отстрани на ковчега, за да може ковчегът да бъде носен с тях. Прътовете да бъдат в халките на ковчега: те няма да бъдат взети от него (Изход 25:14,15)
В това време Господ раздели племето на Леви, да носи ковчега на Господния завет, да застане пред Господ, за да Му служи, и да благославя в Неговото име, до ден днешен. (Второзаконие 10:8)
Оза умря, защото Оза не беше левит и докосна светия ковчег на Бога
И не на последно място, което е и причината Уза да умре: Оза докосна Божия ковчег, докато Уза не беше левит и не беше осветен и осветен, за да докосне светия ковчег на Бога. Бог ясно беше предупредил народа на Израел, какво би станало, ако някой, който не беше назначен и осветен, би докоснал всяко свято нещо на Господ.
Когато Аарон и синовете му приключат с покриването на светилището, и всичките съдове на светилището, тъй като лагерът трябва да тръгне напред; след това, синовете на Каат ще дойдат да го носят: но да не докосват нищо свято, за да не умрат. Тези неща са бремето на синовете на Каат в скинията на събранието (Числа 4:15)
И гневът на Господа пламна против Оза, и Той го удари, защото сложи ръката си на ковчега: и там умря пред Бога (1 Хроники 13:10)
Вторият опит на Давид да изнесе ковчега на Завета Господен беше според Божия план
Ковчегът на Господния завет беше престоял в къщата на Овед-Едом три месеца. След три месеца, Давид реши да донесе ковчега на Господния завет в своя град. Но този път, Давид го направи според Божията воля. Давид спазваше Божиите заповеди. Поради факта, че Давид спази Господните заповеди, Бог помогна на левитите да носят ковчега
Така че Дейвид, и старейшините на Израил, и капитаните над хиляди, отиде да изнесе ковчега на Господния завет от къщата на Овед-Едом с радост. И се сбъдна, когато Бог помогна на левитите, които носеха ковчега на Господния завет, че принесоха седем юнеца и седем овена(1 Хроники 15:25-26)
Можем да заключим от действията на Давид и Уза, че нито едно действие не идва от добро намерение, колкото и красиво да изглежда, ще оправдае всяко действие, което противоречи на Божието Слово. Бог никога няма да одобри нещо, това противоречи на Словото Му.
„Бъдете солта на земята’
